Holocaustul în Grecia

Femeie plângătoare în timpul deportării din Ioannina, nord-vestul Greciei, 25 martie 1944

În timpul Holocaustului în Grecia , în timpul al doilea război mondial, puterile ocupante Germania și Bulgaria între 1943 și 1944, după ghetoizare , muncă forțată și expropriere, aproape complet deportați evreiască populația Greciei a germane de concentrare tabere și le -a distrus acolo. Cel puțin 58,885 de evrei , inclusiv mai mult de 46.000 de la Salonic , au fost în principal uciși în camerele de gazare de la Auschwitz și Treblinka lagărele de exterminare .

preistorie

Evreii au trăit în Grecia încă din vremurile precreștine; aici s-au fondat cele mai vechi comunități evreiești din Europa. Acești evrei romani nu s-au văzut pe ei înșiși ca un grup (cu excepția practicii lor religioase), ci ca parte a societății majoritare, dar au oferit numeroși medici și avocați.

După ce evreii au fost expulzați din Spania în 1492, au venit evrei sefardici care vorbeau propria lor limbă, ladino . Acestea au trăit în principal în nordul Greciei și au alcătuit un număr mare de cetățeni în Salonic până în secolul al XX-lea.

După preluarea puterii de către guvernul autoritar al lui Hitler, prim-ministrul a căutat apropierea lui Ioannis Metaxas de Hitler, dar s-a datorat în special antisemitismului său cu el la distanță. Metaxas era prieten cu rabinul Zvi Koretz . Politica sa vizează asimilarea mai mare a evreilor, așa că în organizația de tineret a partidului său a fost înființată o secțiune evreiască, la care evreii puteau să adere opțional.

Datorită represiunii crescânde împotriva evreilor din Germania în anii de dinainte de începutul celui de- al doilea război mondial , câteva sute de evrei au emigrat în Grecia. Scopuri profesionale sau academice, precum arheologia și istoria, au fost citate ca scuze pentru crearea pașapoartelor.

Ocupația Greciei

Zone de ocupație (1941-1944)

În războiul greco-italian , Grecia s-a apărat cu succes împotriva unei invazii italiene, un erou de război a fost evreul Mardocheos Frizis , care a căzut ca prim ofițer. Armata greacă s-a predat doar atunci când Wehrmacht a intervenit, în cele din urmă la 21 aprilie 1941. Nicio altă țară nu a rezistat Puterilor Axei atât de mult timp.

Grecia a fost împărțită în trei zone de ocupație de către învingătorii Italia, Imperiul German și Bulgaria . A devenit în mare parte italian pe măsură ce Hitler a recunoscut hegemonia (preponderența) italiană în Grecia. Regiunile Saloniki-Egee, Atena-Pireu și partea de vest a Cretei au fost plasate sub administrația militară germană . Bulgaria a anexat o fâșie de pământ la vest de Strymon și a ocupat estul Macedoniei, insulele Thasos și Samotracia . George al II-lea al Greciei a format un guvern în exil la Londra . După eșecul guvernelor marionete ale lui Tsolakoglou și Logothetopoulos , puterile Axei l-au numit pe Ioannis Rallis , un politician cu trecut regalist, prim-ministru al Greciei. A preluat funcția la 7 aprilie 1943.

Populația evreiască a fost răspândită pe zonele de ocupație:

Politica evreiască a puterilor ocupante

„JUDEN UNERWUENSCHT”, Saloniki, mai 1941 (Fotografie de Atlantic Press Image Service, care a lucrat pentru Ministerul Reich pentru Iluminare Publică și Propagandă)

Imediat după invazia germană a Greciei la începutul lunii mai 1941, un hit al armatei a 12-a a detaliilor afiliate ale Reichsleiter Rosenberg Taskforce sub locotenentul Hermann, unul dintre Ingram în Grecia. În Salonic , un grup de lucru local al forței de lucru, în cooperare cu poliția secretă a Wehrmacht, a efectuat peste 50 de raiduri asupra comunității evreiești din Salonic . În acest proces, datele despre rezidenți necesare deportărilor ulterioare au fost colectate și au fost furate documente, bunuri culturale și obiecte liturgice valoroase din punct de vedere istoric, inclusiv aproximativ 100.000 de cărți din bibliotecile evreiești.

În toamna anului 1941, într-o întâlnire a avut loc Lupul lui Wolf cu Adolf Hitler din Reichsführer SS Heinrich Himmler în prezența lui Reinhard Heydrich și a ofițerilor Wehrmacht Wilhelm Keitel , Alfred Jodl , Rudolf Schmundt și Gerhard Engel au ridicat problema populației evreiești din Salonic iar lui Himmler i s-a dat procura pentru deportare.

Ca și în Franța, Italia a refuzat cu încăpățânare presiunea germană pentru acțiuni coordonate anti-evreiești și în Grecia. La sfârșitul anului 1942, Himmler și Eichmann au trimis o comandă specială sub SS-Hauptsturmführer Alois Brunner și Dieter Wisliceny cu puteri de anvergură în Salonic pentru a efectua deportarea evreilor din Saloniki-Egeea.

Bulgaria a refuzat deportarea evreilor din inima bulgară. Cu toate acestea, în februarie 1943 , SS-Hauptsturmführer Theodor Dannecker a reușit să organizeze deportarea a 8.000 de evrei din Macedonia și 6.000 de evrei din Tracia cu comisarul bulgar pentru afaceri evreiești Aleksandar Belew , un naționalist extrem și un antisemit ferm, deoarece minoritatea evreiască a existat un obstacol în calea planurilor de bulgarizare.

Faza 1: nordul Greciei

Deportări din zona ocupată de germani

La începutul lunii mai 1941, a sosit în Grecia comanda specială a Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg sub locotenentul Hermann von Ingram, afiliat armatei a 12-a . În Salonic, un grup de lucru condus de consilierul studențesc Hans Arnold în cooperare cu poliția secretă de teren a efectuat peste 50 de raiduri. În acest proces, datele și informațiile rezidenților despre posesiunile evreiești, instituțiile și sinagogile necesare deportărilor ulterioare au fost colectate și s-au furat documente, bunuri culturale și obiecte liturgice valoroase din punct de vedere istoric, inclusiv aproximativ 100.000 de cărți din bibliotecile evreiești.

După ce Inspectoratul General Grec pentru Macedonia, care a colaborat, s-a plâns administrației militare germane că, spre deosebire de populația greacă, evreii nu erau chemați să ofere muncă și beneficii în natură , toți evreii bărbați de vârstă trebuiau să se retragă prin ordinul comandantul militar al Saloniki Aegean, generalul Curt von Krenzki Între 18 și 45 de ani se adună pe 11 iulie 1942, într-un Sabat , pe Freiheitsplatz pentru redactare și înregistrare pentru muncă forțată . Cei fit evrei au fost trimiși la mlaștini infestate de malarie sau au avut de a face munca grea în minele de crom. A început o mișcare de refugiați în zona Grecia, ocupată de italieni. Munca obligatorie a fost ridicată din nou în octombrie 1942. Administratorul de război Max Merten de la Administrația militară Saloniki-Egee a presat un acord din partea comunității evreiești care să împiedice evreii să lucreze forțat în schimbul plății a 2,5 miliarde de drahme și predării valorii suprafețe de 300.000 de metri pătrați a cimitirului evreiesc ( asupra căreia administrația orașului aruncase de mult timp un ochi) eliberat. Potrivit estimărilor evreiești, 12% din cei aproape 3.500 de oameni care au fost recrutați pentru muncă forțată au murit în jur de 400 de persoane.

Inspecție forțată pe Freiheitsplatz, iulie 1942

La 6 februarie 1943, comanda specială a poliției de securitate pentru afaceri evreiești din Saloniki-Egee cu SS-Hauptsturmführer Dieter Wisliceny și Alois Brunner a sosit la Salonic cu decrete evreiești prefabricate, care au fost prezentate administratorului de război Max Merten în numele Comandantul șef al Wehrmacht Saloniki-Egee, deoarece această zonă aflată sub administrarea grupului armatei era.

