Practică (filozofie)

Cuvântul practică este de origine greacă ( greacă πρᾶξις prâxis sau πρᾶγμα prâgma și înseamnă „faptă, acțiune, performanță”, dar și execuție, finalizare, promovare ”). Este folosit în sensuri diferite în contextul filozofiei .

Un sens al cuvântului cuprinde întreaga activitate a vieții, altul vede practica ca o activitate expertă în domeniul medicinei, dreptului și afacerilor, dar și în vrăjitorie și religie , acțiunile concrete în contrast cu domeniul teoriei, care este înțeles ca separat de ea . Cu referire la distincția dintre filozofia practică și filosofia teoretică , practica este deseori înțeleasă ca fiind un act moral explicit.

În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, conceptul de practică și-a găsit drumul în sistemele filosofice ale lui Immanuel Kant , Johann Gottlieb Fichtes , Georg Wilhelm Friedrich Hegel și Ludwig Feuerbach . Karl Marx a dezvoltat în continuare conceptul de practică într-o categorie filosofică cu conținut precis: practica ca operă senzuală și obiectivă a oamenilor , care include transformarea subiectivă , materială a realității obiective și include activități productive , politice , experimentale , artistice și alte activități materiale . „Afirmația lui Marx de a vrea să-l întoarcă pe Hegel cu capul în jos în picioare lovește exact acest aspect: în locul absolutului divin al lui Marx, absolutul material-economic al procesului de producție sau al lucrării, așa cum apare realitatea atotcuprinzătoare”.

Acest lucru are ca rezultat importanța practicii în materialism ca criteriu al realității în raport cu orice teorie . Practica corectează și îmbogățește cunoștințele umane, o împiedică să devină rigidă în dogme și o orientează către sarcinile actuale ale societății umane în ceea ce privește timpul sau locul. Spre deosebire de spirit, spirit sau gândire (și în sensul „gândirii”, „gândirii” sau „imaginării”), practica se bazează pe ceea ce oamenii pot recunoaște și pot face. Lenin a definit practica în acest sens ca „ criteriul adevărului ”. El a însemnat mai presus de toate verificarea teoriilor și compatibilitatea acestora cu realitatea reală (practică). Acesta a fost unul dintre fundamentele dezvoltării sale ulterioare a marxismului în ceea ce s- a numit ulterior leninism , în care a încercat să adapteze teoriile lui Marx la realitatea rusă a vremii.

În secolul al XX-lea, categoria practicii a fost preluată și de marxismul occidental, neortodox, ca „filosofia practicii”, sau filosofia practicii pe scurt . Gândirea practică filosofică a lui Georg Lukács încă se referă în esență la categoria „operă” marxistă și la concepția proletariatului ca subiect istoric. După considerațiile preliminare ale lui Antonio Labriola , Antonio Gramsci și-a dezvoltat „ filosofia della praxis ” ca fiind dincolo de materialism și idealism : „Pentru filosofia practicii, ființa nu poate fi separată de gândire.” Ernst Bloch a preluat gândirea practică pe care Marx în 11 Teza Feuerbach și a dezvoltat practica categoriei ca un concept cheie pentru realitatea umană și istorică. Chiar și Jean-Paul Sartre se referea la înțelegerea practică a lui Marx. Interpretări foarte diferite au fost date în Școala din Frankfurt . De exemplu, în timp ce înțelegerea practicii de către Max Horkheimer era încă apropiată de abordarea marxistă, Jürgen Habermas a respins conceptul integral de practică, care a fost preluat în principal de grupul de filosofi iugoslavi ai practicii, ca fiind prea „holistic”. În schimb, Habermas vede acțiunea instrumentală și comunicativă separat și ajunge la opinia de bază: „Practica socială este constituită din punct de vedere lingvistic.” Habermas nu intră totuși în ceea ce, în același timp, la Institutul Filozofic din Frankfurt, Alfred Schmidt aderă în articolul său de practică. : contextul natural poate trece prin acțiunea comunicativă nu poate fi pur și simplu aruncat în aer, deoarece „acțiunea intenționată nu se poate afirma decât în ​​așa fel încât să fie împletită în mod viclean cu cursul legilor materiale”, ceea ce are consecințe profunde pentru articularea comunicativă a realității : „Că astfel de„ în sine ”: există independent de orice practică (și de implicațiile sale teoretice) poate fi desigur pronunțat numai în măsura în care lumea obiectivă [prin practica umană] a devenit una„ pentru noi ”.”

În dezbaterea latino-americană a marxismului critic, termenul de praxis reprezintă ruptura decisivă cu ortodoxia sovietică din anii 1960. Filosoful spaniol-mexican Adolfo Sánchez Vázquez ( UNAM ) și-a dezvoltat pentru prima dată filozofia praxisului pe continent un non-mecanicist interpretarea societății în cadrul marxismului filosofic.

