Roman picaresc

Roman picaresc sau roman picaric / picaresc (din spaniolă : picaro- = rogue ), care își au originea în secolul al 16 - lea în Spania, descrie din perspectiva eroului său modul în care el face drum prin viață într - o serie de aventuri. Ticălosul provine din clasele sociale inferioare, deci este incult, dar „ fermier inteligent ”. Cu intenția de a depăși stigmatizarea socială din cauza nașterii sale scăzute, el caută în permanență oportunități de avansare și recurge adesea la mijloace criminale. Trece prin toate clasele sociale și devine oglinda lor. Eroul nu are nicio influență asupra evenimentelor din jurul său, dar reușește întotdeauna să se salveze de toate situațiile lipicioase.

În mod tradițional, romanul picaresc este o autobiografie (fictivă) cu trăsături satirice care abordează anumite nemulțumiri din societate. De multe ori începe cu o deziluzie față de erou, care își dă seama doar de răutatea lumii de aici. El călătorește, fie el în mod voluntar sau involuntar. Aventurile trăite sunt episodice, i. Cu alte cuvinte, acestea nu sunt interdependente și pot fi extinse după cum este necesar, ceea ce a fost adesea cazul traducerilor. Sfârșitul este de obicei o „convertire” a necinstiței, după care își găsește o viață obișnuită. Există, de asemenea, posibilitatea unei evadări din lume, adică din realitate.

Despre conceptul Picaro

Cuvântul omonim înseamnă ceva de genul „tip răutăcios cu un mod de viață prost”, dar poate reprezenta și „băiat de bucătărie”. Traducerile timpurii diferă foarte mult, deoarece pícaro a fost redat în engleză cu rogue („rogue, rogue”) și în germană cu Landstörtzer („tramp”). Abia în secolul al XVIII-lea, termenul „necinstit” a devenit obișnuit atunci când și-a pierdut conotația inițial negativă .

Cu toate acestea, eroii din picaros nu sunt toți bărbați. Încă din 1605 López de Ubeda a scris romanul La pícara Justina despre un personaj principal feminin. Motivul este preluat de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo în La Patrona de Madrid restituida (1609) și La Hija de Celestina (1612), precum și în romanul La ingeniosa Elena (1612). Chiar și Alonso de Castillo Solórzano scrie în La niña de los embustes (1632) și La Garduña de Sevilla y las bolsas anzuelo de (1629) despre eroinele feminine.

precursor

Pentru unele romane care au fost scrise înainte ca romanul picaresc să se stabilească ca un gen, termenul „roman picaresc” a prevalat ulterior. De exemplu, Eucolpius, un elev călător ( scholasticus ) și personaj principal în Satyricon of Petronius (secolul I d.Hr.) este considerat un necinstit, deși stilul narativ, spre deosebire de romanele picaresce ulterioare, se bazează pe satira lui Menippe .

Din Metamorphoses sau The Golden Ass (aproximativ 170 n. Chr.), Un articol publicat în unsprezece cărți romane ale lui Apuleius , sunt influențe asupra Simplicius Simplicissimus (1668) și a lui Gil Blas detectate (1715-1735). De asemenea, Don Quijote al lui Miguel Cervantes , a cărui clasificare este controversată ca roman picaresc, se bazează parțial pe romanul lui Apuleius.

Utilizarea timpurie a elementelor tipice ale romanului picaresc poate fi observată și în Asia. De exemplu, eroii Makamen din Badi 'az-Zaman al-Hamadhani și Al-Hariri (secolul al X-lea) tind să facă fapte răutăcioase, motiv pentru care narațiunile scurte, adesea critice din punct de vedere social, pot fi descrise ca fiind picarești. În cartea populară chineză Die Räuber vom Liang-Schan-Moor (secolul al XIII-lea), structura episodică este izbitoare, amintindu - i pe Wilhelm Grube (care, totuși, traduce titlul Povestea malului râului ) în romanul picaresc german.

