Sebastian Haffner

Sebastian Haffner (civil: Raimund Pretzel ; * 27 decembrie 1907 la Berlin ; † 2 ianuarie 1999 ibid) a fost un jurnalist , publicist și scriitor germano- britanic .

Haffner, care avea un doctorat în drept , s-a orientat spre jurnalism în anii 1930. În timpul celui de- al doilea război mondial a început să scrie în exil în Marea Britanie pentru ziarul Observer , pentru care s- a întors în Germania ca corespondent în anii 1950 . După întoarcerea sa în Germania , a devenit cunoscut ca un cronicar pentru Stern revista si ca autor al unui număr de cărți de istorie și biografice contemporane, dintre care cele mai multe tratate germane și europene istorie în 19 și secolul 20 . În special, scrierile sale despre Adolf Hitler și național-socialismul au primit o atenție de durată.

Trăiește și acționează

Primii ani

Sebastian Haffner s-a născut ca Raimund Pretzel în Berlin-Moabit . Tatăl său, Carl Pretzel , era un respectat pedagog al reformei din Berlin și director al școlii, iar în Republica Weimar un oficial în Ministerul Culturii Prusac . Germanist Ulrich Pretzel a fost unul dintre frații Haffner. Din 1914 familia a locuit în Prenzlauer Berg , în casa rectorală a școlii elementare de pe Prenzlauer Allee . Tatăl lui Haffner era atunci directorul școlii elementare. Și acolo a început școala Sebastian Haffner.

După școala elementară, Haffner a participat la gimnaziul Königstädtische de pe Alexanderplatz din Berlin . Mulți dintre colegii săi de clasă erau evrei germani, fii dotați ai oamenilor de afaceri. Printre ei, a spus mai târziu Haffner, era „destul de stânga”. El a găsit prieteni și spirite înrudite printre colegii evrei. Lecția sa de la frecventarea acestei școli a fost: „Evreii sunt cei mai buni, Germania intelectuală și cultivată.” Horst Wessel a fost, de asemenea, coleg de clasă la această liceu pentru scurt timp . Cu ocazia transferului tatălui său în 1924, Haffner s-a mutat la Schillergymnasium din Lichterfelde . Mulți colegi de clasă erau fii ai armatei care s-au opus atât național-socialiștilor, cât și Republicii Weimar. Aici era „în dreapta”, a remarcat Haffner retrospectiv și a adăugat: „Toată viața mea a fost determinată de experiențele mele din aceste două școli”.

Educație juridică

După absolvire, Haffner a început studiile de drept . A făcut-o în ciuda înclinațiilor sale literare. Sfatul tatălui său a fost factorul decisiv în această alegere de curs. După ce național-socialiștii au venit la putere în primăvara anului 1933, Haffner a decis împotriva unei cariere juridice, deoarece statul de drept a murit (nu numai pentru el) odată cu instaurarea dictaturii naziste. Haffner și-a finalizat studiile de drept de dragul părinților săi.

În amintirile sale din tinerețe, Haffner a descris experiențele sale la Curtea Supremă Prusiană din Berlin în primele luni ale regimului Hitler ca fiind experiența cheie care l-a condus la această decizie: În timp ce se pregătea pentru examenul de evaluator de la Berlin , Haffner a asistat , printre altele, avocații evrei au fost expulzați din curtea camerei de către trupele SA și modul în care „onorabili judecători care se îngrașau”, îngrijorați de pierderea drepturilor la pensie, au urmat hotărârile nefondate ale tinerilor avocați naziști. Ca martor contemporan al evenimentelor din „Al Treilea Reich”, el a observat, printre altele, dezavantajul coeziunii grupului care a fost puternic instrumentalizat de statul nazist.

Rămâneți în tabăra de stagiari Jüterbog

Ministrul justiției prusace Hanns Kerrl (centru) care vizitează tabăra de stagiari, Jüterbog. În stânga lui se află managerul lagărului SA-Obersturmbannführer Oberstaatsanwalt Christian Spieler și adjunctul său, SA-Sturmführer Heesch. Semnul de paragraf, simbolul dreptății „§”, atârnat pe spânzurătoare (1933).

În toamna anului 1933, în calitate de avocat stagiar (avocat stagiar ), a trebuit să ia parte la un curs de formare „ideologic”, precum și la o pregătire militară în tabăra de avocați Jüterbog .