În februarie 1943, administratorul de război Max Merten de la Wehrmacht Administration Aegean Salonika a obligat administrația publică să demită oficialii evrei și să nu mai facă afaceri cu evreii. Acestea au fost, de asemenea, excluse din asociații de drept public, organizații și asociații. În timpul ghetozării din martie, listele de active și cheile magazinelor și apartamentelor au trebuit predate. Biroul oficial grecesc pentru administrarea bunurilor evreiești (greacă: Yperesia Diacheiriseos Isrilitikis Periousias ; pe scurt: YDIP ) s-a ocupat de exploatare sub supravegherea germană. Cu ajutorul informatorilor și a torturii sistematice, angajații lui Eichmann au forțat evreii fără apărare să numească ascunse pentru bijuteriile și aurul lor. Conform estimărilor conservatoare, au fost capturate cel puțin 12 tone de aur. Apartamentele abandonate au fost jefuite de soldații germani și ultima dată au apărut colaboratori, hoți și cerșetori greci în căutare de obiecte de valoare.

Evreii greci au trebuit să poarte steaua galbenă , să-și marcheze magazinele și apartamentele cu ea și să se mute în ghetouri. Acestea se aflau în districtul Baron Hirsch și în alte două districte din apropierea gării (în Kalamaria, Singrou et Vardar / Agia Paraskevi). Rabinul Koretz a fost numit persoana centrală de contact evreiască, un serviciu evreiesc de securitate a fost format sub conducerea lui Vital Aaron Chasson și în mai puțin de trei săptămâni au fost implementate măsurile național-socialiste de excludere, etichetare și ghetizare.

În perioada 14 martie - 7 august 1943, 43.850 evrei au fost transportați în 19 transporturi cu trenul. H. 95% din populația evreiască din Saloniki a fost deportată, majoritatea în lagărul de concentrare Auschwitz-Birkenau . În plus, alți evrei din alte orașe și comunități din nordul Greciei au fost transportați pe aceste trenuri.

Listele evreilor uciși din Salonic

Muzeul Evreiesc din Salonic , 2016

Zvi Koretz , rabinul șef al comunității evreiești din Salonic, a fost deportat în lagărul de reședință Bergen-Belsen în august 1943 împreună cu familia sa și 74 de membri ai comunității, precum și 367 evrei care aveau cetățenia spaniolă , unde s-a îmbolnăvit ulterior de tifos . El a fost unul dintre cei peste 7.000 de prizonieri din lagăr care urmau să fie transportați la lagărul de concentrare Theresienstadt în aprilie 1945 și a ajuns prizonier al trenului pierdut în Tröbitz din Brandenburg , unde, la scurt timp după salvare, a contractat tifosul la 3 iunie 1945 se presupune că a murit. Fleischer descrie acest lucru ca pe o lectură oficială și afirmă: „De fapt, el este de fapt linșat de compatrioții indignați.” Mormântul său se află în cimitirul evreiesc local , care a fost amenajat pentru victimele transportului .

Deportări din zona ocupată de bulgari

La momentul ocupației bulgare , între 4000 și 5500 de persoane evreiești trăiau în vestul Traciei și în estul Macedoniei . Locuiau în orașele Alexandroupoli , Drama , Kavala , Komotini , Serres și Xanthi . Ocupanții au căutat să bulgarizeze teritoriile pe care le-au luat. Există două narațiuni contradictorii cu privire la comunitățile evreiești: una este aceea că populației evreiești i s-a cerut colectiv cetățenia bulgară, dar a refuzat din solidaritate cu statul grec. Celelalte afirmă că evreilor traci nu li sa permis să dobândească cetățenia bulgară.

Comisariatul bulgar pentru afaceri evreiești din Belev a planificat deportarea tuturor evreilor după înregistrare și confiscarea proprietăților lor. În primul rând, toți evreii erau obligați să plătească o taxă specială de aproximativ 20% pe proprietatea lor. Toți banii trebuiau depuși în conturi blocate, bunurile materiale erau înregistrate și puse la dispoziția secției de poliție. După deportarea din teritoriile ocupate de bulgari, toate bunurile au fost confiscate.

La 3 martie 1943, evreii din Tracia au fost internați de soldați bulgari, ofițeri de poliție și membri ai Organizației pentru Afaceri Evreiești, iar banii și bunurile le-au fost luate. Aproximativ 4.000 de oameni au fost aduși în portul Lom prin lagărele de tranzit Gorna Djumaya (aprox. 2.500) și Dupnica (aprox. 1.500) . În timp ce traversau Dunărea, conform rapoartelor contradictorii, ocupanții s-au înecat atunci când o barcă a coborât. Supraviețuitorii au fost predați serviciului de securitate german la frontiera austriacă și apoi duși la Treblinka. Niciunul dintre deportați nu a supraviețuit.

În total, cel puțin 11.343 de persoane au fost deportate de bulgari din zonele tracică (greacă) și macedoneană (iugoslavă) aflate sub ocupație bulgară. Germanii au taxat 250 Reichsmark pe cap pentru transport , pe care bulgarii l-au considerat prea mare. Nu s-a ajuns la un acord și nu s-a plătit nimic. Evreii greci, cel puțin 4.057, numărați 4.200 de Fleischer, au fost uciși în lagărul de exterminare de la Treblinka .

Faza 2: Ioannina, Atena și insulele

În timpul ocupării Greciei de către puterile Axei Germania , Italia și Bulgaria , 15.000 de femei, bărbați și copii evrei au căzut sub suveranitatea ocupației italiene după predarea greacă la sfârșitul lunii aprilie 1941. Locuiau în 16 parohii, inclusiv 3500 în Atena , 2200 în Rodos și Kos , 2000 în Corfu , 1950 în Ioannina , 1175 în Larisa , 882 în Volos , 520 în Trikala , 384 în Arta , 350 în Chalkida , 337 în Agrinion și Patras împreună, 275 pe Zakynthos , 250 în Preveza , 150 în Karditsa .

După ce Italia a intrat în război de partea aliaților în septembrie 1943, forțele de ocupație germane i-au înlocuit pe italieni. Membrii grupului de populație evreiască nu au fost amenințați în timpul vieții și al membrelor sub ocupația italiană, în timp ce în 1943 deportările grupurilor de populație evreiești, de exemplu din Salonic și Atena, erau în plină desfășurare.

Întrucât Atena se afla inițial în zona de ocupație italiană, evreii orașului - numărul cărora crescuse mult din cauza refugiaților din Grecia ocupată de nord - au avut șanse mai mari de supraviețuire decât evreii din alte țări sub Holocaust datorită Biserica Ortodoxă greacă nazistă regula. Au existat unele operațiuni de salvare, de exemplu salvarea a aproape toți evreii de pe insula Zakynthos de către populația insulei sau emiterea de acte de identitate false și certificate de naștere pentru evrei de către autoritățile din Atena. Cu toate acestea, deportările din zona ocupată anterior de italieni au început în martie 1944 și au fost finalizate în august 1944. Cel puțin 8.821 de persoane au fost deportate și 6.056 dintre ele au fost ucise în camerele de gaz imediat după sosirea la Auschwitz.

Ioannina

La 25 martie 1944, trupele germane au înconjurat cartierul evreiesc de pe lacul Ioannina și au informat reprezentanții comunității evreiești că fiecare familie evreiască trebuie să se întâlnească la punctele de întâlnire prestabilite în termen de trei ore.

Deportări din Ioannina, 25 martie 1944

1.700 de membri ai grupului de populație evreiască au fost aduși la Larisa cu un camion Wehrmacht într-un lagăr de concentrare de acolo și apoi deportați cu trenul de la Atena în lagărul de concentrare Auschwitz , unde au fost uciși. 95 la sută din grupul de populație evreiască a fost eliminat de această acțiune la 25 martie 1944.

În acea zi din documentația foto a companiei de propagandă pregătită, Wehrmacht se află acum (2016) în arhiva federală din Koblenz .

Atena

Deși Atena se afla sub administrație comună germană și italiană imediat după ocuparea Greciei în aprilie 1941, persecuția evreilor până la sfârșitul lunii august 1943 s-a concentrat asupra zonelor ocupate de germani și bulgari din nord și anihilarea sistematică a iudaismului sefardic. din Salonic. Datorită intervenției italiene, chiar și 551 de evrei din Salonic au reușit să se mute la Atena cu permisiunea oficială. Alți 1.500 au fugit la Atena fără permisiune, unde au crezut că sunt în siguranță printre italieni.

