Chiapas

Chiapas Stat liber și suveran din Chiapas Estado Libre y Soberano de Chiapas
capitala	Tuxtla Gutiérrez
zonă	75.634 km² (rangul 8 )
populației	4.796.580 (poziția 7 )
Densitatea populației	63,4 locuitori pe km² (recensământ 2010)
guvernator	Rutilio Escandón Cadenas ( Morena ) (2018-2024)
Parlamentari federali	(2018-2021) Morena = 4 PT = 4 PES = 4 PVEM = 1 (13 circumscripții federale)
Senatori	(2018-2024) PRI = 1 Morena = 1 PES = 1
ISO 3166-2	MX-CHP
Abrevierea poștală	Chis.
Site-ul web	www.chiapas.gob.mx

Chiapas [ ˈtʃjapas ], oficial stat liber și suveran din Chiapas ( spaniolă Estado Libre y Soberano de Chiapas ), este un stat din sud-estul Mexicului , al cărui nume provine de la popoarele indigene din Chiapa care s-au stabilit în zonele înalte înainte de era colonială. La nord se învecinează cu statul Tabasco , la vest cu statele Veracruz și Oaxaca și Oceanul Pacific , în sud și est cu Guatemala . Chiapas are o suprafață de 75.634 km² și este împărțit administrativ în 124 de municipii .

Statul are în jur de 4,9 milioane de locuitori, dintre care aproximativ un milion sunt de origine indigenă din paisprezece grupuri etnice indiene . Majoritatea indigenilor aparțin grupului etnic Maya . Acestea vorbesc în principal Tzeltal sau Tzotzil ; aproximativ 300.000 vorbesc puțin sau deloc spaniolă . Cele două treimi din estul statului sunt locuite în mare parte de indigeni.

Statul este caracterizat de sărăcie , în ciuda condițiilor climatice optime pentru agricultură , o parte a populației indigene este subnutrită.

Capitala este Tuxtla Gutiérrez , cel mai important oraș din punct de vedere economic este Tapachula . Cele mai cunoscute pentru turiști sunt San Cristóbal de las Casas , numit anterior și Ciudad Real , și orașul ruinat Palenque din perioada Maya clasică , care face parte din patrimoniul cultural mondial . Chiapas are o mare diversitate de specii și natură.

geografie

Agricultură, resurse naturale, climă

Datorită condițiilor climatice din Chiapas, care include mai multe zone climatice (zonele muntoase, pădurile tropicale tropicale din zonele joase, (sezonul ploios, mai până în octombrie), zonele de tranziție subtropicale și pădurea de nori montani de pe coasta Pacificului), o mare varietate de specii de plante prosperă aici . Clima din zonele înalte este blândă și nu se schimbă odată cu anotimpurile ; Scriitorul german B. Traven și-a numit jurnalul de călătorie despre Chiapas , care a fost publicat sub formă de carte, Țara Primăverii .

fauna si flora

Deși a devenit mai rar, numeroase mamifere exotice precum maimuțele , maimuțele urlătoare , tapirurile , furnicarii și porcii ombilicali trăiesc în Chiapas . Dar pot fi găsite și pisici mari, cum ar fi pumele , oceloturile și jaguarii .

Printre reptilele pădurii tropicale, numeroase specii de șerpi, precum și crocodili și iguane sunt deosebit de remarcabile. Există, de asemenea, numeroase specii de păsări în pădurile tropicale. Quetzalul înalt de aproximativ 35 cm , una dintre cele mai colorate păsări din pădurea tropicală tropicală, ar trebui menționat aici ca exemplu .

Mahon , tec , cauciuc , cauciuc și cacao sunt în mod natural și deosebit de importante pentru utilizarea economică și comercială .

