Eugen Rosenstock-Huessy
Eugen Moritz Friedrich Rosenstock-Huessy (* 6 iulie 1888 ca Eugen Moritz Friedrich Rosenstock în Berlin- Steglitz; † 24 februarie 1973 în Norwich , Vermont , SUA ) a fost un istoric și sociolog juridic german și american a cărui cercetare de-a lungul vieții a fost de anvergură. , dar și limba vie era valabilă. El era de origine evreiască și a fost botezat ca protestant în 1905 . A desenat câteva articole în revista catolică Hochland (1931/32) cu pseudonimul Ludwig Stahl .
Personalității
Rosenstock-Huessy s-a caracterizat printr-un simț acut pentru evenimentele istorice, pe care el, ca artist co-viu, le-a plasat treaz și cu o viteză surprinzătoare în contexte mai largi. A lucrat ca profesor universitar, ca redactor al primului Daimler -Werkszeitung, ca prim șef al Academiei Muncii din Frankfurt pe Main , ca profesor la Wroclaw , ca co-inițiator al lagărelor de muncă din Silezia pentru muncitori, fermieri și studenți, ca „patriarh al districtului Kreisau ”, așa cum l-a numit Walter Hammer (1888–1966) și, în calitate de lector universitar în Statele Unite, despre mulți oameni.
Cu toate acestea, Eugen Rosenstock-Huessy s-a văzut întotdeauna ca unul dintre cei care, după experiența fundamentală a prăbușirii după primul război mondial, au căutat noi modalități de a arăta calea către o ordine socială. Acest grup a inclus autorii revistei Die Kreatur , care a apărut între 1926 și 1930. Întâlnirea cu Franz Rosenzweig i-a arătat clar că, în ciuda creștinismului, iudaismul trebuie să existe și el în continuare.
Imediat după „ preluarea puterii ” de către Hitler , Rosenstock-Huessy a emigrat în Statele Unite în 1933 și s-a întors în Germania după războiul din 1950 pentru a susține o prelegere la Universitatea Göttingen . Cei mai loiali ascultători europeni ai săi după 1945 pot fi găsiți în Olanda; lucrări importante ale lui au fost traduse în olandeză.
Trăiește și acționează
Eugen Rosenstock-Huessy s-a născut ca fiu al lui Carl Theodor (1853-1929) și al Paulei († 1938) Rosenstock în Plantagenstrasse 3 din Berlin. Avea trei surori mai mari și trei surori mai mici. A urmat Friedrich-Wilhelms- , apoi Joachimsthaler Gymnasium , unde a absolvit liceul în 1906 (cu greacă și latină).
Ulterior Rosenstock-Huessy a studiat dreptul la Zurich , Berlin și Heidelberg (printre altele cu Ernst Immanuel Bekker ) și în 1910 la Universitatea din Heidelberg cu disertația curților de pace și a adunărilor provinciale din secolul al IX-lea până în secolul al XII-lea până la Dr. jur. Doctorat. Apoi și-a făcut serviciul militar ca voluntar de un an la artileria din Kassel . Încă din 1912 și- a finalizat abilitarea la Universitatea din Leipzig cu lucrarea literaturii juridice a lui Ostfalen sub Friedrich II pentru dreptul privat german și istoria juridică germană, făcându-l cel mai tânăr lector privat din Germania la acea vreme. Și-a extins Venia legendi în 1914 cu lucrarea Königshaus und Stämme în Germania între 911 și 1250 , care i-a dat doctoratul în 1923 la Heidelberg. phil. a făcut posibilă, tot în domeniul dreptului constituțional, în 1923 ca lector privat de sociologie în Darmstadt .
Chiar înainte de război, Rosenstock-Huessy s-a împrietenit cu Franz Rosenzweig . În timpul unei vizite de studiu la Florența, în 1913/14, a cunoscut istoricul de artă elvețian Margrit Huessy ; s-au căsătorit la Leipzig în 1914, la o zi după încercarea de asasinat din Sarajevo . În timpul primului război mondial a fost ofițer pe frontul de vest . Fiul Hans s-a născut în 1921. Din 1925, Rosenstock a avut numele soției în dublul nume Rosenstock-Huessy.
După primul război mondial, Rosenstock-Huessy a renunțat la ofertele atractive de la Universitatea din Leipzig, revista Hochland și pregătirea unei constituții pentru Republica Weimar și a plecat la Daimler-Benz , unde a publicat primul ziar al companiei germane . În 1920 a publicat cartea Nunta războiului și revoluției în Patmos Verlag, pe care a fondat-o împreună cu Hans Ehrenberg și Leo Weismantel .
