Otto II (HRR)

Tableta de fildeș donată probabil de Johannes Philagathos subliniază egalitatea dintre Otto și Theophanu . Ei poartă haine grecești și își primesc coroanele din mâinile lui Hristos. Pentru prima dată în Occident, împăratul și împărăteasa sunt reprezentați aici în aceeași dimensiune. Cu toate acestea, Theophanu este la stânga mai puțin elegantă a Mântuitorului.

Otto II (de asemenea, Otto al Roșului numit * 955 , † 7 decembrie 983 la Roma ) din familia nobilă a lui Liudolfinger a fost împăratul romano-german 973-983.

La o vârstă fragedă, Otto a fost crescut pentru a fi co-rege în 961 și co-împărat în 967 de tatăl său, Otto cel Mare , pentru a-și asigura succesorul. Ca singurul conducător din vremurile post-carolingiene , Otto al II-lea a fost împărat în timpul vieții tatălui său. Când tatăl său a murit după 37 de ani de guvernare, Otto, care avea doar 18 ani, și-a asumat singura conducere.

În timpul domniei sale a operat o reorganizare treptată în sudul imperiului. Prin excluderea liniei bavareze a Liudolfinger de la stăpânirea regală, el a întărit puterea regală și a asigurat succesiunea fiului său. Încercarea de a include toată Italia în stăpânirea imperială a dus la conflicte cu saracenii și bizantinii din sudul Italiei. Campania lui Otto împotriva saracenilor s-a încheiat cu o înfrângere catastrofală în 982 , urmată puțin mai târziu de răscoala slavă din 983, un puternic obstacol în creștinarea și subjugarea slavilor . Moartea subită a împăratului la vârsta de 28 de ani în Italia și criza rezultată a imperiului au modelat imaginea unui nefericit conducător pentru posteritate. A fost înmormântat la Roma ca singurul conducător german.

Viață până la asumarea puterii

Certificatul de căsătorie al lui Otto și Theophanus (Arhivele de stat Wolfenbüttel 6 Urk 11): Cu acest certificat, Otto i-a atribuit soției sale pământuri extinse în imperiu și în Italia drept cadou de dimineață. Certificatul este înmânat într-o copie splendidă cu textul în litere aurii pe un fundal purpuriu modelat cu ornamente animale.

Originea și tinerețea

Otto II a fost fiul regelui franconian de est Otto I și a celei de-a doua soții a lui Adelheid de Burgundia . A primit o educație literară și intelectuală cuprinzătoare prin Wilhelm von Mainz , mai târziu episcopul Volkold von Meißen și Ekkehard al II-lea al Sf . Gallen . Margraful Hodo l-a instruit în război și în obiceiurile legale. La vârsta de șase ani a fost ales co-rege la conferința fermei Worms din mai 961, când tatăl său pregătea o procesiune în Italia și a fost încoronat la Aachen . Prin urmare, Otto I. a încălcat dreptul cutumiar , pentru că până atunci se obișnuise în casa săsească să se aștepte până la vârsta legală înainte de a lua alte măsuri. Motivele acestei decizii nu sunt cunoscute, dar sunt probabil legate de expediția militară riscantă a lui Otto I în Italia. Deoarece primul soț al lui Adelheid, Lothar, a fost împărțit de tatăl său la aceeași vârstă în 931, această decizie se poate datora și influenței sale.

Otto al II-lea a fost însoțit la Aachen, unde Lothringers i-au adus un omagiu și l-au uns rege de arhiepiscopii reniți Brun de Köln , Wilhelm de Mainz și Heinrich von Trier . Cei doi arhiepiscopi Brun și Wilhelm au fost numiți deputați în imperiu, cu care tânărul Otto a rămas la nord de Alpi. După trei ani și jumătate de absență, tatăl lui Otto s-a întors în regatul său ancestral la începutul anului 965 ca împărat și rege al Italiei. Pentru a exprima speranța pentru continuitatea dinastică, aniversarea încoronării imperiale a fost sărbătorită la 2 februarie 965 în Worms, locul alegerii lui Otto II ca rege.

Moștenitor al tronului și co-regent

În Italia, situația politică a rămas instabilă chiar și după ce Otto I a fost încoronat ca împărat. Papa loial Ioan al XIII-lea. nu s-a putut afirma împotriva familiei nobiliare romane a Crescentierului . A fost capturat, dar a reușit să scape și l-a chemat pe împărat în ajutor. La numai un an și jumătate după întoarcerea sa, Otto I s-a mutat din nou în Italia. La vârsta de aproape unsprezece ani, Otto al II-lea fusese din nou singur de la sfârșitul lunii august 966. După moartea lui Brun, fratele vitreg mai mare Wilhelm a rămas ca unic regent. După încoronarea imperială, Otto cel Mare a trebuit, de asemenea, să-și clarifice relația cu vechiul imperiu romano-bizantin din est. În cursul disputei privind titlul imperial, Bizanțul a trebuit să reglementeze situația constituțională și împărțirea puterii între cele două imperii. De fapt, Bizanțul a condus doar o mică zonă din sudul peninsulei italiene. Suveranitatea asupra celor două principate din Capua și Benevento fusese mult timp contestată. O alianță matrimonială între cele două puteri ar trebui să rezolve problema celor doi împărați și să clarifice amploarea domeniilor respective din Italia în cadrul unei alianțe de prietenie. Trebuia păstrat și prestigiul celor două partide. În gândirea politică a lui Otto I, încoronarea fiului său ca împărat era o condiție prealabilă importantă pentru căsătoria dorită cu fiica unui împărat bizantin de origine purpurie. Se pare că Otto spera că legătura de căsătorie cu glorioasa dinastie macedoneană va legitima și va străluci pentru fiul său și casa sa. Pentru a-și promova planurile dinastice, Otto i-a cerut fiului său într-o scrisoare scrisă împreună cu Papa să călătorească la Roma în toamna anului 967 pentru a sărbători Crăciunul cu ei. Nu se știe nimic despre aranjamentele care au fost făcute pe durata absenței. Retragerea în Italia a împiedicat însă apariția unei clientele adaptate în rândul nobilimii săsești. Plecarea lui Otto al II-lea în Italia și moartea lui Wilhelm von Mainz în martie 968 și regina Mathilde au creat un vid de putere în Saxonia . Acest lucru nu a fost lipsit de consecințe pentru concepția de guvernare: pentru prima dată din 919, prezența regală în Saxonia a fost întreruptă pentru o perioadă mai lungă de timp.

De la Augsburg, Otto a luat trenul peste Brenner . În octombrie 967, tatăl și fiul s-au întâlnit la Verona și s-au mutat la Roma prin Ravenna . La 25 decembrie 967 Otto al II-lea a fost încoronat co-împărat la Roma. Acest lucru a asigurat că imperiul creat de tatăl său și coroana imperială vor fi transmise mai departe. Negocierile pentru căsătoria lui Otto II cu o prințesă bizantină au început în 967, dar abia în 972 a fost încheiat un acord de căsătorie și pace. Singura mireasă născută în violet care a fost pusă sub semnul întrebării pentru Otto al II-lea, născută în 955 din motive de vârstă, a fost Anna, fiica împăratului Romanos II. Totuși, alegerea împăratului Johannes Tzimiskes a revenit nepoatei sale Theophanu , care era doar un nepoată prin căsătoria unui soldat împărat a fost. La 14 aprilie 972, Theophanu, care nu s-a născut purpuriu, a fost căsătorit cu Otto și a fost încoronată împărăteasă. Aceasta a însemnat recunoașterea imperiului occidental de către Bizanț. Drept urmare, situația din sudul Italiei s-a relaxat, fără să se știe nimic despre o reorganizare specifică a situației de acolo. Cu un certificat ceremonial , co-împăratul a atribuit soției sale județele Istria și Pescara , Walcheren și Wichelen cu bogata mănăstire Nivelles, inclusiv 14.000 Hufen, curțile regale din Boppard pe Rin, Tiel am Waal, Herford , Tilleda și Nordhausen în Saxonia ca zestre.

Chiar și după încoronarea imperială, Otto a rămas în umbra tatălui său copleșitor. I s-a refuzat acțiunea administrativă pe propria răspundere. Spre deosebire de primul său fiu Liudolf , care a primit Ducatul Suabiei în 950 , tatăl său nu i-a lăsat lui Otto nicio zonă de responsabilitate separată după ce a ajuns la vârstă. După încoronarea imperială, a fost limitată la partea alpină nordică a imperiului. Sigiliile imperiale utilizate de Otto II până în anul 973 erau mai mici decât cele ale tatălui în ceea ce privește proporțiile lor externe. Tânărul împărat nu avea propria cancelarie și sfera conținutului puținelor sale documente regale a rămas limitată. În august 972, Otto II s-a întors acasă cu părinții săi după cinci ani de absență. În următoarele nouă luni, în care tatăl era încă în viață, au fost acordate șaisprezece privilegii de la Otto I, dar doar patru de la Otto II. În primele două documente, fiul intră în Intitulatio ca Coimperator Augustus , dându-i amândouă Kaiser-ului, cel puțin punând titlul la același nivel. Dar acest titlu a fost abandonat din nou în următoarele documente.