Produse de cultivare

• în zona de munte : cafea (în special soiul Maragogype ), grâu , orz , ovăz , cartofi , cartofi dulci , porumb

• în zonele joase : cacao , porumb, gumă , banane , ananas , nucă de cocos , bumbac , avocado , agaves , sisal , roșii , fasole , manioc , dovleac , ardei iute , cartofi, cartofi dulci, chayote

• În regiunea de tranziție: porumb, trestie de zahăr , vin , portocale , lămâi , migdale , castane , măsline , nuci , mere , pere , cireșe , piersici , avocado, agaves, sisal, roșii, fasole, cartofi, dovleac, cartofi dulci, manioc

Resurse naturale

Fier , petrol , pietre prețioase , gaz , aur , cărbune , cupru , plumb , tablă , pietre prețioase , sulf , argint

Grupuri etnice indigene

Tzeltal

Cei Tzeltals se numesc „Winik Atel“, ceea ce înseamnă pur și simplu „persoană care lucrează“. Ei trăiesc mai ales din agricultură. Ele reprezintă cel mai mare grup etnic indigen și se stabilesc la sud-est de San Cristóbal de las Casas. Astăzi există aproximativ 500.000 de Tzeltal în Chiapas. Tzeltal Maya aparține familiei de limbi Maya și este vorbită de peste 470.000 de oameni astăzi - devenind al patrulea grup lingvistic ca mărime din Mexic. Limba Tzeltal este împărțită în două dialecte . Unul s-a antrenat în zonele de munte, celălalt în zonele joase. Majoritatea copiilor acestui popor vorbesc acum și spaniolă, adulții fiind în mare parte monolingvi. Forma Tzeltal, legată local, o unitate socială și culturală . În plus față de produsele agricole, principalul produs comercial al Tseltalelor este ceramica necristalată.

Tzotzil

Tzotzil trăiesc în grupul tribale concentrate în zonele muntoase și zona de frontieră la Tabasco, dar ele sunt răspândite aproape la nivel național. Limba Tzotzil este vorbită de aproximativ 350.000 de oameni și, prin urmare, este puțin mai puțin răspândită decât limba Tzeltal. Principalele puncte de decontare sunt Chamula , Zinacantán , Chenalhó și Simojovel . Limba este strâns legată de limba Tzeltal și îndepărtată de Maya Yucatecă a Lacandonilor.

În mod tradițional, mulți bărbați poartă pantaloni scurți , o cămașă lungă și ușoară din bumbac sub piele de capră - sau poncho din bumbac . Pălăria este decorată cu panglici. Culorile costumelor variază de la sat la sat. Chamulatzotzils, de exemplu, poartă costume tradiționale întunecate, în timp ce cei mai prietenoși Zinacantantzotzils, pe de altă parte, poartă costume tradiționale violet și roz, cu flori brodate. Femeile Tzotzil își poartă părul deschis sau împletit, iar copiii mici sunt înfășurați în cârpe împotriva corpului lor.

În primul rând, femeile și fetele fac comerț, în timp ce bărbații stau deoparte și urmăresc mersul. Pe lângă produsele agricole, sunt oferite obiecte de artizanat de înaltă calitate . Curele și brățări împletite, foarte colorate, bogat ornamentate merită menționate, dar sunt oferite și pături și ceramică splendid țesute. Motive ornamentale, altele decât cele asociate costumului Tzotzil, sunt vândute turiștilor. Acesta este un simbolism aparent magic .

Dintre tzotzili, șamanismul ritualizat este pronunțat și este îndeplinit în principal de femei. O parte foarte importantă a acestor ritualuri este puiul ca animal de sacrificiu ( vezi și: Chamula ). Merită menționată disponibilitatea bărbaților de a lupta . Tzotzilindienii nu numai că au susținut lupta EZLN pentru libertate , ci au participat la ea, câștigând astfel autonomie .

Lacandoni

Maya, numit și Lacandoni (Lacandon Hach Winik , „oameni adevărați sau reali”) sunt un popor indigen din câmpiile din Chiapas. Acestea sunt împărțite în două sub-etnii, Lacandonii de nord și de sud.