În august 1943 situația s-a schimbat dramatic. Pe de o parte, după semnarea armistițiului dintre Italia și aliați, germanii au preluat controlul exclusiv și deplin asupra zonelor de ocupație italiene. Pe de altă parte, distrugerea evreilor din Salonic a fost finalizată cu ultimul transport, care a ajuns la Auschwitz-Birkenau pe 18 august 1943 și au apărut capacități logistice. Dar situația din Atena era fundamental diferită de cea din Salonic. Când Wisliceny, trimis între timp la Bratislava, a cerut listelor tuturor evreilor din Atena de la rabinul șef Elias Barzilai din Atena în septembrie 1943, inclusiv ocupații și adrese (și, de asemenea, o listă a bunurilor comunității evreiești), a primit răspunsul în cadrul într-o perioadă dată de douăsprezece ore, cărțile fuseseră furate și, prin urmare, îndeplinirea ordinului era imposibilă. Rabinul șef a fugit imediat împreună cu familia sa.

La 7 octombrie 1943, SS superior și liderul poliției Jürgen Stroop , care tocmai sosise, a emis ordinul ca toți evreii din Atena să fie înregistrați în termen de cinci zile. În Judenrat au apărut aproape 1.200. Nerespectarea ordinului a servit Stroop ca pretext pentru confiscarea bunurilor evreiești. În loc de cele 8.000 de înregistrări așteptate, doar aproximativ 1.500 au fost făcute până în martie 1944. Apoi, naziștii au răspândit zvonul că făina și zahărul vor fi distribuite în sinagogă în seara zilei de 24 martie 1944 - cu ocazia festivalului de Paște . „Cu acest truc au reușit să atragă în sinagogă un număr peste medie de evrei, arestându-i și apoi cazărindu-i temporar în lagărul de tranzit Chaidari, care a fost special construit în acest scop.” Fleischer amintește că arestările din ajunul a avut loc Ziua Independenței Grecești. El numește 800 de persoane arestate în sinagogă și alte 500 care au fost ridicate din casele lor înregistrate. „Împreună sunt înghesuiți împreună câteva zile în lagărul de concentrare din apropiere Chaidari în condiții inumane până când victimele din provincie sunt, de asemenea,„ pregătite pentru transport ”.”

Creta

Pe insula Creta existau doar două comunități evreiești, una mai mică în Heraklion și aproximativ 315 de persoane în Chania . Deși germanii au ținut Creta împreună cu italienii din 1941 încoace, accesul a avut loc numai după predarea italiană. Înainte de aceasta, se făcuseră doar înregistrări. În zorii zilei de 21 iunie 1944, cetățenii evrei din Creta au fost arestați și expediați în Europa continentală pe Danae . Pe 8 iunie, nava a fost scufundată - probabil prin acțiunea inamicului - și toți pasagerii au murit.

Corfu

Evreii au locuit în Corfu încă din secolul al XII-lea și au câștigat aceleași drepturi ca și creștinii în secolul al XVIII-lea. Am înregistrat un incident antisemit în 1891 când evreii au fost acuzați de uciderea rituală a unei fete, dar victima era de fapt evreiască. Drept urmare, cele două parohii și consiliul au fuzionat.

După ce au luat puterea de la italieni în 1943, germanii au reușit să câștige majoritatea creștină ortodoxă pentru politica lor evreiască. În plus, a existat un mare dezacord în cadrul comunității evreiești, care număra apoi aproximativ 2.200 de persoane, ceea ce a făcut imposibilă stabilirea contactelor cu lumea exterioară și planificarea salvării comunității. Prin urmare, structura lui Eichmann a avut o durată ușoară și a reușit să aresteze aproape toți evreii Corfiot la 9 iunie 1944, cazarmele din Neue Burg și să le transfere în lagărul de concentrare Chaidari în 11, 14 și 17 iunie . Pe 20 iulie, au fost transportați de acolo cu trenul în lagărul de concentrare Auschwitz-Birkenau .

Rhodos, Kos

Ruta de deportare a evreilor din Dodecanez de la Kos și Rodos la Auschwitz, iulie / august 1944

Ultimele comunități evreiești pe care germanii le-au confiscat au fost insulele Dodecanezului italian , Rodos și Kos . Istoria diasporică a evreilor care locuiau acolo a început cu expulzarea din Palestina sub stăpânirea romană. Influența Johannitului și, din 1523, a domniei otomane de 450 de ani a dus la o structură socială care era clar diferită de cea a grecului. Otomanii și evreii locuiau în interiorul zidurilor orașului, iar grecii locuiau în suburbii. De la Tratatul de la Lausanne , cetățenii au avut cetățenia italiană limitată, și anume fără dreptul de a alege reprezentanți. Mulțumită consulului turc Selahattin Ülkümen , 42 de cetățeni evrei din Turcia și o parte din rudele lor au putut rămâne la Rodos. Deși au fost supuși unei represiuni dure în lunile următoare, au reușit să părăsească insula spre Marmaris pe 10 ianuarie 1945 și să ajungă în siguranță.

La 13 iulie 1944, generalul locotenent Ulrich Kleemann , comandantul Egeei de Est , a ordonat arestarea evreilor. Cel puțin 1.651 de femei, bărbați și copii au fost deportați din Rodos și cel puțin 83 din Kos. Trei nave din Rhodos au plecat la 24 iulie 1944, una din Kos li s-a alăturat și au dus prizonierii în lagărul de concentrare Chaidari . Imediat după evacuarea evreilor, Kleemann a înființat o comisie de colectare pentru moșia evreiască . Pe 3 august, ultimul tren de deportare din Grecia i-a dus pe evrei din Atena la Auschwitz, unde au ajuns în vagoane de vite pe 16 august 1944 după 13 zile. 600 de persoane au fost selectate pentru serviciul de muncă, toate celelalte fiind ucise în camerele de gaz imediat după sosire. „Doar 151 dintre cei deportați din Rodos au supraviețuit”.

Operațiuni de salvare

Carte de identitate emisă pentru protecția evreilor. Eva Alhanati este așa cum a făcut referire Evangelia Alexiou

Rata ridicată a persoanelor ucise în Grecia poate fi explicată parțial prin faptul că, de exemplu, evreii sefardici din Salonic, care trăiseră pașnic cu creștini și musulmani de secole, nu aveau sentimentul de periclitare sau că evreii romaniotici din Ioannina au fost mai avansate Asimilarea gândirii nu a fost amenințată. Mai presus de toate, bărbații de vârstă militară care s-au alăturat partizanilor sau familiilor precum Cohenii din Atena, care au găsit adăpost cu creștinii, au putut să se salveze individual.

În special la Atena, un număr considerabil de evrei ar putea fi salvați prin documente falsificate: Biserica Ortodoxă Greacă a distribuit certificate de botez falsificate cu permisiunea expresă a arhiepiscopului Damaskinos . Șeful poliției din Atena, Angelos Evert, a luat acest lucru drept orientare și a făcut posibilă emiterea cărților de identitate cu o afiliere religioasă falsă și uneori cu nume schimbate.

Cetățenia unui stat neutru precum Turcia , Spania sau Argentina a oferit, de asemenea, o oarecare protecție . De asemenea, au fost deportați evrei cu pașapoarte spaniole și argentiniene, dar nu în lagărele de exterminare Auschwitz și Treblinka, ci în lagărul de concentrare Bergen-Belsen , cunoscut sub numele de lagăr de tranziție , unde au fost mai mult sau mai puțin ținuți ca ostatici. Evreii turci au putut scăpa de la Rodos la Marmaris. Până la armistițiul Italiei cu Aliații din 8 septembrie 1943, evreii cu pașaport italian erau, de asemenea, protejați de deportare, lucru de care se plângea și Günther Altenburg , deoarece „evreii puternici din punct de vedere economic” aveau și cetățenie italiană și, prin urmare, un permis gratuit în Salonic.

Patru comunități evreiești din Grecia ar putea fi salvate aproape complet, pe de o parte, datorită curajului moral al circumstanțelor individuale și norocoase, pe de altă parte:

Karditsa

Mică comunitate evreiască din Karditsa nu avea sinagogă, nici cimitir evreiesc și nici rabin. Șase tineri evrei au slujit în armata greacă în războiul din 1940 împotriva atacului Italiei. Câțiva evrei din Karditsa au fost activi în rezistență. Când germanii au ocupat și acest oraș în 1943, una dintre primele lor activități a fost aceea de a cere primarului o listă a tuturor evreilor cu adresele lor. Dar Rezistența Națională a furnizat tuturor evreilor lui Karditsa noi documente în nume creștine. Când au început persecuția, au putut să fugă la munte și într-un sat prietenos. După încheierea ocupației germane, toată lumea s-a întors nevătămată în oraș.

