Octagon (arhitectură)
Un octogon sau octogon (octogon) este o clădire sau spațiu central în arhitectură cu un plan de etaj sub forma unui octogon obișnuit . Octogonul are o semnificație simbolică din cele mai vechi timpuri , care se întoarce la arhetipul stelei cu opt colțuri și reprezintă perfecțiunea .
Clădiri antice și medievale timpurii
Probabil prima utilizare documentată a unui octogon ca plan de etaj a fost în Turnul Vânturilor din Atena . În timp ce octogonul a fost folosit în principal pentru a ilustra cele opt vânturi și ca un indicator pentru paleta, au urmat numeroase clădiri octogonale, în principal în zona sacră.
Planul de etaj dublu simetric axial a fost ales pentru clădirile seculare-reprezentative, precum și pentru clădirile sacre datorită semnificației simbolice a numărului opt . De obicei reprezintă perfecțiunea și perfecțiunea divină. Clădirile octogonale au patru axe de simetrie . Opt din creștinism reprezintă, de asemenea, învierea lui Isus Hristos și participarea la Hristos la botez . Baptisteriile și fonturile de botez sunt adesea octogonale.
Octogonul poate fi găsit ca o clădire centrală independentă în clădirile bisericilor timpurii medievale . Se crede că forma octogonală a clădirilor sacre a venit în sudul Europei din arhitectura bizantină prin structuri precum Biserica San Vitale din Ravenna (secolul al VI-lea). (Baptisteriul mai vechi din Lateran de la începutul secolului al IV-lea nu era probabil octogonal în momentul construcției.) Carol cel Mare , care cunoștea biserica din Ravenna, a ales această formă pentru Capela Palatină din Aachen în secolul al VIII-lea . La rândul său, aceasta a servit drept model pentru alte biserici medievale timpurii din Sfântul Imperiu Roman, precum biserica mormântului Mettlach (în jurul anului 990) sau biserica mănăstirii Ottmarsheim (1020-1030). În timp ce forma bazilicii , de la Ottonik, de asemenea, cu un plan în formă de cruce, a devenit din ce în ce mai populară, clădirile centrale și, de asemenea, octogonul au fost împinse până la margine, mai ales ca o capelă de botez sau de înmormântare. Împăratul Friedrich II von Stauffen a construit și Castelul Monte pe un plan octonal, se poate presupune o referință arhitecturală la clădirile sacre menționate mai sus .
În perioada romanică și gotică , octogonele erau folosite ca podele de turn și turnuri de trecere , în special în domurile imperiale . Locul opt a fost probabil folosit ca cheie de proporție . Coroana imperială a Sfântului Imperiu Roman , de asemenea , are o formă octogonală, la fel ca la baza capului CAPPENBERG Barbarossa . Candelabrul din Aachen Barbarossa , care simbolizează Ierusalimul ceresc , este format din opt segmente .
Cupola octogonală din Biserica Sf. Lorenz din Kempten reprezintă un fel de onoare.Datorită istoriei fondatoare, întemeierii și întemeierii mănăstirii Kempten de către Carol cel Mare și a treia soție a sa Hildegard , cupola octogonală în forma sa de bază ecouă Catedrala din Aachen. dovezi precum diverse fresce din tavan cu reprezentări ale lui Carol cel Mare și Hildegard susțin această teză.
Clădiri octogonale semnificative (după vârstă)
- Turnul Vânturilor , Atena (sec. II î.Hr.)
- Sala de mese a Domus Aurea , Roma (construită ca o structură cupolată în 64 d.Hr.)
- Mausoleul lui Dioclețian în Palatul lui Dioclețian din Split (în jurul anilor 295-305), păstrat ca catedrala din Split
- Planetariul Băilor lui Dioclețian , Roma (298–306)
- Capela Înălțării (Ierusalim) (387), clădire nouă pe plan vechi (în jurul anului 1150)
- Baptisteriul Lateranului , Roma (construit ca o clădire rotundă în jurul anului 315, transformat în octogon între 432 și 440)
- Octagon ca instalare ulterioară în Pretoriul Coloniei Claudia Ara Agrippinensium din secolul al IV-lea
- George's Church in Izra ' , Siria (515)
- San Vitale , Ravenna (526-547)
- Domul Stâncii , Ierusalim (secolul al VII-lea)
- Catedrala din Aachen (sec. VIII)
- Sfânta Capelă din Altötting (secolele VIII - X, data exactă a originii incertă)
- Biserica mormântului Mettlach , în jurul anului 990
- Wieselburger Octagon , în jurul anului 993/994
- Trecerea turnurilor din Catedrala din Mainz , în jurul anilor 1000–1051
- Biserica Mănăstirii Ottmarsheim (1020-1030)
- Turnul vestului și turnul de trecere al Catedralei Speyer , probabil din 1025
- Octagonul lui Conrad II în ruinele mănăstirii Sf. Georg (Goslar) , în jurul anului 1025
- Nikolauskapelle din Nijmegen , construit în jurul anului 1030
- Catedrala Essen , vest (începutul secolului al XI-lea)
- Pagoda Sakyamuni a Templului Palatului Buddha din județul Ying (China), 1056
- Baptisteriul San Giovanni , Florența (secolul al XI-lea?)