Printre descendenții vechilor Maya, acest grup etnic trăiește cel mai izolat, deoarece trăiește în mijlocul junglei de câmpie. Lacandonii s-au despărțit cultural în secolul trecut - lacandonii, care se stabilesc lângă Bonampak, au fost creștinizați de misionari evanghelici. Acestea s-au deschis turismului și au creat și cazare peste noapte pentru călători. Vânzarea drepturilor de exploatare a făcut ca unele dintre aceste lacande să fie foarte bogate. Lacandonii, care încă trăiesc în mod tradițional, se stabilesc în apropierea satului Nahè - lângă Palenque, unde acești mayași își păstrează încă modul lor de viață și religia vechi de secole .

Începând cu secolul al XX-lea, această mică cultură a intrat în contact mai strâns cu „civilizația occidentală”. Cultura singurului (estimat) în jur de 600-1000 de lacandoni rămași este acut amenințată cu dispariția ca urmare a acestei aculturări și a diferitelor încercări de prozelitism. Lacandonii se stabilesc, de asemenea, lângă atracțiile turistice majore, cum ar fi ruinele Palenque. Acolo, Lacandonii de sex masculin comercializează sau schimbă mărfuri făcute de sine (săgeți, arcuri mici). B. Traven scrie că Lacandonii trăiau încă goi în junglă la începutul anilor 1930, între timp bărbații Lacandon poartă cămăși lungi albe din bumbac și coafura este adesea prevăzută cu un ponei . Lungimea părului variază, majoritatea capetelor părului ajung în zona pieptului. Lacandonii nu s-au alăturat EZLN.

Tojolabal

Tojolabal se așează în zona de frontieră cu Guatemala. Se crede că au emigrat în Chiapas din ceea ce este acum Guatemala înainte de colonizare. Cei aproximativ 35.000 de membri ai Tojolabal vorbesc propria lor limbă și doar câțiva sunt capabili să vorbească și spaniola. Doar femeile poartă costume tradiționale , bluzele sunt albe, fustele sunt colorate. Toate articolele vestimentare sunt brodate cu motive de panglică bogat ornamentate. Femeile necăsătorite poartă părul deschis, în timp ce femeile căsătorite poartă două cozi. Toate femeile căsătorite poartă batic , femeile necăsătorite și fetele doar ocazional.

Dezvoltarea populației

an	populației
1950	907.026
1960	1.210.870
1970	1.569.053
1980	2.084.717
1990	3.210.496
1995	3.584.786
2000	3.920.892
2005	4.293.459
2010	4.796.580
2015	5.217.908

poveste

Perioada precolonială

Conform stadiului actual al cercetărilor , primii oameni au imigrat în Chiapas acum aproximativ 8000 de ani din America de Nord.

Cu aproximativ 4.000 de ani în urmă, grupul etnic mayaș , care trăia în Chiapas, Guatemala , Honduras , El Salvador , Belize și în Peninsula Yucatán , a început să dezvolte o civilizație avansată cu cunoștințe științifice considerabile , care creștea constant în mărime și complexitate .

Deosebit de remarcate sunt calendarul mayaș , care sa dovedit a fi cel mai exact până în prezent, singurul script cunoscut al popoarelor indigene de pe continentul american și utilizarea unui sistem vigesimal în matematică , precum și cunoașterea numărului 0.

Mayașii s-au organizat în orașe-state autonome , dar au format o unitate culturală și religioasă. Orașele individuale ar trebui să aibă o populație de câteva sute de mii de locuitori și cele mai mari așezări umane au fost la cunoștințele științifice actuale, la acel moment, la nivel mondial.

În arhitectură și , în general , de construcție , în cultural mayași aproape izolate realizat realizări extraordinare, care sunt deosebit de evidente în proiectarea de orașe , construirea unei rețele de drumuri , extinderea unui larg sistem de canal ramificat și în producția de opere de artă, de exemplu B. sculptura și pictura murală s-au manifestat.

Maya arce erau necunoscute ca element de stil arhitectural , deci nu existau bolți sau cupole în clădirile lor. Au descoperit un var hidraulic ( ciment ) folosit ca mortar . Lucrările de construcție exigente au fost realizate fără utilizarea animalelor de rucsac ; Deși mayașii știau roata ( roata dințată pentru calcularea calendarului și a stelelor circulare), aceasta nu a fost folosită în scopuri de transport.