Populară carte despre Till Eulenspiegel , din care prima publicație este estimat a fi 1510/1511, constituie baza pentru discuții ulterioare literare ( în special în necinstiți și literatura prostului ) cu cifra de Eulenspiegel.

Romanul picarro

Provenit din Spania

Romanul picaresc provine din Spania secolului al XVI-lea. Rainer Warning îl consideră un fenomen al barocului târziu spaniol, care trebuie înțeles ca un „corp epocal și spațial limitat”.

Américo Castro remarcă faptul că autorii romanelor Picaro spaniole erau deseori conversoase , adică evrei sau mauri care se convertiseră la creștinism . Întrucât societatea spaniolă suspecta adesea că astfel de conversații s- au prefăcut doar să se convertească, erau în mare parte străini și își foloseau talentul de scriere pentru a susține societatea o oglindă a răutății lor. Avertismentul contrazice acest lucru, considerând că proporția conversos între autorii picarro-romanului este mult mai puțin semnificativă decât Castro.

Primul reprezentant timpuriu este Lazarillo de Tormes , care a apărut anonim în 1554 și nu se știe aproape nimic despre autor. Romanul, al cărui personaj principal este un pícaro (necinstit), a avut un succes atât de mare încât au fost tipărite patru reeditări diferite în decurs de un an. Cu toate acestea, unii români, printre care și Marcel Bataillon , l-au criticat pe Lazarillo pentru că nu are linia criminală care face un ticălos tipic. La rândul său, acest lucru l-a determinat pe Michael Nerlichpledeze pentru Lázaro în 1968 , dar în subtitlul căruia a pus termenul „gen” între ghilimele.

Cu Mateo Alemán , autorul Guzmán de Alfarache (1599), un converso (deși numai prin strămoși, conform Warning ) folosește genul pentru prima dată. Lucrarea a popularizat romanul picaresc în Spania și a găsit mulți imitatori. Miguel de Cervantes a scris nuvela Rinconete y Cortadillo în 1613 . Don Quijote conține episoade picaresce, dar nu poate fi privit cu adevărat ca un roman picaresc. Un alt reprezentant al genului este Historia de la vida del Buscón (1626) de Francisco de Quevedo .

Romanul Marcos de Obregón de Vicente Espinel , publicat în 1618, poate fi privit ca un caz special , al cărui erou cu același nume provine dintr-o familie bună, își mustră adesea semenii într-un mod moralizator și se comportă doar ca un pícaro tipic . în câteva scene . Potrivit lui Jürgen Jacobs, acesta este probabil motivul pentru care Ludwig Tieck a publicat o traducere a romanului făcută de fiica sa Dorothea Tieck în 1827 și comentată în detaliu de el însuși. Prin selecția de către Tieck a unei variante „armonizante” a romanului picaresc, acest gen, care este atât de incompatibil cu spiritul burghez de la începutul secolului al XIX-lea, și-a găsit totuși drumul în scena literară romantică germană .

Distribuție în Europa

Romanul picaresc spaniol va găsi în curând imitatori în toată Europa. În Anglia z. B. Thomas Nashes Călătorul nefericit (1594), în Franța z. B. Charles Sorels Francion (1622-1633). În Germania apar traduceri care sunt adesea extinse. În literatura barocă , romanul picaresc este una dintre cele trei forme de roman, alături de galantul curtenesc și romanul păstor .