Împăratul Otto II.

Asumarea puterii

Când Otto cel Mare a murit la 7 mai 973, cursul fusese stabilit de mult timp pentru o succesiune lină. Otto al II-lea fusese rege de doisprezece ani și împărat de mai bine de cinci ani. Spre deosebire de tatăl său, el nu avea niciun frate care să-i poată disputa conducerea. În dimineața zilei de 8 mai, a fost omagiat de către marii prezenți . Widukind a pus în paralel această „alegere pentru a conduce” cu aderarea tatălui său la putere în 936 în Aachen. Ca unul dintre primele sale acte, Otto a confirmat posesiunile și drepturile Arhiepiscopiei Magdeburgului pe 3 și 4 iunie . În primele trei luni ale domniei sale, Otto a întâlnit arhiepiscopii imperiului, ducii și mulți episcopi. A vizitat locurile centrale ale regatului din Saxonia, Franconia și Lorena de Jos. S-a mutat prin Werla și Fritzlar la Worms , unde a fost convocată prima mare zi de judecată. În Worms a fost întâmpinat de arhiepiscopii Dietrich von Trier , Adalbert von Magdeburg , Friedrich von Salzburg , episcopii Dietrich von Metz , Wolfgang von Regensburg , Abraham von Freising și Pilgrim von Passau . O lună mai târziu, o altă zi de judecată a avut loc la Aachen la locul încoronării regale. Otto a sărbătorit sărbătoarea Sfântului Laurențiu la Magdeburg .

Răscoală în imperiu

Deși transferul de putere a decurs fără probleme din exterior, viitoarea distribuție a puterii trebuia decisă din nou. Problemele de la 963 la 972 nu au fost rezolvate la moartea tatălui său. În peisajul aristocratic saxon, rezistența la întemeierea eparhiilor la granița de est a continuat sub Otto cel Mare. Reglementarea multor detalii, de la demarcarea exactă până la mobilarea eparhiilor, a fost lăsată în mâna lui Otto al II-lea și al ajutoarelor sale. Căsătoria cu o prințesă bizantină s-a dovedit acum a fi un dezavantaj, deoarece nu a schimbat apropierea familiilor săsești influente față de rege. Este posibil ca soția lui Otto să fi întâmpinat o respingere mai mare în Saxonia. Printre consilierii săi, doar episcopul Dietrich von Metz din generația mai veche a avut o poziție proeminentă. Ceilalți consilieri ai săi erau în mare parte oameni care nu aveau neapărat sprijinul unor rude puternice. Willigis , deși nu provenea dintr-o familie mai respectată, fusese deja în Italia alături de tânărul co-împărat și fusese arhanceler din 971. În 975, Otto l-a făcut arhiepiscop de Mainz . De asemenea , Hildebald , 977 a preluat funcția de șef al firmei, iar 979, în plus, a fost trecută Episcopia Worms , nu una dintre primele familii ale regatului.

Condițiile incerte din Italia nu fuseseră clarificate de Otto I. La Roma, Crescentierul s-a ridicat împotriva lui 972 ales Papa Benedict al VI-lea. antipapa Bonifaciu VII . Puțin mai târziu, Benedict a fost ucis la Castelul Sant'Angelo . Datorită schimbării conducătorului, relația cu regii și prinții străini a trebuit reechilibrată. În primii șapte ani, Otto era ocupat să afirme puterea regală împotriva oponenților interni și externi. Conflictele din primii ani au dus la o schimbare a titlului, de asemenea pentru că inițial lipsea o moștenire fizică. La 29 aprilie 974, noul titlu de Coimperatrix Augusta a apărut pentru împărăteasă . Conform modelului bizantin, trebuia să asigure dreptul de succesiune la Theophanu dacă tronul era vacant. Theophanu a revendicat astfel un titlu pe care nicio altă împărăteasă latină nu l-a avut înainte sau după ea. În acest timp, Otto a efectuat o reorganizare fundamentală a structurii de proprietate în rândul femeilor de la curtea imperială. Theophanu a primit bunuri bogate în Hessa de Nord și Turingia, inclusiv curțile regale din Eschwege și Mühlhausen. Sora lui Otto, Mathilde von Quedlinburg, și mama sa, împărăteasa Adelheid, au primit și ele cadouri, deși mai puțin decât soția sa.

Conflictul cu cearta Heinrich

Certificat de la împăratul Otto al II-lea despre donația Castelului Regelui Bamberg, inclusiv accesorii și orașul Stegaurach către Heinrich Cearta.

Pentru a crea un echilibru cu linia mai tânără de descendenți ai fondatorului dinastiei, Heinrich I , Otto al II-lea ia dat verișorului său, ducelui Heinrich Cearta Bavariei, castelul regal ottonian din Bamberg și orașul Stegaurach cu toate accesoriile sale. la 27 iunie 973 . Cu toate acestea, cearta lui Heinrich a încercat în Bavaria să intensifice poziția de rege acordată de Otto I. și să-și extindă influența asupra Suabiei. După moartea episcopului Ulrich von Augsburg la 4 iulie 973, starețul Werner von Fulda, un confident al lui Otto I și un consilier important al lui Otto II, urma să-i fie succesor. Dar Heinrich cearta și cumnatul său Burchard III. von Swabia, fără să îl consulte pe Otto și să înșele capitolul catedralei, înălțarea vărului lui Heinrich cu același nume ca noul episcop de Augsburg. Ulterior, Otto II a aprobat această alegere. La 22 septembrie 973, noul episcop Heinrich a fost investit în Bothfeld .

După moartea ducelui Burchard din Suabia la 11 sau 12 noiembrie 973, văduva sa Hadwig s-a văzut pe ea ca moștenitor al puterii ducale. Dar Otto le-a sfidat pretențiile și l-a numit pe nepotul său Otto ca succesor al său, fiul fratelui său vitreg Liudolf, un adversar al bavarezului Liudolfinger. Otto nu s-a abătut de la principiul ocupării unor funcții importante în imperiu alături de rudele familiei imperiale.

Totuși, în acest timp, se pare că a existat o cădere între Otto și mama sa Adelheid. De la înmormântarea lui Otto I până la Paștele 974, ea și-a însoțit fiul în permanență în mișcare în Reich, în peste 46 de diplome fiind menționată ca intervenientă. După aceea, certificatele sunt suspendate. O ultimă întâlnire cu puțin înainte de Rusalii (31 mai), probabil pentru o înțelegere amiabilă cu Adelheid, ducele Heinrich și consilierul său, episcopul Abraham von Freising , a eșuat. Adelheid s-a retras din curtea lui Otto. Cu toate acestea, din moment ce nu s-a întors în patria sa burgundiană până în 978, conflicte suplimentare ar fi putut contribui la căderea cu fiul ei.

Heinrich, cearta, a interpretat în mod evident ascensiunea lui Otto ca duc ca un atac asupra poziției sale de rege. El și consilierul său, episcopul Abraham von Freising, au conspirat împotriva împăratului cu ducii Mieszko din Polonia și Boleslaw din Boemia . Obiectivele lor nu sunt transmise din surse. Heinrich probabil că inițial a intenționat doar să-și redea onoarea și poziția alături de Adelheid ca cel mai influent consilier. Ca răspuns la conspirație, Otto i-a trimis pe episcopul Poppo von Würzburg și pe contele Gebhard la Heinrich Cearta și l-a invitat pe el și pe toți adepții săi la o zi de judecată. Dacă refuzau, erau amenințați cu excomunicarea. Această amenințare deschisă era o diferență clară față de comportamentul obișnuit pe vremea lui Otto I. Heinrich a ascultat cererea. S-a supus lui Otto chiar înainte de izbucnirea conflictului armat. Cu toate acestea, ambii au fost aspru pedepsiți. Ducele a fost închis la Ingelheim , episcopul Abraham von Freising la Corvey .

În 976 Heinrich s-a întors în Bavaria. Nu se știe dacă a fost eliberat din arest sau a scăpat. El a continuat imediat conflictul împotriva lui Otto, pretinzând că ar fi revendicat stăpânirea lui Otto. Heinrich nu numai că a pus Regensburgul în pregătirea pentru apărare, ci și-a mobilizat sprijinul puternic în rândul nobilimii săsești, care i-a inclus pe margraful Gunther von Merseburg , Ekbert One-Eyed și Wettin Dedi. Otto s-a mutat apoi cu o armată în Bavaria, a asediat Regensburg, unde Heinrich s-a apărat. Episcopii din armata imperială l-au excomunicat pe duce. Heinrich nu a putut rezista asediului și a fugit la ducele boem Boleslaw.