Katerini

Micul oraș Katerini de la poalele Muntelui Olimp avea în jur de 17.000 de locuitori, inclusiv treizeci până la patruzeci de evrei. Când Zvi Koretz a transmis ordinul șefului poliției din Katerini, Papageorgiu, la 29 martie 1941, ca toți evreii din orașul său să fie arestați și trimiși la Salonic a doua zi, el a întârziat acceptarea oficială a telegramei, a informat evreul comunității și i-a dat trei până la 24 de ore. Toată lumea a putut să fugă la timp.

Volos

Potrivit lui Nechama / Molcho, 882 de membri ai comunității evreiești locuiau în orașul Volos din Tesalonic . Acestea urmau să fie înregistrate în 1943, arestate de Wehrmacht și deportate în lagărele de exterminare . Într-o memorabilă operațiune de salvare, în care au fost implicați și arhiepiscopul ortodox Joakim și consulul german Helmut Scheffel, grupurile de rezistență ale EAM (a se vedea ELAS ) au reușit într-un timp foarte scurt să distribuie câteva sute de oameni în 24 de sate Pelion și acolo sub supravegherea ELAS și asigurarea sau ascunderea cu ajutorul populației locale cu o nouă identitate. Cu toate acestea, 155 de membri ai comunității evreiești din Volos au fost uciși de naziști .

Zakynthos

Salvarea tuturor evreilor de pe insula ionică, potrivit lui Santin 275 de persoane, este descrisă de Michael Molcho și Joseph Nehama ca miracolul lui Zakynthos . Deportarea și crima ar putea fi prevenite prin cooperarea autorităților locale, a populației insulare și a comandantului german. Cu toate acestea, istoricii stabilesc diferit ponderarea. Fleischer atribuie principala responsabilitate comandantului german Lüth (sau Lütt), despre care se spune că a refuzat și întârziat deportarea datorită prieteniei și căsătoriei dintre secțiunile evreiești și creștine ortodoxe ale populației. Fleischer îl descrie pe comandant drept „evident critic al regimului”. Chrysostom și Karrer nu apar în narațiunea sa.

Molcho / Nehama, pe de altă parte, se concentrează asupra populației insulei, care a ascuns și a salvat cetățeni evrei „de la cei mai înalți angajați și cei mai onorabili demnitari până la simplii muncitori și săteni”. Potrivit celor doi autori, evreii fuseseră înregistrați și trebuiau să meargă să apeleze în fiecare zi.

O altă narațiune este oferită de istoricul local Dionysios Stravolemos , care îl descrie pe Mitropolitul Chrysostomos din Zakynthos și pe primarul Lukas Karrer drept „cei doi binefăcători” ai evreilor din Zakynthos. Au refuzat să compileze lista tuturor evreilor din Zakynthos cerută de germani și se spune că au pus doar două nume pe listă, ale lor. Versiunea sa este susținută de acordarea celor doi demnitari drept drept între națiuni de către Yad Vashem .

Crima evreilor greci din alte țări

Obstacole pentru victimele masacrului de pe lacul Maggiore din Salonic

Peste tot în Europa, unde naziștii au preluat puterea, evreii nu erau siguri de viața lor. Mulți evrei greci au fugit în Italia după atacul asupra Greciei . Când trupele germane au ocupat părți mari ale Italiei după căderea lui Mussolini , au început și acolo persecuția și uciderea evreilor. Iată un exemplu.

În septembrie 1943, membrii Diviziei 1 SS Panzer Leibstandarte SS Adolf Hitler au ucis 50 de evrei pe partea piemonteză a lacului Maggiore , inclusiv 16 oaspeți la Grand Hotel din Meina , toți venind din Salonic și care au fugit în Italia din cauza germanilor ocuparea Greciei a fost. Această crimă este denumită în mod obișnuit masacrul Meina și a fost filmată de trei ori. Arestările civililor evrei au avut loc într-o acțiune coordonată în Meina, Arona , Baveno , Mergozzo și Orta San Giulio după ce au fost identificați ca oameni de origine evreiască pe liste de la autoritățile locale. Arestări suplimentare au fost făcute la Stresa și Pian Nava . Obiecte de valoare și sume considerabile de bani au fost întotdeauna furate sau extorcate, iar unul dintre comandanții companiei a violat-o pe soția îngrijitorului unei vile al cărei proprietar evreu fugise. În Meina, membrii a trei familii grecești cu vârsta cuprinsă între doisprezece și 76 de ani au fost luați în custodia SS, la fel ca și familia proprietarului hotelului cu cinci, evrei de naționalitate turcă. Între 19 și 22 septembrie 1943, la Baveno a avut loc o întâlnire a comandanților de companie a batalionului sub conducerea Hauptsturmführer Röhwer și s-a luat decizia de a ucide evreii capturați și de a le arunca trupurile în lacul Maggiore. În noaptea de 22 spre 23 septembrie, o echipă de tragere a ridicat patru dintre victimele reținute în Meina într-un camion în trei călătorii și le-a împușcat pe o potecă forestieră. O altă comandă a vâslit cadavrele în bărci pe lac, le-a cântărit cu pietre și le-a scufundat. A doua zi trei cadavre au plutit pe lac și au fost aduse pe mal, urmărite de mulți locuitori. În noaptea următoare, ultimii patru dintre oaspeții hotelului au fost împușcați în același mod și trupurile lor au fost eliminate. Evreii capturați au fost de asemenea uciși în acest fel în Stresa și Baveno.

În 1968, Curtea Regională Osnabrück a condamnat un total de cinci persoane pentru aceste infracțiuni, dar Curtea Federală de Justiție a anulat hotărârile în 1970 din cauza prescripției. În timpul negocierii, sa dovedit că crimele de pe lacul Maggiore nu au avut loc la ordinele de sus, ci la inițiativa Leibstandarte SS Adolf Hitler.

Greci din lagărele de concentrare

Conform înregistrărilor germane, între 20 martie 1943 și 18 august 1943, 48.533 evrei greci au sosit în 19 transporturi de marfă cu trenuri la lagărul de concentrare Auschwitz-Birkenau . Unele transporturi au mers în alte lagăre ale morții, inclusiv în lagărul de exterminare Treblinka . Doar o minoritate dintre deportați au fost „ selectați ” după sosirea lor ca muncitori forțați pentru fabricile din jur (în total 11.200, din care 4.200 erau femei și 7.000 de bărbați) sau au fost selectați pentru experimente umane, cum ar fi sute de fete pentru experimentele de sterilizare de către SS medici. Toți ceilalți au fost uciși în camerele de gaz imediat după sosire și arși în crematorii.

Comunicare, atitudine, funcții

Doar 11.200 de evrei din Grecia, inclusiv 4.200 de femei, au fost admiși în lagărul de concentrare de la Auschwitz în 1943 . Aceștia au fost 23% dintre veniți. Soarta lor a diferit considerabil de cea a altor prizonieri evrei din lagărele de concentrare din Europa de Est, de Vest și Centrală. În primul rând, evreii greci nu erau obișnuiți cu condițiile meteorologice extreme din Polonia. Pe de altă parte, au existat probleme masive de comunicare cu ceilalți prizonieri, care vorbeau majoritatea germană, idiș și poloneză, în timp ce prizonierii din Salonic comunicau în principal în ladino , greacă și franceză. Aproape toți prizonierii greci care au sosit își pierduseră deja mai mulți sau toți membrii familiei la sosirea în Auschwitz, ceea ce i-a lăsat masiv traumatizați. În acest sens, grecii din Auschwitz au format în mare parte grupuri închise. Primo Levi îi caracterizează în prima sa carte Este o persoană? după cum urmează:

Pentru mulți prizonieri din lagărele de concentrare din Grecia, o identitate greacă s-a dezvoltat doar în lagărul de concentrare. Datorită izolării lingvistice și formării de grup rezultate, s-a dezvoltat o anumită mândrie națională. „Noi grecii” este o formulare prototipică în narațiunea supraviețuitorilor. De asemenea, se raportează adesea că evreilor din Grecia le plăcea să cânte des și adesea - aproape exclusiv cântece grecești. Printre altele, cel mai târziu cantor șef al Berlinului, Estrongo Nachama , a supraviețuit lagărului de exterminare doar datorită frumoasei sale cântări. Evreii sefardici au produs și trei dintre cei mai de succes boxeri din Auschwitz : Victor Perez (1911-1945), născut în Tunis , care a fost împușcat într-un marș al morții , și cei doi greci din Salonic Arouch (1923–2009) și Jacko Razon (născut în 1921 - până în 2015), ambii au reușit să supraviețuiască Auschwitz.