În prelucrarea metalelor , mayașii erau familiarizați doar cu fabricarea de bijuterii din metale prețioase precum aurul și argintul . Armele lor erau în mare parte echipate cu vârfuri de obsidian sau de sticlă , iar astfel de materiale erau folosite și la fabricarea lamelor .

Inclusiv predicția eclipselor solare și lunare , precum și cursul lui Venus , care a primit o atenție specială ca stea de dimineață și, astfel, înștiințarea prealabilă a răsăritului, mayașii au realizat calcule foarte precise în astronomie ; cel mai exact se referea la ciclul lunar .

Mayașii practicau astrologia într-o mare măsură , folosind modele de interpretare dezvoltate independent . Potrivit expertului Maya în scrierea Nikolai Grube de la Universitatea din Bonn , locația lui Venus, interpretată și de mayași ca zeul războiului, a determinat începutul actelor de război, așa-numitele războaie stelare .

Maya era un popor războinic , aproape continuu orașele s-au luptat între ele în alianțe în continuă schimbare. Un sistem de castă strict ierarhic a fost stabilit în orașele-state . Nobilii și preoții au format clasa superioară , inclusiv preoții inferiori (Ah Kinoob), funcționarii publici și liderii militari ( Nacom ). Clasa de mijloc (Ah Chembal Uinicoob) era formată din meșteri , soldați , fermieri și comercianți . Clasa inferioară (p'entac) îi reprezenta pe sclavi , mai ales capturați în timpul campaniilor militare .

În perioada clasică (până la aprox. 900 d.Hr.) religia a fost punctul central al culturii mayașe. Acest lucru poate fi văzut și în structura arhitecturală a orașelor, unde centrul ceremonial al templului marchează centrul orașului. Casele de piatră ale clasei superioare erau grupate în jurul zonei templului, în timp ce clasele mijlocii și inferioare trăiau la periferia orașelor, mai ales în case și colibe din lemn , dintre care nu s-a păstrat prea mult. O parte a religiei era un mare panteon al zeilor . Ocazional se raportează că oamenii au fost sacrificați din motive religioase, științific această teză este controversată.

Decăderea culturii înalte a avut loc încă din secolul al VIII-lea d.Hr. - căderea finală este datată în secolul al X-lea. Orașele au fost abandonate în grabă și foarte repede acoperite de junglă . Cauzele sunt încă neclare, războaiele istovitoare, revoluțiile și o perioadă de secetă sunt citate în prezent ca explicații ca fenomene care coincid în timp.

Timpul colonial

În 1523, începând cu partea deja cucerită a Mexicului de astăzi, mai multe armate spaniole au întreprins o campanie spre sud. Armata care se deplasa spre vest era condusă de Gonzalo de Sandoval și Pedro de Alvarado . Însoțiți de câteva sute de aliați indieni (majoritatea Tlaxcalteks și Cholulas ), 420 de cuceritori , dintre care 120 de cavaleri, s-au mutat în zonele muntoase din sud în direcția Guatemala.

În timpul campaniei lor în cele din urmă victorioase în Guatemala, cuceritorii au subjugat majoritatea triburilor indigene din munții Chiapas. Nu s-au transmis multe despre evenimentele din timpul acestei campanii, dar ceea ce s-a amintit este sinuciderea în masă a sutelor de femei și copii ai poporului Chiapas care s - au aruncat în Cañón del Sumidero pentru a se sustrage sclaviei . Tribul Chiapa a dispărut ulterior. S-a raportat că era o practică obișnuită etichetarea indienilor capturați (bărbați, femei și copii) drept sclavi. Un G (pentru guerra spaniolă „război”) a fost marcat pe frunte cu un fier strălucitor .

În același timp, Hernán Cortés a condus o armată prin câmpiile tropicale din Chiapas. El a intenționat să cucerească mai întâi peninsula Yucatán pentru a coloniza Honduras de acolo . Calculul strategic al acestei abordări militare separate a fost o înconjurare asemănătoare cleii popoarelor maya.