La Regensburg, Otto a luat decizii de amploare în iulie 976 de a reorganiza ducatele sud-germane. Bavaria a fost redusă în stocul său teritorial cu aproape o treime. Ca urmare a acestei măsuri, Ducatul Carintiei a fost nou creat. Prin retragerea județelor Verona și Friuli , ducii bavarezi și-au pierdut influența considerabilă și în nordul Italiei și asupra politicii regale italiene. Prin numirea nepotului său Otto von Schwaben și Heinrich Luitpolding , Otto a sprijinit și oamenii care nu se aflau printre beneficiarii tatălui său sau care luptaseră împotriva lui.

O primă mutare în Boemia a eșuat, dar Otto a reușit printr-o altă mișcare de a-l forța pe Boleslaw să se supună în august 977. Între timp, Heinrich Cearta ocupase Passau cu sprijinul Boemiei și ruda sa luitpoldingiană Heinrich din Carintia, ducele tocmai crescut din Carintia. Episcopul Heinrich von Augsburg s-a alăturat și răscoalei. Prin urmare, Otto s-a mutat din Boemia la Passau și, după un asediu îndelungat, a reușit să-și forțeze adversarii să se supună. Insurgenților li s-a cerut să se prezinte la Quedlinburg în ziua Curții de Paște 978 (31 martie) . Boleslaw a fost tratat cu onoare, a jurat credință și a fost onorat cu daruri regale. Episcopul Heinrich a fost trimis la mănăstirea Werden și eliberat după patru luni. Cearta lui Heinrich nu a fost eliberată până la moartea lui Otto. A fost trimis la episcopul Folcmar din Utrecht .

În timp ce tatăl lui Otto își acceptase în repetate rânduri fratele rebel în favoare, Otto al II-lea a urmat o politică diferită. El a intervenit masiv în structura regnului bavarez și a căutat o subordonare ierarhică a ducelui față de autoritatea imperială. Fiul ceartei, care a devenit ulterior împărat Heinrich al II-lea , a fost dat Școlii Catedralei din Hildesheim pentru pregătire pentru o carieră spirituală. Se pare că Otto intenționa să pună capăt în cele din urmă domniei seculare a bavarezului Liudolfinger. În Bavaria, Otto a trebuit să redistribuie puterea. Otto von Schwaben a păstrat Bavaria redusă. Noul Ducat al Carintiei a fost dat nepotului salian Otto von Worms . În Bavaria și Carintia existau acum duci care nu aveau propria bază de putere în zona lor de birou. Reorganizarea lui Otto în sud-est a inclus și înființarea eparhiei de Praga în 976, pe care tatăl său o operase din 973 și care a fost încorporată în provincia ecleziastică a confidentului său Willigis von Mainz. Cu această măsură a retras Boemia din sfera ecleziastică de influență din Regensburg și astfel din accesul ducelui de Bavaria. El l-a numit pe călugărul Corvey Dietmar ca primul episcop . Cu toate acestea, Bavaria a rămas o zonă îndepărtată a domniei regale chiar și sub Otto. Kaiserul a vizitat Bavaria doar de trei ori și, în toate cazurile, aceste vizite au fost sub auspiciile războinice.

Luptă cu regele danez Harald Blauzahn

Regele danez Harald Blauzahn a trebuit să recunoască suveranitatea lui Otto cel Mare și sa convertit la creștinism. Harald își îndeplinise toate obligațiile față de tatăl lui Otto și plătise tribut. Între timp, însă, și-a extins stăpânirea asupra Norvegiei . Având în vedere vechimea și puterea sporită, el nu a fost dispus să slujească tânărului conducător, așa cum a făcut odată tatăl său. Poate că a vrut să-și scuture dependența de Reich. În vara anului 974 a invadat nordul Albingiei . Susținut de trupele norvegiene sub conducerea lui Jarl Hakon , a avansat spre sud deasupra zidului de protecție danez, Danewerk . Primul contraatac al lui Otto a eșuat în fața Danewerk, care a fost apărat cu tenacitate de Jarl Hakon și norvegieni. Abia în toamnă, când norvegienii navigaseră din nou spre nord, Otto și-a făcut progresul. Un act simbolic prestigios a pus capăt luptelor: împăratul avea acces în orice moment la regatul Harald printr-o poartă asemănătoare unui fort din zidul fortificației daneze. Dar Harald nu poate fi găsit în nicio zi a fermei Otto. Castelele construite în 974 au fost distruse din nou după înfrângerea grea a lui Otto în sudul Italiei.

Conflict în vestul imperiului

Gregormeister : Kaiser Otto II., Single sheet from a Registrum Gregorii , Trier after 983. Chantilly, Musée Condé, Ms 14 bis . Împăratul este întronat sub un baldachin susținut de stâlpi. Otto primește un omagiu provinciilor Germania, Francia, Italia și Alamannia, simbolizate de figuri feminine. Imaginea documentează pretenția împăratului de a domni asupra Occidentului.
Diploma lui Otto II pentru Eparhia de Zeitz, 1 august 976 (?). Naumburg, Domstiftsarchiv, nr

Chiar înainte de conflictele din sudul imperiului, au existat dispute în vest. Frații Reginar IV și Lambert din familia ducală Lorena din Reginare au început lupta pentru moștenirea lor paternă în 973. Tatăl tău Reginar III. pierduse toate bunurile în 958 după o indignare împotriva regelui și fusese condamnat la exil pe viață cu ducele boem. Otto II a acordat sau a confirmat din nou funcții și feude în 973 cu ocazia omagiului adus birourilor majore din Lorena. Se pare că Otto s-a ținut de decizia tatălui său și astfel i-a dezamăgit pe cei doi fii, care sperau la un nou început conciliant. Reginar și Lambert s-au întors în toamna anului 973 pentru a-și recupera forțat moștenirea. În 976 au repetat încercarea, de această dată susținută de regele Lothar din Franconia de Vest . Pentru a calma situația din Lorena, vechea proprietate a familiei a fost returnată lui Reginar și Lambert într-o zi de fermă, la mijlocul lunii mai 977, în Diedenhofen . În plus, Carolingianul Karl a fost dotat cu Ducatul Lorenei de Jos, iar cancelarul Egbert a fost numit Arhiepiscop de Trier .

Când Otto era la Aachen cu soția sa în iunie 978, Lothar a invadat brusc Lorena de Jos. Motivul ar fi putut fi numirea fratelui său Karl ca duce de Lorena, deoarece Lothar se afla într-o dispută ireconciliabila cu el. Se spune că Otto a fost atât de surprins încât a văzut apropierea armatei franco-vestice călare. Cuplul imperial a reușit să fugă la Köln. Dar Lothar nici nu a asigurat poziții de putere în Lorena și nici nu a încercat să preia puterea. A lăsat-o la o demonstrație simbolică: războinicii săi au întors un vultur atașat de palatul lui Carol cel Mare în direcția opusă. La adunarea imperială de la Dortmund la mijlocul lunii iulie, Otto a decis să lanseze o campanie împotriva vestului Franței. Compania a fost fondată în toamna aceluiași an. Otto a adunat o armată și a invadat acum imperiul occidental. A devastat locurile Attigny , Soissons și Compiègne . A trebuit să întrerupă asediul Parisului din cauza debutului iernii. Împăratul s-a mulțumit să lase armata să se alinieze pentru o sărbătoare a victoriei la Montmartre și să cânte aleluia prin clerici . Odată cu campania la Paris, Otto i-a redat onoarea. În 980 au avut loc negocieri cu privire la o reconciliere. Ambii conducători s-au întâlnit în Margut și au restabilit pacea printr-o alianță de prietenie ( amicitia ). Otto s-a mutat de acolo la Aachen, unde a ținut curte pentru Rusalii. De la Aachen s-a îndreptat spre Nijmegen . Pe drum, împărăteasa a dat naștere moștenitorului tronului Otto (III.) După cele trei fiice Adelheid , Sophia și Mathilde la sfârșitul lunii iunie sau începutul lunii iulie în Königsforst Kessel lângă Kleve . Otto s-a întors apoi în Saxonia, unde a lăsat moștenirea unei fundații mari lui Memleben .