Romanul picaresc german a fost modelat de transferul lui Guzmán de Alfarache de către Aegidius Albertinus , care a fost bazat vag pe original și continuarea lui de Juan Martí și publicat în 1615 sub titlul Der Landstörtzer . Albertinus, care a susținut contrareforma , a scurtat textul cu câteva povestiri, a reevaluat rolurile personajelor individuale și a reunit reflecțiile Guzmanului convertit, care au fost împrăștiate peste text, într-o parte instructivă de încheiere. Cu toate acestea, difuzarea a avut un anumit succes și a influențat mai mulți autori vorbitori de limbă germană care au publicat ulterior romane picaresce. Unul dintre acestea a fost Hieronymus Dürer, al cărui text Lauf der Welt și Spiel des Glücks , publicat în 1668, este considerat primul roman picaresc în limba germană. În același an , a fost publicat și aventurierul Simplicissimus de Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen , care este adesea numărat printre cele mai importante romane picaresce non-spaniole. Cu toate acestea, din moment ce Simplicissimus nu are caracteristicile tipice ale unui pícaro (naștere scăzută, eforturi pentru avansare socială și farse care se învecinează cu criminalul), această misiune este controversată. Unii savanți germani, inclusiv Jürgen Jacobs, văd romanul ca pe o „abordare productivă a modelului picaresc”.

succesor

Romanele publicate după secolul al XVII-lea folosesc uneori protagoniști răutăcioși, dar nu mai sunt numărați printre romanele picaresce în sens restrâns. Există asemănări în narațiunea la persoana întâi , în narațiunea retrospectivă și în alegerea vederii broaștei . În plus, figurile sunt adesea îmbrăcate pe o „mască de prost sau pitic” sub care se pot deplasa liber de la convențiile sociale și astfel își dezvăluie împrejurimile aparent drepte.

secolul al 18-lea

In secolul 18, romanul de aventuri a câștigat popularitatea în creștere și personaje literare picaresc , cum ar fi Quevedos Buscón au fost comercializate ca aventurieri în noile ediții. De exemplu, a primit traducerea germană a romanului lui Alain-René Lesage Gil Blas (1726) subtitrat Robinson spaniol și, prin urmare, trebuie să fie (probabil în scopuri comerciale organizate de editor) Robinsonade .

Cu toate acestea, Gil Blas , la fel ca unele lucrări ale lui Henry Fielding, a fost adesea numărat printre succesorii romanului picaresc. În special în Gil Blas , autorul se îndepărtează de picaresca dintre prima parte și cele două continuare ale romanului: În timp ce prima parte prin „secvența de episoade libere”, liniaritatea în timp, identitatea aventurii și capitolul, autobiografică I- Form und Retrospective ”, precum și„ mersul satiric-revelator [n] ”al protagonistului prin societate apare ca un exemplu tipic de roman picaresc, potrivit lui Winfried Wehle, tocmai aceste caracteristici sunt neglijate în continuare. În a doua și a treia parte, educația devine mijlocul cu care fostul necinstit își atinge obiectivele (și acestea sunt atipice pentru gen, întrucât se străduiește să ocupe funcții din ce în ce mai înalte).

În lumea vorbitoare de limbă germană, Johann Gottfried Schnabel se bazează pe tradiția romanului picaresc din romanele sale Insel Felsenburg (1731–43) și Cavalierul care se învârte în jurul labirintului iubirii (1738). În ambele cazuri, totuși, există argumente împotriva acesteia: Cu Insel Felsenburg, numai evenimentele din lumea exterioară, dar nu și cele de pe insula însăși, sunt caracterizate de elemente picarești, iar în Cavalier picaresca servește doar pentru a proteja pe cei „prost”. interes ascuns pentru reprezentare ", și anume portretizarea necenzurată a aventurilor lascive. Tot în biografia unui pudel de Gottlieb Konrad Pfeffel , publicată în 1794, scopul principal este de a distra cititorii, deși uneori se poate stabili o aproximare a „paradigmei narative răutăcioase”.

secolul al 19-lea

Secolul al XIX-lea a adus romanul picaresc în Rusia . Deși Der Spötter (1766) al lui Michail Čulkov poate fi considerat un reprezentant timpuriu al genului, apariția sa a rămas în mare parte fără consecințe pentru tradiția picarescă a Rusiei. Abia în romanul Un rus Gil Blas de Wassili Trofimowitsch Nareschny , publicat în 1814, a fost declanșată o recepție prelungită. În special, Sufletele moarte ale lui Nikolai Wassiljewitsch Gogol sunt adesea denumite picarescă. Potrivit scriitorului John Cournos , Gogol și-a împrumutat stilul narativ parțial din spaniolă și parțial din romanele picaresce britanice și a creat de la ei versiunea sa a „sufletului rus”.

