Piața Sator

Piața Sator

Latină Secvența cuvânt SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS , numit Sator Piața , este un palindrom cu frază care poate fi citit ca o magie pătrat pe orizontală și pe verticală, înainte și înapoi:

S. A. T O R. - „(Semănătorul)
A. R. E. P. O - sens incert
T E. N E. T - "deține" (de la tenere )
O P. E. R. A. - „Opere” (ca nominativ, acuzativ sau vocativ plural al „opus”)
R. O T A. S. - „Roți” (plural acuzativ al rota )
Piața Sator pe o ușă din Grenoble (Franța)

Traducere și semnificație

Există mai multe abordări pentru traducerea secvenței de cuvinte. Problema este că cuvântul AREPO, reversul OPERA, nu are un sens recunoscut. În interpretările creștine în special, SATOR este înțeles ca o metaforă a Dumnezeului Creator.

  • Este posibil ca textul să nu aibă deloc sens. AREPO poate fi un non-cuvânt care este destinat doar să completeze cele patru cuvinte lexicale pătrate.
  • Dar dacă AREPO este înțeles ca un nume, sensul „Semănătorul Arepo (probabil numele propriu) ține (principiul) cu dificultate (opera) roțile (rotas)” ar fi posibil. Alte interpretări sugerează un cuvânt pentru „plug”, „pământ” sau o legătură cu verbul repere , „târâre”.
  • O altă posibilitate este să citiți bustrofedonul pătrat (linie cu linie alternând de la stânga la dreapta sau coloană cu coloană alternând de sus și de jos) și, de asemenea, să dublați linia de mijloc: SATOR OPERA TENET - TENET OPERA SATOR („Semănătorul ține lucrările - păstrează lucrările semănătorului ”).
  • Cuvântul AREPO, scris ca AREBO, apare în runele suedeze și în Orient. Se pare că această notație este mai ușor de pronunțat și are mai mult sens. Pentru a obține calitatea completă a pătratului atunci când citiți înapoi, cuvântul OBERA trebuie, de asemenea, să fie scris în acest fel.
  • Anagramă paternoster
    În cele din urmă, se încearcă înțelegerea textului ca o anagramă , adică descifrarea acestuia prin rearanjarea ordinii literelor sau cu ajutorul numerologiei . Prin rearanjarea a 21 de litere sub forma unei cruci de axă în jurul singurului N existent ca centru, se creează un nou simbol cu ​​secvența verticală și orizontală a literelor PATER NOSTER, cu restul de două A și O (pentru simbolurile creștine Alpha și Omega ) în câmpurile Obțineți unghiuri pentru a citi ca „Tatăl nostru, început și sfârșit”. A existat și o încercare de a rearanja literele: ORO TE, PATER; ORO TE, PATER; SANAS și împreună cu ea pentru a forma o rugăciune: „Vă rog, părinte; Vă rog, tată; te vindeci ”.
  • Potrivit unor exemple cunoscute din antichitate, propoziția a căpătat un sens religios în creștinismul timpuriu. Probabil a fost folosit și de primii creștini ca identificator secret ( criptogramă ). Propoziția este una dintre cele mai vechi mărturisiri ale religiei creștine în sensul: „Dumnezeu a semănat lumea și ține roțile universului în mâinile sale.” ET TE, care apare de două ori, a fost ulterior interpretat ca însemnând că Dumnezeu „de asemenea te tine "in mainile lui tine. A fost făcută o referință creștină atât la imnurile din repertoriul gregorian („O sator rerum, reparator aevi, Christe, rex regum” și „Christe, cunctorum sator et redemptor”), cât și la utilizarea crucii grecești (TENET orizontală) și verticală) și crucea TAU (în litera T între A și O).