Cronicarul Bartolomé de Las Casas a descris abordarea cuceritorilor după cum urmează: „S-a întâmplat de mai multe ori că din cei 4.000 de indieni nu au adus acasă 6 în viață; toți ceilalți și-au pierdut viața. ”Se referea la încercările sângeroase ale cuceritorilor de a înrobi triburi întregi.

Nu numai acțiunile violente ale cuceritorilor au decimat populația indiană, au introdus și boli precum variola și gripa au depopulat zone întregi, cum ar fi munții Chiapas și Guatemala, în care se spune că densitatea populației a scăzut cu 70-90% în un secol.

După lungi lupte, Diego de Mazariegos a fondat Ciudad 15, mai târziu San Cristóbal de las Casas, în 1528 ; denumirea ulterioară îl onorează pe Bartolomé de Las Casas, care a fost hirotonit episcop de Chiapas la 30 martie 1544 , deoarece se spune că a fost prietenos cu indigenii. După înființarea capitalei provinciei, mercedarii au venit în curând în Chiapas, care au fost ulterior înlocuiți de dominicani .

Populația indigenă indigenă a oferit în mod repetat o rezistență masivă la aceste încercări de opresiune și reprimare a propriei culturi, care au dus în mod regulat la revolte sângeroase . Trebuie menționate răscoala Tseltal care a început în metropola Cancuc în 1712 și mișcarea de rezistență condusă de Gomez de la Gloria în 1772 , la care s-au alăturat peste 6000 de luptători indigeni. Toate revoltele au urmat același curs, au fost suprimate brutal și sângeros.

În absența sclavilor nativi, la sfârșitul secolului al XVII-lea au fost deportați 50.000 de sclavi africani în munți. În plus față de metiși , mulatri și zambos în curând populate Chiapas.

Atitudinea rasistă de bază a cuceritorilor europeni s-a manifestat în legislația regională . Negrilor și mulatelor li s-a interzis să călărească cai sau catâri atunci când erau amenințați cu 100 de gene . Refuzul indienilor de a se reproduce în robie a fost contracarat de lege, deoarece lipsa de copil în căsătorie a fost pedepsită cu 25 de gene.

Ca și în Mexicul vecin (pe atunci), a apărut un sistem de castă rasist în Chiapas și Guatemala . Clasa de jos a constat din oameni care fie nu au fost parțial europene sau parțial de origine africană: indieni, mulatri, negri și zambos. Deasupra lor stăteau mestizii, deasupra spaniolii născuți în Lumea Nouă, creolii , în timp ce nobilimea (europeană) spaniolă se afla în vârf.

Perioada post-colonială

Chiapas a fost condus din Guatemala în perioada colonială . Guatemala a fost anexată Mexicului în 1822 - după succesul război de independență împotriva Spaniei - la instigarea lui Agustín de Iturbide , dar s-a despărțit din nou în 1823. Chiapas a decis prin referendum să rămână mexican.

În 1867 a început o rebeliune indigenă în satul Chamula , în care locuiesc indieni Tzotzil , care a durat până în 1870 și a fost extrem de sângeroasă, majoritatea victimelor fiind Tzotzil. Cauza răscoalei a fost suprimarea unei mișcări religioase a Chamulatzotzililor declanșată de o secetă . Un voluntar a fost răstignit în fața Bisericii San Juan în așteptarea unui „Iisus indian” mântuitor . Misionarii care s-au întâmplat să sosească din San Cristóbal de las Casas, cu sprijinul unităților militare, au cerut ajutor , au cerut suspendarea Mesiei Indiene vii , provocând astfel revolta.

Se spune că trei misionari au murit în legătură directă cu suspendarea forțată. Suprimarea acestei răscoale a dus la atrocități masive , de exemplu, indienii Tzotzil capturați ca exemplu, au avut nasul și urechile tăiate public în San Cristóbal de las Casas . Fotografii ale martirizat ar putea fi încă achiziționate pe cărți poștale în capitala provinciei , până la revoluția zapatiste din 1994, care , la rândul său , a venit de la Chamula .

