Mario Vargas Llosa

Mario Vargas Llosa (2011)
Mario Vargas Llosa Signature.svg

Jorge Mario Pedro Vargas Llosa [ˈmaɾjo ˈβaɾɣas ˈʎosa] (n. 28 martie 1936 la Arequipa , Peru ; Marqués de Vargas Llosa din 2011 ) este un scriitor , politician și jurnalist peruvian care deține, de asemenea, cetățenia spaniolă din 1993. Este unul dintre principalii romancieri și eseisti din America Latină .

În anii 1980, Vargas Llosa a fost implicat activ în politica peruviană și a devenit președinte al unui nou partid liberal. În 1990 a candidat la o alianță electorală pentru funcția de președinte peruvian și a fost mult timp considerat favorit, dar apoi a pierdut turul de luptă împotriva lui Alberto Fujimori . În 2001, el s-a descris ca un „democrat liberal”.

Mario Vargas Llosa a primit Premiul Nobel pentru literatură în decembrie 2010 .

Viaţă

Părinții lui Mario Vargas Llosa, care s-au separat înainte de nașterea fiului lor, sunt Ernesto Vargas Maldonado, operator de telegraf și operator de aviație pentru compania Panagra din Tacna și Dora Llosa Ureta. Mama provine dintr -o familie de clasă mijlocie, stabilită de mult timp în Arequipa, din Spania . Nu în ultimul rând din cauza situației sale dificile de părinte singur, s-a mutat împreună cu părinții ei și cu fiul ei de atunci de un an la Cochabamba, în Bolivia . Vargas Llosa și-a petrecut copilăria acolo și a absolvit școala elementară la Colegio La Salle catolic . Sub guvernarea lui José Luis Bustamante y Rivero , bunicul său matern a devenit prefect în orașul Piura din nordul Peruului , motiv pentru care întreaga familie s-a stabilit acolo. În 1946 și-a întâlnit tatăl, după care el și mama sa s-au mutat să locuiască cu el la Lima .

În Piura și Lima, Vargas Llosa a continuat să frecventeze școlile conduse de salesianii din Don Bosco înainte de a trece la o școală militară din Callao timp de doi ani, la instigarea tatălui său . Și-a petrecut din nou ultimul an de educație școlară la Piura, unde, ca și până acum la Lima, a lucrat și la redacția unui ziar local și a pus în scenă prima sa piesă „Zborul incașilor”.

Mario Vargas Llosa, actor și autor al „Los cuentos de la peste”, cu Aitana Sánchez-Gijón , Teatro Español , Madrid (2015).

După absolvirea școlii, Vargas Llosa a început să studieze dreptul și literatura la Universitatea Națională din San Marcos, în același timp, la Lima ; El l-a completat pe acesta din urmă. Activitatea sa de scriere a crescut pe măsură ce activitatea sa de jurnalist a scăzut.

La Lima, când avea 19 ani, s-a căsătorit cu Julia Urquidi Illanes, sora unei cumnate a mamei sale. Căsătoria a rămas fără copii și a divorțat în 1964. Cu bursa Javier Prado , și-a luat doctoratul în filosofie și literatură din 1959 la Universitatea Complutense din Madrid . În același an a primit Premiul Leopoldo Alas pentru nuvela „Die Anführer” . Vargas Llosa a atras mai întâi atenția ca scriitor cu romanul „Orașul și câinii” ( La ciudad y los perros ).

În 1965 s-a căsătorit la Lima pe verișoara sa Patricia Llosa, pe care a cunoscut-o la Sorbona din Paris și cu care are trei copii: Álvaro Vargas Llosa , scriitor, Gonzalo și Morgana, fotograf. S-a stabilit la Paris și a lucrat cu soția sa de atunci la France Télévisions și ca jurnalist la agenția de știri AFP . Familia s-a mutat ulterior la Londra și Barcelona. În 1974 Llosa s-a întors în Peru și a devenit director și prezentator al unui program politic la televiziune.