Politica italiană

După ce Otto II și-a consolidat stăpânirea la nord de Alpi și după nașterea moștenitorului tronului, Italia a devenit punctul central. În 979 a fost amenințată poziția Papei Benedict al VII-lea , care a trebuit să se retragă de la Roma și s-a îndreptat către împărat. Otto al II-lea a călătorit în Italia împreună cu Theophanu și fiul său Otto, dar fără o armată mare. Arhiepiscopul de Mainz, Willigis, a fost numit deputat în imperiu. În orașul franconian Bruchsal , ultimele reglementări pentru zonele din nordul Alpilor au fost adoptate în octombrie 980 și au fost primite primele delegații italiene. Împăratul s-a mutat cu anturajul său din Chur și Chiavenna în Italia. Pentru prima dată pe pământul italian, Otto este atestat la Pavia pe 5 decembrie 980. Acolo împăratul s-a împăcat cu mama sa Adelheid. În acest timp, Arhiepiscopul Adalbero de Reims a venit în urmașul său cu Gerbert von Aurillac , unul dintre cei mai renumiți cărturari ai timpului său. Întreaga fermă a mers la Pavia pentru a sărbători Crăciunul acolo. La Ravenna, împăratul a deschis o dezbatere științifică despre împărțirea științelor între Gerbert și fostul șef al Școlii Catedralei din Magdeburg, Ohtrich , care slujea în capela curții în acest moment. Probabil că Ohtrich nu era la îndemâna lui Gerbert din punct de vedere științific. Pentru a-și cruța capelanul rușinea înfrângerii, împăratul a pus capăt disputului prematur. A ajuns la Roma la începutul postului (9 februarie 981). Se pare că Otto a reușit să-l readucă pe Papa Benedict al VII-lea la Roma fără dificultăți. Antipapa a fugit la Bizanț. La Roma, la Paștele 981, a avut loc o splendidă zi de curte, la care au participat atât împărăteasele, cât și sora lui Otto, Mathilde, precum și regele Konrad de Burgundia și soția sa Mathilde, precum și ducele Hugo Capet al Franței , ducele Otto de Suabia și înaltul secular. și demnitari spirituali s-au întâlnit cu Germania, Italia și Franța s-au întâlnit. În căldura verii, Otto și ferma sa retras mai întâi la marginea de sud a Apenini , apoi în luna august la centrala Abruzzo la Cetatea de munte Rocca de Cedici pe drumul de la Celano la L'Aquila .

În politica sa imperială și italiană, Otto a trecut dincolo de căile pe care le călcase tatăl său. Potrivit analelor Sf. Gallen, el era nemulțumit de ceea ce realizase tatăl său (Otto imperator non contentus finibus patris sui) . Influența lui Teofan asupra politicii lui Otto în sudul Italiei face obiectul unor cercetări controversate. Ideea sa imperială nu se bazează doar pe guvernarea în și peste Roma sau pe cooperarea cu papalitatea, ci vizează o guvernare fără restricții asupra întregii Italii. Potrivit studiului lui Dirk Alvermann , cel mai izbitor semn al unei intensificări a stăpânirii în sudul Lombardiei este importanța crescută a Salernului . Prin oraș, regatul ottonian avea două accesuri directe către Calabria prin Vallo di Diano și Via Popilia . Împăratul a vizitat Salerno frecvent și în ocazii importante. De asemenea, a încercat să lege regiunea de stăpânirea sa în ceea ce privește politica bisericească. Salerno a servit ca punct de plecare și de sfârșit al campaniei armatei către Apulia. El și-a întărit pretenția de a domni peste sudul Italiei adoptând un nou titlu: „Romanorum Imperator Augustus” („împărat exaltat al romanilor”). Otto s-a străduit să supună complet sudul Italiei sub stăpânirea sa imperială. Dar acest lucru a însemnat în mod necesar război cu Bizanțul și saracenii, care au revendicat sudul Italiei ca domeniu. Cu toate acestea, în Bizanț a existat frământări interne asupra stăpânirii. Împăratul Johannes Tzimiskes a murit în 976. Familia sa, care includea și soția lui Otto, Theophanu, a fost persecutată de noii conducători. Pentru aceasta, din 976 saracenii au avansat din ce în ce mai mult spre Calabria.

În vara anului 981 , Adalbert , primul arhiepiscop de Magdeburg, a murit. Din Italia, Otto și episcopul Merseburg Giselher , unul dintre cei mai importanți consilieri ai săi, i-au devenit succesori și, în același timp, au desființat eparhia de Merseburg . Posesiunile sale au fost parțial transferate la Halberstadt și parțial folosite pentru întărirea eparhiilor Zeitz și Meißen . Deoarece schimbarea de la o episcopie la alta a fost interzisă de dreptul canonic , un sinod roman la 10 noiembrie 981 a creat condițiile prealabile pentru o traducere .

În conflict cu oficialii bizantini din sudul Italiei, prințul lombard (princeps) Pandulf Eisenkopf a construit o zonă de putere pe vremea lui Otto I, care includea Principatul Capua , Ducatul Benevento , Ducatul Spoleto și Margraviata din Camerino. Pandulf îi adusese un omagiu lui Otto I, dar murise în primăvara anului 981. Cu aceasta, împăratul pierduse unul dintre cei mai importanți stâlpi ai domniei sale în centrul Italiei. Dezintegrarea întregului bloc de putere a amenințat, deoarece Bizanțul nu renunțase la pretențiile sale de suveranitate asupra principatelor lombarde. După moartea lui Pandulf, Otto al II-lea a încercat să supună principatele lombarde din punct de vedere politic și ecleziastic domniei sale. În timpul numeroaselor șederi, el a vorbit corect și a intervenit masiv în structura domnească.

Relațiile cu Veneția au fost, de asemenea, reorganizate. Dogele Pietro al IV-lea, care guvernase din 959 , s-a sprijinit pe Otto I, care la rândul său l-a îndemnat să-i plătească tribut - în schimbul accesului la proprietatea bisericii din zona sa. Dar după asasinarea lui Pietro din august 976, grupurile în schimbare au condus Veneția. Când familia Coloprini, încă loială lui Otto II, a intrat în conflict cu pro-bizantinii Morosini și Orseolo, ei s-au îndreptat spre Otto. Indiferent de cei aproape 170 de ani de acord amiabil, Otto a impus mai multe blocade comerciale asupra republicii insulare. În timp ce prima blocadă ordonată în ianuarie sau februarie 981 - adică imediat după sosirea sa în Italia - a avut un efect redus (a se vedea Istoria economică a Republicii Veneția ), cea de-a doua, impusă în iulie 983, a cauzat Veneția daune considerabile și le-a împărțit pe cele dominante Familiile republicii. Supunerea Veneției către imperiu nu mai părea imposibilă, ci a fost împiedicată de moartea prematură a lui Otto II.

Politica mănăstirii

Împăratul Otto II, așa-numitul sigiliu al împăratului 4. Transcriere: OTTO IMP (erator) AVG (ustus)

Monahismul și mănăstirile au jucat un rol important în stăpânirea lui Otto. Acestea ar trebui să servească drept factori care susțin și stabilizează puterea în structura imperiului. Pentru a îndeplini aceste sarcini, Otto le-a întărit integritatea juridică și independența economică față de nobilime și episcopat. Sub el și soția sa, Memleben a fost modernizat prin înființarea unei abații benedictine. Mănăstirea era bogat înzestrată cu drepturi de proprietate, biserici și zeciuială. Aceste măsuri și dimensiunea neobișnuită a clădirii pot indica faptul că Memleben a fost conceput ca biserica mormântului cuplului imperial.

După revoltele lui Heinrich Cearta, mănăstirile au fost folosite ca depozite pentru înalții trădători. În timp ce tatăl său a fondat o singură mănăstire în Magdeburg, Sf. Mauritius, în 37 de ani de domnie , Otto al II-lea poate revendica gradul de fondator sau cofondator al a cel puțin patru mănăstiri - Memleben , Tegernsee , Bergen bei Neuburg / Donau și Arneburg . Implicarea activă a monahismului în politica imperială a fost o constantă fundamentală în relația lui Otto cu sistemul monahal, ai cărui reprezentanți i-a încredințat funcții politice centrale.

Otto a numărat călugări importanți precum Ekkehard von St. Gallen , Majolus von Cluny , Johannes Philagathos și Gregor von Cassano printre consilierii săi politici. Mănăstirea Sf . Gallen a primit de îngrijire pe tot parcursul vieții de la Otto. În primii ani ai domniei sale, Otto intenționa să devină fratele călugărilor (societas et fraternitas) din preocuparea pentru mântuirea sufletului său și a soției sale . Cu diploma din 19 ianuarie 976, Otto a fost acceptat în frăția de rugăciune a Mănăstirii Sf. Bavo. În același timp, Otto intrase într-o frăție de rugăciune cu mănăstirea călugărilor. În 977 mănăstirea vecină Blandigni a încheiat și o frăție de rugăciune cu el.

Mai des decât cei doi predecesori ai săi, a decis numirea starețului. În Italia, în 982, Otto a numit trei confidenți apropiați pentru a fi stareți. La sfârșitul verii 982, Gerbert von Aurillac a devenit stareț în mănăstirea Bobbio . În același an, arhancelerul imperial pentru Italia, Johannes Philagathos , a fost numit stareț în Nonantola , la Farfa, probabil la sfârșitul anului 982, Adam de Casa aurea a primit acest birou.