Evreii din Salonic care au supraviețuit selecției au reprezentat resurse importante pentru munca forțată în interiorul și în afara lagărului. Paznicii și-au folosit abilitățile manuale și fizice pentru a construi cazarmă și fabrici în Monowitz, în cadrul comandamentului special pentru crematorii din Birkenau, de asemenea în mine și la ferme. În toamna anului 1943, câteva sute de prizonieri greci au fost trimiși în lagărul de muncă Gesiowka pentru a îndepărta ruinele ghetoului din Varșovia și pentru a îndepărta dărâmăturile.

Fotografii ale Holocaustului

Cadavre în Auschwitz, fotografiate în secret de Alberto Errera , august 1944

Unul dintre puținele documente fotografice ( „Poze în ciuda tuturor” ) ale Holocaustului provine de la ofițerul grec Alberto Errera , care aparținea departamentului de îndepărtare a cenușii din Sonderkommando . În 1944 a documentat în secret un grup de femei înainte de gazare, precum și mase de cadavre după aceea. Errera este al supraviețuitorilor greci, după cum se caracterizează mișcarea Rebeliunii , chiar dacă în ziua răscoalei nu mai era în viață. Doborâse doi gardieni, sărise în Vistula și fugise. A doua zi a fost prins de SS, ucis și ars sub supraveghere.

Răscoala de la Auschwitz

La 7 octombrie 1944, a avut loc o răscoală printre deținuții lagărului de concentrare din Sonderkommando, care au trebuit să opereze camerele de gaz și crematoriile și au fost separați de ceilalți deținuți ca risc de securitate. La acea vreme, Sonderkommando era format din aproximativ 450 de unguri maghiari, 200 polonezi, 180 greci, trei slovaci, cinci germani și unul olandez, precum și 19 prizonieri de război sovietici, cinci prizonieri polonezi și un Kapo german.

Majoritatea celor 300 de prizonieri aleși de kapos erau evrei maghiari și greci. Chiar înainte ca lista să fie predată lui Busch, unii dintre cei afectați de selecție au contactat liderii grupului de rezistență și au declarat că niciunul dintre cele trei sute nu era pregătit să fie sacrificat fără rezistență. Ei au spus că a sosit momentul revoltei planificate și au cerut Sonderkommando-ului să participe, indiferent dacă restul taberei se va alătura sau nu.

Femeile deținute au introdus contrabandă explozivi dintr-o fabrică de arme, distrugând parțial Crematoriul IV. Prin urmare, la 5 ianuarie 1945, au fost executați: Ala Gertner , Rózia Robota , Regina Safirsztajn și Ester Wajcblum . Prizonierii au încercat apoi o evadare în masă, dar toți cei 250 care au scăpat au fost prinși și uciși de SS la scurt timp după aceea.

Refuzul de a lucra în Sonderkommando

Rezistența celor 435 de evrei din Corfu, Atena și Ioannina care au fost repartizați în detașamentul special din Auschwitz-Birkenau după carantina din 22 iulie 1944 și care „au participat la asasinarea colegilor lor de credință și a surorilor” a refuzat. Prin urmare, au fost gazați în aceeași zi.

Când Armata Roșie a avansat la începutul anului 1945, prizonierii greci care supraviețuiseră până atunci au fost obligați să meargă la marșuri spre Germania, dintre care mulți și-au pierdut din nou viața.

Socoteală

Lista numelor victimelor Holocaustului din Rodos

Pe baza diverselor materiale sursă, inclusiv a biletelor în greacă și germană găsite în gara Auschwitz după război, Danuta Czech a stabilit că în total aproximativ 55.000 de persoane au fost deportate din Grecia în Auschwitz. Studiul lui Hagen Fleischer despre Holocaustul din Grecia, publicat în Dimension des Genocide , editat de Wolfgang Benz, a avut ca rezultat următorul număr de victime și supraviețuitori:

Supraviețuitori

Era greu să mă întorc acasă din subteran și din tabere. Apartamentele și magazinele erau ocupate de greci, cărțile de mâncare și munca nu existau, deoarece persoanele returnate nu erau nici înregistrate la stat, nici în asociațiile muncitorilor . În iunie 1945 a fost înființat Consiliul Central al Congregațiilor Israeliene din Grecia (KIS). El trebuia să ajute la restituirea bunurilor furate, la urmărirea penală a făptașilor și la ajutor și comunicare cu organizații evreiești străine. Statul grec nu a oferit niciun ajutor special pentru evreii greci. Pentru o lungă perioadă de timp au trebuit să se bazeze pe ajutorul UNRRA , Crucea Roșie, Comitetul mixt de distribuție , Conferința evreilor pentru revendicări , Agenția evreiască și, de asemenea, Asociația evreilor din Salonic în America.

Aproape toate rapoartele sunt de acord că dintre cele cel puțin 54.385 de persoane deportate în lagăre de concentrare, doar 1.800 - 2.000 au supraviețuit. Potrivit lui Fleischer, numărul mai mare include și aproximativ 150 de evrei dodecanezi care au fost trimiși pentru prima dată în Italia după eliberare, precum și cei din grupul de 552 de evrei cu naționalitate spaniolă internați în lagărul de concentrare Bergen-Belsen , care erau direct sau indirect cel puțin temporar s-a întors în Grecia.

Fleischer numește un total de 12 726 ca număr total de evrei supraviețuitori din Grecia după sfârșitul ocupației germane și îi descompune în detaliu. În consecință, au fugit în Orientul Mijlociu în timpul perioadei de ocupație din 2000 și au supraviețuit. În Grecia însăși, în 1946 existau un total de 10.226 de persoane care puteau fi înregistrate și aproximativ 300 care nu erau. Ca supraviețuitor al lagărului de concentrare care a emigrat direct în Palestina, el dă numărul 200.

Astăzi în Grecia trăiesc în jur de 5000 de evrei. În anii postbelici, numeroși evrei au decis să emigreze, în special în Mandatul Britanic Palestina sau Israel sau în SUA . Mulți evrei greci s-au căsătorit cu creștini, ceea ce a contribuit și la decimarea iudaismului. În Salonic, metropolă cândva mândră a iudaismului sefardic , există doar puțin sub o mie de oameni cu denumire evreiască astăzi, iar ladino nu mai este vorbit acolo.

Persoane fizice

Următorii supraviețuitori ai Holocaustului din Grecia sunt documentați cu propriile lor articole în Wikipedia:

• Salamo Arouch ( grecesc Σολομόν Αρούχ , 1923–2009), boxer din Salonic, vezi lungmetrajul Triumph des Geistes .
• Ovadia Baruch (1922–2010), martor contemporan din Salonic, vezi filmul documentar „Fie ca memoria ta să fie dragoste”
• Solomon Molho și soția sa Renee, văd documentarul Un magazin de cărți în șase capitole .
• Estrongo Nachama ( grecesc Εστρόνγκο Ναχάμα , 1918–2000), cântăreț născut în Salonic și din 1947 până în 2000 cantor sau cantor șef al comunității evreiești din Berlin.
• Jacko Razon ( grecesc Ιακώβ Ραζόν , 1921 - înainte de 2015), boxer din Salonic, a emigrat în Israel în anii postbelici.
• David Saltiel ( grecesc Δαυίδ Σαλτιέλ , născut în 1931 la Salonic), rabin și președinte al comunității evreiești din Salonic , reprezentant al cântecului tradițional sefardic .
• Jacques Stroumsa ( grecesc Ιάκωβος Στρούμσα , 1913–2010 ), violonist la Auschwitz, după 1945 în Franța, din 1967 în Israel, important martor contemporan.
• Shlomo Venezia ( greacă Σλόμο Βενέτσια , 1923–2012), după 1945 în Italia, un important martor contemporan.
• Mois Yussuroum ( grecesc Μωύς Γιουσουρούμ , 1920 -), luptător partizan împotriva ocupației germane și în războiul civil care a urmat.

Recondiţionare

Acțiune penală

Odată cu formarea unei curți speciale pentru colaboratori în Salonic în primăvara anului 1945, privilegiile enumerate în documentele YDIP și destinatarii acestora au devenit, de asemenea, relevante. Evreii supraviețuitori care au revenit au cerut pedepsirea acestor „colaboratori naziști”, dar din cauza Războiului Civil Grecesc , statul a apreciat acum în mod hotărât mulți „administratori” ca fiind anti-comuniști valoroși care ar putea face cariere postbelice. Mulți „administratori” au reușit să își afirme cu succes revendicarea asupra proprietății evreilor a doua oară și să o păstreze.

