Ipsheim

stema	Harta Germaniei
	49.526944444444 10.480277777778 304Coordonatele: 49 ° 32 '  N , 10 ° 29'  E
Date de bază
Stat :	Bavaria
Regiune administrativă :	Franconia mijlocie
Județul :	Neustadt an der Aisch-Bad Windsheim
Înălțime :	304 m deasupra nivelului mării NHN
Zona :	42.27 km 2
Rezidenți:	2166 (31 decembrie 2019)
Densitatea populației :	51 de locuitori pe km 2
Cod poștal :	91472
Prefixul zonei :	09846
Plăcuța de înmatriculare :	NEA, SEF, UFF
Cheia comunității :	09 5 75 135
LOCOD :	DE IPM
Structura pieței:	11 părți ale comunității
Adresa de administrare a pieței:	Marktplatz 2 91472 Ipsheim
Site web :	www.ipsheim.de
Primul primar :	Stefan Schmidt ( raioane cu Ipsheim - puternic împreună )
Amplasarea pieței Ipsheim în cartierul Neustadt an der Aisch-Bad Windsheim

Ipsheim (colocvial: Ibsa ) este o piață din districtul Neustadt an der Aisch-Bad Windsheim ( Middle Franconia , Bavaria ).

geografie

Locație geografică

Comunitatea este situată în Valea Aisch Superioară, care aparține Rangau . Peisajul este dominat de Castelul Hoheneck, care se află deasupra orașului. Piața este situată în parcurile naturale Frankenhöhe și Steigerwald . În Ipsheim, dialectul Ansbach predomină ca o variantă a franconei .

Comunitățile vecine sunt Neustadt an der Aisch , Dietersheim , Markt Erlbach , Bad Windsheim și Sugenheim, începând din nord și în sensul acelor de ceasornic .

geologie

Comunitatea este situată pe straturile superioare ale Middle Keuper , care aici constă în principal din gips , în cea mai mare parte pe banca Acrodus. Aici au fost găsite fosile de dinozauri , rechini (Palachutas unguetissimus) din triasic și melci mici (Promathildia Theodori), care au fost examinați pentru prima dată de Hans Thürach din Ipsheim .

Castelul Hoheneck, care aparține lui Ipsheim, este situat pe un deal lângă sat, care este o ramură a Frankenhöhe .

Organizarea bisericii

Există unsprezece părți ale municipiului (tipul de așezare este dat între paranteze ):

Pustietate Eichmühle face parte din municipiul Ipsheim.

istorie

Preistorie și istorie timpurie

Primele indicii ale așezării umane în regiunea din jurul Ipsheim vin de la vânătorii care au înființat așezări temporare aici în timpul paleoliticului : după cel de-al doilea război mondial, de exemplu, un pumnal de silex cu o lungime de doisprezece centimetri a fost găsit într-un câmp , epoca care a fost estimat la 45.000 de ani. Un pic mai tânăr, cu o vechime de aproximativ 40.000 de ani, este un șiret făcut din șeret , care a fost găsit cu o patină grea pe platoul muntos la sud de Castelul Hoheneck . Probabil că pintenul zonei a fost decisiv pentru așezarea sa, deoarece de acolo se vedeau văile înconjurătoare. O serie întreagă de descoperiri de mici unelte de piatră au fost găsite pe versanții din jurul castelului din epoca mezolitică . După ce oamenii s-au așezat în epoca neolitică , a fost construită o așezare mai mare la Ipsheim, din care au fost găsite unelte în stil ceramic mai tânăr , vârfuri de săgeți, topoare din piatră din porfirită și o piatră de moară.

În secolele următoare din epoca bronzului și epoca fierului , zona ar fi putut fi locuită continuu, putându- se demonstra doar o singură populație celtică Ipsheim din Latènezeit . În plus, totuși, de la începutul vremurilor, au existat membri ai diferitelor popoare germane din Elba care migrează prin valea Aisch , care s-au așezat și au fost absorbiți în populația inițială. Locația exactă a multora dintre aceste așezări nu este cunoscută.

Originea Ipsheim

Ipsheimul de astăzi a fost fondat în jurul anului 600 când coloniștii din zonele originale ale Imperiului Franconian s- au mutat spre est pentru a asimila zonele cucerite ale alamanilor , turingienilor și bavarezilor și a le integra în Imperiul Franconian. Acest lucru reiese din terminarea numelui „ -heim ”, care a fost adăugată de obicei la numele fondatorului locului. „Ipsheim” trebuie interpretat ca locuința unui Ippet, Ippeto, Ipata, Ipo sau Ibet și nu se întoarce, așa cum se presupune uneori, la depozitele de ipsos din apropiere. Cu toate acestea, în numeroasele start-up-uri din acea epocă, inițial, în principal, era doar un cătun mic pe care districtele pentru el însuși - în cazul Ipsheim Rangau - le-au grupat. În primele secole, în care francii au dominat din ce în ce mai clar regiunea numită după ei, nu ne-a ajuns la noi informații suplimentare despre dezvoltarea Ipsheim. Cu toate acestea, din moment ce nu apare într-una din numeroasele acte de donație din acest moment, este probabil ca aceasta să rămână în posesia directă a regelui.

Odată cu creșterea așezării bazinului Windsheim, Ipsheim s-a schimbat de la un cătun la un sat grupat până la sfârșitul primului mileniu , ale cărui curți erau grupate în jurul unei biserici și formau un front uniform și protector spre exterior. De aici au început mișcări independente de așezare. Metteldorf, care a pierit în războiul de treizeci de ani, și Oberndorf, care este acum încorporat , au fost probabil fondate de coloniștii Ipsheimer . Prima mențiune scrisă despre Ipsheim care s-a păstrat nu datează decât în ​​1189, când un „Cunradus de ippetesheim” este menționat ca martor al statului laic într-un document referitor la o dispută cu privire la posesia mănăstirii Heilsbronn . Este posibil chiar mai vechi că este menționat într-un fragment arabil al mănăstirii, care a fost construit în secolul al XII-lea.