În anii 1980, Vargas Llosa a apelat la politică. Spre deosebire de ceilalți intelectuali sud-americani ai acelei vremuri, Vargas Llosa, care s-a distanțat de propriile poziții de stânga din anii 1960, a reprezentat ferm poziții liberale . În lucrarea sa autobiografică „Peștele din apă - amintiri”, el descrie această evoluție de la stânga la neoliberalul acerb , după cum spune Dieter Plehwe . Cu toate acestea, Vargas Llosa evaluează expresia neoliberalismului drept o „caricatură creată de dușmanii liberalismului”. Potrivit biografului său Juan José Armas Marcelo, Vargas Llosa se consideră „liberal fără alte adăugiri, cu tot ceea ce înseamnă în mod tradițional termenul, politic și intelectual”. În 1986, în legătură cu Gabriel García Márquez , a criticat , în opinia sa, supraestimarea unilaterală și necritică a modelului socialist de către unii intelectuali latino-americani cu următoarele cuvinte:

„Faptul că un scriitor în acest fel l-a condamnat pe liderul unui regim în care există mulți prizonieri politici - inclusiv mai mulți scriitori - care practică cenzura intelectuală riguroasă, nu tolerează nici cea mai mică critică și a forțat zeci de intelectuali să se exileze este ceva care umple-mă, așa cum spunem în spaniolă, de o rușine ciudată ".

- Mario Vargas Llosa

În cazul Uchuraccay , uciderea greșită a opt jurnaliști de către fermierii indieni, președintele peruvian Fernando Belaunde l-a făcut să conducă comisia de anchetă. Când guvernul format de partidul de stânga APRA sub conducerea lui Alan García Pérez a dorit naționalizarea sistemului bancar peruan în 1987, el a condus protestul împotriva acestuia. În 1987, Vargas Llosa a cofondat și la scurt timp a devenit președinte al Movimiento Libertad liberal . În 1988, partidul a format o alianță cu cele două mari partide conservatoare peruviene, Frontul Național Democrat (Fredomo). În 1990, Vargas Llosa a solicitat Fredomo pentru președinția peruviană. El a susținut privatizarea proprietății de stat și o economie de piață liberă . În timpul campaniei electorale a fost considerat favorit și a primit cele mai multe voturi în primul tur de scrutin cu 34%. Cu toate acestea, în alegerile secundare, outsiderul Alberto Fujimori a câștigat cu 56,5%.

După alegerile pierdute, Vargas Llosa s-a întors la literatură și a fost lector de literatură latino-americană la mai multe universități din SUA. În cele din urmă, a părăsit Peru în întregime în timpul regimului Fujimori și s-a mutat la Madrid , unde a locuit în principal din anii '90. Pe lângă cetățenia sa peruviană, a obținut și cetățenia spaniolă în 1993 . Deseori petrece câteva sejururi mai lungi la Londra. În 1995 a fost acceptat în Real Academia Española , principala instituție pentru îngrijirea limbii spaniole. Scrie eseuri pentru cotidianul spaniol El País din anii '90 .

La 7 octombrie 2010, s-a anunțat că Vargas Llosa va primi Premiul Nobel pentru literatură 2010 „pentru cartografia sa a structurilor de putere și imaginile ascuțite ale rezistenței individuale, frământărilor și înfrângerii”. Ceremonia de premiere a avut loc pe 10 decembrie 2010 la Stockholm .

În 2010, el a avertizat împotriva fundamentalismului islamic în prelegerea sa din cadrul grupului economic liberal Libertad y Desarrollo (Libertate și dezvoltare) . Fundamentalismul islamic a înlocuit comunismul ca principal dușman al democrației; Fanaticilor islamici nu ar trebui să li se permită să exploateze democrația „pentru a pătrunde în societățile noastre și a semăna teroarea”.

În legătură cu alegerile prezidențiale peruviene din 2011 , Vargas Llosa a provocat senzație națională și internațională, deoarece a comparat decizia care se apropia între candidații Ollanta Humala și Keiko Fujimori cu alegerea dintre „SIDA și cancerul terminal”. Când alegerile secundare dintre acești doi politicieni au avut loc după primul tur de scrutin din 10 aprilie 2011, el și-a exprimat public sprijinul față de Ollanta Humala spre sfârșitul lunii mai și a cerut tuturor „democraților peruani” (citat) să voteze pentru acest candidat. De asemenea, el l-a susținut pe candidatul rival al lui Fujimori, Pedro Pablo Kuczynski, înaintea alegerilor prezidențiale din 2016 . Pe de altă parte, pentru alegerile prezidențiale din 2021 , în care Keiko Fujimori a intrat din nou în alegerile secundare, el și-a anunțat sprijinul pentru candidatura sa, deoarece ea era „răul mai mic” în comparație cu candidatul marxist-leninist Pedro Castillo .