• Se spune că Herbert Gerbing nu a supraviețuit sfârșitului regimului nazist și a fost declarat mort de Curtea Regională din Viena la 22 mai 1952. Theodor Dannecker și-a eludat responsabilitatea la 10 decembrie 1945 prin sinucidere , Walter Schimana la 12 septembrie 1948. Se spune că Rolf Günther s-a sinucis cu otravă - în august 1945 în lagărul de prizonieri americani din Ebensee - dar acest lucru a fost pus la îndoială pentru multi ani. Anton Zita ar fi murit pe 16 iunie 1946 în închisoarea Pankrác din Praga . Soarta celorlalți principali responsabili după 1945:
• Günther Altenburg a rămas neatins. Deși a fost audiat de mai multe ori în timpul proceselor de la Nürnberg din 1947 , nu a fost niciodată pus sub acuzare. A fost secretar general al grupului german al Camerei Internaționale de Comerț cu sediul la Köln și a murit în 1984 la vârsta de 90 de ani.
• Adolf Beckerle , trimisul ambasadei germane la Sofia în 1941–43, a fost acuzat în procesul diplomatic de la Frankfurt din 1967 de deportarea noilor evrei bulgari din Tracia și Macedonia. Procedurile împotriva lui au fost întrerupte în 1968 din cauza bolii.
• Ernst Brückler a rămas neatins. În 1950, au fost inițiate investigațiile privind așa-numita arianizare a unei facilități rezidențiale din interiorul orașului Viena și abuzurile folosind autoritatea oficială ca șef interimar al așa-numitului departament de evaluare la Oficiul Central pentru Emigrarea Evreilor , dar acestea au fost întrerupte în 1955 „pentru că dovezile erau insuficiente”.
• În calitate de mâna dreaptă a lui Eichmann, Alois Brunner a fost responsabil pentru deportarea a cel puțin 120.000 de evrei în mai multe țări europene. El nu a fost niciodată tras la răspundere pentru acțiunile sale. După căderea regimului nazist - sub numele de Alois Schmaldienst - a lucrat la München ca șofer de camion pentru armata SUA , ca picker în zona Ruhr și ca ospătar în Essen. Se spune că a lucrat pentru Corpul de Informații SUA (CIC) și mai târziu și pentru Serviciul Federal de Informații . Brunner nu a părăsit Germania decât în ​​1954, a călătorit prin Roma în Egipt, unde a lucrat ca traficant de arme și, în cele din urmă, în Siria, unde se spune că a lucrat ca consilier guvernamental pe probleme evreiești. Locuia acolo sub numele de cod Dr. Georg Fischer și Rischer și locuiau împreună cu fostul comandant al taberei din Treblinka, Franz Stangl , într-un apartament. În absența sa, a fost condamnat la moarte de două ori în Franța în 1954, dar sentința nu a putut fi executată. Brunner a supraviețuit două bombe cu litere în 1961 și 1980, care ar fi fost trimise de Mossad . A pierdut un ochi în primul caz și patru degete în mâna stângă în al doilea. Potrivit lui Simon Wiesenthal, după arestarea lui Eichmann, se spune că ar fi planificat răpirea președintelui Congresului Evreiesc Mondial, Nahum Goldmann , pentru a-l elibera pe Eichmann. Brunner a condus mai multe companii, a corespondat în mod regulat cu fiica sa, despre care se spune că l-a vizitat și el, a fost fotografiat de mai multe ori și a acordat interviuri. În 1985, el a explicat revistei ilustrate BUNTE că singurul lucru pentru care i-a părut rău a fost „că nu a mai ucis niciun evreu”. Încercările guvernului francez de a obține extrădarea sa au eșuat din cauza lui Hafiz al-Assad și a guvernului său, care au negat categoric șederea lui Brunner în Siria. La instigarea lui Serge Klarsfeld și cu sprijinul președintelui François Mitterrand , Erich Honecker a negociat cu regimul sirian în 1988 despre deportarea lui Brunner în RDG . Proiectul a eșuat când zidul a căzut. Alois Brunner a murit nemulțumit în Damasc în 2009 sau 2010.

Adolf Eichmann, 1942

• După o scurtă captivitate din SUA, Adolf Eichmann a reușit să se ascundă sub nume false și apoi să supraviețuiască ca lemnar, lucrător ocazional și fermier de păsări. În 1950 a călătorit nestingherit în Argentina prin așa-numitele linii de șobolani cu sprijin germano-catolic. El a ajuns din urmă cu familia sa, și-a numit fiul Ricardo Eichmann, născut în 1955 și , în cele din urmă , și-a găsit un loc de muncă ca electrician în uzina de camioane Daimler-Benz din González Catán. El a fost prins de serviciul secret israelian în mai 1960 și dus în Israel, unde a fost judecat între 11 aprilie și 15 decembrie 1961. Pedeapsa cu moartea pentru crime împotriva umanității și a altor infracțiuni a fost efectuat pe 29 mai 1962. A fost singura execuție de către statul israelian până acum .
• În calitate de diplomat în biroul de externe, Fritz Gebhardt von Hahn a fost responsabil pentru deportarea noilor evrei bulgari și greci. În procesul diplomatic de la Frankfurt din 1968, el a fost condamnat la 8 ani de închisoare pentru asistență și instigare la uciderea a peste 31.000 de evrei .
• După sfârșitul regimului nazist, Alfred Slawik a putut inițial să se ascundă ca servitor. El a fost arestat în 1946, predat justiției austriece de către CIC în martie 1947 , condamnat la 20 septembrie 1949 la cinci ani de închisoare în caz de colaps financiar pentru maltratare și implicarea sa în deportări, dar eliberat din închisoare în Mai 1950. Deoarece în timpul procesului Eichmann au apărut noi presupuse infracțiuni pe care le-a comis împreună cu Eichmann o crimă a unui prizonier evreu la Budapesta, a fost arestat preventiv din iulie 1961 până în februarie 1962 . Procuratura a renunțat la caz, deoarece au văzut puține perspective de condamnare.
• Jürgen Stroop a fost arestat de forțele americane la 8 mai 1945 și condamnat la moarte în cadrul proceselor de la Dachau la 21 martie 1947 pentru implicarea sa în asasinarea aviatorilor aliați . Sentința nu a fost executată, dar Stroop a fost extrădat în Polonia, unde a fost condamnat la moarte prin spânzurare la 23 iulie 1951 pentru suprimarea sângeroasă a răscoalei din ghetoul din Varșovia . Execuția a avut loc la 6 martie 1952 în jurul orei 19:00 la Varșovia.
• Dieter Wisliceny a fost executat în Cehoslovacia în februarie 1948 pentru crimele comise acolo. Înainte de aceasta, ofițerul SS depusese mărturie în fața Tribunalului pentru crime de război de la Nürnberg, lăuda cooperarea voluntară a Wehrmacht în exterminarea evreilor din Grecia și sublinia că „fără o cooperare strânsă cu administrația militară, acțiunea de la Salonic nu ar fi putut niciodată locul ", adică fără administratorul de război Merten.

Tabăra de concentrare Chaidari

La 14 septembrie 1952, a fost inițiată o investigație împotriva comandanților lagărului Paul Radomski și Karl Fischer și alții pentru executarea ostaticilor, crimelor, torturii, internării în condiții inumane și teroare. După un acord confidențial între prim-ministrul elen Karamanlis și cancelarul federal Konrad Adenauer , anchetele au fost închise de către procurorul public în 1959, deoarece acuzatul nu a putut fi găsit.

• Walter Blume a fost subordonat lagărului de concentrare în funcția sa de comandant al poliției de securitate și al SD . A fost acuzat de infracțiuni între iunie și septembrie 1941 ca lider al Sonderkommando 7a (în cadrul Einsatzgruppe B) în Rusia și Belarus și condamnat la moarte în procesul Einsatzgruppen din 1948 pentru crime împotriva umanității , crime de război și apartenența la o organizație criminală , 1951 dar iertat și eliberat din închisoare în 1955. A murit în orașul său natal Dortmund în 1974.
• Paul Radomski a fost pierdut la zeci de ani după război . Dar în 2005, procuratura din Hamburg a informat autoritățile ucrainene, care investigau crimele sale în lagărul de concentrare Syrez , că acesta a pierit la 14 martie 1945 lângă Székesfehérvár din Ungaria.
• În prezent nu există informații despre Karl Fischer și despre locul lui.