Când Haffner a aflat despre această tabără comunitară recent deschisă pentru avocați dintr-un raport din ziar la începutul verii 1933, a suferit o criză de furie. Temerile sale erau justificate, deoarece anterior nu exista o facilitate comparabilă pentru tinerii avocați. Nici vaga ordonanță de fondare din 26 iunie 1933 nu ar fi dezvăluit practica de așteptat acolo. Mai ales datorită poveștii sale despre un german, care a fost vândut în număr mare și publicat doar postum în 2000 : Amintirile 1914–1933. , la care această parte pierdută anterior a povestii a fost adăugată în 2002, tabăra a câștigat o popularitate mai mare.

Tabăra a fost folosită anterior de Reichswehr . Potrivit lui Haffner, acesta a combinat mai târziu, pe scurt, elemente ale întregului „al treilea Reich” și a scris acest lucru, precum și multe alte aspecte ale statului nazist, încă din 1939, în manuscrisul cărții sale. Instalația nazistă de formare a fost numită mai târziu tabăra comunitară Hanns Kerrl . Președintele landtag prusac și ministrul justiției Hanns Kerrl a introdus un sistem de îndoctrinare nazistă pentru avocații prusaci în anul în care a fost fondată tabăra. Facilitatea din Märkische Heide , la 60 de kilometri de Berlin, nu a primit succesul pe care l-au sperat inițiatorii și sponsorii săi. Obiectivul - de a realiza o „selecție” a unei viitoare elite funcționale prin intermediul unui „certificat de depozit” - a fost ineficient. Cu toate acestea, activitatea de presă efectuată de Ministerul Justiției din Reich a avut un efect considerabil . În ciuda conceptului său de instruire, care a fost schimbat de mai multe ori, importanța taberei Jüterbog pentru gândirea juridică și practica juridică în statul nazist poate fi privită ca fiind relativ minoră. În procesul eforturilor educaționale naziste, această facilitate a fost doar una dintre multele faze de formare și socializare. Haffner a scris că statul nazist, cu o promovare excesivă a camaraderiei și a vieții de tabără (educație comunitară / concept de tabără), a dezvoltat în general „un nou mod de viață” pentru germani. Tabăra Jüterbog face obiectul unor cercetări în jurul anului 2019, întrucât a fost evident că a fost în general supraevaluată și a devenit aproape un simbol pentru formarea avocaților din „Al Treilea Reich”. Haffner - care, la fel ca ceilalți, trebuia să susțină examenul major de stat acolo - a participat la anul „ preluării puterii ” și a fost unul dintre primii obligați să experimenteze o vizită de tabără a avocatului de rang înalt din aparatul judiciar nazist, Roland Freisler . În ultima vreme, angajamentul puternic al lui Freisler și Otto Palandt față de complexul lagărului a devenit din ce în ce mai important în cercetarea istorică juridică . Aproximativ 20.000 de avocați bărbați stagiari - inclusiv Helmuth James Graf von Moltke , Kurt Georg Kiesinger și Karl Carstens - au finalizat perioada de stagiu obligatoriu de opt săptămâni între iulie 1933 și septembrie 1939. În mass-media, au existat aprecieri distorsionante ale taberei sau percepția greșită a imaginii „paragrafului spânzurat” pentru a generaliza sistemul juridic în statul nazist . Această imagine a fost distribuită de presa nazistă cu materiale foto și film umflate propagandistic, dar acest clișeu nu s-a aplicat. Până la sfârșitul războiului, sistemul judiciar superior era în mare parte în mâinile avocaților instruiți înainte de 1933.

Aspecte anti-intelectuale, anti-individuale și anti-burgheze aplicate vieții de tabără. Procedând astfel, persoanele obligate ar trebui să fie forate atât din punct de vedere atletic, cât și ideologic. Pregătirea juridică a tuturor lucrurilor, în special în noua legislație național-socialistă, a fost adăugată doar în istoria ulterioară a taberei. În era nazistă, taberele de pregătire pentru grupuri profesionale individuale erau în general instrumente de îndoctrinare, disciplină și selecție, care, în același timp, aveau o pretenție integrantă legată de „ comunitatea națională ”. Au existat mai multe instituții naziste similare cu Jüterboglager pentru tinerii universitari. În primii câțiva ani, șederea în tabără s-a concentrat pe pregătirea sportivă militară cu performanțe de lucru - în special lucrări de construcții. În ceea ce privește istoricul taberei, orice activitate profesională a fost inițial interzisă candidaților la examen. Toate cărțile legale care erau purtate cu ele erau confiscate la intrarea lagărului în lagăr.