În ianuarie 2012, tânărul de 75 de ani a refuzat oferta noului premier spaniol Rajoy de a prelua conducerea Institutului spaniol Cervantes , care este comparabil cu Institutul Goethe . Cotidianul El País a declarat că Vargas Llosa a văzut postul oferit ca fiind „incompatibil” cu activitatea sa de scriere.

La mijlocul anului 2015, relația sa actuală cu jurnalista și modelul filipino-spaniol Isabel Preysler și cererea de divorț de Patricia Llosa au devenit cunoscute.

În toamna anului 2017, el a fost un actor important din partea guvernului spaniol împotriva aspirațiilor catalane de independență. La contramanifestația din 8 octombrie, el a ținut un discurs militant foarte remarcat.

Mario Vargas Llosa a comentat situația din Venezuela în februarie 2019:

„Regimul venezuelean își va apăra dintele și unghia. Nicolás Maduro și oamenii lui corupți știu foarte bine că închisoarea îi așteaptă. Nu mai este nimic de negociat. Se poate spera doar la o cădere rapidă ".

- Mario Vargas Llosa

Nepoata sa este regizorul peruvian Claudia Llosa , vărul său regizorul peruvian Luis Llosa .

plantă

Multe dintre operele lui Vargas Llosa sunt situate în Peru și se adresează societății sale. Vargas Llosa critică adesea sistemele de stânga sau de dreapta nedemocratice și corupte, pragul scăzut al violenței și ordinea uneori rasistă a claselor din Peru și America Latină în general . Lucrările ulterioare se joacă și în alte țări din America Latină, cum ar fi Brazilia sau Republica Dominicană , deoarece acum a câștigat mai multă experiență în străinătate ca autor recunoscut prin activități de călătorie sporite . Dar opera lui Vargas Llosa abordează și teme universale care depășesc America Latină.

Pe lângă „romanul standard”, opera sa include și genurile de istorie criminală, thriller politic , roman istoric , comedie , precum și piese de teatru, eseuri , scrieri politice și studii literare. Multe dintre scrierile sale sunt autobiografice.

Datorită criticii inerente, independente de ideologie, a tuturor guvernelor antidemocratice care nu respectă drepturile omului, Vargas Llosa a stat între toate scaunele și a fost atacat aspru atât de reprezentanții de stânga, cât și de dreapta și de statele din țara sa natală, în alte state din America Latină. iar în unele cazuri de către publicul occidental. Pe de altă parte, există numeroase onoruri pentru munca sa de către organizații care sunt dedicate democrației și umanismului.

Cărțile lui Vargas Llosa sunt publicate în traducere germană de Suhrkamp Verlag . O schimbare de editor în Rowohlt pentru noua carte El sueño del celta , care a fost organizată de agenția spaniolă a autorului și anunțată în noiembrie 2010, a fost inversată după intervenția autorului. Traducerea germană cu titlul Der Traum des Kelten a fost publicată de Suhrkamp pe 12 septembrie 2011. Cartea urmărește povestea vieții luptătorului pentru libertate irlandez Roger Casement .

Unele dintre lucrările sale și motivele și tehnicile literare folosite în acestea sunt exemplificate mai jos.

„Conducătorii” și „Orașul și câinii”

În colecția narativă Los jefes („Liderii”) din 1959 și în romanul „Orașul și câinii” ( La ciudad y los perros ) din 1963, prin care a devenit cunoscut pentru prima dată unui public mai larg, Vargas Llosa a prelucrat autobiografice experiențe de la Institutul Cadet . Acest roman arată cum o clică autoritară condusă de un lider numit „Jaguar” reglează echilibrul puterii în cadrul instituției cadete. Un coleg de clasă care a descoperit furtul unui text de examen este împușcat, iar alte persoane interesate de anchetă sunt reduse la tăcere de presiune. Lumea instituției cadete se dovedește a fi paradigmatică pentru structurile sociale caracterizate de machism , lupte pentru putere și cocoloșie, în care cel mai puternic se afirmă prin intermediul unor structuri asemănătoare mafiei. Cartea a fost arsă public la Lima în 1964.

În „Câinii tineri. Tail Cuellar ”( Los cachorros. Pichula Cuellar ) din 1967 descrie frustrarea lui Vargas Llosa ca rezultat al determinismului social, compensarea acestuia prin comportament macho îndrăzneț și încercarea în cele din urmă eșuată de integrare socială.