Istoricul proprietății

Diverse indicații indică faptul că, în Evul Mediu înalt, Ipsheim era încă sub controlul regelui ca sat imperial și era administrat de Bailiwick-ul de la Nürnberg sau era parțial deținut de fermieri liberi. Cu toate acestea, din secolul al XIII-lea a trecut treptat în posesia diferitelor familii nobiliare. În primul rând au fost burgrafii din Nürnberg din Casa Hohenzollern . În vidul de putere al interregnului , aceștia au preluat suveranitatea asupra diferitelor moșii imperiale (inclusiv Ipsheim), pe care noul rege romano-german Rudolf von Habsburg le- a legalizat în cele din urmă pentru mulțumiri pentru alegerea sa din 1273. În 1387, curtea a confirmat burgravei că a dobândit întreaga moșie Hoheneck, poate în 1381. Până în 1792 Ipsheim a rămas sub administrarea liniei Kulmbach-Bayreuth a casei Hohenzollern, care a achiziționat și cea mai mare proprietate de acolo.

În plus, diverse linii ale Seckendorffs , dintre care unele erau servitori ai Hohenzollernului, dețineau bunuri în Ipsheim. Orașul Windsheim, parohia Ipsheim, diverse mănăstiri, episcopul de Würzburg și familia von Teuerlein (care erau în serviciul Seckendorffs și împreună cu ei dețineau Castelul Hoheneck) sunt de asemenea proprietarii de terenuri. Proprietatea acestuia din urmă a revenit familiei von Eltershofen în secolul al XVI-lea, în timp ce poporul Hohenzollern a strămutat treptat alți proprietari de terenuri, precum familia Seckendorf din Ipsheim și Castelul Hoheneck. La începutul erei moderne existau două curți libere în Ipsheim care erau deținute în totalitate de rezidenți sau aveau privilegii precum scutirea de impozite.

Dezvoltarea în Evul Mediu

Din 1360 încoace există dovezi ale viticulturii în sat. Când Ipsheim a obținut drepturile pieței este controversat. Tradiția spune că Arnold von Hoheneck a primit-o ca feud de la Rudolf von Habsburg în 1278, ca recunoștință pentru vitejia sa din bătălia de la Marchfeld , în care au luptat și Ipsheimers. Potrivit lui Christian Wilhelm Schirmer, Albrecht Ahile (guvernat în 1440–1486) a acordat privilegii de piață Ipsheim; atlas istoric al Bavariei oferă anul 1700; În bugetul municipalității, începând cu 1722, se pot găsi venituri de pe piețe. Cu toate acestea, a existat cu siguranță un târg la Eichenmühle din cel puțin 1412. În plus față de drepturile pieței, situația economică a Ipsheim s-a îmbunătățit și mai mult, încât în ​​1410 locuitorilor li s-a dat dreptul să folosească un sfert din pădurea Hoheneck contestată, care aparținea Seckendorffs. Utilizarea a fost reglementată prin pădure reglementări (de exemplu , de la 1615), astfel încât pădurea a fost păstrat în această zi și nu a fost niciodată complet eliminate.

Ipsheim este menționat de multe ori în Evul Mediu târziu ca orașul natal al oamenilor sau în donații, dar informațiile despre dezvoltarea istorică, de exemplu despre efectele ciumei , sunt rare sau inexistente. În cursul numeroaselor diviziuni și reuniuni ale proprietății Hohenzollern la sfârșitul secolelor al XIV-lea și al XV-lea, Ipsheim a aparținut „Olandei Franconiei” cu orașul principal Ansbach, dar în contractul de casă din 1437 a trecut la conducătorii „Oberland” Kulmbach-Bayreuth. Ca parte a Țărilor de Jos administrate de Bayreuth, aceasta aparținea așa-numitelor „Lowre Bayreuth”. Ipsheim a fost atras de mai multe ori în conflictele dintre Hohenzollern și Orașele Imperiale Libere aflate sub conducerea Nurenbergului. Încă din 1388, la fel ca majoritatea orașelor Hohenzollern din Valea Aisch , a fost distrus de trupele orașului Nürnberg în războiul orașului după ce au pus capăt violent asediului aliatului Windsheim de către ostilul burgrav de la Nürnberg, Friedrich V von Hohenzollern. Ipsheim, la fel ca alte 18 sate, a fost distrus din nou prin incendierea în 1449 în timpul Primului Război Margrave de către orașul Nürnberg, care era menit să-i slăbească pe concurentul său și pe Domnul din Ipsheim, Hohenzoller Albrecht Ahile . Este posibil ca o altă distrugere să aibă loc în 1461, când Castelul Hoheneck a fost cucerit și de episcopi într-o luptă cu margraful. În războaiele husite , Ipsheim a primit în cele din urmă mai multe apărări, dar nu a existat niciun atac asupra locului. Burgstall Ipsheim
este situat la marginea de vest a satului .

al 16-lea secol

Majoritatea fermierilor din Ipsheim nu s-au alăturat răscoalelor războiului țărănesc din Franconia , mai ales că povara impozitelor și a muncii obligatorii era relativ scăzută și satul se afla într-o poziție economică foarte bună (drepturi de piață, acces la o pădure). La sfârșitul lunii mai 1525, însă, când fermierii din Windsheim au mărșăluit prin Valea Aisch pentru a susține revolta din Neustadt ad Aisch, margraful Kasimir a staționat unități de cavalerie în Ipsheim, care i-au interceptat pe fermieri, i-au ucis pe cei mai mulți dintre ei și au decapitat zece prizonieri în sat. Ca urmare a acestei „curți de sânge Ipsheim”, satul a trebuit să ridice 300 de florini; Casimir a făcut și biserica jefuită. În cel de- al doilea război al margrafilor, Ipsheim, care era deja relativ bogat din nou, a fost distrus de Windsheimer și de aliații lor în 1553; turnul de apărare a explodat.

La 18 iunie 1564, a fost emisă o ordonanță comunitară la Ipsheim care reglementa viața de zi cu zi, activitățile economice, protecția împotriva incendiilor și alte chestiuni în caz de pedepse severe. Conformitatea cu aceasta a fost verificată de către Kastner al biroului de castă Hohenzollern din Ipsheim, care exista din 1381 și a cărui sarcină principală era controlul impozitelor și emiterea documentelor. Întrucât existau un număr mare de bunuri în Ipsheim și, prin urmare , executorii judecătorești , Kastner, în calitate de reprezentant al celui mai mare proprietar de pământ, a preluat și controlul spațiilor publice, al suveranității militare și al jurisdicției inferioare și a fost astfel stăpânul Ipsheim. Următoarea instanță superioară, care a exercitat și nivelul înalt de jurisdicție , a fost executorul judecătoresc von Hoheneck. Există o indicație a populației din Ipsheim pentru 1591, deoarece un număr de 88 de echipe sunt date pentru sat . Christoph Rückert concluzionează că există „450, maxim 500 de locuitori”.