Deja în antichitate, propoziția deschidea coduri magice și dădea mereu naștere la noi interpretări și mesaje; este unul dintre cele mai răspândite simboluri magice ale Occidentului cu funcție apotropaică , de exemplu împotriva foamei, a demonilor, a spiritelor rele, a pericolului de foc, a epidemiilor și a calamității. Pătratul Sator apare în ortografia coptă , greacă , latină și germană. Începând cu secolul al VIII-lea, acesta poate fi găsit în manuscrisele latine din mănăstirile germane, mai târziu sculptate și în piatră sau sculptate în lemn pe biserici și clădiri seculare. A fost comună și în America încă de la sfârșitul Evului Mediu.

Palestra mare din Pompei, care a fost distrusă odată cu porticurile în timpul erupției Vezuvului în 79 d.Hr.
Rămășițe ale orașului antic Dura Europos de pe Eufrat, care a fost distrus 256 și apoi îngropat sub nisipul deșertului

origine

Cele mai vechi exemple găsite în Europa datează din primele secole d.Hr. și au fost transmise în oglindă, deci încep cu cuvântul ROTAS și nu, ca majoritatea pătratelor din secolul al VIII-lea, cu cuvântul SATOR.

1a: Pompei : Piața Rotas-Sator pe stucul coloanei nr LXI din Marea Palestră , realizată în jurul anului 55 d.Hr. și redescoperită în 1936.

1b: Pompei: Piața Rotas Sator din casa lui Publius Pasquius Proculus ( Regio I, Insula VII, Domus I ), creat în jurul anului 55 d.Hr. și descoperit în 1925 pe un fragment din tencuiala neagră.

2: Altofen ( Aquincum ), astăzi Budapesta : Piața Rotas-Sator pe o cărămidă din secolul al II-lea, care provine din palatul guvernatorului roman din Panonia Inferior .

3: Conimbriga -Condeixa-a-Nova / Portugalia: Cărămidă cu Quadrado Magico din ruinele unei case romane (secolul al II-lea), astăzi în Museo Monográfico de Conimbriga.

4: Manchester / Anglia de Nord-Est: Piața Rotas Sator pe fragmentul unei amfore (în jur de 180) care a fost excavat într-o așezare romană; astăzi în Muzeul Arheologic din Manchester.

5: Cirencester / sudul Angliei, Roman Corinium Dobunnorum : Rotas-Sator-Square, găsit pe tencuiala unei case romane din secolele II / III. Century, acum în Muzeul Corinium Cirencester.

6: Dura Europos / Siria : În afara Europei, piețele sator din Dura Europos au câștigat o importanță deosebită. Din 1932, patru descoperiri cu o piață Rotas-Sator au fost descoperite în rămășițele fostului templu de la Azzanatheona, care datează din perioada cuprinsă între 200 și 250, când o garnizoană romană era staționată în oraș pe malurile Eufratului .

Găsiți un: Text cu majuscule latine, pictat în roșu pe o stelă (aprox. 23 × 21 cm), astăzi în Galeria de Artă a Universității Yale din New Haven / Connecticut.

Găsiți b și c: text incomplet cu litere latine și grecești.

Găsiți d: text latin complet scris cu majuscule grecești.

Prezentare generală a celor mai renumite piețe sator

Cele mai cunoscute exemple de pătrate Sator sunt enumerate mai jos în ordine cronologică, deși data originii este parțial controversată sau nu poate fi determinată:

  • Pompei, coloană în marea palestră, în jurul anului 55 d.Hr.
  • Pompei, fragment din tencuiala din casa lui Publius Pasquius Proculus, în jurul anului 55 d.Hr.
  • Altofen ( Aquincum ), astăzi Budapesta, cărămidă romană, sec
  • Conimbriga -Condeixa-a-Nova / Portugalia, cărămidă romană, secolul al II-lea

  • Cărămidă din ruinele orașului roman Conimbriga din Portugalia actuală (secolul al II-lea)

  • Fragment de amforă (în jurul anului 180 d.Hr.) care a fost excavat într-o așezare romană lângă Manchester / Anglia