Conceptul de „novela total”

Lucrările de la La ciudad y los perros la Conversaciones en La Catedral din 1969 sunt modelate de teoria literară proprie a lui Vargas Llosa a „romanului total” ( novela total sau totalizante ), conform căreia romanul ar trebui să urmărească obiectivul nu modest al unui complet , imagine mimetică pentru a crea realitatea care descrie toate fațetele realității și astfel formează o lume autonomă și independentă. Vargas Llosa vede acest lucru în „ Războiul și pacealui Tolstoi,Muntele magical lui Thomas Mann , precum și în romanul cavaleresc Tirant lo Blanc de Joanot Martorell , pe care îl admiră . Principalul criteriu al „romanului total” poate fi văzut ca reprezentarea fragmentării lumii presupuse unificate anterior și elaborarea unei sinteze artistice, unificatoare. Precursorii latino-americani ai conceptului „romanului total” al lui Vargas Llosa au fost Ciro Alegría și José María Arguedas .

„Casa verde”

Romanul său Casa verde (La casa verde) , publicat în 1965, a câștigat premiul literar Premio Internacional de Novela Rómulo Gallegos în 1967 . Unii critici, precum Gerald Martin , care este specializat în literatura latino-americană , o consideră cea mai importantă operă a lui Vargas Llosa și unul dintre cele mai importante romane latino-americane. În acest roman complex, cinci povești artizanal paralele, în care oamenii și motivele sunt parțial legate între ele, sunt reunite într-un întreg. Fragmente din cele cinci povestiri sunt inițial sistematic și mai târziu reunite sporadic în capitolele individuale, dând impresia unei etape simultane cu cinci piese. Amplasarea unei păduri primitive, regiunea Amazonului slab populată, cu o stație de misiune și o garnizoană contrastează cu un oraș mic de pe coastă cu influență europeană, cu o clasă superioară, burghezie mică, mahalale și bordelul exterior numit casa verde . Povestirile se întind pe o perioadă de la începutul secolului XX până în anii 1960:

  • Stația de misiune și soarta unei fete indiene jefuite, misionate și expulzate ulterior Bonifacia , care lucrează mai târziu în bordelul Casa Verde .
  • Povestea aventurierului japonez Fushia , care a construit un imperiu al junglei.
  • Soarta fondatorului bogat al bordelului casa verde Don Anselmo și a fiicei sale Chunga .
  • Mașinațiile comercianților de cauciuc care fac din indieni și soldați deopotrivă jucăria intereselor lor.
  • Descrierea a patru obișnuiți ai bordelului, invincibilul și relația liderului lor Lituma cu prostituata Bonifacia ( numită mai ales Selvatica în această poveste ).

„Tehnici de dezorientare” literare

Bazat pe originea La casa verde , Vargas Llosa și-a descris tehnicile și ideile cu privire la forma romanului în Historia secreta de una novela în 1971 . Acesta își propune să provoace aceeași dezorientare în cititor care caracterizează căutarea de semnificație a personajelor. Pentru a face acest lucru, el folosește tehnici precum fragmentarea complotului, utilizarea conștientă a lacunelor în complot, introducerea bruscă și nepregătită a unor situații noi, inserarea fragmentelor altor narațiuni, cuibărirea sau încurcarea narațiunilor cadru, mitice elemente, precum și schimbarea, estomparea și amestecarea perspectivelor narative.

„Conversație în„ Catedrală ””

Conversația din „Catedrală” (Conversación en la catedral) , publicată în 1969, este cel mai complex roman al lui Vargas Llosa. Pe baza unei conversații între Santiago Zavala , fiul unui ministru, și Ambrosio , fostul șofer al tatălui său, în Bar La catedrală , sunt descrise peste 70 de destine individuale pe o perioadă de 14 ani. Aici îl reprezintă pe Santiago , despre adevărul despre implicarea tatălui său în mașinăriile regimului dictatorial al lui Manuel A. Odría vor să afle slăbiciunea intelectualilor din America Latină. Fostul slujitor Ambrosio , care provine din mediul criminal, cu originea sa multiracială (mama sa este indiană indigenă și tatăl său un negru) reprezintă „oamenii de rând”. Vargas Llosa reușește să prezinte o reprezentare relativ cuprinzătoare a societății peruviene și face un tablou al unei burghezii native corupte și incompetente .