Secolele XVII și XVIII

Secolul al XVII-lea a fost un moment deosebit de dificil pentru Ipsheim. Dacă valurile de ciumă din 1575 și 1582 ar fi afectat doar ușor locul, boala a costat și mai multe vieți umane începând cu 1601. La 8 martie 1617 a izbucnit un incendiu care a distrus aproximativ jumătate din sat. În timpul războiului de treizeci de ani, Ipsheim - la fel ca valea Aisch în general - a fost adesea afectată de soldații jefuitori, pentru prima dată din 14 octombrie 1621 de către trupele liderului militar Peter Ernst II von Mansfeld . La 14 noiembrie 1631, Ipsheim a fost scutit de jafuri grele pentru o plată de 70 de taleri; în anul următor, pe de altă parte, au avut loc jafuri grele, deoarece armatele lui Gustav Adolf din Suedia și generalul Wallenstein s-au confruntat lângă Nürnberg și în 1636 au mutat Trupele generalului Carl Gustaf Wrangel au lovit rau satul. Pe lângă soldații jefuitori și dificultățile economice, au existat epidemii precum ciuma și dizenteria roșie , astfel încât în ​​1632 au existat 189 de decese într-un an, în 1634 chiar 277 de decese în sat (alte informații: 1632 277 decese și 1634 247 decese). Din 1632 până în 1648 populația a scăzut cu 75 până la 80%. După război, totuși, populația a crescut din nou rapid, printre altele datorită ratei ridicate a natalității și probabil și din cauza exilaților austriaci imigranți . Situația financiară a comunității s-a normalizat din nou, iar în 1663 a fost emis un nou cod comunitar care, printre altele, reglementa condițiile de angajare ale angajaților satului ( ciobani , săli , maeștri , moașe , telespectatori de carne și foc etc.). Potrivit acesteia, după adunarea anuală a satului din 1 mai, doi stăpâni de sat vor fi aleși pentru doi ani. Din 1672 acest birou a fost numit „Stăpân țărănesc” și la scurt timp după aceea „primar”.

Din 1673 până în 1677, soldații imperiali au fost împărțiți în Ipsheim. În 1693, margraful Christian Ernst a ținut o tabără de curte lângă sat în scopuri reprezentative . În jurul anului 1720, biroul Hoheneck, a cărui administrație se afla acum complet la Ipsheim, a devenit un birou superior care, împreună cu alte două, a administrat întreg Neustädter Unterland și a trebuit să ridice două companii pentru regimentul regional Neustadt. Acest lucru a făcut Ipsheim (ca Oberamt Ipsheim), pe de o parte, un important centru administrativ al regiunii și, pe de altă parte, un loc de adunare a trupelor. Ipsheim a fost afectat de numeroasele războaie din secolul al XVIII-lea, dar nu a avut niciun impact major. O foamete a lovit grav locul în 1771/1772, dar a adus unele schimbări în anii și deceniile următoare: cartoful a fost introdus, vacile au fost hrănite prin hambar, iar cultivarea de vrajă a trebuit să cedeze din ce în ce mai mult cultivării grâu. În deceniile următoare, hameiul a fost adăugat ca o ramură economică , care a căpătat importanță în secolul al XIX-lea în loc de viticultură.

Spre sfârșitul secolului al XVIII-lea existau 88 de proprietăți în Ipsheim. Înalta Curte a exercitat Brandenburg-Bayreuth Vogtamt Altheim . Dacă este necesar, a trebuit să fie livrat la Vogtamt Lenkersheim . Guvernul satului și al orașului avea biroul Ipsheim și biroul Brandenburg-ansbachische Vogt Birkenfels dețin împreună. Proprietarii erau Principatul Bayreuth (63 de proprietăți; birou de castă Ipsheim: 2 clădiri de birouri, biserică parohială, Gottesackerkirche, rectorat, casă școlară, 1 curte, 3 taverne, 1 jumătate de curte, 27 moșii, 3 mori, cutii de cereale, hambar de zeciuială, casa servitorilor de birouri, 20 de case; birou de castă Windsheim : 1 casă), Vogtamt Birkenfels (17 proprietăți), orașul imperial Windsheim (4 bunuri, 1 Häckersgut), conacul Unterzenn (1 Freihof , 1 casă), parohia Altheim și Unternesselbach (1 casă).

Prusia, Franța, Bavaria

După abdicarea margrafului Karl Alexander , Ipsheim a trecut în Regatul Prusiei în ianuarie 1792 . La 1 iunie 1797, Oberamt a fost înlocuit de nou-creat biroul de cameră Ipsheim ; biroul executorului judecătoresc se numea acum „Schultheiss”. În 1804, după ce Windsheim a trecut și în Prusia, al doilea camarlean din Ipsheim a devenit și comisarul local al Windsheim.

În timpul celui de- al patrulea război al coaliției , Ipsheim a fost din nou folosit de mai multe ori pentru operațiuni de bilet. Când soldații francezi au chemat cai pe 6 octombrie 1806, dar fermierii nu au vrut să le ofere și au decis să împartă francezii deocamdată, un soldat a împușcat în aer în tavernă seara. Acest lucru a dus la o luptă în care doi fermieri au fost uciși, iar clopotul bisericii a sunat o furtună. Deși locuitorii și-au oferit voluntar caii și au plătit o amendă la scurt timp după aceea, soldații care au revenit au devastat casa parohială și hanul pe 7 octombrie și l-au împușcat pe cârciumar. La 28 noiembrie 1806, reprezentanții comunității din Castelul Bayreuth Ipsheim au depus jurământul guvernului militar francez, care a păstrat în mare măsură structurile administrative. Plățile pe care populația a trebuit să le efectueze în următoarele războaie și numeroasele facturări (și în războaiele de eliberare ) au fost destul de deprimante .

La 5 iulie 1810, Ipsheim a fost transferat în Bavaria ca parte a Rezatkreis (mai târziu „Middle Franconia”) pe baza Tratatului de la Paris . Cele două birouri de cameră din Neuhof și Ipsheim au fost îmbinate cu tranziția în Bavaria pentru a forma biroul de închiriere Ipsheim, care nu mai era administrativ, ci avea doar sarcini financiare. Jurisdicția a fost transferată Tribunalului Regional Windsheim. Împreună cu trecerea parohiei de la superintendentul din Neustadt la decanatul din Windsheim, aceasta a însemnat separarea Ipsheim de Neustadt.