În Germania secolului al XIX-lea, pe de altă parte, romanul picaresc a devenit tot mai mult un fenomen marginal. După cum remarcă Jürgen Jacobs, apariția unei societăți burgheze a fost însoțită de o îndepărtare de romanele picaresce în favoarea „poveștilor educaționale și de dezvoltare” în care protagonistul caută „o reconciliere a sinelui și a lumii”. Cu toate acestea, unele traduceri ale romanelor picaresce spaniole au apărut în secolul I, inclusiv viața lui Dorothea Tieck și incidentele lui Escudero Marcos Obregon și autobiografia poetului spaniol Vicente Espinel (1827).

Datorită structurii sale episodice și a satirei sociale frecvent prezente, Heinrich Heine este din Memoriile dl. Schnabelewopski (1834) s-a numărat printre romanele picaresce. Acest lucru corespunde și primirii timpurii a textului de către istoricul literar Wolfgang Menzel , care a comparat Schnabelewopski cu „spiritul romanelor mai vechi spaniole”. Cu toate acestea, protagonistul leneș, orientat spre plăcere, al lui Heine arată puțin din inițiativa criminală a Picaro spaniol, motiv pentru care textul nu poate fi considerat un roman tipic picaresc. În acest context, Jürgen Jacobs vorbește despre o „revitalizare a narațiunii picaresce”.

Secolului 20

În secolul al XX-lea, povestirea picarescă și-a recăpătat popularitatea, care este adesea atribuită conștientizării sporite a crizei după cele două războaie mondiale. Cu toate acestea, o atribuire a genului picaresc este problematică în multe cazuri. Adesea sunt alese proprietăți individuale ale formei picaro, care îndeplinesc o anumită funcție în text. Un exemplu important al acestui lucru este Der brave Soldat Schwejk (1920/1923) de Jaroslav Hašek , care, asemănător cu Simplicissimus, adoptă o perspectivă critică răutăcioasă asupra războiului. Albert Vigoleis Thelen, pe de altă parte, subliniază în romanul său Insula celei de-a doua fețe (1953) apropierea romanului picaresc de autobiografie. Deoarece își dă propriului nume propriului protagonist, dar introduce totuși un nivel fictiv, textul poate fi descris ca o auto-ficțiune .

O figură picarescă în sensul original, care se caracterizează prin „dubiozitate morală și viclenie”, reapare doar în fragmentul roman al lui Thomas Mann Confesiunile impostorului Felix Krull (1954). Thomas Mann era foarte conștient de această similitudine cu pícaro spaniol și a promovat primirea acestuia ca roman picaresc prin comentariile corespunzătoare asupra cărții. Cu toate acestea, aceasta nu este singura interpretare posibilă, deoarece romanul se joacă cu caracteristici de gen diferite și „are o relație foarte complexă cu tradiția care nu poate fi descrisă în mod satisfăcător folosind o anumită etichetă”.

Un alt și alături de Felix Krull probabil cea mai faimoasă figură picarescă din secolul al XX-lea este Oskar Matzerath din romanul din 1959 Die Blechtrommel de Günter Grass . Elementele picaresce se limitează în principal la forma narativă, în timp ce Oskar însuși nu este un necinstit tipic. Cu toate acestea, textul este în general considerat ca o „transformare și continuare originală și extrem de vitală” a tradiției picaresce.

secolul 21

Chiar și în secolul 21, există aluzii ocazionale la romanul picaresc, de exemplu în următoarele texte:

Picarism englezesc

În Marea Britanie tradiția narativă picarescă se întoarce la textele lui George Whetstone și Thomas Nashe , care au descris „viața scăzută” britanică în secolul al XVI-lea. Genul s-a dezvoltat inițial independent de tradiția spaniolă până când Richard Head și Francis Kirkman s- au referit și la romanele picaresce spaniole cu The English Rogue (1665). Cu toate acestea, s-a stabilit termenul „picarism englez”, pe care Daniel Defoe l- a influențat puternic cu romanul său Moll Flanders , publicat în 1722 . Chiar și Tobias Smollett este adesea clasat printre reprezentanții Pikarismusului englez.