Utilizarea expresiilor originale peruviene

În acest roman și în alte romane, Vargas Llosa urmărește o tendință în literatura latino-americană - de exemplu în Cabrera Infante sau José Donoso - de a permite protagoniștilor să vorbească direct în varietatea de limbă vorbită în țara respectivă și nu în limba standard (aici spaniola) . Acest lucru este destinat să ofere cititorului o impresie mai directă și mai autentică a oamenilor și a realității lor, a spontaneității și expresivității limbajului real al țării, fără intervenția naratorului. Studiile literare hispanice discută adesea despre această tendință în raport cu Vargas Llosa sub termenul oralidad.

Stil nou din 1973

După Conversación en la catedrală , Vargas Llosa se îndepărtează de conceptul său de roman total și parțial și de domeniile sale anterioare de concentrare. Căpitanul și batalionul său de femei (Pantaleón y las visitadoras) din 1973 și mătușa Julia și scriitorul de artă (La tía Julia y el escribidor) din 1977, filmate și ca Julia și îndrăgostiții ei în 1990, sunt mai umoristice și mai erotice, mai ușor de citiți texte.

Cu toate acestea, problemele socio-politice reapar în opera lui Vargas Llosa. Dificultatea diferențierii între perspectiva subiectivă și realitatea obiectivă sau ficțiunea și falsificarea în lumea mass-media modernă formează o nouă temă centrală în lucrările sale ulterioare. Romanul istoric Războiul de la sfârșitul lumii (La guerra del fin del mundo) din 1981 este despre spargerea unei secte religioase susținute de către presa statului și controlată pentru a reprezenta o amenințare națională. Plecarea lui Vargas Llosa de la socialism, care a fost în cele din urmă cauzată de sfărâmarea primăverii de la Praga, a dus la critici sporite asupra practicilor regimurilor socialiste, latino-americane și ale organizațiilor teroriste din lucrările sale. Povestea lui Mayta (Historia de Mayta) din 1984 tratează, de exemplu, un revoluționar care a fost exclus dintr-un grup comunist (probabil Sendero Luminoso ) și care și-a câștigat existența ca proprietar de înghețată. Și aici, dificultatea și discutabilitatea reconstituirii adevărului prin călătorii și cercetări extinse este un subiect central.

"Povestitorul"

În romanul Povestitorul (El hablador) , un narator la prima persoană care poartă trăsăturile clare ale autorului Vargas Llosa relatează povestea unui prieten, Saúl Zuratas de origine evreiască, care, fascinat de indienii din jungla peruană din Machiguenga , renunță la identitatea sa și se instalează în poporul nomad integrat. Saúl devine un povestitor, o instituție a acestui popor și transmite miturile oamenilor plimbându-se prin junglă și vizitând grupurile și familiile împrăștiate ale Machiguenga pentru a le distra cu povești. În acest fel își păstrează tradițiile, care îi izolează de civilizația occidentală și își mențin apropierea de natură. Intenția narativă a cărții poate fi găsită în această dialectică a apropierii de natură și a distrugerii de către societatea industrială:

„Ideea echilibrului dintre om și natură, conștientizarea distrugerii mediului de către societatea industrială și tehnologia modernă, aprecierea cunoștințelor primitivului, care este obligat să-și respecte spațiul de locuit dacă nu vor să piară, În acei ani nu era încă o modă intelectuală, dar începea să prindă rădăcini peste tot, chiar și în Peru. "

100.000 de ediții broșate ale cărții au fost primite ca parte a „ Eine Stadt. O carte. „ Oferit în octombrie 2011 la Viena și Berlin .

Romane polițiste

În cele două lucrări ale sale, care se bazează pe genul romanului criminal, Cine l-a ucis pe Palomino Molero? (¿Quién mató a Palomino Molero?) Din 1986 și Death in the Andes (Lituma en los Andes) din 1993, Vargas Llosa elimină multe conținuturi și elemente lingvistice dispensabile.

În Cine l-a ucis pe Palomino Molero? personajul principal este un soldat mestizo ucis . Investigațiile descrise arată doar că după evadarea sa cu fiica unui colonel, el a fost aparent torturat până la moarte de colonel. Și aici, la fel ca în multe dintre lucrările lui Vargas Llosa din anii 1970 și mai departe, relația reală dintre colonel, fiică și soldat rămâne în cele din urmă nerezolvată.