Ca parte a edictului municipal , districtul fiscal Ipsheim a fost format în 1811 , căruia îi aparțineau Bühlberg , Eichelberg , Eichmühle , Hoheneck , Holzhausen , Ipsheim , Mailheim , Mäusberg , Oberndorf și Weimersheim . Comunitatea rurală formată în 1817 era congruentă cu districtul fiscal. Ea a fost repartizată în administrație și jurisdicție la Judecătoria districtului Windsheim și în administrația financiară la Biroul de închiriere Ipsheim . Cu toate acestea, jurisdicția voluntară asupra unei moșii din Ipsheim a avut până în 1848 patrimoniul Unternzenn . Odată cu al doilea edict comunitar (1818) s-au format patru comunități rurale:

• Eichelberg cu Bühlberg, Hoheneck și Holzhausen;
• Ipsheim cu calibrare;
• Oberndorf;
• Mailheim cu Mäusberg și Weimersheim.

Sărăcia pe care Ipsheim a suferit-o după războaie și doi ani de foame nu a putut fi depășită prin colectarea voluntară de bani, motiv pentru care s-a decis o taxă slabă. Cu toate acestea, casa săracă a rămas supraaglomerată și în 1840 primii locuitori din Ipsheim au emigrat în America. Nici o influență asupra Ipsheim nu poate fi dovedită pentru Revoluția Germană din 1848/1849 . Cu toate acestea, abolirea ulterioară a conacului a fost controversată, deoarece locuitorii au fost nevoiți să plătească despăgubiri, care au continuat până în secolul al XX-lea. În 1856, zona fostei Camere de Comerț Neuhof, care a fost administrată financiar de la Ipsheim din 1810, a fost transferată la Biroul de închiriere Markt Erlbach, iar în 1862, biroul de chirie Ipsheim a fost complet mutat la Windsheim în timpul reformei administrative. Războiul franco-german din 1870 i-a costat pe Ipsheim trei rezidenți; cu toate acestea, integrarea în Reich-ul german, precum și în regatul subordonat al Bavariei a fost rapidă.

În perioada până în 1914, Ipsheim a fost puternic modernizat. Transportul public regulat a fost garantat de către vagonul poștal de cai în 1856, iar la inițiativa farmacistului Max Fleischmann din sat, a fost construită o expediție poștală . Odată cu deschiderea liniei de cale ferată Neustadt - Windsheim pe 6 august 1876, Ipsheim a primit și o gară. În anii 1870 și pe 29 iulie 1887, au existat incendii majore la Ipsheim, care însă nu au schimbat mult forma satului. În 1899 oficiul poștal a primit un telegraf, iar în 1907 Ipsheim a fost conectat la rețeaua de telefonie. În septembrie a acestui an, a fost înființată o cooperativă Ipsheimer Bürger, care a înființat o centrală electrică pentru a acoperi cererea de energie în creștere în anul următor . Drept urmare, Ipsheim și celelalte sate pe care le deservea aveau energie electrică mai devreme decât alte municipalități. În 1912 fabrica avea trei seturi de motorină și furniza șase locuri, până în 1967 numărul crescuse la 128 de locuri. În 1921, compania înfloritoare, care a inclus și sediul central Ipsheim și avea în medie 30 de angajați, a semnat un contract de furnizare a energiei electrice cu fabrica terestră franconiană , de la care a fost preluată complet în 1967. În primele decenii ale secolului al XX-lea, bicicletele, motocicletele și mașinile și-au găsit drumul în Ipsheim, una după alta. În timp ce ambarcațiunile - practicate mai ales ca part-time - au dispărut, industria și serviciile au căpătat importanță. În general, totuși, Ipsheim a rămas dominat de agricultură.

Național-socialism și războaie mondiale

La primul război mondial a participat 106 Ipsheimer, din care a căzut pe locul 41 În perioada postbelică de la Ipsheim, în principal membri SPD au fost aleși la alegerile pentru Reichstag, având în vedere dificultățile materiale , dar grupurile național-conservatoare pentru naționaliste au câștigat stăpânirea în dezamăgirea lor de „ politica lor de conformitate ” . Încă din 1921, o unitate paramilitară a fost fondată în sat de Leonhard Göss (1896–1974) și tovarășul său de partid Reinhardt de la Dottenheim, care s-a alăturat puțin timp după aceea SA și cu 32 de Ipsheimers a participat la prima încercare de lovitură de stat nazistă la München în 1923, dar nu în actualul Hitler putch și ei înșiși s-au dizolvat. În 1922 a fost fondat grupul local al Comunității germane de muncă , pentru care Julius Streicher a promovat în special în valea Aisch și a adus astfel „aproape întreaga populație” din Ipsheim. Când Streicher a trecut la NSDAP în 1922 , mulți au făcut același lucru. După lovitura hitleristă din 1923 și partidul a fost interzis, filiala locală s-a schimbat în Partidul Muncitoresc German , dar NSDAP Ipsheim a fost reînființat în 1925 sau 1926 și avea în jur de 60 de membri în 1933. Împreună cu Castelul Hoheneck, Ipsheim a devenit o cetate a Oberlandbund din iunie / iulie 1923 . Acolo au avut loc sărbători solstițiale „Völkisch”, iar la 1 iulie 1923 a avut loc o „sărbătoare Schlageter” ca una dintre multele reacții publice la execuția lui Albert Leo Schlageter .