Prin revolta zapatiștilor, condusă de Subcomandante Marcos , The Mexican statul , care a fost marcată de o mare sărăcie , a fost observat peste tot în lume. Zapatistii, care s-au reunit în Ejército Zapatista de Eliberare Națională (EZLN, „Armata Zapatistă de Eliberare Națională” germană), luptă pentru drepturile și libera dezvoltare a populației indigene. Contactul cu mijloace violente împotriva consecințelor coloniale exploatării , diverse eforturi misionare , dar mai ales împotriva celor ale rasismului și religioase fanatismul relief motivații că ultimele rămășițe ale antice civilizației amenință să extermine mayașii.

În represiunea împotriva gherilelor , armata mexicană a folosit violențe masive împotriva popoarelor indigene care nu erau implicate și au comis numeroase atrocități. Cel mai faimos masacru a avut loc la Acteal , dintre cele 45 de victime despre care se spune că ar fi fost chiar și femeile însărcinate și copiii (vezi și articolul EZLN).

Potrivit EZLN, peste 1.000 de gherile și mayași simpatici au fost uciși și peste 15.000 de persoane strămutate între 1994 și 2000. Datorită numărului mare de victime și al declinului turismului anterior profitabil care scădea ca urmare a neliniștilor, mulți dintre susținătorii indigeni s-au îndepărtat acum de EZLN.

politică

guvernator

Guvernul de stat este condus de un guvernator ales direct (span.: Gobernador ). Acesta este în prezent Carlos Miguel Aysa González (mandatul din 13 iunie 2019 - 15 septembrie 2021).

Guvernul central are o puternică influență asupra statelor . Acest lucru se datorează diferitelor dependențe ale statelor de guvernul federal, deoarece aceasta alocă o parte din veniturile fiscale statelor și municipalităților. Ministerele au, de asemenea, delegații în state, districte administrative și municipalități. Fondurile federale sunt alocate prin acestea, în special pentru asistență socială și programe de dezvoltare.

Orașe și parohii

Capitala statului este orașul Tuxtla Gutiérrez , care are o populație de aproximativ 500.000 . Orașul important din punct de vedere economic nu este departe de locația coastei Pacificului Tapachula . Cele mai cunoscute pentru turiști sunt San Cristóbal de las Casas , numit anterior și Ciudad Real , și orașul ruinat Palenque din perioada Maya clasică , care face parte din patrimoniul cultural mondial .

Chiapas are o suprafață de 75.634 km² și este împărțit administrativ în 124 de municipii .

Atracții turistice

Atractii culturale

Important Maya ruine sunt situate în Chiapas , inclusiv siturile patrimoniului cultural mondial de Palenque , Bonampak , Yaxchilán , Tonina , Izapa și Chinkultic .

Cele mai renumite obiective turistice din perioada clasică Maya se află în câmpiile joase din Chiapas și, prin urmare, în zona climatică tropicală. Odată acoperite de junglă , au fost descoperite în mod laborios. Aproape la toate fostele centre de cult se poate ajunge acum pe șosea.

În ruine, au fost descoperite artefacte semnificative din perioada clasică pierdută, precum picturi de perete , stele , dar și obiecte de zi cu zi (în special ceramică). Ceea ce au în comun este că sunt realizate de meșteri pricepuți.

Orașele de astăzi sunt adesea caracterizate printr-un stil arhitectural colonial: orașul vechi San Cristóbal de las Casas este aproape complet păstrat . Numeroase biserici din epoca colonială, dar și muzee pot fi vizitate.

Atracții naturale

Steilsturz- cascada de Misol-Ha și în sezonul uscat -Verde albastru sclipitoare cascada cascada de Agua Azul , care contează cu mai mult de 6 kilometri lungime totală de cel mai lung din lume, sunt atracțiile bine-cunoscute.

La aproximativ 10 km de San Christóbal se află Grutas de San Christóbal, un sistem de peșteri cu ramificații largi, acestea sunt fără formațiuni de stalactită demne de remarcat și, prin urmare, nu sunt foarte frecventate.

Alte atracții turistice sunt Cañón del Sumidero și Parcul Național Lagunas de Montebello , care include un cartier lacustru cu ape de diferite culori. Parcul național, care se învecinează direct cu Guatemala, are o biodiversitate deosebit de mare în ceea ce privește flora și fauna.