În 1921 Rosenstock-Huessy a fost cofondator și primul director al Academiei Muncii din Frankfurt pe Main , de care s-a separat în 1922 într-o dispută cu ceilalți lectori cu privire la noile forme de colaborare. În 1923 a acceptat o catedră la Universitatea din Breslau , unde a cercetat și a predat până când a emigrat în 1933. În mai multe publicații s-a ocupat de noile tipuri de întrebări juridice din toate domeniile vieții ca urmare a industrializării (de exemplu, în Festgabe din 1926 pentru Xaver Gretener „Despre dreptul industrial. Întrebări sistematice juridice” ). Prietenia sa cu Joseph Wittig a început și la Breslau , al cărui document este lucrarea în trei volume The Age of the Church , volumul 3 din 1928 tratând istoria excomunicării lui Wittig. În 1931 a apărut lucrarea sa revoluționară Revoluțiile europene. Caracterele oamenilor și formarea statului .
În 1924 Rosenstock-Huessy a fost cofondator al „ Hohenrodter Bund ”, care a fost dedicat „educației populare gratuite” a Noii Direcții . Din 1928 până în 1932 a proiectat și a organizat serviciile de muncă voluntară în tabere comune pentru studenți, fermieri și muncitori, care au combinat munca fizică cu discuții intense pe probleme sociale , una dintre care a fondat la sugestia lui Helmuth James von Moltkes în Kreisau Kryzowa) și până în 1933 ( Löwenberger Arbeitsgemeinschaft ).
În 1931, Rosenstock-Huessy a publicat articolul The Third Reich and the Petrels of National Socialism în revista Hochland . În el, el urmărește termenul contemporan „ al treilea Reich ” înapoi la sursele sale din teologul istoriei medievale Joachim von Fiore și prezintă conceptul politic al tânărului conservator Arthur Moeller van den Bruck . Critică utilizarea acestui termen inițial teologic de către național-socialism. . „Un cuvânt de teologie a fost preluat în lumea imaginației seculare a statului (...).” Rosenstock-Huessy se opune ideilor din 1789 în articol . Național-socialiștii au reprezentat un „impuls parțial al trezirii postbelice a poporului nostru”, dar aceasta nu a fost sarcina reală a germanilor; mai degrabă, trebuie să existe o „lume a națiunilor”, un „al treilea Reich creștin”, în care germanii să dețină conducerea spirituală cu ideile lui Johann Wolfgang Goethe și Friedrich Hölderlin . El își încheie observațiile cu afirmația „că nu putem împărtăși credința național-socialiștilor”.
La două zile după „ preluarea puterii ” nazistă , Rosenstock-Huessy și-a anulat cursurile de la Breslau în 1933 și a obținut concediu formal pentru a se pregăti pentru emigrarea sa din Reich-ul german. Noiembrie 9, 1933 a părăsit Germania la bordul navei Statele Unite ale Americii . Soția și fiul său l-au urmat curând.
În 1934, Rosenstock-Huessy a fost lector Kuno Francke în artă și cultură germană la Universitatea Harvard din SUA . Când s-a întors din nou în Germania în 1935, decizia sa de a părăsi Germania a fost confirmată, astfel încât întoarcerea în America a devenit o imigrație conștientă pentru el și a fost naturalizat în 1941. Din 1935 a lucrat până la pensionarea sa în 1957 la Dartmouth College din Hanovra , New Hampshire .
În 1940, președintele SUA, Franklin D. Roosevelt , i -a cerut lui Rosenstock-Huessy să organizeze cursuri de conducere pentru Corpul Civil de Conservare , pentru care a fondat Camp William James în Vermont , care a organizat și servicii de muncă voluntară. Această activitate a trebuit să fie întreruptă în 1941, când Reich-ul german a declarat război SUA. Din 1941 până în 1945 a publicat lucrarea sa fundamentală, Originea vorbirii .
Din 1917, soția lui Rosenstock-Huessy, Margrit și Franz Rosenzweig, aveau o puternică afinitate. Scrisorile tradiționale ale lui Rosenzweig din corespondența pe termen lung au fost publicate în 2002. Margrit Huessy a murit în 1959. În anul următor, contesa Freya von Moltke , văduva luptătorului de rezistență Helmuth James Graf von Moltke, care a fost executată în ianuarie 1945, s-a mutat la Rosenstock-Huessy în Norwich, Vermont. Au locuit acolo împreună până la moartea sa.