  • Partea de perete a unei case romane (secolele II / III) în Corinium Dobunnorum lângă Cirencester / sudul Angliei

  • Quadrato magico la portalul S. Pietro ad Oratorium, Capestrano / Aquila (în jurul anului 732)

  • Carré magique pe un cadru de ușă în Oppède / Vaucluse (sec. IX)

  • Inscripție sub acoperișul bisericii de S. Giovanni în Campiglia Marittima / Livorno (sec. XIII)

  • Placă de piatră de pe partea de nord a Domului din Siena (sec. XIII)

  • Placă de piatră din secolul al XV-lea de la fostul tribunal la Valbonnais, refăcută în secolul al XVIII-lea.

  • Medalie de la Castelul Skokloster de lângă Uppsala / Suedia (1570)

  • Quadrato magico din Biserica SS. Sacramento din Ascoli Satriano / Apulia (sec. XVIII)

  • Bozen , Castelul Maretsch , la vechiul turn al castelului, secolul al XIII-lea
  • Brusaporto / Bergamo, Castello dei Rivola, secolul al XIII-lea
  • Siena, Catedrala Santa Maria Assunta , pe partea de nord, secolul al XIII-lea
  • Paggese di Acquasanta Terme, San Lorenzo, secolul al XIII-lea
  • Rochemaure / Ardèche, Château, pe frontonul Chapelle Saint-Laurent, secolul al XIII-lea?
  • Magliano de 'Marsi / Aquila, palindrom pe fațada Santa Lucia, secolul al XIII-lea
  • Aurillac / Auvergne, talisman pentru a facilita nașterea cu textul din jurul său: „Arată această figură unei femei aflate în pat și va naște”, secolul al XIII-lea.
  • Oberschützen / Burgenland, graffiti în corul Sf. Bartholomäus, în jurul anului 1400
  • Fabriano-Torrecchina / Ancona , clopotul S. Maria in Plebis Flexiae, 1412
  • Westerbuchberg lângă Traunstein, Sf. Petru și Pavel, sec
  • Issogne / Aosta, pe scara în spirală a Castelului Challant, în jurul anului 1489
  • Valbonnais / Alpes-Maritimes, fost la sediul tribunalului, revizuit ulterior, 15./18. Secol
  • Verona , în curtea de intrare a Palazzo Benciolini, sec
  • Tursac / Dordogne, Maison Forte de Reignac, secolul al XVI-lea
  • Le Puy-en-Velay / Haute Loire, din capela Saint-Michel d´Aiguilhe, secolul al XVI-lea.
  • Carte de casă cu vraja „Stingerea focului fără apă”, secolul al XVI-lea.
  • Castelul Skokloster lângă Uppsala , medalie, 1570
  • Stuttgart, Muzeul de Stat Württemberg , medalie, 16./17. Secol
  • Craniu de jurământ, comerț cu artă, 16./17. Secol
  • Lucerna , Arhivele statului, carte din sudul Germaniei cu rețete magice, 1638
  • Pennsylvania , hârtie cu talisman de germani din Pennsylvania, în jurul anului 1790

  • Hârtie cu talisman de la germani din Pennsylvania (în jurul anului 1790)

  • Vrajă magică împotriva focului, Freistadt / Austria Superioară (secolul al XIX-lea?)

  • Placă de foc cu vraja magică, Passau, Oberhausmuseum (secolul al XIX-lea?)