Înfrângere în sudul Italiei

Atacurile saracenilor sub conducerea emirului Abu al-Qasim asupra sudului Italiei continentale au oferit o ocazie pentru o întreprindere militară din sudul Italiei . Pericolul pe care îl reprezentau a crescut odată cu moartea lui Pandulf Eisenkopf. Mutarea spre sud a fost pregătită cu atenție. Cei mari spirituali și seculari din Lorena, Franconia, Swabia și Bavaria au chemat în total 2100 de călăreți blindați. Aproximativ 80% din contingent a fost asigurat de instituții religioase.

Campania a început în ziua Sfântului Mauritius (22 septembrie). Otto a reușit inițial să o ia pe Salerno , unde a sărbătorit Crăciunul. Ca semn al poziției sale hegemonice și al legitimității avansului său pe teritoriul bizantin, el și-a asumat titlul de împărat roman, Romanorum imperator augustus , în timpul asediului de la Taranto, în martie 982 . Acest titlu imperial ar trebui după încoronarea imperială a lui Otto III. devin comune tuturor împăraților occidentali. Împăratul a sărbătorit Paștele la Taranto. La Rossano și-a lăsat soția și curtea în urmă, în timp ce amenințase o ciocnire cu trupele emirului Abu al-Qasim. La 15 iulie 982 a izbucnit bătălia de la Capul Colonna . Bătălia este localizată la Columna, la nord de Reggio di Calabria . La început armata ottoniană a avut succes, emirul a căzut. Cu toate acestea, când liniile de luptă s-au dezlănțuit și au început săpăturile celor căzuți, rezervele saracene au intervenit și au distrus aproape complet trupele imperiale. Înregistrările memoriale ale mai multor instituții religioase denumesc serii lungi de nume ale celor căzuți. Împăratul însuși era în pericol extrem și nu se putea salva decât fugind pe o corabie bizantină. A scăpat de la o încercare a echipajului navei de a-l lua ostatic. Otto a reușit să sară de pe navă înainte de Rossano. Înotând a ajuns pe malul sigur. Cu ajutorul unui evreu din Mainz din familia Kalonymiden , care i-a dat un cal, a putut scăpa.

Rezultatul bătăliei a fost deja considerat un dezastru de către contemporani, niciunul dintre predecesorii lui Otto nu a suferit vreodată o astfel de înfrângere și a trebuit să fugă atât de rușinos. Timp de o jumătate de an, lucrarea documentară a împăratului a fost practic suspendată și se știe puțin despre acțiunile sale din acest timp. Cu toate acestea, saracenii nu și-au folosit succesul pentru a avansa mai mult, ci s-au retras în Sicilia. După înfrângere, Otto a primit vestea morții ducelui Otto de Suabia și a starețului Fulda Werinher, care probabil nu a murit în legătură cu bătălia de la Crotone. S-a retras la Roma prin Capaccio , Salerno și Capua, unde a stat câteva luni și a sărbătorit și Crăciunul și Paștele.

Criza imperiului

Succesiunea la tron

Împăratul Otto II l-a instalat pe Adalbert de Praga în biroul său spiritual predând toiagul episcopului. Reprezentare pe ușa Catedralei Gniezno , secolul al XII-lea

După ce au primit vestea proastă, marii rămași în imperiu au cerut o întâlnire cu împăratul. La Rusaliile din 983 a fost convocată o zi de judecată la Verona . Acolo ducatele Bavaria și Șvabia au fost ocupate recent. Aproape toate rezoluțiile adoptate la Verona au adus opoziției princiare un câștig la putere. Cea mai clară dovadă a fost ridicarea lui Luitpoldinger Heinrich cel Tânăr , care a fost anterior în exil și rebel din 977, la Duce de Bavaria. Ducatul Suabiei l-a primit pe Konrad de la familia Konradinilor . Cehul Vojtěch, cu numele său de botez Adalbert , a fost numit episcop de Praga și a fost investit cu personalul său la 3 iunie de către împărat . Au fost încheiate acorduri cuprinzătoare cu Veneția pe 7 iunie. Blocada maritimă și războiul comercial au fost soluționate. Cea mai importantă decizie a marilor italieni și germani a fost alegerea lui Otto III, în vârstă de trei ani . către rege. Motivul pentru care a fost asigurată succesiunea la tron ​​a fiului regelui minor nu este menționat în surse. Otto III. a fost singurul rege romano-german care a fost ales la sud de Alpi. Este posibil ca situația din sudul Italiei să fi sugerat o decizie rapidă după înfrângere. Odată cu participanții plecați la ziua curții, copilul a fost dus peste Alpi pentru a primi consacrarea regală la locul tradițional de încoronare al Ottonians, în Aachen .

Răscoala slavă

În 983 triburile slave s-au ridicat la est de Elba. Nu se poate dovedi cu certitudine dacă înfrângerea armatei imperiale în Italia a jucat un rol în acest sens. Abodrite Prințul Mistui a distrus Episcopia de Oldenburg și a distrus Hamburg . Pe 29 iunie, Havelberg a fost atacat, trei zile mai târziu, Brandenburg. Ambele scaune episcopale și bisericile lor au fost distruse. Thietmar von Merseburg citează comportamentul arogant al margrafului Dietrich ca fiind motivul răscoalei slavilor . Thietmar stabilește, de asemenea, o legătură directă între abolirea eparhiei de la Merseburg și răscoala slavă.

O armată săsească condusă de arhiepiscopul Giselher von Magdeburg și episcopul Hildeward von Halberstadt a reușit în bătălia de la Tanger să respingă înaintarea asupra Magdeburgului și să- i forțeze pe slavi să se retragă peste Elba. Consecințele răscoalei slave au fost grave. Abia în secolul al XII-lea episcopii au putut fi vizitați din nou de episcopii lor. După abolirea Merseburgului, Arhiepiscopia Magdeburgului a pierdut a doua și a treia eparhie sufragană și a devenit ea însăși un oraș episcopal aflat la o graniță estică pe cale de dispariție. Succesele politicii misionare creștine au fost eliminate și controlul politic asupra zonelor de la est de Elba a fost pierdut. Munca misionară și de reglementare a lui Otto I a fost distrusă într-un timp foarte scurt. Zona slavilor, în afară de zona sorabă , a rămas închisă creștinării timp de un secol.

Moarte prematura

Otto III., Succesorul împăratului Otto II. Iluminarea din Cartea evanghelică a lui Otto III. (Biblioteca de stat bavareză, Clm 4453, fol. 24r)

Nicio diplomă nu a supraviețuit din ultimele trei luni și jumătate ale lui Otto . În septembrie a plecat la Roma pentru a ridica un succesor al Papei Benedict al VII-lea, care a murit în iulie. Odată cu cancelarul său, episcopul Petrus von Pavia , o personalitate a devenit Papa care nu provine din mediul Bisericii Romane.

O infecție cu malarie a împiedicat reluarea activităților militare în sudul Italiei și a dus la moartea împăratului. A murit complet pe neașteptate la vârsta de 28 de ani, pe 7 decembrie 983, după ce medicii au tratat diareea cu doze mari de aloe . Lucrul surprinzător despre moarte este subliniat de Alpert von Metz , care a scris în 1017 .

Tot ce îi mai rămăsese lui Otto era momentul să-și împartă banii. El a donat o parte din fondurile sale bisericilor, săracilor, mamei sale, sorei sale Mathilde, precum și slujitorilor și urmașilor nobili ai săi. Nu se cunosc pregătiri sau planuri pe termen lung pentru înmormântare. Otto a fost îngropat de credincioși în vestibulul Sf. Petru. Spre deosebire de predecesorii și succesorii săi, el și-a găsit ultimul loc de odihnă într-o țară străină și nu într-un loc pe care el însuși l-a donat sau l-a înzestrat bogat pentru a- și asigura liturgic memoria . Mormântul a fost uitat în curând. În timpul renovării monumentale a bazilicii Sf. Petru din 18 aprilie 1506, oasele lui Otto din vechiul sarcofag au fost plasate într-un sicriu simplu de marmură închis cu stuc în 1609. Abia după finalizarea navei de către Carlo Maderno în 1614, sicriul de marmură al lui Otto a putut fi îngropat la 23 aprilie 1618 în grotele Vaticanului, lângă mormântul rudei sale, Papa Grigorie al V-lea.

Fiul de trei ani Otto III. a fost hirotonit rege la trei săptămâni după moartea tatălui său la Crăciunul 983 în Aachen. În timp ce se făcea sfințirea, au sosit vestea morții tatălui său. Datorită problemelor nerezolvate din sudul Italiei și situației dramatice de la granița de est a imperiului declanșată de răscoala slavă, situația politică a fost extrem de instabilă și ar fi necesitat un conducător energic. Acest lucru a făcut ca numeroși episcopi să se ferească de regula mai lungă a unui copil minor. Între timp, împărăteasele Teofan și Adelheid, precum și mătușa lui Otto, Mathilde, au rămas în Italia jumătate de an și s-au întors abia când a apărut o soluție în succesiune.