Până la ultima sa carte Serviciu pe planetă (1965), Eugen Rosenstock-Huessy a lucrat și a publicat în germană și engleză. A murit pe 24 februarie 1973.
Urmări
Societatea Eugen Rosenstock-Huessy a fost fondată la 6 iulie 1963 la inițiativa prietenului său din Betel, Georg Müller. Scopul său este să-și păstreze operele și lucrările sale în toate domeniile vieții. De atunci a publicat comunicările Societății Eugen Rosenstock-Huessy . Eugen Rosenstock-Huessy a avut întâlniri regulate cu nivelul superior al gimnaziului Friedrich-von-Bodelschwingh din Bethel de lângă Bielefeld, al cărui director a fost Georg Müller mulți ani.
Fondul Eugen Rosenstock-Huessy există în Vermont din 1976 , promovând diseminarea lucrărilor lui Rosenstock-Huessy acolo și publicându-și prelegerile la Dartmouth College.
Numeroase cărți ale lui Rosenstock-Huessy au fost retipărite după cel de-al doilea război mondial și un „cerc de prieteni și adepți angajat din anii 1950 a prezentat studii despre viața și opera lui Rosenstock-Huessy [...] Pe de altă parte, Rosenstock-Huessy numele nu este cunoscut unui public mai larg, scrierile sale sunt rareori citite. [...] Preocuparea academică serioasă cu idiosincraticul, din păcate foarte neregulat, dar autorul imaginativ este încă la început. "
Onoruri
- 1960: Marea Cruce de Merit a Republicii Federale Germania
Publicații selectate
- Puterea ducală și menținerea păcii , M & H Marcus, Breslau 1910; Scientia-Verlag, Aalen ² 1969.
- Psihologie aplicată , Röther-Verlag, Darmstadt 1916, ²1924.
- Căsătoria războiului și revoluției , Patmos-Verlag, Würzburg 1920.
- Fiica , Talheimer-Verlag, Mössingen-Talheim 1920, ²1988.
- Relocarea atelierului. Investigații asupra spațiului de locuit al muncitorului industrial , Julius Springer Verlag, Berlin 1922; Brendow-Verlag, Moers ²1997. ISBN 3-87067-629-9 .
- Forțele comunității . Berlin 1925.
- Religio depopulata. La condamnarea lui Josef Wittig . Lambert Schneider, Berlin 1926.
- Creatura. O revistă , Verlag Lambert-Schneider, Berlin 1926–30; Reimprimare: Kraus-Reprint, Nendeln (Liechtenstein) 1969.
- The Age of the Church , 3 vol., Lambert Schneider Verlag, Berlin 1927–28; Ediție nouă, Agenda-Verlag, Münster ²1998.
- Revoluțiile europene și caracterul națiunilor , Eugen-Diederichs-Verlag, Jena 1931; Düsseldorf / Köln ²1951, ³1960, ultima ediție nouă din 1987.
-
Iudaism și creștinism (schimb de scrisori cu Franz Rosenzweig). În: Franz Rosenzweig: Scrisori. Selectat și editat cu ajutorul lui Ernst Simon . de Edith Rosenzweig. Schocken-Verlag, Berlin 1935, pp. 638-720.
- (engl.) Iudaismul în ciuda creștinismului , University of Alabama Press, 1969; Schocken Books, New York ² 1971.
-
Multiformitatea omului , Beachhead, Norwich VT (SUA) 1936.
- (Germană) Persoana neprețuită , Käthe-Vogt-Verlag, Berlin 1955; Herder-Verlag, Freiburg / Basel / Viena ² 1964.
- Magna Carta Latina , The Pickwick Press, Pittsburgh 1937, 1955, 1967, 1975.
- Din revoluție. Autobiografia omului occidental , Oxford / New York 1938; Argo Books, Norwich VT 1966 și 1969, Berg Publishers, Providence (ediția a IV-a) 1993.
- Originea vorbirii , Argo Books, Norwich VT 1941-45, ²1981.
-
Viitorul creștin , Fiii lui Charles Scribner, New York 1946; Noua ediție: The Christian Future or the Modern Mind Outrun , Harper & Row, New York ² 1966.
- (Germană) Viitorul creștinului, sau Depășim epoca modernă , Chr.-Kaiser-Verlag, München 1956; Brendow-Verlag, Moers ² 1985.