literatură

Link-uri web

Wikționar: roman picaresc  - explicații ale semnificațiilor, originilor cuvintelor, sinonime, traduceri

Note de subsol

  1. a b c d e J. A. Garrido Ardila: Introducere: Picaresca transnațională . În: Philologic Quarterly . bandă 89 , nr. 1 , 2010.
  2. a b Carolin Struwe: Episteme des Pikaresken. Modelarea cunoștințelor în romanul german Picaro timpuriu . Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016 ( google.at ).
  3. Richard Mellein: Petronius . În: Thomas Paulsen (Ed.): Kindler compact. Literatura veche (=  Kindler compact ). JB Metzler, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-476-04362-7 , pp. 170 .
  4. a b Richard Mellein, Peter Kuhlmann : Lucius Apuleius . În: Thomas Paulsen (Ed.): Kindler compact. Literatura antică (=  Kindler compact ). JB Metzler, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-476-04362-7 , pp. 191 .
  5. ^ Johann Christoph Bürgel: Critica socială într-o haină necinstită. Reflecții asupra Makamen al Hamadhanis și al-Hairis . Walter Dostal la 65 de ani. În: Studii asiatice . Jurnalul Societății Elvețiene din Asia. bandă 45 , nr. 2 . Peter Lang, Berna / Frankfurt pe Main / New York / Paris / Viena 1991, pp. 228 .
  6. ^ Wilhelm Grube: Istoria literaturii chineze . CF Amelangs Verlag, Leipzig 1902, p. 418 ( arhivă.org ).
  7. ^ Bote, Hermann. În: Proiectul Gutenberg. Proiectul Gutenberg-DE, accesat la 16 iunie 2020 .
  8. MJ Aichmayr: Conținutul simbolic al figurii Eulenspiegel în contextul proștilor europeni și al literaturii picarești. Kümmerle Verlag, Göppingen 1991 (= Göppinger lucrează la studii germane . Volumul 541), ISBN 3-87452-782-4 .
  9. Rainer Warning: Lucrare narativă asupra mitului necinstitului divin. Quevedos "Buscón" . În: Jan Mohr, Carolin Struwe, Michael Waltenberger (eds.): Narațiune picariană. Despre romanul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea (=  studii și documente despre literatura și cultura germană într-un context european . Volum 206 ). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-051618-0 , p. 38 .
  10. a b c Rainer Warning: Lucrare narativă asupra mitului diavolului divin. Quevedos "Buscón" . În: Jan Mohr, Carolin Struwe, Michael Waltenberger (Hrsg.): Narațiune picariană. Despre romanul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea (=  studii și documente despre literatura și cultura germană într-un context european . Volum 206 ). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-051618-0 , p. 39 .
  11. a b Rainer Warning: Lucrare narativă asupra mitului diavolului divin. Quevedos "Buscón" . În: Jan Mohr, Carolin Struwe, Michael Waltenberger (eds.): Narațiune picariană. Despre romanul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea (=  studii și documente despre literatura și cultura germană într-un context european . Volum 206 ). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-051618-0 , p. 40 f .
  12. Pícaro. În: PONS | Spaniolă germană. PONS GmbH, 2020, accesat pe 21 iunie 2020 .
  13. Alexander Samson: Lazarillo de Tormes și visul unei lumi fără sărăcie . În: JA Garrido Ardila (ed.): Romanul picaresc în literatura occidentală. Din secolul al XVI-lea până la neopareșar . Cambridge University Press, Cambridge 2015.
  14. Michael Nerlich: Pledoarie pentru Lázaro. Comentarii la un „gen” . În: Fritz Schalk (Ed.): Cercetare romanică . bandă 80 . Klostermann, Frankfurt pe Main 1968, p. 355 f .