După moartea lui Otto II, Heinrich Cearta a fost eliberat din arest de către episcopul Folkmar al Utrechtului și, în conformitate cu legea de înrudire (ius propinquitatis), a avut copilul de trei ani al arhiepiscopului Warin de Köln , Otto III. a fost încredințat pentru educație. Activitățile lui Heinrich vizau mai puțin exercitarea tutelei copilului, ci mai degrabă participarea la regula regală - fie în loc de Otto al III-lea. sau printr-un fel de co-regulă este incert. Dar Heinrich nu a reușit să mobilizeze suficient sprijin pentru planurile sale în negocierile cu marii sași și franci . Heinrich s-a sustras de la aplicarea cu forța a pretențiilor sale la regat și, la 29 iunie 984, la Rohr, Turingia, i- a dat copilului regal mamei sale. Procedând astfel, el a renunțat în mod demonstrativ la toate pretențiile la succesiunea regală.

În timpul domniei, Theophanu a devenit cel mai important dintre dominae imperiales . S-a mutat odată în Italia în timpul domniei sale. La 7 decembrie 989, aniversarea morții soțului ei, ea a rămas la mormântul său și s-a ocupat de memoria lui. După moartea lui Teofan (991), Adelheid a preluat domnia lui Otto al III-lea. Domnia împărătesei a fost ferită de conflicte majore. Au trăit la înălțimea celei mai importante sarcini de conducere, păstrarea păcii.

Urmări

Otto al II-lea în judecata ottonienilor și salienilor

Eșecurile concrete, precum înfrângerea lui Otto împotriva saracenilor, marea răscoală slavă și abolirea eparhiei de Merseburg, au modelat judecata istoricilor ottonieni și a istoricilor moderni. Rareori în Evul Mediu au urmat semne atât de clare după o decizie politică bisericească, desființarea eparhiei de Merseburg, care, conform ideilor vremii, putea fi interpretată ca o expresie a mâniei lui Dumnezeu.

Pentru cronicarul Thietmar von Merseburg , care judecă conducătorii după atitudinea lor față de eparhia de Merseburg, Otto II a început o perioadă de criză și transformare în imperiu, o nova norma . În special, abolirea eparhiei de Merseburg a aruncat o umbră întunecată asupra stăpânirii împăratului din această perspectivă. Marea răscoală slavă, nefericita campanie în sudul Italiei, cu înfrângerea pierdută de la Cotrone și, în cele din urmă, moartea surprinzătoare a domnitorului de 28 de ani au fost consecințele „păcatului” lui Otto al II-lea pentru a rezolva Merseburgul pentru Thietmar. Cu toate acestea, Thietmar a atribuit nenorocirea care a afectat domnia lui Otto la sfârșitul vieții sale nu conducătorului, ci păcatelor oamenilor (nostris criminibus) . În special, Thietmar a folosit vise, apariții și viziuni pentru a argumenta în interesul lui Merseburg și pentru a-l critica pe Otto II.

Brun von Querfurt a criticat acțiunile neprevăzute și o concepție greșită gravă că, ca rege, trebuia să aplice orice dorea. Brun a descris desființarea eparhiei de la Merseburg ca un păcat împotriva hramului bisericii din Merseburg, Sf. Laurentius (cap. 12). Înfrângerile regulate ale împăratului erau deci o pedeapsă pentru păcatul împotriva sfântului. Dar Brun a criticat și stabilirea greșită a priorităților de către Otto. Așa că a luptat împotriva francilor carolingieni în locul păgânilor (cap. 10).

Mathildenvita comandată de Otto al II-lea în anul de criză 974 intenționa să demonstreze că era moștenitorul legitim al tronului și, astfel, singurul proprietar al unei puteri regale indivizibile. Nu se termină odată cu moartea sfântului domnitor, ci culminează cu trecerea domniei lui Otto I la fiul său la 7 mai 973, pe care autorul îl vedea distins prin aceeași virtute ca și părinții și bunicii săi. Otto II a fost prezentat ca cel mai important descendent al unei familii regale glorioase.

Promovarea sistematică a monahismului și a mănăstirilor i-a determinat pe călugării din imperiu și din Italia să-l comemoreze pe Otto după moartea sa. Mănăstirile cluniaciene îl includeau pe el și pe mama sa Adelheid, familiarizați în memoria morților. Dar nici succesorul Otto III nu a făcut-o. Heinrich II se referă în continuare la diplomele lor la locul de înmormântare al predecesorului lor. Otto III. a realizat o fundație memorială pentru tatăl său la Essen , pe care Theophanu o inițiatese deja și pe care ruda sa Mathilde a realizat-o. Mormântul din Biserica Sf. Petru nu a fost uitat . În 1027, primul conducător salian , Konrad al II-lea, l-a avut pe contele șvab Berengar, care a murit în lupte de stradă în Roma înainte de încoronarea imperială , îngropat lângă Otto al II-lea în atriul Sf. .

Viața de apoi în Evul Mediu înalt și târziu

Humbert von Silva Candida l-a pus pe episcop, care a fost canonizat în 1050, să efectueze o lungă rugăciune la mormântul imperial în biografia pe care a scris-o despre Gerhard von Toul . Dar mormântul lui Otto nu a fost menționat în nicio descriere a atriului Sfântului Petru încă din secolul al XI-lea. Memoria lui Otto a ocupat un loc în spatele enormei memorii a papilor. De la mijlocul secolului al XI-lea, epoca ottoniană a fost privită ca o epocă închisă, separată de prezent, o epocă îndepărtată. Domnia lui Otto al II-lea a fost adesea văzută doar ca o parte a epocii din care împărații individuali nu mai ieșeau în evidență. Judecata negativă despre el poate fi găsită doar în câteva lucrări. Tradiția locală a rămas neafectată. În Saxonia, sub influența tradiției analelor Hersfeld și Hildesheim, imaginea negativă a împăratului a fost păstrată.

Evadarea și salvarea lui Otto II de la saraceni în 982 și-a găsit drumul în legendă și în lucrările istorice de la început. Dezvoltarea acestui episod a atins punctul culminant în secolul al XII-lea. S-au format diferite variații ale narațiunii despre modul în care împăratul s-a salvat de pe câmpul de luptă. Se spune că marinarii au cerut ca el să fie eliberat cu aur în greutatea corpului său. S-a mai spus că unul dintre războinicii săi îi spusese tristețea situației sale amintindu-și de victoriile anterioare sau că împăratul a fost urmărit de doi după ce a sărit în apă. L-a înecat pe unul dintre ei, celălalt apoi a fugit. Potrivit unei alte versiuni, Otto a fost rănit de o săgeată otrăvită, iar viața lui nu putea fi prelungită decât cu jumătate de an prin arta medicilor.

Istoria cercetării

În secolul al XIX-lea, Albert Hauck a făcut cea mai ascuțită judecată negativă despre Otto. Hauck a polemizat în istoria sa bisericească: „Din moment ce el (sc. Otto II.) A fost interesat de multe lucruri, a fost considerat un geniu: în realitate, el se caracterizează prin combinația excesului de stimă de sine și talentul scăzut”. Hauck nu a văzut insuficiența în politica lui Otto ca urmare a „faptului că a întâmpinat condiții a căror superioritate nu a putut să le rupă, ci mai degrabă pentru că nu a respectat ceea ce îi cerea situația”.

Dar încă din secolul al XIX-lea, nu toți istoricii au adoptat imaginea tineretului dependent, nesăbuit și glorios. Pe lângă scepticismul cu privire la surse, la aceasta a contribuit și glorificarea romantică a Evului Mediu. Wilhelm Giesebrecht a dat un verdict foarte favorabil în „Anuarele Imperiului German” în 1840. Calitățile tinere ale lui Otto sunt lăudate. Mai ales în tinerețea domnitorului, Giesebrecht vede un motiv pentru a scuza deciziile rapide și înălțimea. „Una peste alta” este „imaginea unui tânăr fericit, nobil și obraznic din coroana imperială care stă în fața ochilor noștri”.

Ultima evaluare cuprinzătoare a persoanei și regulii lui Otto până în prezent vine din anul 1902 de Karl Uhlirz . Pentru el, desființarea eparhiei de Merseburg și disputele cu Adelheid au fost principalele motive pentru aprecierea negativă a împăratului în surse. Judecata lui Uhlirz este extrem de pozitivă. Otto își stăpânise sarcina istorică și menținuse poziția imperiului. Singurul său eșec, bătălia împotriva saracenilor, nu putea fi considerat rezultatul final al unui episod finalizat. Dimpotrivă, existau perspective bune de succes în sudul Italiei. Uhlirz caracterizează guvernul lui Otto ca fiind puternic și puternic și îl compară pe împărat cu Heinrich al VI-lea. care fusese, de asemenea, smuls din planurile sale de soartă.