La instigarea editorului Julius Friedrich Lehmann , care cumpărase Castelul Hoheneck, Joseph Stolzing-Czerny a scris lucrarea „Arnold von Hoheneck, un festival patriotic din trecutul lui Ipsheim în trei acte”, care a fost foarte naționalist și antisemit. Piesa a fost repetată de o „Asociație a Festivalului”, actori profesioniști fiind angajați pentru rolurile principale în primele spectacole. O sală de festival a fost construită special pentru Heimatfest (27-29 iunie 1925), unde a fost premiera piesei. Din 1927, NSDAP și SA au venit din nou în prim plan în locul Oberlandbund. Conferințe au fost susținute de politicieni NSDAP, precum Karl Holz, iar la sfârșitul toamnei 1927, unul dintre creierii loviturii de stat Hitler , Ernst Pöhner , a fost îngropat în Castelul Hoheneck. În perioada 7-9 iunie 1930, a avut loc la Ipsheim un Whitsun Gautreffen anunțat la nivel național, cu 2000 de participanți, la care Arnold von Hoheneck a fost interpretat din nou de mai multe ori, iar Georg Strasser , Julius Streicher și locotenentul Edmund Heines au apărut ca vorbitori . Adolf Hitler, care fusese anunțat și urma să i se acorde cetățenia onorifică, nu a venit (a refuzat cetățenia onorifică „în acest stat”); Franz Ritter von Epp , care fusese și el anunțat , a rămas departe de eveniment. După ce Ipsheimer SA-Sturm 14 a organizat o „Mare seară germană” pe 6 martie 1932, cu profesorul Neustädter și liderul standard Hans Kehrberger ca vorbitor principal, în iunie 1932 a avut loc la Ipsheimer o conferință a liderilor SA din Standardul 8 sala de festival.

La alegerile Reichstag din martie 1933, NSDAP a primit 467 voturi (aproximativ 92%) la Ipsheim, în timp ce SPD și KPD au primit doar câte un vot fiecare. Satul a fost în curând preluat de național-socialism, așa că pe lângă Tineretul SA Hitler , femeile naziste , Frontul Muncii , Bunăstarea Poporului și un lider fermier local . Au avut loc numeroase evenimente de petrecere, în timp ce asociațiile tradiționale au luat loc pe spate. Au fost puțini critici ai regimului; totuși, ei nu au fost atacați de comunitatea satului. În mai 1933, maestrul zidar Friedrich Nikolaus Hülf (1869–1943) a fost eliberat de funcția de primar de 21 de ani după dezacorduri cu Julius Streicher . Serviciul Muncii Reich (RAD) a fost activ în Ipsheim din 1938, în principal , construirea canalului de inundații Aisch și a fost apoi înlocuit 1939-1942 de „cameriste de muncă“ , care au lucrat în agricultură.

În timp ce frica a predominat la izbucnirea războiului, Ipsheim a fost, de asemenea, capturat de euforia de război după campaniile împotriva Poloniei și Franței, mai ales că încă nu au existat decese din oraș de care să se plângă. Din 1940 muncitorii străini lucrau în sat, în special în agricultură. În 1941, numărul deceselor a început să se acumuleze, până când în 1945 au căzut 63 din 118 participanți. În acest timp, tot mai mulți oameni din Zona Roșie și orașe predispuse la bombe au fost găzduiți în Ipsheim . În plus, au murit 17 membri ai RAD, al căror tren a fost doborât cu puțin înainte de sfârșitul războiului și care au fost înmormântați temporar la Ipsheim. Prin toate aceste evoluții, societatea locului s-a schimbat dramatic. La sfârșitul războiului, a fost înființat un Volkssturm , dar pe 14 aprilie 1945 la ora 15:30 americanii au intrat în Ipsheim din nord fără a fi atacați. Satul nu a suferit daune externe din cauza războiului. Americanii au fost pașnici și s-au retras în noiembrie. Tabăra RAD a fost folosită pentru prizonierii de război și a fost desființată în ianuarie 1946. Majoritatea deținuților s-au întors în patria lor, doar câțiva, în principal din regiunile estice , s-au stabilit în Ipsheim. Au fost și refugiați care au fost repartizați la Ipsheim.

Dezvoltare după 1945

Din 1945 au fost primiți în total 850 de refugiați, dintre care 380 s-au stabilit în Ipsheim și au fost integrați în anii următori. Datorită creșterii puternice a populației în timpul și după război, Ipsheim s-a transformat din ce în ce mai mult dintr-un sat agricol într-un loc de navetă. În anii 1950, consolidarea terenurilor , care începuse deja în 1934, a fost finalizată, în cursul căreia parcelele funciare au fost regrupate în unități mai mari, astfel încât utilizarea ajutoarelor tehnice a fost mai profitabilă. În 1959, Ipsheim a fost conectat la sistemul de apă pe distanțe lungi, iar un sistem de canalizare și o stație de epurare au fost construite în anii 1960.

În 1961, municipalitatea avea o suprafață de 10.494 km². În cursul reformei regionale din anii 1970, districtul Uffenheim, căruia îi aparținea Ipsheim până atunci, s-a dizolvat în districtul Neustadt an der Aisch / Bad Windsheim. La 1 iulie 1972 au fost încorporate comunitățile independente anterior Eichelberg și Oberndorf , urmate de Kaubenheim la 1 ianuarie 1978 și Mailheim la 1 mai 1978 . Ipsheim format Ipsheim comunitatea administrativă cu Dietersheim și Unterstesselbach , dar a fost dizolvat din nou , după mai puțin de doi ani , în 1980. În același timp, a avut loc o consolidare a terenurilor viticole la instigarea asociației viticole, în care podgoriile poziționate și construite neeconomic au fost complet reproiectate și integrate în peisaj. În ansamblu, Ipsheim s-a dezvoltat din ce în ce mai mult într-o zonă imobiliară mare , la care au contribuit două noi zone rezidențiale, afacerile de stabilire și introducerea numelor de străzi în 1982.

Dezvoltarea populației

În perioada 1988 - 2018, populația a crescut de la 1776 la 2174 cu 398 de locuitori sau cu 22,4%.

Municipiul Ipsheim

an	1978	1980	1987	1991	1995	2005	2010	2011	2012	2013	2014	2015	2016	2017
Locuitorii	1833	1817	1773	1893	1980	2159	2129	2103	2089	2110	2093	2107	2150	2164
Case			471					636	639	648	651	656	663	667
sursă

Locul Ipsheim (= municipiul Ipsheim până la reforma regională)

an	1818	1840	1852	1855	1861	1867	1871	1875	1880	1885	1890	1895	1900	1905	1910	1919	1925	1933	1939	1946	1950	1952	1961	1970	1987
Locuitorii	745	807	807	774	788	788	776	879	818	783	735	696	694	753	733	705	695	737	952	1200	1144	1044	995	973	1022
Case	108	126					134			144			140				148				151		185		264
sursă

politică

Consiliul pieței

Consiliul municipal este format din 14 membri. De la alegerile locale din martie 2020, acesta a fost compus după cum urmează:

• Cetățeni din Ipsheim 6 locuri (−1)
• Districtele cu Ipsheim - împreună puternic 8 (+8)

primar

• 2008–2020: Frank Müller (lista alegătorilor cetățenilor Ipsheim)
• de la 1 mai 2020: Stefan Schmidt (raioane cu Ipsheim - puternic împreună)

ecusoane și steaguri

stema

Blazon : „ Pătrat de argint și roșu; în 1 și 4: o frunză de viță de vie înclinată, în 2 și 3: zece cărămizi de argint așezate de la unu la doi până la trei până la patru. " La 30 martie 1982, stema, care a fost păstrată neoficial de mult timp, a fost aprobată oficial de guvernul franconian central.