În Death in the Andes din 1993, cei doi polițiști ai unei construcții de drumuri la distanță, caporalul Lituma și asistentul său Tomasito , încearcă să rezolve misterioasa dispariție a trei persoane. Romanul este caracterizat de violență și brutalitate omniprezente, fie din partea teroriștilor din Calea Strălucitoare , a armatei de luptă și a poliției, a lumii interlope ale unui oraș de coastă, a ideilor și riturilor animiste ale muncitorilor indigeni din construcții sau a naturii amenințătoare în sine cu furtuni și sale alunecări de teren autorul reușește să combine dorința peruvian actuală de a folosi violența și brutalitatea socială cu ritualuri de sacrificiu precolumbiene și aluzie la o dionisiacă sursă de violență și lipsă de umanitate ( personificat de exemplu în figuri cantinei deținător Dionisio și soția lui) , care merge dincolo de Peru și în prezent. Vargas Llosa însuși și-a descris romanul într-un mod similar într-un interviu acordat revistei Der Spiegel în 1996 . Criticul literar Gustav Seibt a recenzat în FAZ : „ Moartea în Anzi este o carte strictă și instructivă, limbajul și narațiunea ei sunt la fel de clare, dure și enigmatice ca peisajul în care este așezată”.

distincții și premii

Mario Vargas Llosa a primit câteva sute de premii literare, premii și medalii din numeroase țări și a primit doctorate onorifice dintr-un total de 79 de universități din întreaga lume , inclusiv universitățile americane de elită Harvard , Yale și Georgetown . El a obținut majoritatea premiilor sale de când a primit Premiul Nobel pentru literatură în 2010. Majoritatea premiilor acordate în Spania ajung acolo unde a fost și Cavalerul 2011 al regelui Juan Carlos I. Cel mai ciudat premiu a fost un premiu care i-a oferit propria greutate corporală în miere , puțin peste 90 de kilograme în acel moment.

Lucrări

Autobiografie

  • La llamada de la tribu. Alfaguara, Madrid 2018.

dramă

proză

Scrieri critice

  • Contra viento y marea (ensayos); Împotriva vântului și vremii, germanul Elke Wehr (1988, îl conține pe Albert Camus într-o nouă perspectivă (1962), literatura este foc (1967), Das Tagebuch des Ché (1968), literatura și exilul (1968), Flaubert, Sartre și Nouveau) Roman (1974), Albert Camus și morala frontierelor (1975), Antonio consejero (1979), Intelectualul ieftin (1979), Kilobreakerul (1980), Mandarinul (1980), Logica terorii (1980), Euclides da Cunha (1980), Elephant and Culture (1981), The Apra and Peru (1981), A Visit to Lurigancho (1981), The Trug of Third World Ideology (1983), Un pahar de șampanie, mic prieten? (1983 ), Libertatea pentru liber? (1983), Țara cu mii de fețe (1984), Arta minciunii (1984), Scopurile și mijloacele (1984), Nașterea Peru (1985), Cultura libertății (1985), răspuns la Günter Grass (1986) )
  • Naționalismul ca o nouă amenințare , Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main 2000, ISBN 978-3-518-41130-8 (colecție de articole)
  • La tentación de lo imposible, ensayo sobre Los Miserables de Victor Hugo (2004); Victor Hugo și ispita imposibilului, germană Angelica Ammar (2006)
  • El viaje a la ficción, ensayo sobre Juan Carlos Onetti (2008); dt. Lumea lui Juan Carlos Onetti. Traducere de Angelica Ammar, Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main 2009, ISBN 978-3-518-42088-1 .
  • La civilización del espectáculo , dt. Everything Boulevard: Cine își pierde cultura, se pierde pe sine. Tradus de Thomas Brovot, Suhrkamp, ​​Berlin 2013, ISBN 978-3-518-42374-5 (colecție de articole).