Național-socialism, exil și al doilea război mondial

Placă memorială , Prenzlauer Allee 227, în Berlin-Prenzlauer Berg

În 1934 Haffner a plecat câteva luni la Paris pentru a-și scrie teza de doctorat. Potrivit celor spuse într-un interviu ulterior, el căuta acolo oportunități de a trăi în Franța .

După întoarcerea sa în Germania, Haffner a lucrat ocazional doar ca avocat, mai ales ca reprezentant al altor avocați . A început să-și câștige existența ca jurnalist. Pentru a nu fi nevoit să se pună în serviciul propagandei naziste , Haffner a scris în principal articole pentru reviste de modă și pentru secțiunile de caracteristici apolitice ale diferitelor ziare.

În opinia sa, toți cei care locuiesc în Germania fac munca regimului, chiar dacă nu sunt implicați în politică. Așa și-a justificat Haffner decizia de a emigra . Pentru a putea părăsi Germania și a intra în Marea Britanie - care urmărea o politică relativ restrictivă a emigranților și refugiaților din cauza crizei economice globale în curs - a fost trimis în Anglia în august 1938 cu un ordin al presei Ullstein . Acolo a cerut azil politic cu referire la logodnica sa însărcinată Erika Schmidt-Landry (1899-1969), care călătorise înaintea sa în Anglia și era considerată evreică în Germania, astfel încât relația de acolo era interzisă și nu mai puteau reveni. către Germania. Familia Logodnica lui era protestantă și ea însăși a fost non-religioasă, dar ea era încă supusă persecuției în Reich - ul german din cauza originilor sale și antisemitismul statului nazist acolo . Cuplul s-a căsătorit la 1 septembrie 1938 și Haffner a primit un permis de ședere care era inițial valabil timp de un an . Se temea să fie expulzat după aceea, dar cu puțin înainte de sfârșitul anului a izbucnit al doilea război mondial . Cuplul Haffner a avut doi copii împreună, iar fiul lui Erika Haffner din prima căsătorie a trăit și el.

În 1939, Haffner a început să își scrie amintirile din copilărie, povestea unui german , în care își descrie experiențele dintre 1914 și 1933. Cu toate acestea, a rupt scrierea cărții, pe care Haffner dorea inițial să o publice ca o broșură educativă despre Germania Național-Socialistă. Ca armă jurnalistică împotriva național-socialismului, conceptul este inadecvat. În schimb, a început cu lucrarea manuală Germania. Jekyll și Hyde , în care a dezvoltat o sociogramă a statului nazist. În acesta, Haffner explică cititorilor britanici structura relațiilor din cadrul societății germane din perioada nazistă, pe care a clasificat-o drept „național-socialiști” (20% din populație), „populație loială” (40%), „populație neloială” ( 35%) și „Opoziție” (5%). El caracterizează diferitele grupuri și explică modul în care britanicii i-ar putea lupta sau influența prin propagandă . În plus, Haffner oferă portrete ale lui Adolf Hitler, al cărui sinucidere în fața înfrângerii pe care le-a prezis pe atunci (1940), și al celorlalți lideri și „micii naziști”.

La începutul anului 1940 a publicat Germania. Jekyll și Hyde sub pseudonimul Sebastian Haffner. Pretzel a ales numele pe baza lui Johann Sebastian Bach și a Simfoniei Haffner de Wolfgang Amadeus Mozart . În prefață, el a justificat utilizarea unui pseudonim subliniind că cartea sa „ cu siguranță nu va scăpa de atenția Gestapo ”. În Marea Britanie, cartea a primit un răspuns extrem de pozitiv: prim-ministrul de război britanic , Winston Churchill, a fost atât de impresionat încât a obligat cartea să fie citită obligatoriu pentru miniștrii din cabinetul său de război. Haffner și-a păstrat pseudonimul pentru tot restul vieții.

La scurt timp după izbucnirea războiului și internat din nou în 1940 de către autoritățile britanice ca „ străin inamic ”, el a fost în cele din urmă eliberat. A început să scrie pentru Die Zeitung ca jurnalist . În 1942 s-a mutat la Observator . Acolo a devenit în curând unul dintre cei mai apropiați colaboratori ai redactorului-șef și mai târziu editor David Astor .

Perioada postbelică și viața în Republica Federală Germania

După cel de-al doilea război mondial, Haffner a fost naturalizat în Marea Britanie și în cele din urmă s- a întors la Berlin în 1954, ca corespondent al Observatorului . În 1961 a părăsit ziarul din cauza diferențelor de opinii cu privire la problema Berlinului . În anii următori, Haffner a scris pentru ziare germane precum Christ and Welt și Die Welt . Din 1962 până în 1975, Haffner a scris săptămânal o rubrică pentru Star și recenzii de carte pentru revista concretă .