  • Capela Părintelui nostru al Dr. Theophil Herder-Dorneich, Buchenbach (1967/68)

  • Piața Sator pe o clădire catalogată din Hallein / Salzburger Land (1979)

  • Grenoble , ușa din față a unei clădiri din secolul al XVIII-lea
  • Ascoli Satriano / Apulia, Chiesa del SS. Sacramento (sec. XIII), replică sec. XVIII.
  • Deliceto / Foggia, Chiesa dell'Annunziata (sec. XIII), replică sec. XVIII.
  • Tarascon / Rhône, în aripa de vest a Castelului Tarascon, secolul al XVIII-lea
  • Bergolo / Piemont, piatră gravată, secolul al XVIII-lea?
  • Fontgillarde / Hautes-Alpes, Carré Sator pentru „Sebastien”, 1791
  • La Grave -Fréaux / Hautes-Alpes, cadran solar, secolul al XVIII-lea?
  • Pandantiv de amuletă, 18./19. Secol
  • Rennes-le-Château / Aude, menhir în care a fost sculptat în jur de 700 capul regelui Dagobert II; inscripția cu pătratul Sator pe revers datează din 1884
  • Rennes-le-Château / Aude, piatră cu Carré magique (astăzi distrusă)?
  • Collepardo / Frosinone, mănăstirea cartușească Trisulti , piatră a pictorului Filippo Balbi, sec.
  • Freistadt / Austria Superioară, Muzeul Mühlviertel, vraja magică împotriva focului, secolul al XIX-lea?
  • Passau , Oberhausmuseum, placă de foc cu vraja magică, secolul al XIX-lea?
  • Anton von Webern , placă memorială, 1945
  • Buchenbach, Capela Tatălui nostru al Dr. Theophil Herder-Dorneich, 1967/68
  • Hallein / Salzburger Land, clădire catalogată, 1979
  • Golling an der Salzach / Salzburger Land, față pictată a casei, secolul XX?
  • Torino , Via Gioberti 23, față pictată a casei, secolul al XIX-lea?

Utilizare în cultura populară

În filmul său Tenet din 2020, regizorul Christopher Nolan reia motivul din Piața Sator. La începutul filmului, protagonistul este învățat un gest (degetele împinse unul în altul) care, atunci când este privit abstract, poate fi interpretat ca linii de text în Piața Sator. Antagonistul personajului principal, un traficant de arme rus, se numește Andrei Sator . Spre sfârșitul filmului, el menționează, de asemenea, că va fi similar cu un zeu în viitor. Un falsificator de artă menționat de mai multe ori în film ascultă numele Arepo , dar rămâne fără apariție sau clarificare a identității sale, ceea ce sugerează originea necunoscută a cuvântului. Principiul este un nume de cod pentru misiunea protagonistului. Scena de start are loc într-un teatru de operă ( Opera ), o scenă cheie este o urmărire nu numai de-a lungul spațiului, ci și axa timpului, cu mai multe vehicule ( Rota , d. H. Wheels). Cuvântul Rotas poate fi găsit și în film ca numele companiei fictive care a construit și operează Freeport-ul din Oslo și care a fost fondat de antagonist și soția sa Kat.