- Traversarea clopotniței bazilicii Ste Trinité din Anzy-le-Duc (Franța), 1090–1130
- Turnuri centrale la corul de vest și deasupra traversării Catedralei Worms , 1030–1181
- Turnul de trecere al Kaiserdom Königslutter , 1135 - aprox. 1150
- Construcție interioară octogonală în fortificația Templierilor Convento de Cristo din Tomar (Portugalia), din 1160
- Pagoda scriptului Sakya în Putian (China), înainte de 1165
- Holsterburg (lângă Warburg (Westf.) ), 1191, una dintre cele mai vechi clădiri seculare octogonale, distrusă în 1294
- Baptisteriul Catedralei din Parma , 1196–1216
- Turnul bazilicii Sf. Margareta din Düsseldorf-Gerresheim, probabil 1236
- Turnul de trecere a Sfântului Petru din Sinzig, 1225–1241
- Castelul Egisheim (sec. XIII)
- Castel del Monte (Apulia, sec. XIII)
- „ Turnul lui Frederic al II-lea ” (Sicilia, secolul al XIII-lea)
- Trecerea Catedralei Ely (1328–1342)
- Turnul de intersecție al colegiului Notre Dame din Semur-en-Auxois (Franța, secolul al XIV-lea)
- Biserica Karlshof din Praga (secolul al XIV-lea)
- Königsstuhl von Rhens (înainte de 1398, clădirea succesorului în 1842)
- Domul Brunelleschi al Catedralei Santa Maria del Fiore , Florența (din 1418)
- Galerie în templul Jain din Ranakpur , India (în jurul anului 1450)
- Tiburio of the Santo Spirito Hospice in Sassia , Rome (1473–1478)
- Kaiserkreuz von Kleinenglis (sec. XV)
- Turnul primăriei orașului Hof (Saale) , 1563–1566
- Clădirea centrală a Vilei Pisani din Lonigo (Italia, 1576)
- Capella dei Principi a Bazilicii San Lorenzo , Florența (din 1604)
- Octagon în Palatul Hellbrunn din Salzburg (sec. XVII)
- Marekerk în Leiden , biserică octogonală de predică reformată evanghelică (1639–1649)
- Biserica Lappienen (Prusia de Est) (1675)
- Chiswick House din Londra Chiswick, între 1720 și 1730
- Bazilica Sf. Lorenz din Kempten (1748), cupolă înaltă de 42 de metri cu octogon
- Clădire centrală în conacul Monticello de lângă Charlottesville , SUA (din 1768)
- Turnul lui Napoleon din Mildensee , 1809–1812
- Riedhof din Frankfurt, Mörfelder Landstrasse, 1815, arhitect: Nicolas Alexandre Salins de Montfort (distrus în 1944)
- Antonin Hunting Lodge , 1822–24 de Karl Friedrich Schinkel
- Capela palatului ca tambur octogonal cu cupolă al Palatului Berlinului , Friedrich August Stüler după desenele lui Friedrich Wilhelm IV. Și Karl Friedrich Schinkel, 1845–1853, reconstruit extern 2013–2020
- Casa Greiffenhorst din Krefeld-Linn (sec. XIX)
- Catedrala Sf. Gheorghe din Addis Abeba (Etiopia), 1896
- Mausoleul Bismarck din Friedrichsruh în 1899
- Fântâna Germană (Istanbul) , 1898–1900
- Schanzenturm (turnul de apă) - Hamburg, 1907–1910
- Extinderea Bisericii Sf. Blasius din Balve, în jurul anului 1910
- Turnul de trecere al Kreuzkirche din Düsseldorf-Pempelfort, 1907–1910
- Stadionul Max Morlock din Nürnberg - Dutzendteich , 1925-1928 de Otto Ernst Schweizer
- Noua navă a Bisericii Memorial Kaiser Wilhelm din Berlin, 1957–1961
- Capela Rothko din Houston, Texas (SUA), 1971
- Centrul cultural Wabe din Berlin, 1986
- Turnul de birouri San Benigno Torre Nord din Genova, 1992
Bisericile octogonale medievale bine conservate din țările vorbitoare de limbă germană sunt, de asemenea, biserica satului Ludorf (sec. XII / XIII), Sf. Sigismund în Oberwittighausen (în jurul anului 1150), Sf. Achatius în Grünsfeldhausen (în jurul anului 1200), Sf. Ulrich în Standorf ( 1220).