- Respirația spiritului , Verlag der Frankfurter Hefte, Frankfurt pe Main 1951; Brendow-Verlag, Moers și Amandus-Verlag, Viena ²1991.
- Puterea și adevărul vindecător , Evangelisches Verlagwerk GmbH, Stuttgart 1951; Brendow-Verlag, Moers și Amandus-Verlag, Viena ²1991.
-
Sociologie , 2 vol., W.-Kohlhammer-Verlag, Stuttgart / Berlin / Köln / Mainz 1956/58 (vol. I: Die Übermacht der Raum , 1956, vol. II: Die Vollzahl der Zeiten , 1958).
- (Ediție nouă) În crucea realității . 3 volume, Talheimer Verlag, Mössingen 2009, ISBN 978-3-89376-135-7 .
- Franța - Germania. Mitul sau salutarea? , Käthe Vogt Verlag, Berlin 1957.
- Înapoi la riscul limbajului. Un papirus de găsit , Käthe Vogt Verlag, Berlin 1957; Editura Die Blaue Eule, Essen ²1997.
- Secretul universității. Împotriva declinului simțului timpului și al puterii limbajului. Eseuri și discursuri din 1950 până în 1957 . Editat de Georg Müller. W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1958.
- Legile calendarului creștin , Agenda-Verlag, Münster 1958; ²2002.
- Condițiile de pace ale societății planetare , 1959; Noua ediție de Agenda-Verlag, Münster 1988.
- Limbajul rasei umane , 2 volume, editura Lambert Schneider, Heidelberg 1963/64.
-
Fructul buzelor , 1964.
- (Engleză) Fruit of Lips , The Pickwick Press, Pittsburgh (SUA) 1978.
-
Serviciu pe planetă. Amuzament și plictiseală în mileniul al treilea . Cu documente. W. Kohlhammer, Stuttgart / Berlin / Köln / Mainz 1965.
- (Engleză) Serviciul Planetar în 1978.
-
Da și nu. Fragmente autobiografice , Lambert-Schneider Verlag, Heidelberg 1968.
- (engl.) I am a Impure Thinker , Argo Books, Norwich VT, 1970 ( vezi mai jos: Link-uri conexe).
- Vorbire și realitate , Argo Books, Norwich VT 1969.
- În drumul către solidaritatea planetară , 2006 (ediția colectivă a lui Der neprețuit om ).
- Turnul copernican în filosofia limbajului (colecție de eseuri). Alber, Freiburg și München 2012, ISBN 978-3-495-48491-3 (Dialogik 9)
literatură
- Frank Böckelmann / Dietmar Kamper / Walter Seitter (eds.): Eugen Moritz Friedrich Rosenstock-Huessy (1888–1973) . Turia și Kant, Viena 1995 ( Tumult ; Nr. 20), ISBN 3-85132-085-9 , reeditare a articolului din 1931 The Third Reich and the Petrels of National Socialism .
- Wayne Cristaudo : religie, răscumpărare și revoluție. The New Speech Thinking of Eugen Rosenstock-Huessy and Franz Rosenzweig. Toronto 2012, ISBN 978-1-4426-4301-7 .
- Bernd Faulenbach : Eugen Rosenstock-Huessy . În: Hans-Ulrich Wehler (Ed.): Istorici germani . Vol. IX, Göttingen 1983, pp. 102-126.
- M [argret] Funke-Schmitt-Rink: Rosenstock-Huessy, Eugen . În: Wilhelm Bernsdorf / Horst Knospe (Hrsg.): Internationales Soziologen-Lexikon . Vol. 2, Enke, Stuttgart, 1984, p. 725.
- Willibald Huppuch: Eugen Rosenstock-Huessy (1888-1973) și Republica Weimar. Educația adulților, reforma industrială și problema șomajului. Kovac, Hamburg 2004, ISBN 3-8300-1683-2 .
- Dominik Klenk : Metanomică. Sursă de predare dincolo de legile gândirii. Eugen Rosenstock-Huessys a deschis calea de la gândirea izolată în filosofia modernă la rațiunea vie a limbajului. Münster 2003, ISBN 3-89688-175-2 , ISBN 978-3-89688-175-5 .
- Hans-Christof Kraus: Rosenstock-Huessy, Eugen Friedrich Moritz. În: New German Biography (NDB). Volumul 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2 , p. 75 f. ( Versiune digitalizată ).