Adaptări de film

  • 1985: Orașul și câinii ( La ciudad y los perros )
  • 1987: Jaguar ( Jaguar )
  • 1991: Julia și îndrăgostiții ei ( La tía Julia y el escribidor )
  • 2000: Pantaleón y las visitadoras
  • 2006: Festivalul caprelor billy ( La fiesta del chivo )

redare radio

  • 2010: Mătușa Julia și scriitorul de artă. Montaj: Daniel Howald, regizor: Claude Pierre Salmony, vorbitor: André Jung , Christoph Bantzer și alții, Schweizer Radio DRS / Der Hörbuchverlag, München (10 CD)

literatură

  • Sabine Köllmann: Literatură și politică - Mario Vargas Llosa. Lang, Berna 1996, ISBN 3-906756-47-5 .
  • Thomas M. Scheerer: Mario Vargas Llosa, viață și muncă. Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main 1991, ISBN 3-518-38289-6 .
  • Hans-Jürgen Schmitt : Mario Vargas Llosa. Cosmopolitul peruvian. Ediție Text + Criticism, München 2013, ISBN 3-86916-255-4 .
  • Raymond Leslie Williams: Mario Vargas Llosa: o viață de scris. University of Texas Press, Austin 2014, ISBN 978-0-292-75812-4 .

Link-uri web

Commons : Mario Vargas Llosa  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Interviuri