Dincolo de tradițiile marxiste de gândire, accentul pus pe practică al lui Friedrich Nietzsche este pragmatismul lui William James și John Dewey , precum și filozofia procesului lui Alfred North Whitehead , care mediază practica, înțeleasă ca „muncă” în sens filosofic, între gândire și fapt. Cu referiri mai clare la Karl Marx, dar și la Max Weber , Pierre Bourdieu și-a dezvoltat proiectul unei „teorii a practicii” în a doua jumătate a secolului XX, care, ca concept al unei teorii praxeologice a cunoașterii și acțiunii, se suprapune cu abordări etnologice și materialiste.

literatură

  • Adolfo Sánchez Vázquez: Filozofia practicii. Traducere din Mike Gonzales. Humanities Press, Atlantic Highlands NJ 1977 și Merlin Press, Londra 1977. (Ediție originală extinsă și revizuită: Filosofía de la praxis. Ediția a II-a. México, Grijalbo, 1980. Reprint: México, Siglo XXI Editores, 2003, ISBN 968-23- 2410-6 .)
  • Alfred Schmidt : Practică . (PDF) În: Hermann Krings, Hans Michael Baumgartner, Christoph Wild (Hrsg.): Handbuch Philosophischer Grundbegriffe. Ediție de studiu. Volumul 4. Kösel, München 1973, pp. 1107-1138.
  • André Tosel, José Barata-Moura: Practică . În: Hans Jörg Sandkühler (Ed.): Enciclopedia filosofiei . Volumul 2: O-Z. Meiner, Hamburg 1999, pp. 1310-1318.
  • Armin G. Wildfeuer: Practică. (PDF; 301 kB) În: Petra Kolmer, Armin G. Wildfeuer (ed.): Nou manual de concepte filosofice de bază. Volumul 2, Verlag Karl Alber, Freiburg i. Fr. 2011, pp. 1774-1804.

Link-uri web

Wikicitat: Practică  - Citate

Dovezi individuale

  1. ↑ a b c André Tosel, José Barata-Moura: practică . În: Hans Jörg Sandkühler (Ed.): Enciclopedia filosofiei . Volumul 2: O-Z. Meiner, Hamburg 1999, pp. 1310-1318, aici p. 1310.
  2. ↑ Lexiconul lui Meyer în patru volume . Volumul 3. Ediția I. VEB Bibliographisches Institut, Leipzig 1979, p. 472.
  3. ↑ Arno Anzenbacher: Introducere în filosofie. Herder Verlag, Freiburg 2002, p. 170.
  4. ^ Lexicon în două volume. Volumul 2. Volkseigener Verlag, Leipzig 1957, p. 396.
  5. ^ Antonio Gramsci: Caiete de închisoare . P. 1457.
  6. ↑ Horst Müller: Practice (PDF) În: Dicționarul online Bloch al Asociației Ernst Bloch. Începând cu 30 decembrie 2002
  7. ↑ Jürgen Habermas: Despre reconstrucția materialismului istoric. Frankfurt pe Main 1976, p. 31.
  8. ↑ Jürgen Habermas: Discursul filosofic al modernității . Frankfurt pe Main 1985, p. 389.
  9. ^ Alfred Schmidt: Practică . În: Hermann Krings, Hans Michael Baumgartner, Christoph Wild (Hrsg.): Manual de concepte de bază filozofice . Ediție de studiu. Vol. 4. Kösel, München 1973, pp. 1107–1138, aici: p. 1117.
  10. ^ Adolfo Sánchez Vázquez: Filosofía de la praxis. Grijalbo, México, DF 1967. 2., revizuit. și exp. Ediție. México, Grijalbo, 1980. Reprint: México, Siglo XXI Editores, 2003, ISBN 968-23-2410-6 .
  11. ↑ Pentru paralele și diferențe între conceptul de practică al lui Alfred Schmidts și Adolfo Sánchez Vázquez, a se vedea: Stefan Gandler : Materialismus heute. Alfred Schmidt și Adolfo Sánchez Vázquez. În: Journal of Critical Theory . Lüneburg, Zu Klampen, Vol. 19, Nr. 36/37, 2013, pp. 144–159, ISSN  0945-7313 .
  12. ↑ De la sfârșitul secolului al XX-lea, filozofia procesului lui Whitehead a fost din ce în ce mai primită, vezi Michael Hampe : Alfred North Whitehead. Verlag CH Beck, München 1998, p. 180 f, ISBN 3-406-41947-X .
  13. ↑ Pierre Bourdieu: Proiect al unei teorii a practicii pe baza etnologică a societății kabyle . Frankfurt pe Main 1979, ISBN 3-518-07891-7 .