Haffner ar putea fi greu legat de o tabără politică specifică. În timp ce argumenta anticomunist în anii 1950 , spre sfârșitul anilor 1960 s-a apropiat de spectrul stâng , de unde s-a îndepărtat ulterior din nou. La acea vreme, el a luat o poziție pentru studenții demonstranți ai mișcării din 1968 , precum și pentru libertatea jurnalistică în fața afacerii Spiegel . Haffner a arătat, de asemenea, prezența publicului ca gazdă a propriei rubrici de televiziune la SFB și ca invitat frecvent în programe de televiziune, cum ar fi B. Werner Höfers International Morning Pint .

Pe lângă activitățile sale jurnalistice, Haffner a apărut și în mai multe publicații de cărți non-ficțiune din anii 1960. Din punct de vedere tematic, majoritatea lucrărilor sale corespunzătoare tratează subiecte istorice, în esență despre istoria statului național german din 1871, de exemplu analiza istorico-politică a lui Haffner a Revoluției din noiembrie 1918/19 sub titlul Der Verrat (publicată ca o carte în 1969), în care este unul dintre primii publiciști vest-germani, a aruncat o privire critică asupra rolului „ SPD majoritar ” în jurul lui Ebert , Noske , Scheidemann ca blocant al revoluției.

Publicația lui Haffner din 1978 , Comentarii asupra lui Hitler, în special , a atras atenția publicului larg și i-a adus numeroase premii. El a fost recunoscut în diverse ocazii în recenzii pentru capacitatea sa de a face contexte istorice complicate de înțeles de un public larg și, în același timp, de a deschide noi perspective. În 1982, Haffner, văduv din 1969, s-a căsătorit cu jurnalista Christa Rotzoll (1921-1995).

La sfârșitul anilor 1980, Haffner s-a retras în mare parte din public din motive de sănătate și a murit în 1999, la vârsta de 91 de ani. Urna sa a fost îngropată în mormântul familiei din cimitirul parcului din Berlin-Lichterfelde Vest .

Pictorul și autorul Sarah Haffner (1940-2018) a fost fiica sa.

distincții și premii

Placă memorială în Ehrenbergstrasse 33 ( Berlin-Dahlem )
Mormânt onorific la Thuner Platz 2–4 ( Berlin-Lichterfelde )

Haffner a primit numeroase premii pentru munca sa jurnalistică în timpul vieții sale. În 1978 a primit premiul Heinrich Heine din orașul Düsseldorf pentru cartea lui Hitler . Au urmat ulterior Premiul Johann Heinrich Merck (1980) și Premiul de literatură Friedrich Schiedel (1983). Postum, a primit Premiul literar Wingate în 2003 .

Cu ocazia împlinirii a 100 de ani, biroul raional din Berlin-Pankow l-a onorat pe Haffner într-un eveniment festiv din 27 decembrie 2007 și a numit locația culturală și educațională din Prenzlauer Allee 227/228 după el. Haffner își trăise copilăria acolo din 1914.

Mormântul lui Haffner este unul dintre mormintele de onoare din statul Berlin .

Fonturi

Publicat postum:

literatură

Biografii

Interviuri și conversații

  • Gero von Boehm : Sebastian Haffner. 21 iunie 1983 . Interviu. În: Întâlniri. Imagini cu om din trei decenii. Colecție Rolf Heyne, München 2012, ISBN 978-3-89910-443-1 , pp. 78-86.
  • Mascat ca englez. O conversație cu Jutta Krug despre exil. Cu o continuare a lui Uwe Soukup, Deutsche Verlags-Anstalt, München 2002, ISBN 3-421-05616-1 .

Aspecte generale și individuale

  • Ralf Beck: Tristul patriot. Sebastian Haffner și întrebarea germană. Berlin 2005.
  • Joachim Fest : prietenul străinului. Contradicțiile lui Sebastian Haffner. În: Întâlniri. Despre prieteni de aproape și de departe. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2004, ISBN 978-3-498-02088-0 , pp. 21-54.
  • Daniel Kiecol: Haffner pentru cei grăbiți. Berlin 2002.
  • Hans Mommsen : Jekyll & Hyde. Despre interpretarea anterioară a lui Hitler de către Sebastian Haffner. În: Gerhard Albert Ritter, Peter Wende (Ed.): Rivalitate și parteneriat. Studii privind relațiile germano-britanice în secolele XIX și XX. Publicație comemorativă pentru Anthony J. Nicholls. Paderborn și colab. 1999, pp. 285-296.
  • Ulrich Schlie: „Istoria Germaniei ca parte a istoriei vieții private”. O privire înapoi la valul Haffner. În: Revista istorică. Munchen 2004, pp. 399-415.
  • Joachim Fest: prietenul străinului. Amintirile lui Sebastian Haffner . În: Der Spiegel . Nu. 33 , 2003 ( online ).
  • Michael Stürmer : Comentarii despre Haffner: Mare istoric, uneori doar puțin Rumpelstiltskin . În: Welt am Sonntag , 23 decembrie 2007.
  • Marcel Reich-Ranicki : Cu o claritate exemplară. În: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung , 27 septembrie 2009. (Reich-Ranicki despre cărțile lui Sebastian Haffner)