Biografii

Dovezi individuale

  1. Anunt în Monitorul Oficial spaniol din 03 februarie 2011 ( amintirea originalului din 19 noiembrie 2011 în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www.boe.es
  2. Mario Vargas Llosa. Biografie. Instituto Cervantes, accesat la 16 iulie 2014
  3. „Sunt un democrat liberal”. Transcrierea unui interviu la ORF , iunie 2001
  4. ^ Premiul Nobel pentru literatură 2010: Mario Vargas Llosa. În: Nobelprize.org (engleză)
  5. ^ Raymond L. Williams: Vargas Llosa - Otra historia de un deicidio. Taur, 2001, ISBN 968-19-0814-7 , p. 30.
  6. Barbara Lich: Mario Vargas Llosa a fost unul dintre cei mai importanți scriitori și intelectuali din America Latină de zeci de ani. Agenția Federală pentru Educație Civică
  7. ^ Raport despre Premiul Nobel pentru literatură pentru Vargas Llosa
  8. Dieter Plehwe: Ideile neoliberale din periferia națională s-au mutat în centru. În: UTOPIEkreativ , iulie / august 2001, pp. 634–643.
  9. “Quienes colmaban la sala del Cervantes no perdieron ni una word del elocuente discurso de Vargas Llosa, quien defendió en todo moment el liberalismo en sus distintas variantes: politic, economic, cultural, aunque califico 'la noción de' neoliberoic unaliber creada por los enemigos del liberalismo '. În su opinión, decir neo en este caso equivale a pseudo, es decir, falso. " Mario Vargas Llosa y los Grandes Casos ( Memento din 3 iulie 2008 în Internet Archive )
  10. ^ JJ Armas Marcelo: Vargas Llosa: el vicio de escribir. Volumul 212 din Literatura (Nuevas Ediciones de Bolsillo), Verlag DEBOLSILLO, 2008, ISBN 978-84-8346-725-1 , p. 445.
  11. Peter Brockmeier, Gerhard R. Kaiser: Cenzură și autocenzură în literatură. Königshausen și Neumann, 2001, p. 256.
  12. [Mario Vargas Llosa: Împotriva vântului și vremii - Literatură și politică. ] Suhrkamp, ​​Frankfurt a. M., 1988, p. 254.
  13. ^ Premiul Nobel pentru literatură 2010. Comunicat de presă. În: nobelprize.org
  14. Vargas Llosa: fundamentalismul islamic principalul dușman al democrației. În: Kleine Zeitung din 19 decembrie 2010
  15. MVLL no se arrepiente de haber comparado a Humala y Keiko con cáncer y sida. În: El Comercio.pe. Adus la 6 iunie 2011 .
  16. Peru dorește decizia între extreme . Timp online. Adus la 6 iunie 2011.
  17. Mario Vargas Llosa pide a los peruanos votar de Keiko Fujimori: "es el mal menor". În: Euronews.com. Adus pe 21 aprilie 2021 .
  18. Politică culturală: Vargas Llosa refuză să conducă Institutul Cervantes. În: Focus din 20 ianuarie 2012
  19. Mario Vargas Llosa confirmă că ha pedido el divorcio a su esposa. În: El Pais. 17 noiembrie 2015, accesat la 17 noiembrie 2015 .
  20. ^ Las frases más destacadas de Vargas Llosa în manifestarea contra independenței. În: El País , 8 octombrie 2017, accesat pe 5 decembrie 2017 (spaniolă)
  21. Drum lung spre Freihei Weltwoche , 6 februarie 2019
  22. Nouă carte de Vargas Llosa acum la Suhrkamp ( amintire din 25 martie 2011 în Arhiva Internet ) În: Süddeutsche Zeitung , 23 martie 2011.
  23. Christoph Strosetzki: Scurtă istorie a literaturii latino-americane în secolul XX. Beck, München, 1994, pp. 178-179.
  24. Britt Diegner: Continuități și pauze (Auf) - Romanul peruvian din anii 1990. Martin Meidenbauer Verlagbuchhandlung, 2007, p. 143 și urm.
  25. ^ Carlos Schwalb: La narrativa totalizadora de Jose Maria Arguedas, Julio Ramon Riberyo și Mario Vargas Llosa. New York, 2001, p. 16 și urm.
  26. ^ M. Keith Booker : Vargas Llosa printre postmoderniști. Gainesville, University Press din Florida, 1994, p. 6.
  27. Casa verde poate fi văzută ca „cea mai complexă operă a lui Vargas Llosa, în care experiența de viață specific latino-americană a autorului a produs cel mai abundent personaje și povești”. Blurb of the Suhrkamp edition, 1st edition 1992.
  28. ↑ Un rezumat mai detaliat într-o broșură separată (așa-numitul primer ) pentru ediția The Green House at Bertelsmann Club, Gütersloh 1991, autor Inge Hillmann, seria „Jahrhundert-Edition”, pp. 12-14. În această broșură există mai multe fotografii cu Llosa, precum și o cronologie a vieții sale până în 1990.
  29. Notă: De exemplu, liderul indomitabilului din La casa verde , caporalul Lituma , apare aproape 30 de ani mai târziu în romanul lui Vargas Llosa Moartea în Anzi (Lituma en los Andes) . Experiențele lui Lituma din casa verde , deja descrise în 1965, sunt preluate.
  30. Strosetzki: mică istorie a literaturii latino-americane în secolul XX. Beck, München 1994, p. 180.
  31. Sara Castro-clar: Înțelegerea lui Mario Vargas Llosa. University of South Carolina Press, 1990, pp. 105 și urm.
  32. Susanne M. Cadera: Oralitatea descrisă în romanele de Mario Vargas Llosa. Studii romantice la Universitatea din Köln, 2002, p. 12. (Studii romantice din Köln, serie nouă - numărul 80)
  33. Strosetzki: mică istorie a literaturii latino-americane în secolul XX. Beck, München 1994, pp. 181 și 182.
  34. Mario Vargas Llosa: Povestitorul. Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main, ediția a II-a 1990, p. 282 f.
  35. Un oraș. O carte. 100.000 de cărți gratuite de Mario Vargas Llosa fiecare la Viena și Berlin. ( Memento din originalului din 21 octombrie 2011 în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. În: einestadteinbuch.at , accesat pe 21 octombrie 2011 @ 1@ 2Model: Webachiv / IABot / 2011.einestadteinbuch.at
  36. Interviu Vargas Llosas cu Hannes Stein și Helene Zuber în revista Der Spiegel Nr. 15/1996
  37. De la creditele de deschidere la Mario Vargas Llosa: Death in the Andes. Roman, din spaniolă de Elke Wehr. Prima ediție. Suhrkamp, ​​Frankfurt a. M. 1997. (Suhrkamp Taschenbuch 2774)
  38. Paul Ingendaay: Ironmanul premiilor literare. În: Frkf. Gen. Ztg. , 2 decembrie 2020, accesat la 6 decembrie 2020.
  39. Membri de onoare: Mario Vargas Llosa. American Academy of Arts and Letters, accesat la 26 martie 2019 .
  40. http://www.friedenspreis-des-deutschen-buchhandels.de/sixcms/media.php/1290/1996_Llosa.pdf
  41. ^ Juriul: Mario Vargas Llosa primește Premiul pentru libertate 2008. În: freiheit.org. Fundația pentru libertate Friedrich Naumann, accesată la 23 decembrie 2017 .
  42. Anunt în Monitorul Oficial spaniol din 3 februarie 2011. ( Memento al originalului din 19 noiembrie, 2011 , în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. (Spaniolă) @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www.boe.es
  43. Comunicat de presă din 4 februarie 2011. (spaniolă)
  44. Mario Vargas Llosa primește Premiul Carlos Fuentes. În: tagesspiegel.de , 23 noiembrie 2012