- Bas Leenman / Lise van der Molen / Eckart Wilkens (eds.): Eugen Rosenstock-Huessy - Pentru cea de-a suta aniversare . Talheimer Verlag, Mössingen-Talheim 1990, ISBN 3-89376-010-5 .
- Andreas Leutzsch: Între lume și Bielefeld. Eugen Rosenstock-Huessy, Georg Müller și arhiva lor din Bielefeld-Bethel . În: Raportul anual al Asociației istorice pentru județul Ravensberg (JBHVR) 91, Bielefeld 2006, pp. 225–250.
- Andreas Leutzsch: Istoria globalizării ca istorie globalizată. Construcția istorică a societății mondiale la Rosenstock-Huessey și Braudel , Frankfurt / M. 2009.
- Martin Otto: „Habilitation candidate year 1912” - Căi și efecte ale unei generații de istorie juridică . În: Raphael Gross (Ed.), Yearbook of the Simon Dubnow Institute (JBDI) / Simon Dubnow Institute Yearbook (DIYB) XIV, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht 2015, ISBN 978-3-525-36944-9 , p. 297 - 323.
- Christoph Richter: În crucea realității. Sociologia spațiilor și timpurilor de Eugen Rosenstock-Huessy . Peter Lang, Frankfurt pe Main și alții 2007, ISBN 978-3-631-55773-0 .
- Wilfried Rohrbach: gândirea lingvistică a lui Eugen Rosenstock-Huessy. Discuție istorică și explicare sistematică . W. Kohlhammer, Stuttgart / Berlin / Köln / Mainz 1973, ISBN 3-17-210141-X .
- Walter Hartmann: Oameni în vremuri fără cuvinte. Pentru orientare între generații . Stuttgart 1973. ISBN 3-7831-0404-1
- Klaus-Gunther Wesseling : ROSENSTOCK-HUESSY, Eugen. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul 8, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0 , Sp. 688-695.
Link-uri web
- Literatură de și despre Eugen Rosenstock-Huessy în catalogul Bibliotecii Naționale Germane
- Lucrări de și despre Eugen Rosenstock-Huessy în Biblioteca digitală germană
- Wayne Cristaudo: Eugen Rosenstock-Huessy. În: Edward N. Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .
- Prezentare generală a prelegerilor lui Eugen Rosenstock-Huessy la Universitatea din Leipzig (semestrul de vară 1913 până la semestrul de vară 1914)
- Lise van der Molen: revizuirea literaturii . Bibliografie adnotată a publicațiilor despre Eugen Rosenstock-Huessy din anii 1980/1990, începând cu 1997.
- Societatea Eugen Rosenstock-Huessy . Pagina principală cu texte despre viață și operă, liste ample de literatură și o colecție de link-uri.
- Eugen Rosenstock-Huessy. Lucrări disponibile . Pagina de pornire a Fondului Eugen Rosenstock-Huessy cu biografie, bibliografie și descărcări.
- Peter Leithart: Relevanța lui Eugen Rosenstock-Huessy . În: Primele lucruri. Un jurnal de religie, cultură și viață publică , 28 iunie 2007.
Dovezi individuale
- ^ Districtul Kreisau: http://freenet-homepage.de/reichweinverein/Kreis.html
- ↑ Walter Benjamin , Nikolaj Berdjajew , Hugo Bergmann , Martin Buber , Edgar Dacqué , Hans Ehrenberg , Rudolf Ehrenberg, Marie Luise Enckendorff, M. Gerschenson și W. Iwanow , Eberhard Grisebach , Willy Haas , Hermann Herrigel , Edith Klatt, Fritz Klatt , Georg Koch, Ernst Loewenthal, Ernst Michel , Wilhelm Michel, Albert Mirgeler, Karl Nötzel, Alfons Paquet , Werner Picht , Florens Christian Rang , Eugen Rosenstock-Huessy, Franz Rosenzweig , Heinrich Sachs, Leo Schestow, Justus Schwarz, Ernst Simon, Dolf Sternberger , Eduard Strauss, Ludwig Strauss, Hans Trüb, Viktor von Weizsäcker , Joseph Wittig .
- ↑ Franz Rosenzweig: Deci voi rămâne evreu
- ↑ Argumentul său potrivit căruia existența spirituală și spirituală a Germaniei depinde de modul în care cineva îi onorează pe martiri sub Hitler , trebuie să fi împiedicat efectul său în epoca Adenauer și Ulbricht, când astfel de procese de gândire nu erau binevenite și nepopulare din diverse motive.