Robert Holtzmann a subliniat în „Istoria epocii sale săsești” discrepanța dintre autoevaluarea înaltă a lui Otto și comportamentul său neprezentat, din care au apărut „multe decizii pripite”: „Nerăbdarea tinerească care era caracteristică împăratului este parțial vina pentru această ultimă nenorocire din cei doi ani întristați, moartea sa prematură ".

După cel de- al doilea război mondial , Manfred Hellmann a tras o concluzie pozitivă în 1956, în ciuda înfrângerii Cap Colonne și a răscoalei slave, deoarece „Otto II a păstrat moștenirea tatălui său în est, dar și în vest și nu în ultimul rând în sud, și-a continuat politica și Casa sa a asigurat regula pe această parte și pe cealaltă parte a Alpilor ”. Istorici precum Fritz Ernst și Helmut Beumann au exercitat reținere în manualele lor. Au renunțat la o judecată, au caracterizat în schimb sursele și au subliniat situația nefavorabilă a lui Otto pe fondul istoriografiei contemporane.

Otto nu a primit o atenție publică mai mare în 1967, când s-ar fi putut comemora încoronarea sa, nici în 1973, când a împlinit cea de-a mia aniversare de la începutul autocrației sale și nici zece ani mai târziu, când aniversarea morții sale ar fi fost prilejul unei ceremonie comemorativă. În articole de cercetare recente, el a fost adesea tratat sub întrebarea dacă era „fiul nefericit al unui mare tată”. Evaluarea a fost favorabilă. Pentru a putea evalua în mod adecvat Otto, Hubertus Seibert (2001) și-a examinat practica de guvernare, precum și ideile sale despre guvernare și obiective. Seibert a remarcat, printre altele, „eforturile lui Otto de a centraliza conducătorii și gruparea forțelor în unități mai mari”, „că a afirmat din nou caracterul oficial al ducatelor” și „aplicarea puternică a pretenției sale de hegemonie asupra întregii Italii” ca guvernare activități. Potrivit lui Rudolf Schieffer (2002), Otto a fost ținut scurt de tatăl său, dar cu toate acestea a rămas un fiu loial și intenționa să obțină mai mult decât a făcut, prin care a reușit să obțină și anumite succese. Gerd Althoff și Hagen Keller au ajuns la o hotărâre mai diferențiată în 2008. Aceștia au subliniat că se poate face dreptate la performanța lui Otto numai dacă se apreciază situația dificilă de la începutul domniei sale. Problemele din timpul tatălui său au rămas nerezolvate: stăpânirea asupra Italiei, tensiunile din societatea aristocratică saxonă și întemeierea eparhiilor din estul Saxoniei, însoțite de conflicte. În plus, noul rege a trebuit mai întâi să-și afirme prioritatea printre conducătorii adesea mai în vârstă, care fuseseră strâns legați de tatăl său. În 2015, Tina Bode a prezentat o nouă interpretare a regulii lui Otto cu disertația ei, pe care, spre deosebire de cercetările mai vechi, o consideră că va avea succes. Acesta arată acest lucru pe baza a trei procese: introducerea unui tip complet nou de monogramă de titlu (din 975), ducele Otto al Suabiei și Bavariei a fost evidențiat în documente, influența sa a fost extinsă ca rudă și, astfel, existența Dinastia ottoniană a fost asigurată, precum și cea mai îngustă recunoscută Crescând împreună din cele două părți ale imperiului la nord și sud de Alpi, de exemplu printr-o documentație sporită pentru destinatarii nord-alpini din sud.

umfla

Documente și registre

Surse literare

literatură

Reprezentări generale

Monografii și articole

  • Dirk Alvermann : domnia regală și integrarea imperiului. Un studiu al structurii politice a regnei și imperiumului pe vremea împăratului Otto II. (967) 973-983 (= Studii istorice de la Berlin. Vol. 28). Duncker și Humblot, Berlin 1998, ISBN 3-428-09190-6 (de asemenea: Berlin, Universitatea Humboldt, disertație, 1995).
  • Bernhard Askani : Imaginea împăratului Otto II: Evaluarea împăratului și a guvernului său în istoriografie din secolul al X-lea până în prezent. Disertație, Heidelberg 1963.
  • Jacek Banaszkiewicz: Un cavaler fuge sau cum împăratul Otto al II-lea s-a salvat de pe câmpul de luptă de lângă Cotrone. În: Frühmittelalterliche Studien 40 (2006), pp. 145–165.
  • Tina Bode: rege și episcop în vremurile ottoniene. Practica de dominare - domeniu de acțiune - interacțiuni (= studii istorice. Vol. 506). Matthiesen, Husum 2015, ISBN 978-3-7868-1506-8 .
  • Ekkehard Eickhoff : Theophanu and the King: Otto III. și lumea lui. Klett-Cotta, Stuttgart 1999, ISBN 3-608-91798-5 .
  • Hubertus Seibert : Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Simpozion cu privire la expoziția „Otto cel Mare, Magdeburg și Europa”. von Zabern, Mainz 2001, ISBN 3-8053-2701-3 , pp. 293-320.
  • Rudolf Schieffer : Otto II și tatăl său. În: Frühmittelalterliche Studien 36 (2002), pp. 255–269 ( online ).
  • Karl Uhlirz : Anuarele Imperiului German sub Otto II și Otto III. Primul volum: Otto II. 973–983. Duncker & Humblot, Berlin 1967, ND d. Prima ediție din 1902.