Octogonuri baroce
- Mănăstirea Muri , biserica mănăstirii (sec. XVII)
- Sf. Katharinenkapelle Mahlberg , Badenul de Sud (1666)
- Castelul uriaș , Kassel (1717)
- Biserica Evanghelică din Uelversheim , Renania-Palatinat (1722)
- Sf. Johann , Abația Imperială Burtscheid (1736–1740)
- Biserica Prințului Păcii , Klingenthal / Saxonia (1737)
- Pavilionul central al castelului Clemenswerth din Emsland (1737–1747)
- Biserica satului Weisdin , Mecklenburg-Pomerania Occidentală (1749)
- Biserica satului Zislow , Mecklenburg-Pomerania Occidentală (1749)
- Biserica satului Golzow (Mittelmark) (1750)
- Biserica evanghelică luterană din Rellingen , Schleswig-Holstein (1754–1756)
- Biserica Iisus (Lössau) , Turingia (1759)
- Biserica satului Zehlendorf , Berlin (1768)
- Biserica evanghelică luterană din Seiffen / Erzgeb. (1776)
- Biserica satului Üplingen , Saxonia-Anhalt (1786–1788)
În plus, în perioada barocă se pot găsi deseori octogonuri deasupra etajelor turnurilor medievale, închise cu un acoperiș de cort , care au deschideri sonore pentru clopote și uneori ceasuri de turn .
Octogonul a fost folosit în construcția cetății și în Neuf-Brisach .
Case americane octogonale
La mijlocul secolului al XIX-lea, octogonul a devenit pe scurt popular în arhitectura civilă din SUA . Clădirile cu opt laturi vin de la arhitecții William Thornton și Thomas Jefferson (vezi Octagon House ).
Forma a fost popularizată de frenologul Orson Squire Fowler , care a văzut forma octogonală ca fiind cea mai economică construcție și mediul de viață ideal pentru oameni. În SUA, în special pe coasta de est și în Midwest, aproximativ 500 dintre aceste clădiri rezidențiale la modă din secolul al XIX-lea există și astăzi.
Toalete
În Berlin, fierul, care a rezultat în secolul al XIX-lea pe un plan octogonal, este o comoditate publică în glumă, după cum se referă la Octagonal Café .
Sisteme octogonale în planificarea urbană și arta grădinii
- Place Vendôme , Paris
- Leipziger Platz , Berlin
- Oktogon tér , Budapesta
Pseudo-octogon
Dovezi individuale
- ↑ Georg Friedrich Kempter : Octagonul ca formă arhitecturală de bază. (PDF; 187 kB) Adus la 13 decembrie 2013.
- ^ Karlheinz Schaldach: Vechii ceasuri solare din Grecia. Frankfurt pe Main, 2006, ISBN 3-8171-1756-6 , pp. 78-81.
- ↑ Franz Joseph Dölger : Octagonul și simbolismul figurii opt. În: Franz Joseph Dölger: Antichitate și creștinism, volumul 4 . Münster 1934, pp. 153-187.
- ↑ Jürgen Rasch: Cupola în arhitectura romană. Dezvoltare, modelare, construcție , În: Architectura, Vol. 15 1985, pp. 117-139 (123).
- ↑ Udo Mainzer : Capela Palatină a lui Carol cel Mare din Aachen ca parte a patrimoniului mondial . În: Andrea Pufke (Ed.): Capela Palatină Carolingiană din Aachen. Material - Inginerie structurală - Restaurare (= registru de lucru al conservării monumentului renan 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, ISBN 978-3-88462-325-1 , p. 9.
- ^ Herbert Brunner și colab.: Reclam's Art Guide Germany VI . Stuttgart 1980, ISBN 3-15-010286-3 , p. 294.
- ↑ Caroline Horch: ... caput argentum ad imperatoris formatum effigiem ... The Cappenberger Barbarossakopf: imagine sau portret În: AufRuhr 1225! Evul Mediu în Rin și Ruhr . Catalog pentru expoziția din Muzeul de arheologie LWL din Herne în perioada 27 februarie - 28 noiembrie 2010, Mainz 2010, ISBN 978-3-8053-4108-0 , pp. 107-121.
- ^ Georg Minkenberg : Candelabrul Barbarossa din catedrala din Aachen . În: Zeitschrift des Aachener Geschichtsverein 96, 1989, pp. 69-102.