O altă rezervație naturală este situată în câmpiile joase din mijlocul junglei Lacandon. Acesta include cel mai mare corp de apă din interiorul sudului Mexicului, Lacul Miramar. Acesta este situat în rezervația biosferei Monte Azules, cea mai mare zonă pădure tropicală încă păstrată, dar acum amenințată, din America de Nord; acest parc național are, de asemenea, o biodiversitate extrem de ridicată.

Populația locală numește traseul către aceste obiective traseul gringo .

Dezastre naturale

erupții vulcanice

În 1982 vulcanul El Chichón a erupt în Chiapas. Muntele a pierdut aproximativ 200 de metri înălțime ca urmare a erupției și a format ulterior o caldare cu un lac crater acid intern . Aproximativ 2000 de oameni și-au pierdut viața în focar. Erupția din El Chichon a fost de 1,5 kilometri cubi de ejectat magmă , după erupția muntelui Pinatubo în 1991, a doua ca marime din secolul 20. Norul de aerosoli rezultat a orbitat pământul în trei săptămâni și s-a răspândit în cursul următoarelor șase luni de la ecuator până la paralela 30 nord.

În 1986 vulcanul Tacaná a erupt în zona de frontieră cu Guatemala.

Uragane

La începutul lunii octombrie 2005, uraganul Stan a provocat mari daune în Chiapas și au fost afectate și regiunile învecinate precum: Yucatán , Quintana Roo , Hidalgo , Oaxaca , Puebla și Veracruz .

cutremur

Pe 16 octombrie 2008, un cutremur cu magnitudinea de 6,5 pe scara Richter a lovit Chiapas . Epicentrul a fost aproape de locul Suchiate la granița cu Guatemala .

literatură

• José de Acosta : Aurul condorului. Rapoarte din Lumea Nouă 1590 și atlas despre istoria descoperirii sale. Editat și transferat de Rudolf Kroboth și Peter H. Meurer , Ediția Erdmann în K. Thienemanns Verlag, Stuttgart și colab. 1991, ISBN 3-522-60750-3 (Ediția originală: America, Sau cum se face Teutsch nennet Die Neuwe Welt / sau West India. De dl Josepho De Acosta în șapte cărți / una parțial în latină / și una parțial în hispanică limba / Descris. Sutorius, Ursel 1605. După copia Bibliotecii de Stat a Patrimoniului Cultural Prusian, Berlin).
• Bartolomé de Las Casas : Scurt raport despre devastarea țărilor din vestul Indiei , editor Hans Magnus Enzensberger , ediția a IX-a, Insel Verlag, 1981, ISBN 978-3-458-32253-5
• Hernán Cortés : Cucerirea Mexicului , Insel Verlag, Frankfurt pe Main 1980, ISBN 978-3-458-32093-7
• B. Traven : Land of Spring , Gutenberg Book Guild , Berlin 1928 DNB 361772408
• K'ayum Ma'ax, Christian Rätsch (ed.): Un cosmos în pădurea tropicală. Mituri și viziuni ale indienilor lacandoni (= Diederichs Yellow Row. Indianer. Vol. 48), Diederichs, Köln 1984, ISBN 3-424-00748-X (ediția a doua, revizuită. Diederichs, München 1994).
• Helmut Hermann: Yucatán, Chiapas. De pe coasta Caraibelor până la San Cristóbal de las Casas și prin Oaxaca până la Mexico City. Ediția a II-a. Reise-Know-How-Verlag Grundmann, Bielefeld 2012, ISBN 978-3-89662-371-3 .
• John Fisher, Silvia Mayer: Travel Handbuch Mexic, Stefan Loose Verlag, Berlin 2002, ISBN 3-922025-92-7
• Bernal Díaz del Castillo : Istoria cuceririi Mexicului. Insel-Verlag, Frankfurt a. M. 1988, ISBN 3-458-32767-3 .