Lexiconuri

Link-uri web

Commons : Otto II.  - Album cu imagini, videoclipuri și fișiere audio

Observații

  1. Johannes Laudage: Otto cel Mare. O biografie. Regensburg 2001, p. 271.
  2. Johannes Laudage: Otto cel Mare. O biografie . Regensburg 2001, p. 272.
  3. Gerd Althoff / Hagen Keller: Antichitatea târzie până la sfârșitul Evului Mediu. Timpul Carolingienilor și Ottonilor târziu. Crize și consolidări 888–1024. (Gebhardt - Handbuch der deutschen Geschichte, a 10-a ediție complet revizuită), Stuttgart 2008, pp. 208-209.
  4. Rudolf Schieffer: Otto II. Și tatăl său. În: Frühmittelalterliche Studien 36 (2002), pp. 255–269, aici: p. 263. ( online )
  5. Rudolf Schieffer: Otto II. Și tatăl său. În: Frühmittelalterliche Studien 36 (2002), pp. 255–269, aici: p. 267 ( online ).
  6. Johannes Fried: împărăteasa Theophanu și imperiul . În: Hanna Vollrath , Stefan Weinfurter (Hrsg.): Köln, oraș și eparhie în biserică și imperiul Evului Mediu. Festschrift pentru Odilo Engels la 65 de ani. Köln 1993, pp. 139-185, aici: p. 142.
  7. Johannes Fried: împărăteasa Teofan și imperiul. În: Hanna Vollrath, Stefan Weinfurter (eds.): Köln, oraș și eparhie în biserică și imperiu din Evul Mediu. Festschrift pentru Odilo Engels la 65 de ani. Köln 1993, pp. 139-185, aici: p. 153.
  8. ^ Regesta Imperii II, 2 n. 656 ( online ; accesat la 15 octombrie 2016).
  9. Gerhard Pfeiffer: Documentul Bamberg al lui Otto II pentru ducele de Bavaria. În: Report of the Historisches Verein Bamberg 109 (1973), pp. 15-32.
  10. Gerd Althoff / Hagen Keller: Antichitatea târzie până la sfârșitul Evului Mediu. Timpul Carolingienilor și Ottonilor târziu. Crize și consolidări 888–1024. (Gebhardt - Handbuch der deutschen Geschichte, a 10-a ediție complet revizuită), Stuttgart 2008, p. 245.
  11. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, pp. 293-320, aici: pp. 298-299.
  12. Gerd Althoff: Ottonians. Domnia regală fără stat. A doua ediție extinsă. Stuttgart și colab. 2005, p. 139.
  13. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, p. 293-320, aici: p. 303. Peter Hilsch: Episcopul de Praga și imperiul în timpurile săsești. În: Arhiva Germană pentru Cercetări în Evul Mediu 28 (1972) pp. 1-41, aici: pp. 7-16 ( versiune digitalizată )
  14. Dirk Alvermann: domnia regală și integrarea imperiului. Un studiu al structurii politice a regnei și imperiumului pe vremea împăratului Otto II. Berlin 1998, p. 187.
  15. Gerd Althoff: Ottonians. Domnia regală fără stat. A 2-a ext. Ediție, Stuttgart și colab. 2005, p. 142.
  16. ↑ Mai bogat, III. c. 70
  17. Wolfgang Giese: politica de la Veneția și ideea unui imperiu printre otonieni. În: Georg Jenal (Ed.): Stăpânire, Biserică, Cultură. Contribuții la istoria Evului Mediu. Festschrift pentru Friedrich Prinz la 65 de ani. Stuttgart 1993, pp. 219-243, aici: p. 221.
  18. Annales Sangallenses ad a 982.
  19. Dirk Alvermann: domnia regală și integrarea imperiului. Un studiu al structurii politice a regnei și imperiumului pe vremea împăratului Otto II. Berlin 1998, p. 283.
  20. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, pp. 293-320, aici: p. 309.
  21. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, pp. 293-320, aici: p. 309.
  22. ^ Gerhard Streich: Eparhii, mănăstiri și mănăstiri în Saxonia ottoniană . În: Matthias Puhle (Ed.): Otto cel Mare, Magdeburg și Europa. 2 volume, Mainz 2001, pp. 75-88, aici: p. 83; Matthias Untermann: ruinele bisericii ottoniene din Memleben. În: Alfried Wieczorek, Hans-Martin Hinz (ed.) Centrul Europei în jurul anului 1000. Contribuții la istorie, artă și arheologie, Stuttgart 200, 2, pp. 758-760; Joachim Ehlers: Otto II. Și mănăstirea Memleben. În: Sachsen-Anhalt 18, 1994, pp. 51-82 ( online ).
  23. DO II. 126: gratia fraterne societatis in eodem monasterio nobis concesse .
  24. Wolfgang Wagner: comemorarea rugăciunii lui Liudolfinger, reflectată în documentele regale și imperiale de la Heinrich I la Otto III. În: Archiv für Diplomatik 40 (1994), pp. 1–78, aici: p. 25.
  25. Gerd Althoff: Ottonians, domnia regală fără stat. A doua ediție extinsă, Stuttgart 2005, p. 148.
  26. ^ Dirk Alvermann: La Battaglia di Ottone II contro i Saraceni nel 982 . În: Archivio storico per la Calabria e la Lucania 62 (1995) pp. 115-130.
  27. Robert Holtzmann (Ed.): Scriptores rerum Germanicarum, seria Nova 9: ​​Cronica episcopului Thietmar von Merseburg și revizuirea lor Korveier (Thietmari Merseburgensis episcopi Chronicon) Berlin 1935, p. 124 ( Monumenta Germaniae Historica , versiune digitalizată ) Pentru acest episod vezi Jacek Banaszkiewicz: Un cavaler fuge sau cum împăratul Otto II s-a salvat de pe câmpul de luptă de lângă Cotrone . În: Frühmittelalterliche Studien 40 (2006), pp. 145–165.
  28. Gerd Althoff / Hagen Keller: Antichitatea târzie până la sfârșitul Evului Mediu. Timpul Carolingienilor și Ottonilor târziu. Crize și consolidări 888–1024. (Gebhardt - Handbuch der deutschen Geschichte, a 10-a ediție complet revizuită), Stuttgart 2008, p. 265.
  29. ^ Gerd Althoff: Otto III. Darmstadt 1996, p. 38.
  30. Thietmar III, 17.
  31. Thietmar III, 16-19.
  32. Gerd Althoff: Ottonians. Domnia regală fără stat. A doua ediție extinsă. Stuttgart și colab. 2005, p. 151.
  33. Thietmar III, 17-18.
  34. Gerd Althoff / Hagen Keller: Antichitatea târzie până la sfârșitul Evului Mediu. Timpul Carolingienilor și Ottonilor târziu. Crize și consolidări 888–1024. (Gebhardt - Handbuch der deutschen Geschichte, a 10-a ediție complet revizuită), Stuttgart 2008, p. 268.
  35. Alpert von Metz, De episcopis Mettensibus, MGH SS 4, pp. 697-700, p. 699: Ipse autem cum Deoderico praesule Romam rediit, ibique aeger non post dies moritur
  36. ^ Regesta Imperii II, 2 n.919f ( online ; accesat la 16 octombrie 2016).
  37. ^ Gerd Althoff: Otto III. Darmstadt 1996, p. 42.
  38. Thietmar II, 45.
  39. Thietmar III, prol., P. 85.
  40. Gerd Althoff: Memoria argumentativă. Acuzare și strategii de justificare în istoriografia secolelor X și XI. În: Gerd Althoff: Regula etapizată. Historiografie și acțiune politică în Evul Mediu. Darmstadt 2003, pp. 126–149, aici: p. 138.
  41. ^ Brun von Querfurt: Passio Sancti Adelberti episcopi martyris. ed. Jadwiga Karwasińska (Monumenta Poloniae Historica NS IV / 2), Varșovia 1969, cap. 9, p. 8, rândurile 1-5.
  42. ^ Vita Mathildis reginae antiquor , ed. Bernd Schütte, în: Biografia reginei Mathilde, MGH SS rer. Germ., Hannover 1994, pp. 107-142, aici: cap. 7, p. 126, rândurile 6-16. Despre Otto ca client, vezi dedicația din prolog, p. 109.
  43. Klaus Gereon Beuckers: Altarul Essen Marsus. Investigații asupra unei capodopere pierdute a artei aurarului ottonian. Münster 2006, p. 47 și urm.
  44. Bernhard Askani: Das Bild Kaiser Otto II: Evaluarea împăratului și a guvernului său în istoriografie din secolul al X-lea până în prezent. Disertație, Heidelberg 1963, p. 77.
  45. Bernhard Askani: Das Bild Kaiser Otto II: Evaluarea împăratului și a guvernului său în istoriografie din secolul al X-lea până în prezent. Disertație, Heidelberg 1963, p. 70.
  46. ↑ În rezumat: Karl Uhlirz: Anuarele Imperiului German sub Otto II și Otto III. Vol. 1: Otto II. 973-983, Berlin 1902, ND Berlin 1967, p. 271.
  47. ^ Albert Hauck: Kirchengeschichte Deutschlands , Vol. 3, Leipzig 1906, reeditare nealterată, ediția a VIII-a, Berlin / Leipzig 1954, pp. 240-241.
  48. ^ Wilhelm von Giesebrecht: Anuare ale erei imperiale germane sub conducerea lui Otto II. Berlin 1840, p. 5.
  49. ^ Karl Uhlirz: Anuarele Imperiului German sub Otto II și Otto III. Vol. 1: Otto II. 973-983, Berlin 1902, ND Berlin 1967, pp. 213-214.
  50. ^ Robert Holtzmann, Geschichte der Sächsischen Kaiserzeit (900-1024), ediția a III-a 1955, p. 291.
  51. Manfred Hellmann: Ostpolitik of Emperor Otto II. În: Syntagma Friburgense. Studii istorice prezentate de Hermann Aubin cu ocazia împlinirii a 70 de ani de la 23 decembrie 1955. Lindau 1956, p. 66.
  52. Helmut Beumann: Epoca ottonienilor. În: Peter Rassow (Ed.): Istoria Germaniei dintr-o privire. Ediția a II-a, Stuttgart 1962, pp. 103–129, aici: pp. 117 și urm. Fritz Ernst: Das Reich der Ottonen în secolul al X-lea. În: Bruno Gebhardt, Manual de istorie germană. Vol. 1 editat de Herbert Grundmann ediția a VIII-a 1954, pp. 161-209, aici: p. 191.
  53. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, pp. 293-320. Secțiunea: Fiul nefericit al marelui tată? În: Gerd Althoff, Die Ottonen. Domnia regală fără stat. A doua ediție extinsă. Stuttgart și colab. 2005, pp. 137-152.
  54. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, pp. 293-320, aici: p. 296.
  55. Hubertus Seibert: Fiul nefericit al unui mare tată? Noua politică a lui Otto II În: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): Ottonische Neuanfänge. Mainz 2001, pp. 293-320, aici: pp. 319-320.
  56. Rudolf Schieffer: Otto II. Și tatăl său. În: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 36 (2002), pp. 255–269 ( online ).
  57. Gerd Althoff, Hagen Keller: Antichitatea târzie până la sfârșitul Evului Mediu. Timpul Carolingienilor și Ottonilor târziu. Crize și consolidări 888–1024. (Gebhardt - Handbuch der deutschen Geschichte, a 10-a ediție complet revizuită), Stuttgart 2008, pp. 241-242.
  58. Tina Bode: regele și episcopul în epoca ottoniană. Practica regulilor - spațiu de manevră - interacțiuni. Husum 2015, pp. 419 și urm., 548-551.
predecesor Birou succesor
Otto I. Împăratul romano-german
973–983
Otto III.
Acest articol a fost adăugat la lista de articole excelente din 21 octombrie 2009 în această versiune .