- ↑ gvba.de: Octagonul de la Aachen ca coroană a bisericii colegiale Sf. Lorenz zu Kempten. 21 ianuarie 2011 (accesat la 17 noiembrie 2012).
- ↑ Jürgen Rasch: Cupola în arhitectura romană. Development, Shaping, Construction , Architectura, Vol. 15, 1985, pp. 117-139 (118f., 122, 136).
- ↑ Jürgen Rasch: Cupola în arhitectura romană. Development, Shaping, Construction , Architectura, Vol. 15, 1985, pp. 117-139 (130 & 136).
- ^ Carlo Pietrangeli (ed.): Il palazzo apostolico Lateranense . Nardini, Florența 1992, ISBN 88-404-1205-0 .
- ↑ Marcell Restle : Istoria explorării monumentelor arhitecturale din Hauran. Viena, p. 6 ( Memento din 4 martie 2016 în Arhiva Internet ) (PDF; 307 kB).
- ↑ C. v. Bothmer: Despre interpretarea arhitectural-istorică a Domului Stâncii din Ierusalim. Jurnalul Societății Germane Orientale (ZDMG), Supliment Volum III, 2 (1975), pp. 1568–1573.
- ↑ Modelul și istoria Octagonului Wieselburg , accesat la 17 noiembrie 2012.
- ↑ Karl Heinz Esser: Catedrala Willigis . În: Willigis și catedrala sa. Festschrift for the millennium, Mainz 1975, p. 179.
- ↑ Paul Stintzi: Istoria și arta Ottmarsheim a fostei biserici abațiale , Mulhouse, 1955, 10 p
- ↑ Klaus Lange: Clădirea de vest a catedralei din Essen. Architecture and rule in the Ottonian period , Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, Münster 2001, ISBN 3-402-06248-8 .
- ^ Annamaria Giusti: Baptisteriul San Giovanni din Florența . Mandragora, Florența 2000, ISBN 88-85957-57-9 .
- ↑ Toni Diederich : Istoria clădirii bisericii parohiale Sinzig Sf. Petru în lumina unei noi descoperiri a sigiliului . În: Rheinische Vierteljahrsblätter 45, 1981, pp. 35–43.
- ^ Carl A. Willemsen (Ed.): Castel del Monte. Cel mai finalizat monument al împăratului Frederic al II-lea . Biblioteca Insulei. Vol. 619 B., Frankfurt pe Main 1982, ISBN 3-458-08619-6 .
- ^ Oficiul de stat pentru conservarea monumentelor, castelelor, palatelor , antichităților din Renania-Palatinat (Ed.): Castelele de stat, palatele și antichitățile din Renania-Palatinat . Koblenz 2003, p. 146 f.
- ^ Alfred Hagemann : Symbolpolitik. Domul lui Friedrich Wilhelm IV pentru Palatul Berlin , articol din 25 mai 2020 în portalul humboldtforum.org , accesat la 30 iulie 2020
- ^ Christoph Dautermann: Krefeld-Linn . Prima ediție. Neuss 2009, ISBN 978-3-86526-032-1 (Rheinische Kunststätten. Numărul 509), pp. 17-18.
- ↑ Werner Ahrens: Balve și moștenirea sa romanică . Heimwacht Balve, Balve 2006, ISBN 3-89053-109-1 .
- ^ Inge Zacher: Kreuzkirche evanghelic în Düsseldorf . Köln 2010. (Rheinische Kunststätten Heft 522, editat de Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz eV), ISBN 978-3-86526-052-9 .
- ↑ Capela Rothko. Adus pe 19 octombrie 2018 .
- ↑ Peter Felder: Mănăstirea Muri. Swiss Art Guide, volumul 692, Berna 2001, ISBN 3-85782-692-4 , p. 18.
- ^ Karl Faymonville : Sf. Johann Baptist . În: Paul Clement (Ed.): Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz , Bd. 10, I: Stadt Aachen. Catedrala din Aachen . Düsseldorf 1916. p. 236 și urm.
- ^ Ernst Andreas Friedrich: Das Jagdschloss Clemenswerth , În: Dacă pietrele ar putea vorbi, Volumul II, Landbuch-Verlag, Hanovra 1992, ISBN 3-7842-0479-1 , pp. 165-167.
- ^ Johanna Weg: Die Rellinger Kirche , Verlag Boyens & Co, Heide 1990, ISBN 3-8042-0506-2 .
- ^ Barbara Bechter: Bergkirche Seiffen , Deutscher Kunstverlag, Berlin / München, 2010, ISBN 978-3-422-02275-1 .