Link-uri web

• Site-ul guvernului de stat (spaniolă)
• Harta detaliată (PDF; 25,0 MB), Comitetul pentru statistică și geografie al guvernului de stat (CEIEG)

Dovezi individuale

1. ↑ Mexic în Cifras . INEGI. Arhivat din original la 22 iulie 2012. Informații: linkul de arhivă a fost inserat automat și nu a fost încă verificat. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. Adus pe 5 aprilie 2011. @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www.inegi.org.mx
2. ↑ Traven: Land of Spring. 1928.
3. ↑ ^{a b c} B. Traven : Țara Primăverii. 1928, p. 8.
4. ↑ Eugenio Maurer: „Los tzeltales. Paganos o cristianos? Su religón, sincretismo o sintesis? " Prima ediție. Centro de Estudios Educativos, México DF 1984, ISBN 968-7165-11-1
5. ^ John Fisher, Silvia Mayer: Mexic. Loose, 2002, p. 641, ISBN 978-3-7701-6119-5 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
6. ^ John Fisher, Silvia Mayer: Mexic. Loose, 2002, p. 640, ISBN 978-3-7701-6119-5 ( previzualizare limitată în căutarea cărților Google).
7. ^ John Fisher, Silvia Mayer: Mexic. Loose, 2002, p. 659, ISBN 978-3-7701-6119-5 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
8. ↑ Ma'ax, Rätsch (ed.): Un cosmos în pădurea tropicală. 1984.
9. ^ Helmut Hermann: Yucatán, Chiapas. Ediția a II-a, Bielefeld 2012, p. 659.
10. ^ Robert Nickel: Mai multe popoare indigene în Chiapas, Mexic
11. ↑ Mexic: state și orașe - statistici ale populației în hărți și tabele. Adus la 28 iulie 2018 . 
12. ↑ DOKU: Marea ghicitoare a ... (cont de utilizator blocat din cauza raportărilor privind încălcarea drepturilor de autor) pe YouTube
13. ^ ^{A b c} John Fisher, Silvia Mayer: Mexic. Loose, 2002, p. 652, ISBN 978-3-7701-6119-5 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
14. ↑ ^{a b c} Alfred Werthmann: Regii zeilor Maya din Mesoamerica, istoria și înalta cultură a Maya. (Nu mai este disponibil online.) În: die-mayas.de. 21 decembrie 2012, arhivat din original la 9 februarie 2015 ; Adus pe 19 ianuarie 2015 . Informații: linkul arhivei a fost inserat automat și nu a fost încă verificat. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www.die-mayas.de 
15. ↑ ^{a b} Hermann: Yucatán, Chiapas. 2012, p. 334.
16. ↑ ^{a b} Frank Herrmann: Manual de călătorie Guatemala. Stefan Loose Verlag, Berlin 2001, p. 79.
17. ^ John Fisher, Silvia Mayer: Mexic. Loose, 2002, p. 627, ISBN 978-3-7701-6119-5 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
18. ↑ Bernal Díaz del Castillo: Istoria cuceririi Mexicului. Frankfurt a. M. 1988, p. 173.
19. ^ Dollinger: Cartea neagră a istoriei lumii. 1973, p. 235.
20. ^ Helmut Hermann: Yucatán, Chiapas. Ediția a II-a, Bielefeld 2012, p. 337.
21. ^ Frank Herrmann: Travel Handbuch Guatemala Stefan Loose Verlag, Berlin 2001, p. 79 f.
22. ↑ ^{a b} Adolf Bastian: Bd. Psychologie und mythologie. O. Wigand, 1860, p. 79 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
23. ↑ ^{a b c} Traven: Țara Primăverii. 1928, de ex. BS 78-80.
24. ↑ ^{a b c} Enlace Zapatista. În: enlacezapatista.ezln.org.mx. Adus la 19 ianuarie 2015 (spaniolă). 
25. ^ Acteal. În: Mexic-Lexikon.de. Arhivat din original la 13 mai 2012 ; Adus pe 19 ianuarie 2015 . 
26. ^ Hermann: Yucatán, Chiapas. 2012, p. 337.
27. ↑ vezi VD17 39: 133228S

16.41 -92.408611111111Coordonate: 16 ° 25 ′  N , 92 ° 25 ′  V