Ioannina, Rodos

Membrii SS, poliției și forțelor armate implicate în deportarea de la Ioannina nu au fost aduși la socoteală de sistemul judiciar vest-german după 1945; toate investigațiile preliminare au fost întrerupte pe baza justificărilor fragile.

• Ulrich Kleemann a fost eliberat din captivitatea americană în 1947 . O anchetă penală împotriva acestuia pentru crimă a fost abandonată. A murit într-un accident de trafic în 1963, la vârsta de 70 de ani.

Respingerea urmăririi penale în RFG

În aprilie 1956, o delegație a Biroului pentru crime de război din Grecia a înmânat 167 de dosare pe 641 de criminali de război Biroului de Externe și Ministerului Federal al Justiției. Acolo a fost clar, totuși, că nu aveau niciun interes în clarificări sau urmăriri penale, ci doreau doar să depună materialul în suveranitatea judiciară germană. Ocazional, informațiile despre victimele grecești au fost puse la îndoială, în special în legătură cu Holocaustul, deoarece „în Germania, de exemplu, doar 0,01% din populație (adică 8.000 de persoane) au fost persecutate”. Blessin, un reprezentant al Ministerului Federal al Finanțelor, a pus chiar sub semnul întrebării existența lagărelor de concentrare „reale” în Grecia.

Restituirea și despăgubirea

Cerere de despăgubire de la Samuel Josué Samuelides, noiembrie 1960

La sfârșitul lunii octombrie 1944, la două săptămâni după eliberarea Atenei, a fost adoptată o lege care impunea returnarea tuturor bunurilor confiscate proprietarilor lor de drept. În timp ce Ministerul Grec de Externe a încercat să aducă afacerile evreiești în interesul național în negocierile de reparare din partea Germaniei, armata greacă și sistemul judiciar nu au pus în aplicare cererea de returnare a evreilor împotriva grecilor ortodocși greci. În plus, Ministerul Afacerilor Externe a încercat să întârzie întoarcerea supraviețuitorilor greci din lagărele de concentrare .

Michael Molho subliniază că restituirea de către KYDIP a avut loc într-o mare măsură în teritoriile foste ocupate de Italia, ceea ce cu greu s-a întâmplat cu bunurile evreiești confiscate în Salonic. Rena Molho afirmă că supraviețuitorii evrei din Salonic au putut obține returnarea a 543 de case și apartamente, 18 barăci și 51 de magazine până în 1953.

Mai mult, comunitatea evreiască din Salonic a dat în judecată CEJ împotriva Republicii Federale Germania pentru a obține înapoi răscumpărarea pe care membrii comunității au plătit-o apoi ocupanților naziști pentru a-și răscumpăra rudele. În ciuda plății, care făcea parte dintr-un acord cu ocupanții, evreii au fost deportați. CEJ și Germania au respins acest proces.

Deutsche Reichsbahn a participat la exterminarea evreilor greci cu trenurile de deportare în lagărele de exterminare . În același timp, SS a forțat victimele să plătească pentru răpirea biletelor. Inițiativa Trenul Amintirii lucrează împreună cu Comunitatea Evreiască din Salonic pentru a se asigura că nedreptatea comisă de Deutsche Bahn AG, în calitate de succesor legal al Deutsche Reichsbahn, este compensată prin plata unei despăgubiri victimelor și descendenților acestora.

Comemorare

În 2003, parlamentul grec a decis în unanimitate să declare 27 ianuarie, aniversarea eliberării lagărului de concentrare Auschwitz-Birkenau , Ziua Comemorării Holocaustului . De atunci, în această zi au avut loc evenimente comemorative oficiale în Grecia. În 2016, Monumentul celor drepți ai popoarelor din Grecia a fost dezvăluit ceremonial lângă sinagoga din Atena.

Martori contemporani

Din 1994 Fundația Shoah înregistrează conversații cu martori contemporani din întreaga lume ca istorie vizuală și asociația Centropa menține o arhivă digitală acustică de martori contemporani pentru Europa Centrală și de Est, inclusiv Balcani.

Unul dintre supraviețuitorii deportărilor din Salonic a fost Shlomo Venezia (1923–2012), care provenea dintr-o familie italiană și a trăit în Italia după căderea regimului nazist. Abia zeci de ani mai târziu a început să vorbească public despre experiențele sale ca unul dintre puținii martori italieni supraviețuitori ai Holocaustului. Ca invitat în numeroase programe de televiziune și în școli, el a vizat în primul rând tinerii cu povestirile sale. De asemenea, a fost consultant pentru filmul lui Roberto Benigni Viața este frumoasă .

Doi boxeri din Salonic, Salamo Arouch și Jacko Razon , au supraviețuit Shoah și apoi au emigrat în Mandatul Britanic Palestina . Amintirile lui Arouch au fost filmate sub titlul Triumful spiritului , iar în 1995 Razon a oferit Fundației Shoah din Tel Aviv un interviu de aproape două ore în ebraică.

În disertația sa, Holocaustul în mărturiile evreilor greci , publicată de Duncker & Humblot în 2003 , filologul Tullia Santin analizează mărturiile a douăzeci de victime și supraviețuitori ai Holocaustului.

Owadjah Baruch a supraviețuit unui marș al morții către lagărul de concentrare Mauthausen în 1945 , s-a căsătorit cu Alisa după război, care supraviețuise și unui marș al morții , s-a mutat cu ea în Palestina și au avut doi copii. În 2008 s-a întors pe scenele tinereții și martiriului său pentru filmul documentar pe care îl iubești amintindu-ți .

Prelucrarea literară

În 1996, Anne Michaels și-a prezentat romanul Fugitive Pieces , care spune soarta unui băiat polonez care scapă de arest și este salvat în Zakynthos de un arheolog grec. Cartea a fost publicată și în limba germană sub titlul Fluchtstück . Există, de asemenea, o adaptare scenică. Romanul a fost filmat în 2007 sub același titlu de Jeremy Podeswa . Cartea și filmul au câștigat o serie de premii.

În 2003, Nina Nahmia și-a prezentat cartea Reina Gilberta - Un copil în ghetoul Salonic , atrăgând atenția asupra celor 6000 de copii și tineri din Salonic care au fost crescuți fie de familii creștine, fie în mănăstiri - sau care s-au alăturat partizanilor și au supraviețuit. Cartea l-a inspirat pe regizorul Costa-Gavras , care a vrut să o filmeze sub titlul Estrella mi vida . Un scenariu a fost scris de Ioanna Karystiani . Volumul a fost publicat și în limba germană în 2009.

Persoane fizice

Arhiepiscopul Damaskinos

Alice von Battenberg

Până la sfârșitul anului 2015, un total de 328 de greci primiseră titlul de Drepți printre națiuni de către Yad Vashem . Această onoare se îndreaptă spre salvarea evreilor din timpul național-socialismului . În raport cu populația sa, Grecia are o densitate deosebit de mare de câștigători de premii și ocupă locul 12 în clasamentul națiunilor. Exemple sunt:

• Doamna de curățenie Sofia Kritou (greacă Σοφία Κρητικού) a locuit cu fiica ei Agapi în Peristeri . Ea ia luat pe David Kazansky și pe copiii săi Zwi (18 ani), Liana (16 ani) și Gina (8 ani) în casa ei, în ciuda amenințării cu pedeapsa cu moartea. Toți cei patru găzduiți cu ea au supraviețuit.
• Mitropolitul Chrysostomos din Zakynthos și primarul Lukas Karrer au refuzat să întocmească lista tuturor evreilor din Zakynthos cerute de germani și au pus doar două nume pe listă: a lor.
• Damaskinos Papandreou , arhiepiscop al Atenei și mai târziu prim-ministru al Greciei, s-a pronunțat împotriva răpirii muncitorilor forțați, a luării de ostatici și a amenințării de către germani a evreilor greci.
• În timpul ocupației, prințesa Alice von Battenberg , nora asasinată a regelui George I al Greciei și soacra reginei Elisabeta a II- a a Angliei , locuia la Atena. A lucrat pentru Crucea Roșie și a ascuns familia evreiască Cohen de naziști.
• Angelos Evert , șeful poliției din Atena din septembrie 1941, a susținut rezistența greacă , a menținut contactul cu guvernul grec în exil și a avut documente false cu denumirea religioasă ortodoxă greacă eliberate pentru o serie de familii evreiești .
• Elena a Greciei , mama regelui român Mihail I , a militat activ pentru salvarea evreilor români.
• Singurul consul general turc de 30 de ani de la Rodos, Selahattin Ülkümen , singura persoană dreaptă din țara sa, a luptat împotriva deportării tuturor evreilor de cetățenie turcă din Rodos și, de asemenea, a eliberat partenerilor și copiilor lor hârtii turcești. Drept urmare, forțele armate germane i-au bombardat casa și și-au rănit soția gravidă atât de grav încât a murit câteva zile mai târziu. Fiul nenăscut din momentul atacului a supraviețuit. Ulterior, el a răspuns la întrebarea fiului său dacă ar fi făcut același lucru dacă ar fi știut ce urma să se întâmple: „ Islamul este ca iudaismul ; cine salvează viața unei persoane salvează întreaga lume. Mama ta ar fi mândră de mine și aș face din nou exact același lucru ".