Justificarea stemei: Frunzele de viță de vie reprezintă importanța viticulturii în Ipsheim, cărămizile pentru cărămizile care erau în sat. Divizia în patru părți revine la stema familiei Hohenzollern , culorile argintiu și roșu la familia nobilă Seckendorff și faptul că Ipsheim aparținea Franconiei. Astfel, pe lângă particularitățile economice, două familii care au exercitat o mare influență asupra dezvoltării locului în trecut au fost incluse în stema.

steag

Municipalitatea pavilion este verde-alb-roșu.

religie

Evul Mediu

Deși tradiția locală dă o dată de înființare a parohiei Ipsheim din 1273, parohia de acolo este în realitate cel puțin deja fondată în cursul reformei bisericești din Boniface și și-a format propria parohie începând cu anul 1000 . Pentru o dată de origine foarte timpurie (înainte de 700), de asemenea, vorbește că biserica rânduită de Ioan Botezătorul este.

Primul pastor cunoscut pe nume („Conradus”) este documentat pentru 1293. În Evul Mediu înalt și târziu au fost adăugate turnurile bisericii existente; În secolele al XIV-lea și al XV-lea, biserica, parohia, casa sacristanului și unele curți din jur au fost complet reconstruite într-o biserică fortificată . De la prima Biserică Sf. Ioan astăzi, numai fundațiile și astăzi ascunse de tencuială sunt portițe detectabile arheologic. În cea de-a doua distrugere a Ipsheim din Primul Război Margrave din 1449, biserica fortificată a fost probabil distrusă, în timp ce aparent a supraviețuit primei cuceriri din 1388 fără pagube majore.

În cursul secolului al XV-lea, cu numeroasele sale războaie și feude din zona Ipsheim, biserica a fost reconstruită în stil gotic. Biserica fortificată a fost transformată într-o biserică fortificată cu patru turnuri de colț, care, în vremuri tulburi, trebuia să ofere protecție sigură populației satului ca ultim refugiu. Un portal ignifug a fost construit la portalul de vest; pe aleile au fost construite împreună în așa fel încât au făcut o fortificație reală, care a fost completată în locuri de un șanț; în plus, au fost instalate încăperi de depozitare, adăposturi de urgență, un iaz de incendiu și un turn de apărare. Corectoria, zidul cimitirului și corul bisericii au protejat complexul din sud și est, iar școala, casa sacristanului și curțile integrate din nord și vest. În biserica însăși, corul a fost extins spre est și s-a construit o capelă laterală sub micul turn. În secolul al XVI-lea, o proprietate integrată în biserica fortificată a fost transformată într-o casă școlară.

Ca parte a casei eoliene capitolul țară din Archidiakonat Rangau Ipsheim a aparținut de reformare a Bistum Wurzburg . În practică, însă, margraful a îndeplinit atribuțiile episcopului și în 1473 a înzestrat pastorul cu privilegii excepționale în sat.

Timpuri moderne

Din 1528, Margrave Georg a promovat puternic Reforma în Franconia și a vrut să identifice și să respingă predicatori catolici de a vizita biserici . Întrucât pastorul Ipsheim Peter Hamann a eludat o discuție cu comisia responsabilă, Johannes Beer a fost pus în locul său la 29 octombrie 1530; parohia Ipsheim a devenit protestantă. În 1533, Philipp Getreu din Obernzenn a devenit pastor în Ipsheim. El a fost deja de acord cu Reforma în 1528. Din 1578 până în 1810 Ipsheim a aparținut protopopiatului Neustadt an der Aisch . Eforturile de contrareformă nu sunt cunoscute de la Ipsheim.

Biserica a fost grav avariat în război treizeci de ani , mai ales în timpul asediului de la Nuremberg de Wallenstein în 1632. În 1677 turnul mic, care a fost în pericol de prăbușire, a fost restaurată, în 1686 și 1687 turnul mare, de asemenea. Altarul a urmat în 1692 și în 1694, cu suport material din margravă, corul, astfel încât în ​​1698 să poată începe repararea navei, care a fost mărită la dimensiunea actuală spre sud. Amvonul cu imaginile sale evangheliste a fost vândut către Kaubenheim și un nou amvon a fost instalat în Ipsheim. Din moment ce vechea biserică fortificată nu ar fi putut rezista oricum noilor arme, noua clădire nu mai conținea nicio fortificație. Din cauza unei norocoase norocoase care a salvat-o recent pe marchiză pe drumul de la Ipsheim după Windheim într-un accident de mașină, viața, biserica a fost la inaugurarea sa la 29 iulie 1708 denumirea de „Providentia dei” ( providența lui Dumnezeu). Cu toate acestea, acest nume a căzut în favoarea vechiului „Sf. Johannes „va fi uitat curând din nou și vechea sărbătoare a bisericii duminică Exaudi cu opt zile înainte de a se păstra Rusaliile. În 1709 galeria inferioară a fost reînnoită, iar galeria superioară până în 1736. În 1728 turnul mare a fost ridicat din nou și a primit acoperișul de ceapă, care este distinctiv pentru biserică până în prezent.

În timpul unei renovări a bisericii din 1818, biserica a fost reproiectată sub deviza religiei rațiunii : un zid de lemn a fost desenat între naos și cor, un amvon a fost construit deasupra altarului principal și pictura în ulei „Hristos în Ghetsimani "a fost atașat. Altarele sculptate au fost vândute, sacristia a fost dărâmată și înlocuită cu una nouă, iar vechiul font de botez a trebuit să cedeze locul unuia din lemn. După războiul din 1870 a fost construit monumentul de război al bisericii în formă de obelisc , ulterior morții războaielor mondiale au fost adăugați la. În 1904 biserica a fost renovată cu sprijin financiar din partea statului, corul a fost redeschis, s-a adăugat o sacristie în sud și s-au adăugat noi tarabe în naos, s-a cumpărat o nouă orgă și o pictură de sticlă în fereastra altarului a fost finanțată prin donații.