Filme

  • Rajan Autze: Sebastian Haffner - Emigrarea din dragoste pentru Germania. 2002.
  • Lupta mea cu Hitler. Docu-dramă bazată pe amintirile lui Sebastian Haffner, ZDF, 45 min., Prima difuzare pe 22 ianuarie 2013

Link-uri web

Commons : Sebastian Haffner  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. a b Locație culturală și educativă Prenzlauer Allee 227/228 primește numele Sebastian Haffner. În: berlin.de. 10 decembrie 2007, accesat la 21 aprilie 2019 .
  2. Sebastian Haffner: Mascat ca un englez. O conversație cu Jutta Krug despre exil. btb Verlag, 2008, p. 16. Extras. (PDF) Klaus Wiegrefe: Recenzie . În: Der Spiegel . Nu. 27 , 2002 ( online ).
  3. a b Jutta Krug: Mascat ca englez: o conversație cu Jutta Krug despre exil . Dt. Verl.-Anst, Stuttgart 2002, ISBN 3-421-05616-1 , p. 16 .
  4. Klaus Wiegrefe: Istoria contemporană: un infotainer manevrabil . În: Der Spiegel . Nu. 27 , 2002 ( online ).
  5. Placă memorială Prenzlauer Allee 227
  6. Primarii orașului Elmshorn din 1870. În: elmshorn.de. Adus la 6 iunie 2019 .
  7. ↑ Zile de pomenire: puncte de cotitură în istorie de la antichitate până în prezent . books.google.de
  8. a b Haffner: „Istoria unui german” - a apărut capitolul pierdut. În: presseportal.de. 15 mai 2002, accesat la 21 aprilie 2019 .
  9. ^ S. Haffner: Manuscris: Otrava tovarășii . În: Timpul . Nu. 21 , 2002 ( zeit.de ).
  10. Sebastian Haffner, Istoria unui german: amintirile 1914-1933. Stuttgart / München 2000 (scris în 1939), p. 244.
  11. Sebastian Haffner: Manuscris: Otrava tovarășii . În: Die Zeit , nr. 21/2002
  12. Martin Rüther, Karin Stoverock, Dirk Lukaßen, Eva Maria Martinsdorf, Verena Kücking, Clio Janssen, Carlotta Geller, Fabian Reeker, Lina Wilhelms, Karla Novakova: Tabăra ca formă de educație. În: jugend1918-1945.de. 19 aprilie 2016, accesat la 6 iunie 2019 .
  13. Jochen Hieber: „Mein Kampf mit Hitler” pe ZDF: Mai întâi examenul, apoi exilul - mass-media. În: faz.net. 22 ianuarie 2013, accesat la 6 iunie 2019 .
  14. a b c Folker Schmerbach: „Tabăra comunitară Hanns Kerrl” pentru avocații stagiari din Jüterbog 1933–1939 (=  contribuții la istoria juridică a secolului XX . Nr . 56 ). Mohr Siebeck, Tübingen 2008, ISBN 978-3-16-149585-4 .
  15. ^ Justiția în al treilea Reich 1933–1940: Adaptare și supunere în era Gürtner - Lothar Gruchmann. books.google.de
  16. Sebastian Haffner: De la Bismarck la Hitler. Un comentariu. Editor Volker Zastrow. München 1987, p. 270.
  17. ^ Observatorul. 20 martie 2005, p. 16 din secțiunea „Caracteristici și recenzii”.
  18. Michael Stürmer : Comentarii despre Haffner: Mare istoric, doar uneori puțin Rumpelstiltskin . În: Welt am Sonntag , 23 decembrie 2007.
  19. Filmează-l pe Mein Kampf cu Hitler. pe YouTube, consultați comunicatul de presă ZDF despre film din 18 ianuarie 2013, recenzia filmului în FAZ , 22 ianuarie 2013.