Muzee și monumente evreiești

În 1977 Εβραϊκό Μουσείο της Ελλάδος, Muzeul Evreiesc din Grecia , a fost fondat într-o extindere a unei sinagogi din Atena . În 1997, cu ajutorul Ministerului Culturii, o nouă clădire la 39 Odos Nikis, nu departe de Piața Syntagma , a fost achiziționată și transformată pentru muzeu. Afișează aproximativ 8000 de exponate pe 800 m². Tot în 1997 Εβραϊκό Μουσείο Ρόδου, Muzeul Evreiesc Rodos , a fost deschis într-o extensie a sinagogii Kahal Shalom din Odos Dossiadou. În 2006 a fost complet renovat și de atunci a fost îngrijit de comunitatea israelită din Rodos. Custodele este un supraviețuitor de la Auschwitz.

În 1997, Salonic era capitala culturală europeană . Ca parte a acestui fapt, în plus față de Muzeul de Artă Contemporană , Εβραϊκό Μουσείο Θεσσαλονίκης, Muzeul Evreiesc din Salonic , a fost deschis în fostul cartier evreiesc al orașului. Muzeul există sub numele actual și ca instituție din 2001. Este situat într-o fostă clădire de birouri a Banque d'Athènes , care a fost proiectată în 1904 de Vitaliano Poselli . Este una dintre puținele clădiri deținute de evrei care nu au fost victime ale incendiului din Salonic în 1917 . Principalul accent al expoziției permanente este, pe de o parte, istoria evreilor sefardici și, pe de altă parte, Holocaustul din Salonic. Numele muzeului este în ladino : Museo Djudio de Saloniki .

Obstacole pentru 81 de școlari din Salonic

Monumentele care comemorează Holocaustul pot fi găsite în Salonic , în Drama și Didymoticho , în Kastoria , Ioannina , Trikala și Larisa , pe Corfu și Lefkada , în Chalkida , Atena și Rodos . Obstacole pentru 81 de școlari și un obstacol au fost așezate în Salonic de către artistul german Gunter Demnig .

Vezi si

Sala celor asasinați în Muzeul Evreiesc din Salonic

• holocaust
• Istoria Greciei
• Comunitatea evreiască din Salonic
• Legea pentru protejarea națiunii

literatură

• Giorgios Antoniou, A. Dirk Moses : Holocaustul în Grecia . Universitatea Cambridge 2018, ISBN 978-1-108-47467-2 .
• Wolfgang Benz (Ed.): Dimensiunea genocidului. Numărul de victime evreiești ale național-socialismului. dtv, München 1996, ISBN 3-423-04690-2 , în special:
  • Hans-Joachim Hoppe : Bulgaria. Pp. 275-310.
  • Hagen Fleischer : Grecia. Pp. 241-274.
• Steven B. Bowman: Agonia evreilor greci, 1940-1945. Stanford University Press, 2009, ISBN 978-0-8047-5584-9 .
• Danuta Cehă : Deportarea și exterminarea evreilor greci în KL Auschwitz (în lumina așa-numitei „soluții finale a problemei evreiești)”. În: Caiete Auschwitz. 11, Verlag Staatliches Auschwitz-Museum 1970, pp. 5-37.
• Enciclopedia istoriei și culturii evreiești . ed. de Dan Diner în numele Academiei Saxone de Științe din Leipzig. Volumul 5: Pr-Sy. Metzler, 2014 (în cele ce urmează succint citate ca: EJGK), în special:
  • Aron Rodrigue (Stanford): Rodos. Pp. 215-218.
  • Davin Naar (Seattle): Saloniki. Pp. 306-311.
• Stratos Dordanas, Vaios Kalogrias: Comunitatea evreiască din Salonic în timpul ocupației germane . Publicat în revista PaRDES a Asociației pentru Studii Evreiești , Ediția 17, Universitätsverlag Potsdam 2011 cu titlul Ghetou: spații și frontiere în iudaism . ISBN 978-3-86956-132-5 , pp. 97-118. De asemenea, prezentat online de Universitatea din Potsdam.
• Hagen Fleischer : vezi mai sus pe Benz .
• KE Fleming: Grecia - O istorie evreiască. Princeton University Press, 2008, ISBN 978-0-691-10272-6 .
• Moshe Ha-Elion : Strâmtoarea Iadului, Cronica unui evreu Salonikan în lagărele de exterminare naziste Auschwitz, Mauthausen, Melk, Ebensee. (= Studii Peleus asupra arheologiei și istoriei Greciei și Ciprului. Volumul 30). Mannheim / Möhnesee 2005.
• Gideon Hausner : anihilarea evreilor. Cea mai mare crimă din istorie. Kindler, 1979.
• Raul Hilberg : anihilarea evreilor europeni. Volumul 2, Fischer Verlag 1982, ISBN 3-596-24417-X , pp. 737-755.
• Iakovos Kambanellis : Libertatea a venit în mai. Germană de Elena Strubakis. Ephelant Verlag, Viena 2010, ISBN 978-3-900766-17-7 .
• Erika Kounio Amariglio : De la Salonic la Auschwitz și înapoi. The Library of Holocaust Testimonies, London / Portland 2000, ISBN 0-85303-390-0 .
• Mark Mazower : În Grecia lui Hitler. Experiența ocupației, 1941-1944. Yale University Press 1995, ISBN 0-300-06552-3 .
• Rena Molho: Holocaustul evreilor greci - Studii de istorie și memorie . Dietz-Verlag 2016, ISBN 978-3-8012-4238-1 .
• Tullia Santin: Holocaustul în mărturiile evreilor greci (= cercetări istorice contemporane . Volumul 20). Duncker & Humblot 2003, ISBN 3-428-10722-5 . Berlin, Freie Univ., Diss., 2001
• Christoph Schminck-Gustavus : Iarna în Grecia. Război - Ocupație - Shoah 1940-1944 . Wallstein, Göttingen 2010, ISBN 978-3-8353-0591-5 .
• Diana Siebert : Toți domnii avanposturi. Corfu din 1797 până în 1944 . Köln 2016, ISBN 978-3-00-052502-5 . [1] , accesat la 1 decembrie 2017
• Jacques Stroumsa : Geiger în Auschwitz, un destin evreiesc de supraviețuire 1941–1967. ed. de Erhard Roy Wiehn . Hartung Gorre, Konstanz 1993, ISBN 3-89191-652-3 .
• Erhard Roy Wiehn : evrei în Salonic. Vechea metropolă sefardă într-o scurtă prezentare istorică cu o atenție specială la Schoáh 1941–1944. Hartung-Gorre, 2001, ISBN 3-89649-718-9 .

Filmografie (selecție)

• Triumful Spiritului , lungmetraj de Robert M. Young , 1989
• Salonika, Orașul tăcerii , documentar de Maurice Amaraggi , 2006 (52 min.)
• Ține minte cu dragoste. Povestea lui Owadjah Baruch. The International School for Holocaust Studies & The Center for Multimedia Assisted Instruction, Universitatea Ebraică din Ierusalim. Israel 2008 (47 min.), DVD
• Cântecul vieții , documentar, 2011
• Pupici pentru copii , documentar, 2011 (115 min.)
• O librărie în șase capitole , documentar, 2012 (25 min.)
• Magic Men , lungmetraj de Guy Nattiv și Erez Tadmor, Israel 2014 (100 min.)

Link-uri web

• Școala Internațională de Studii Holocaust , Yad Vashem
• Persecuția evreilor în Grecia pe gedenkorte-europa.eu, pagina principală a Gedenkorte Europa 1939–1945
• Deportarea evreilor din Germania spre Est din partea lui Yad Vashem
• Holocaustul în Grecia Transmisie în trei părți pe Deutschlandfunk Kultur.
• Memoriale Europa: Dramă

Dovezi individuale