În 1934, 18 membri ai creștinilor germani s-au confruntat cu 487 de membri ai Bisericii Mărturisitoare , care în acel moment încă nu punea sub semnul întrebării al treilea Reich. Cu toate acestea, lupta bisericească s-a dovedit din ce în ce mai favorabilă partidului, ceea ce a dus la o creștere a secularizării vieții de zi cu zi. După cel de-al doilea război mondial a existat și o minoritate catolică notabilă în Ipsheim. În 1970 existau 211 de locuitori, ceea ce corespunde cu 15,5%. În 1963, când biserica a fost din nou renovată, au fost îndepărtate podul corului și mănăstirea dintre tarabe și s-a instalat un nou amvon în stil baroc și un altar. În plus, după cel de-al doilea război mondial, a fost construită o sală comunitară, care a fost inițial folosită ca grădiniță și a primit în sfârșit scopul actual în 1987.

Cimitir și capele

Cimitirul a fost amplasat în curtea din spatele bisericii până în 1607, care în acel moment se afla în fortificație. Din motive de spațiu - în special din cauza focarelor violente de ciumă - a fost inaugurat un nou cimitir la 17 octombrie 1607, unde a fost înmormântat, ca prima persoană, curteanul lui Walburgi din Westheim.

Pe lângă biserica principală, la Ipsheim sunt cunoscute patru capele. Cea mai veche este Sf. Egidien sau Sf. Gilgen de lângă moara de stejar, despre care sunt disponibile informații în jurul anului 1335 și care au căzut în paragină în secolul al XVI-lea. Un capelan a lucrat aici între 1499 și 1566 . Din perioada cuprinsă între 1466 și 1495 există dovezi ale unei capele Sf. Maria și Katharina în sudul satului, a cărei locație exactă nu este cunoscută. Cu toate acestea, diferite indicații indică faptul că se afla în același loc cu a treia capelă, capela cimitirului Zum Heiligen Kreuz , care a fost inaugurată la 18 decembrie 1614 și există și astăzi. În ea există un grup de cruci ale lui Georg Brenck cel Bătrân , care arată pe Hristos răstignit, precum și pe Ioan și Maria pe ambele părți. În 1772 întreaga capelă a fost reconstruită din nou și extinsă în zona de nord. În secolul al XVII-lea, o placă memorială pentru fiicele decedate ale executorului judecătoresc Sebastian Arzberger, care murise și la acea vreme, a fost atașată la zidul sudic și protejată cu o casă, fiicele în sine au fost îngropate într-o criptă. După cel de-al doilea război mondial, cripta a fost completată, adăpostul a fost folosit ca mortuar, în timp ce capela în sine a fost folosită pentru serviciile catolice care aveau loc acum. În 1971 a fost construită o nouă morgă.

În 2010, cuplul căsătorit Walter și Elfi Beck au donat și o capelă de vie.

Clădiri

Pentru biserică și capele vezi sub religie

• „Zidul”: în nord-vestul actualului Ipsheims, probabil, unul înconjurat de apă a existat în vremurile celtice Viereckschanze . Din jurul anului 1000 a existat un turn de veghe pe un deal din gresie , care a fost folosit și ca turn rezidențial , așa cum arată descoperirile din faianța sobelor. Datorită locației sale favorabile - înconjurată de mlaștină pe partea îndepărtată de sat, protejată de un șanț artificial către sat și înconjurată de un zid - clădirea a servit pe de o parte pentru apărare și, pe de altă parte, ca scaun nobil. pentru a controla satul. Domnii micului complex de castele ar fi putut fi slujitorii regelui, dar, potrivit lui KF von Seckendorff, și familia dragă de cavaleri - aceste presupuneri nu trebuie să se excludă reciproc. Descoperiri arheologice există din secolele XI-XIII, la sfârșitul cărora zidul și-a cedat funcția Castelului Hoheneck și, la fel ca acesta, a fost distrus de trupele Windsheim în 1381. În 1723 Hohenzollern a construit o casă de grădină / castel moated cu o pivniță în stil baroc , cunoscută sub numele de „Wallhäuschen” sau „Weiherhäuschen”. Astăzi această clădire se află pe o insulă lungă de 50 de metri și lată de 40 de metri și este înconjurată de un șanț de doi metri adâncime și șapte metri lățime.
• „Kastenbau”: Această clădire a fost construită de Margrave în a doua jumătate a secolului al XVI-lea pentru Kastenamt Ipsheim. Aceasta avea sarcina de a colecta toate impozitele și taxele, cum ar fi zecimea în zona de responsabilitate și de a organiza livrarea mărfurilor în natură. Noua clădire cu acoperiș îndoit și turn cu patru etaje a fost folosită pentru depozitare. În secolul al XVIII-lea, clădirea boxului a fost folosită și de casele de la Windsheim, iar oficialii responsabili s-au mutat de la Castelul Hoheneck la clădirea oficială din Ipsheim. În 1853 municipalitatea Ipsheim a cumpărat construcția cutiei din statul Bavaria pentru 3.300 de florini; În 1908, cooperativa a închiriat clădirea pentru a înființa o companie de electricitate pentru a construi centrală electrică.
• May'sches Schlösschen / Kastenamt / Rathaus: Clădirea a fost inițial reședința familiei von Eltershofen, care a moștenit proprietatea familiei Teuerlein. În 1616, Paul May, membru al biroului Hohenzollern, a cumpărat castelul; este numit și după el. După moartea sa, în 1653, a fost redactat ca lord local de către margraf și de atunci a servit ca sediu al Oberamt Ipsheim (vezi sub „Istorie”) și ca sediu al biroului de castă. În 1687, 300 de hughenoți care fugiseră din Franța au fost temporar divizați aici, dintre care jumătate au murit. Amplasarea clădirii, care a fost demolată în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, nu este sigură. Cu toate acestea, este foarte posibil să fi fost în același loc cu succesorul său, Kastenamt, o clădire masivă masivă . Din 1810, biroul de chirie a fost găzduit în el ca instituție succesoră a biroului superior. Clădirea a servit ulterior ca birou forestier, din 1965 ca clădire școlară și astăzi ca primărie.
• Castelul Hoheneck . Din 1984 găzduiește centrul de educație pentru tineret al asociației de tineret din districtul Nürnberg-Stadt.
• Casă de pază, construită în 1788 ca casă de servitor și paznic de noapte