- ↑ Revizuire publicată: Eugen Rosenstock: Violența lui Duke și protecția păcii. Adunările provinciale germane din 9-12. Century . Marcus, Breslau 1910 (Studii despre statul german și istoria juridică, 104). Vezi Hans-Christof Kraus: Rosenstock-Huessy, Eugen Friedrich Moritz . În: Neue Deutsche Biographie , Vol. 22, Berlin 2005, pp. 75f.
- ↑ Böhlau, Weimar 1912.
- ^ Felix Meiner Verlag, Leipzig 1914; Noua ediție 1965, Scientia-Verlag, Aalen.
- ↑ [Cu tratamentul greșit al numelui de familie:] Huessy, Eugen Rosenstock . În: Dagobert D. Runes: Cine este cine în filozofie . New York 1969, p. 119.
- ↑ Despre faimoasa „Conversație de noapte” vezi Franco Rest: Despre apariția gândirii dialogice la Franz Rosenzweig și Eugen Rosenstock-Huessy în Conversația de noapte de la Leipzig în 1913 . Proiect de cercetare la Universitatea de Științe Aplicate din Dortmund ( PDF , 72 kB).
- ↑ Sociologul Max Weber este diferit .
- ↑ Daimler-Werkszeitung , 1919–1920, Stuttgart-Untertürkheim: Daimler-Motoren-Gesellschaft
- ↑ O revistă separată pentru angajați - acum 90 de ani, primul ziar din Germania, Deutschlandfunk, foaia calendaristică din 25 august 2010 a fost închisă.
- ↑ Hochland 28, 1931, pp. 193-211.
- ↑ Peste un lung lanț de transmisie, acest text stă la baza erorii lui Alois Prinz ( profesie filosof sau dragoste pentru lume. Povestea vieții lui Hannah Arendt . Beltz & Gelberg, Weinheim 1998, ISBN 3-407-80853-4 ), Rosenstock-Huessy au salutat național-socialismul.
- ↑ Poziția lui Eugen Rosenstock-Huessy cu privire la național-socialismul va fi discutată mai detaliat pe pagina de discuții a acestui articol până la o nouă notificare . A se vedea, de asemenea, al treilea Reich (clarificarea termenilor) .
- ^ În Arhivele Eugen Rosenstock-Huessy din Four Wells (Hopson Road) Norwich, Vt. SUA, (Inventarul XXXI, nr. 2) este certificatul de naturalizare , datat 13 mai 1941, emis de județul Windsor, Vermont .
- ^ Argo Books, Norwich / VT 1941-45; (port.) A Origem da Linguagem , ed. și nu adnotă. de Olavo de Carvalho , Biblioteca de Filosofia da Editora Record , (Brazilia) 2002.
- ^ Franz Rosenzweig: Scrisorile „Gritli” , (ed. De Inken Rühle / Reinhold Mayer), Bilam-Verlag Tübingen 2002. ISBN 3-933373-04-2 .
- ↑ Freya von Moltke a locuit acolo până la moartea ei pe 1 ianuarie 2010.
- ↑ Matthias Wolfes: Recenzie despre: Rosenstock-Huessy, Eugen: În crucea realității, 3 vol. Mössingen 2009 . În: H-Soz-u-Kult , 22 februarie 2011.
- ↑ Textul este considerat un studiu de pionierat al sociologiei industriale .
- ↑ Articolul Sociologie în limba engleză Wikipedia oferă o prezentare generală a ediției în două volume.
- ↑ Cf. Matthias Wolfes: Recenzie despre: Rosenstock-Huessy, Eugen: În crucea realității, 3 vol. Mössingen 2009 . În: H-Soz-u-Kult , 22 februarie 2011.
- ↑ pp. 16–36, prima dată în Hochland 28, 1931, pp. 193–211.
date personale | |
---|---|
NUME DE FAMILIE | Rosenstock-Huessy, Eugen |
NUME ALTERNATIVE | Rosenstock-Huessy, Eugen Moritz Friedrich (nume complet); Rosenstock, Eugen Moritz Friedrich (nume de fată); Stahl, Ludwig |
DESCRIERE SCURTA | Filozof cultural, avocat, istoric și sociolog germano-american |
DATA DE NASTERE | 6 iulie 1888 |
LOCUL NASTERII | Berlin- Steglitz |
DATA MORTII | 24 februarie 1973 |
LOCUL DECESULUI | Norwich , Vermont , SUA |