literatură

  • Gioachino Chiarini: Il Sator e il Duomo di Siena . Nuova immagine editrice, Siena 2017.
  • Gerhard Rexin: Palindrom. În: Reallexikon für Antike und Christianentum , Vol. 26 (Stuttgart 2015), Col. 785–803.
  • Manfred Hühn: Știri despre Piața Sator. În: Archiv für Kulturgeschichte, 95 (2), Böhlau Verlag, Viena și Köln 2013, p. 437ff.
  • Fabrizio Falconi: Misteri e Segreti die rione e die quartieri di Roma , Rome 2013 (fără numere de pagină): Il quadrato magico e il palindromo nei sotterranei di Santa Maria Maggiore .
  • Robert Etienne : Le “carré magique” à Conimbriga (Portugalia) . În: Robert Étienne / Françoise Mayet (éd.): Itineraria hispanica, Recueil d'articles de Robert Étienne. Ediții Ausonius, Pessac 2006, pp. 45–60
  • Lexicon pentru teologie și biserică (LThK), Freiburg 2006, volumul 9, coloana 83f.
  • Maria Cristina Sacchi Zaffarana (ed.): SATOR AREPO. Palindrome criptografica cristiana . Tallone 2012
  • Ulrich Ernst (ed.): Poezie vizuală - documentare istorică a dovezilor teoretice . Volumul 1: De la antichitate la baroc. de Gruyter, Berlin 2012, p. 4f.
  • Rino Cammilleri: Il quadrato magico - Un engma che dura da duemila ani . Milano 1999
  • Vittorio Messori : Criptograma Pater Noster din Pompei . În: publicația lunară teologică - catolică , volumul 23, nr. 4, aprilie 1993, coloana 99 și urm.
  • Alf Önnerfors (ed.): Vrăji magice antice, latină / germană . Reclam, Ditzingen 1991,
  • Heinz Hofmann : Piața Sator . În: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswwissenschaft , Supliment 15, Stuttgart 1978, Sp. 477-565
  • János Szilágyi : O cărămidă cu o formulă magică din palatul guvernatorului din Aquincum . Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, Vol. 2 (1954), pp. 305 și urm.
  • Amedeo Maiuri : Sulla datare del “quadrato magico” or criptogramma cristiano a Pompei . În: Rendiconti dell'Accademia di Archeologia, Lettere ed Arti di Napoli, XXVIII, 1953, p. 101ff.
  • Alfred Merlin în: L'Année Epigraphique (LE) 1946, p. 75
  • Matthaeus della Corte: Inscriptiones Pompeianae . În: Notes degli Scavi di Antichità 1939 (NS), p. 263ff.
  • Franz Dornseiff : Piața Operei Rotas . În: Journal for New Testament Science and the Customer of the Older Church , volumul 36, (1937), pp. 222-238.

Link-uri web

Commons : Sator Arepo Tenet Opera Rotas  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ↑ Ernest Bersot : Mesmer et le magnétisme animal . Librairie de L. Hachette, Paris 1853 ( PDF )
  2. ↑ https://www.mittelalter-lexikon.de/wiki/Magisches_Quadrat
  3. ^ David Steindl-Rast : Credo . Freiburg ediția a II-a 2015, p. 42
  4. ^ Proceedings of the American Philosophical Society 115, No. 4, 1971, p. 298 ISBN 1-4223-7129-8
  5. ^ Robert Etienne: Le „carré magique” à Conimbriga (Portugalia) . În: Robert Étienne / Françoise Mayet (éd.): Itineraria hispanica, Recueil d'articles de Robert Étienne . Ausonius Éditions, Pessac 2006, p. 45ss.
  6. ↑ Amedeo Maiuri: Sulla datazione del “quadrato magico” or criptogramma cristiano a Pompei . În: Rendiconti dell'Accademia di Archeologia, Lettere ed Arti di Napoli , XXVIII, 1953, p. 101ff.
  7. ↑ Matthaeus della Corte: Inscriptionses Pompeianae . În: Notes degli Scavi di Antichità 1939 (NS), p. 263ff.
  8. ↑ János Szilágyi: O cărămidă cu o formulă magică din palatul guvernatorului din Aquincum . În: Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae , Vol. 2 (1954), pp. 305ff.
  9. ^ Robert Etienne: Le „carré magique” à Conimbriga (Portugalia) . În: Robert Étienne / Françoise Mayet (éd.): Itineraria hispanica, Recueil d'articles de Robert Étienne . Ausonius Éditions, Pessac 2006, p. 45ss.
  10. ^ Robert Etienne: Le „carré magique” à Conimbriga (Portugalia) . În: Robert Étienne / Françoise Mayet (éd.): Itineraria hispanica, Recueil d'articles de Robert Étienne . Ausonius Éditions, Pessac 2006, p. 45ss.
  11. ^ Robert Étienne / Françoise Mayet (éd.): Itineraria hispanica, Recueil d'articles de Robert Étienne . Ausonius Éditions, Pessac 2006, p. 45ss.