Cultură și obiective turistice

muzică

• Asociația muzicală Ipsheim
• Societatea corală Frohsinn Ipsheim (fondată în 1836)
• Nou cor Ipsheim
• Trombone Choir Ipsheim

Evenimente regulate

• Festivalul vinului de la Weinbauverein Ipsheim întotdeauna în al doilea weekend din septembrie
• Ziua de drumeții vinicole întotdeauna în prima duminică din septembrie
• Târg parohial în luna mai
• Vineyard organizat de TSV Ipsheim
• Petrecere în grădină a Musikverein Ipsheim, în Ipsheimer Rathausgarten
• Întâlnirea nebunilor cu TSV Ipsheim întotdeauna în vinerea weekendului de carnaval

educaţie

O primă școală a existat în casa sacristanului de la Reformă, care a fost extinsă într-o casă de școală mai mare între 1711 și 1713. Primul profesor cunoscut a fost Michael Denzer (profesor de școală din 1578). Școala obligatorie, care a existat din 1811, a însemnat că lecțiile trebuiau împărțite într-o schimbare de dimineață și de după-amiază. Deoarece numărul elevilor a crescut la o valoare cuprinsă între 116 (anii 1890) și 189 (1874), noua clădire școlară cu trei săli de clasă și două apartamente pentru profesori a fost construită la marginea de vest a Ipsheim după o lungă planificare în 1892-1893, iar vechea unul a fost demolat în 1896. Școala era formată din șase (mai târziu șapte) clase și doi (mai târziu trei) profesori. În 1945, soldații americani au locuit scurt în clădire, dar cursurile au început din nou în septembrie. Din 1967 până în 1969, Ipsheimer Schule și Lenkersheim au format o școală asociativă , în 1970 a fost transformată în școală primară și secundară parțială și dizolvată în 1977. În 1980 a fost înființată din nou o școală elementară cu patru clase.

trafic

Cele federale autostrada 470 conduce prin Dottenheim la Dietersheim (5 km nord - est) sau prin Oberndorf la Lenkersheim (3.5 km sud - vest). Drumul districtual NEA 35 merge spre Kaubenheim (1,8 km nord-vest) sau spre Bühlberg (2,4 km est). Potecile vecine duc la Eichmühle (0,7 km vest), la Nundorfermühle (km nord 1,1) și după Mäusberg (3 km sud-est).

Ipsheim are o oprire pe Neustadt (Aisch) –Steinach lângă linia de cale ferată Rothenburg .

Personalități

• Elia Levita (născută la 13 februarie 1469 în Ipsheim sau Neustadt an der Aisch ; † 5/28 ianuarie 1549 la Veneția ); Poet, umanist și filolog evreu
• Johann Daniel Gruber (n. 11 aprilie 1686 la Ipsheim, † 24 martie 1748 la Hanovra ); Jurist, istoric, bibliotecar, autor și departament
• Johann Nicolaus Esper (n. 17 decembrie 1670 la Lenkersheim, † 12 martie 1717 la Windsheim); Pastor (printre altele la Ipsheim) și scriitor
• Simon Eckart (n. 23 ianuarie 1848 la Ipsheim, † 2 septembrie 1919 la Ansbach ); Antreprenor de construcții și membru al Reichstag
• Hans Thürach (n. 1 martie 1859 la Ipsheim, † 11 iulie 1927 la Freiburg im Breisgau ); geolog

literatură

• 700 de ani de Mkt. Ipsheim 1278–1978. Druckerei Meyer, Scheinfeld 1978 (conține parțial informații incorecte sau foarte inexacte).
• Johann Kaspar Bundschuh : Ipsheim . În: Lexicon geografic statistico-topografic al Franconiei . bandă 3 : I-Ne . Verlag der Stettinische Buchhandlung, Ulm 1801, DNB  790364301 , OCLC 833753092 , Sp. 27 ( versiune digitalizată ). 
• Elisabeth Fuchshuber: Uffenheim (=  Cartea cu numele istoric al locului din Bavaria, Franconia de mijloc . Volum 6 ). Michael Laßleben, Kallmünz 1982, ISBN 3-7696-9927-0 , p. 112-114 . 
• Reinhold Hoeppner (Ed.): Districtul Uffenheim . Editare pentru autorități și afaceri Hoeppner, Aßling-Pörsdorf / Obb. 1972, DNB  730115267 , p. 70-73 . 
• Hanns Hubert Hofmann : Neustadt-Windsheim (=  Atlasul istoric al Bavariei, parte a Franconiei . I, 2). Comisia pentru istoria statului bavarez, München 1953, DNB  452071216 ( versiune digitalizată ). 
• Georg Paul Hönn : Ipsheim . În: Lexicon Topographicum of the Franconian Craises . Johann Georg Lochner, Frankfurt și Leipzig 1747, p. 363-364 ( versiune digitalizată ). 
• Hans Karlmann Ramisch : districtul Uffenheim (=  monumente de artă bavareze . Volum 22 ). Deutscher Kunstverlag, München 1966, DNB  457879262 , p. 126-132 . 
• Gerhard Rechter: Seckendorff. Surse și studii privind genealogia și istoria proprietății. Volumul II: Liniile Nold, Egersdorf, Hoheneck și Pfaff (= reprezentări din istoria franconiană. Volumul 36). Degener & Co., Neustadt an der Aisch 1990, ISBN 3-7686-5092-8 , pp. 4 * -21 *, pp. 294 f., Pp. 607-624.
• Christoph Rückert: Ipsheim. Cronica unui sat franconian. Ipsheim 1989.
• Heinrich Schmidt (Ed.): Heimatbuch Markt Ipsheim. Cronica orașului Ipsheim sau a trecutului și prezentului orașului Ipsheim. Ipsheim 1973.

Link-uri web

• Ipsheim în Topographia Franconiae a Universității din Würzburg , accesat la 20 septembrie 2019.
• Piața Ipsheim
• Ziua de drumeții vinului Ipsheim
• Ipsheim: Statisticile oficiale ale LfStat

Dovezi individuale