  15. a b Jürgen Jacobs: Pícaro în epoca burgheză. Despre traducerea lui Marcos de Obregón de Ludwig Tie și despre romanul său Wunderitäten . În: Arcadia. Revista internațională pentru studii literare . bandă 24 , nr. 3 . Walter de Gruyter , 1989, p. 365 .
  16. Jürgen Jacobs: Pícaro în epoca burgheză. Despre traducerea lui Marcos de Obregón de Ludwig Tie și despre romanul său Wunderitäten . În: Arcadia. Revista internațională pentru studii literare . bandă 24 , nr. 3 . Walter de Gruyter, 1989, p. 364 .
  17. a b Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 39 f .
  18. a b c Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 41 .
  19. ^ A b Ernest Schonfield: Brecht și Picaresca modernă . În: Godela Weiss-Sussex , Robert Gillett (Ed.): „Estompează urmele!” Munca și moștenirea lui Bertolt Brecht. O reevaluare . 2008, p. 57 .
  20. ^ A b Pavel Mazura: Două exemple de roman picaresc în literatura germană, teză de diplomă, Brno 2010, pp. 17–31
  21. a b Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 75 .
  22. a b c Winfried Wehle: șansă și integrare epică. Schimbarea modelului narativ și socializarea necinstiților în Histoire de Gil Blas de Santillane . În: Olaf Deutschmann , Hans Bottle , Rudolf Grossmann , Wido Hempel , Erich Köhler , Margot Kruse , Walter Pabst , Hermann Tiemann (eds.): Romanistic Yearbook . bandă 23 . Walter de Gruyter, decembrie 1972, ISSN  1613-0413 , p. 109 f .
  23. Janet Bertsch: Întreaga poveste. Limbaj, povestire și mântuire în Bunyan, Defoe, Grimmelshausen și Schnabel . Trimis pentru îndeplinirea cerințelor pentru obținerea diplomei de doctor în filosofie, Universitatea din Londra. Londra 2000, pp. 49 .
  24. a b c d Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 80 .
  25. Frederike Middelhoff: Autozoografii literare. Figurări ale animalului autobiografic în lungul secol al XIX-lea (=  Cultural Animal Studies . Volume 7 ). JB Metzler , Stuttgart 2020, ISBN 978-3-476-05512-5 , pp. 255 .
  26. a b Gautam Chakrabarti: Subversiuni enigmatice ale Picaresquei . În: Jens Elze (ed.): Enigma des Pikaresken. Enigma Picarescului (=  lunar german și romanic . Supliment 87). Iarna, Heidelberg 2018, p. 112 f .
  27. Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 85 .
  28. Jürgen Jacobs: Pícaro în epoca burgheză. Despre traducerea lui Marcos de Obregón de Ludwig Tie și despre romanul său Wunderitäten . În: Arcadia. Revista internațională pentru studii literare . bandă 24 , nr. 3 . Walter de Gruyter, 1989, p. 363 .
  29. a b Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 86 f .
  30. a b c Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 108 f .
  31. Werner Wintersteiner: „Nimic în afară de moarte și satiră”. Critica lui Grimmelshausen asupra războiului din perspectiva de astăzi . În: Tobias Bulang, Sabine Seelbach, Ulrich Seelbach (eds.): Daphnis . bandă 47 , nr. 1-2 . Brill | Rodopi, martie 2019, ISSN  1879-6583 , p. 371 .
  32. a b Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 98 .
  33. a b Jürgen Jacobs: Romanul picaresc german. O introducere . Artemis Verlag, München / Zurich 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , p. 120 f .
  34. Scriitorul Ingo Schulze în conversație cu Alf Mentzer. (Nu mai este disponibil online.) Arhivat din original la 9 septembrie 2017 ; accesat pe 9 septembrie 2017 .
  35. „Cum a început totul și cine a fost ucis în el”. Condamnare la moarte pentru bunica rea. Adus la 16 februarie 2021 .