Prezbiter

Presbiter (din greaca veche πρεσβύτερος presbýteros , germană „mai vechi” ) este numele unui birou de conducere al comunităților creștine timpurii. Din această funcție slujba de preot s-a dezvoltat în bisericile de dinainte de Reformă ca a doua etapă a sacramentului în trei etape al consacrării . Cuvântul german priester și echivalentele sale europene au apărut din cuvântul grecesc. În bisericile Reformei (inclusiv Anglicanul), pe baza doctrinei lui Calvin cu privire la patru funcții , un birou de conducere s-a dezvoltat prin legătură cu biroul Noului Testament, care în unele biserici este desemnat de cuvântul străin presbiter , în timp ce în altele bătrâni (sau echivalenți ca ca bătrân englez , francez ancien , olandez ouderling ) este comun. .. Preoții, bătrânii sau alții asemănători, în calitate de reprezentanți aleși ai comunității, formează împreună cu pastorul sau parohia parohiei ; Pentru acest organism, pe lângă presbiteriu , termenii consiliul parohial, consiliul parohial, grupul de conducere (în special în zona evanghelică) sau consiliul bisericesc sunt utilizați în zona de limbă germană .

Originea oficiului bătrânilor

Au existat bătrâni în prima parte a istoriei Israelului . În 4 Mos 2 UE , prinții celor douăsprezece triburi, capii familiilor, precum și primii-născuți și deținătorii de triburi ale familiilor israelite individuale sunt denumiți bătrâni. Împreună au format un fel de reprezentare a poporului și au fost în același timp gardieni ai ordinii în societatea pre-statală. Potrivit declarațiilor biblice, egiptenii ( 1 Mos 50,7 UE ), ismaeliții ( 1 Mos 25,16 UE ) și probabil și edomiții ( 1 Mos 36 UE ) și alte grupuri etnice de la acea vreme dețineau, de asemenea, o funcție de bătrâni într-o formă similară .

La început, bătrânii - de aici și termenul - erau cu adevărat vârstnici. Persoanele în vârstă au primit un respect deosebit din partea societății. În același timp, îmbătrânirea a fost considerată o binecuvântare divină specială și o răsplată pentru evlavia unei persoane (de ex. Gen 15.15 UE ). Aici a fost înrădăcinată autoritatea bătrânilor.

Pe lângă acești bătrâni, pe care i- a adus- o vechea ordine patriarhală a familiei, găsim în Biblie și bătrâni numiți și numiți. Prima dovada biblică pentru acest lucru este oferit de Mos 18,13 UE : La sfatul său socru Ietro , Moise numește „oameni cinstiți care se tem de Dumnezeu“ , ca bătrâni la Sinai - peste o mie, o sută, cincizeci și zece oameni. Aceasta a dat naștere unei poziții de conducere care era independentă de ordinul patriarhal. Vârsta bătrânilor propusă de popor și numită solemn de Moise nu mai era criteriul decisiv . În timpul șederii sale în deșert, Moise numește un comitet al celor „Șaptezeci” din marea mulțime de bătrâni, ca „Consiliu Federal” al întregului popor și în același timp ca ajutoarele lui Moise.

Dezvoltarea în continuare a funcției de bătrâni în istoria Israelului

După cucerirea pământului , bătrânii poporului au devenit din ce în ce mai responsabili ca administratori municipali, judecători și oficiali cadastrali . S-au întâlnit pentru întâlniri publice și negocieri la porțile orașului. Din când în când, există rapoarte despre întâlnirile bătrânilor din sat și oraș sub forma unui comitet național ( 1 Sam 4,3 UE ; 8,4 UE ; 15,30 UE etc.). În vremea regilor , aceste adunări naționale sunt interpretate ca un fel de consiliu de stat care l-a sfătuit pe rege.

După exilul babilonian , bătrânii și preoții au format așa-numitul Înalt Consiliu ( Ezra 10,8.4 UE ). Acest consiliu avea cea mai înaltă autoritate în materie de drept religios și civil. În același timp, a trebuit să vegheze la păstrarea învățăturii.

Și în diaspora evreiască, biroul bătrânilor a fost stabilit după captivitatea babiloniană. Bătrânii de aici erau liderii comunităților de diaspora evreiască.

Cel mai vechi din creștinismul timpuriu

Noul Testament congregație a preluat funcția de bătrâni în Israel, cu orientare special față de structura de conducere a adunării diasporei evreiești. Mai întâi auzim de la bătrânii creștini când biserica din Antiohia decide să trimită daruri fraților din Iudeea din cauza unei foamete viitoare ( Fapte 11.30 UE ), mai târziu auzim și de la bătrâni din biserica primară din Ierusalim ( Fapte 15.2.4 UE ; 21,18 UE ). Au fost chemați și instalați de apostoli - probabil cu acordul adunării ( 2 Corinteni 8:19 UE ). Devine clar că în timpul Noului Testament un bătrân nu conduce niciodată singur biserica, ci întotdeauna un cvorum de bătrâni. Termenii „bătrân” și „ episcop ” sunt folosiți sinonim ( Fapte 20.17.28 UE ; Tit 1.5.7 UE ; cf. Phil 1.1 UE ; 1 Tim 3.1.8 UE ).

Sarcinile bătrânilor includeau:

supravegherea întregii congregații (spre deosebire de diaconii care vegheau asupra unor părți ale congregației, Fapte 6 : 1-7 UE )
exercitarea disciplinei bisericești
supravegherea predării comunității

În toate puterile, ei nu ar trebui să fie conducători, ci slujitori ai tuturor enoriașilor. Cerințele Noului Testament pentru asumarea funcției unui bătrân sunt în conformitate cu Tit 1.5ff UE :

o bună reputație
monogamie
relații de familie ordonate
competenta emotionala
ospitalitate
nu depinde de substanțe dependente
Conformitatea doctrinei și a vieții
înzestrat în îngrijirea pastorală

Cea mai veche din diferitele structuri bisericești

În Biserica Romano-Catolică , preot este denumirea latină a funcționarului bisericesc care este numit preot în limba germană . Încă din antichitatea târzie, preoții bisericii au fost numiți și sacerdote , adică preoți în sens cultic. Împreună formează sub episcop , „marele preot”, presbiteriu, adică „sinodul bătrânilor” sau colegiul preoțesc al eparhiei respective . La începutul evului mediu, cuvântul german preot a ieșit din cuvântul preot , dar conținutul său este cel puțin parțial umplut cu termenul sacerdos ca mijlocitor între Dumnezeu și om.
În Bisericile Ortodoxe Orientale și Bizantine Ortodoxe , aceiași funcționari sunt numiți și prezbiteri ecleziastici ; în plus, desemnarea liturgică și cultică este preot încă din 4/5. Secol comun.
În bisericile evanghelice luterane , reformate și unite , precum și în multe biserici libere, cum ar fi adventiștii , baptiștii , menoniții și penticostalii , un bătrân sau preot este membru ales în conducerea parohiei . Totalitatea bătrânilor, împreună cu pastorul sau pastorul, formează prezbiteriul sau grupul de bătrâni și astfel conducerea comunității bisericești . Termenul de preot pentru laici în conducerea comunității este folosit, de exemplu, în Biserica Evanghelică din Westfalia și în Biserica Evanghelică din Renania . Dacă au o funcție specială în presbiteriu sau dacă conduc comitetul, sunt desemnați maeștri ai bisericii . În alte biserici regionale, organismul corespunzător este numit consiliul parohial (GKR), z. B. în Berlin-Brandenburg, Consiliul Parohial (KGR), de exemplu în Württemberg, sau Consiliul Bisericii (KV), deci în Biserica Evanghelică Luterană din Saxonia , desemnată. Șefii comitetului sunt numiți acolo în mod corespunzător ca președinți ai GKR, KGR sau KV. În multe biserici libere, pastorul este susținut de un conducător al bisericii din grupul de bătrâni.
În bisericile presbiteriene structurile sunt aceleași, dar pe lângă pastori, bătrânii (și diaconii) sunt de obicei rânduiți, de asemenea . Deoarece ambele slujbe sunt privite ca o continuare a funcției Noului Testament de πρεσβὺτερoς, ambele sunt adesea denumite bătrâni (se face distincția între bătrânii care învață și bătrânii conducători ). Organul de conducere pentru o comunitate de parohii învecinate (comparabil cu un sinod de raion sau protopopiat în bisericile EKD) se numește presbiteriu , în timp ce cel de la nivelul parohiei corespunzător presbiteriului german se numește sesiune .
În majoritatea bisericilor metodiste bătrân sau bătrân ( presbiter englez - de exemplu în. Biserica metodistă din Marea Britanie - sau bătrân - de exemplu în. Biserica metodistă unită ), numele oficial al unui pastor hirotonit sau al unui preot hirotonit spre deosebire de un laic.
Biserica Apostolică Noua cunoaște două tipuri de bătrâni. Bătrânul bisericii conduce biserici mai mari. Bătrânii de district (șefii de district) conduc un district sau servesc pentru a-și susține episcopul sau apostolul . Sarcinile lor includ discutarea problemelor cu liderii parohiali individuali, întâlniri de lucru cu miniștrii preoți și asumarea întregii responsabilități pentru sub-district în probleme pastorale și administrative.
Printre Martorii lui Iehova , un colegiu de bărbați, așa-numitul corp de bătrâni, care au sarcini organizatorice în cadrul congregației, sunt numiți bătrâni .
În Biserica lui Iisus Hristos al Sfinților din Zilele din Urmă se află o slujbă de bătrân (Angl. Vârstn ) în preoție .

literatură

Fritz Rienecker: Bătrâni . În: Lexicon pentru Biblie SCM R. Brockhaus, Witten 2013. (folosit în Noul Testament)
Patzold, Steffen: Presbiter. Morală, mobilitate și organizare bisericească în Imperiul Carolingian , Stuttgart 2020.

Languages