Statueta lui Keops

Statueta lui Keops
Cairo Museum Statuette Cheops 03.jpg
Statueta lui Keops
material fildeş
Dimensiuni H. 7,5 cm; L. 2,9 cm; l. 2,6 cm;
origine Abydos , Templul lui Chontamenti
timp nesigur
loc Muzeul Egiptean din Cairo , JE 36143

Statueta lui Keops , de asemenea , numit figurina de fildeș a lui Keops sau Keops statuetă , este un istoric și arheologic valoros artefact care a fost găsit în 1903 de către Sir William Matthew Flinders Petrie în timpul săpăturilor din Kom el-Sultan aproape de Abydos în Egipt . Reprezintă vechiul rege egiptean ( faraon ) Cheops din a 4-a dinastie ( vechiul regat ).

Figura mică așezată este încă singura reprezentare tridimensională a lui Keops care a fost păstrată în mare măsură. Există, de asemenea, un număr mare de alte fragmente de statuie . Opera de artă este clasificată ca fiind contemporană de majoritatea egiptologilor și, prin urmare, datează cel mai probabil de la domnia lui Keops. Cu toate acestea, datorită locației neobișnuite, clasificarea cronologică a fost, de asemenea, pusă la îndoială de mai multe ori. Egiptologul Zahi Hawass se îndoiește cu desăvârșire de datarea în Vechiul Regat. Gândurile sale cu privire la atribuirea acesteia dinastiei a 26-a au primit până acum puțin răspuns, dar nu au fost încă respinse. Scopul ritual al statuetei este, de asemenea, neclar. Dacă este contemporan, a fost fie parte a cultului tradițional al statuii, fie cultul morților . Dacă, pe de altă parte, figurina provine dintr-o perioadă ulterioară, este posibil să fi servit ca ofrandă votivă , așa cum sugerează Hawass . Artistul tău este necunoscut.

Descriere

Cifra de fildeș este de aproximativ 7,5 cm înălțime, 2,9 cm lungime și aproximativ 2,6 cm lățime și parțial deteriorată. Suprafața sa era inițial netedă și strălucitoare. Statueta îl arată pe Cheops cu coroana roșie a Egiptului de Jos . Regele se așează pe un tron în mare măsură fără decor, cu spătarul scăzut. În mâna dreaptă, pe care o ridică la nivelul pieptului, ține un flagel , al cărui capăt se sprijină pe umărul drept, iar fronda se sprijină pe brațul superior. Brațul stâng este îndoit, antebrațul se sprijină în totalitate pe piciorul stâng. Mâna stângă este deschisă, palma sprijinindu-se pe genunchiul stâng. Picioarele și piedestalul s-au rupt. Coroana roșie este deteriorată, atât podul înalt, cât și spirala decorativă s-au rupt. Capul este ușor disproporționat în comparație cu corpul figurii așezate , urechile sunt ușor proeminente. Barbia este unghiulară, figura nu avea barba ceremonială . Regele poartă un șorț scurt și plisat , corpul superior este gol. Pe partea dreaptă a genunchilor lui Cheops se păstrează numele lui Horus Medjedu , pe partea stângă a genunchilor restul foarte scurt al părții inferioare a numelui personal este vizibil într-un cartuș sub numele de Khnum-Chuf .

Găsiți istorie

Locație

Artefactul a fost 1903 de Petrie în abydenischen Grabungsstätte Kom el-Sultan în oricare dintre o „ revista C a descris“ spații de mare, Dumnezeu templu foarte putrede a murit Osiris - Chontamenti (în planurile de excavare o K clădire înregistrată) în s-a găsit sectorul săpăturii sudice. Templul Kom el-Sultan a fost consacrat cap de șacal zeu Chontamenti din mai vechi timpuri până în jurul valorii de la mijlocul treia dinastiei , în Regatul Mijlociu a fost construit un sanctuar în onoarea formă de mumie zeului Osiris. Zeii Chontamenti și Osiris s-au contopit în curând și complexul templului a fost acum considerat „Sanctuarul lui Osiris-Chontamenti”. În camera menționată a revistei C erau încă resturi de stuc ale altor statui din lemn din aceeași perioadă.

Constatarea circumstanțelor

Figura lui Cheops a fost inițial fără cap, Petrie atribuind această pagubă unui accident din timpul lucrărilor de excavare. Când Petrie și-a dat seama de importanța descoperirii, a oprit toate lucrările și a acordat o recompensă oricui ar putea găsi capul. Trei săptămâni mai târziu, după cernere intensă, capul a fost găsit sub dărâmături. Astăzi restaurat statuia mic este expus în Muzeul Egiptean Cairo în camera 32 , cu numărul de inventar JE 36143 .

Unii egiptologi percep circumstanțele în care figurina Cheops a fost găsită drept „neobișnuită” până la „contradictorie”. Zahi Hawass folosește în special circumstanțele descoperirii ca principal argument pentru îndoielile sale cu privire la datarea figurinei. El justifică acest lucru cu faptul că nici o clădire care este cu siguranță din dinastia a IV-a nu a fost excavată vreodată în Kom el-Sultan sau Abydos. Strict vorbind, Petrie este convins doar datorită descoperirii figurinei Cheops că camera „C” trebuie să fi făcut parte dintr-un templu sau un altar din dinastia a IV-a. Dar clădirea „K” (împreună cu revistele) s-a dovedit între timp a face parte dintr-un complex de clădiri din a 6-a dinastie . Un număr mare de obiecte din dinastiile I , 2 , 6 și 30 au fost găsite în templul Chontamenti , dar niciunul care să poată fi datat în mod fiabil la dinastia a IV-a. Astfel, templul nu pare să fi fost folosit în această perioadă. Chiar și Petrie nu a reușit să găsească nicio dovadă a unei clădiri din timpul dinastiei Cheops în timpul săpăturilor sale, dar a explicat acest lucru cu o referire la istoricii greci Herodot și Diodor , care au raportat că Cheops a ridicat temple și altare în timpul său domnia interzisă. Richard Bussmann s- a referit recent la un fragment de calcar nepublicat cu numele de Cheops din Abydos, care cel puțin pare a fi o dovadă a activităților de construire a domnitorului în Abydos. Prin urmare, se întreabă dacă clădirea K ar fi putut fi un templu pentru cultul lui Keops.

Întâlniri

Portretul lui Keops în detaliu

Majoritatea egiptologilor atribuie statueta Vechiului Regat, adică timpul lui Keops. Deci Petrie era deja sigură că figura trebuie să provină din dinastia a IV-a. Principalul argument pentru datarea din dinastia a IV-a este numirea lui Keops. Mai mult, stilistica statuetei este utilizată și comparată cu operele de artă din aceeași epocă și cu cele din dinastii anterioare . Rainer Stadelmann subliniază scaunul tronului figurinei, care este probabil modelat pe scaunele regale în formă de cub, cu un spătar scurt din epoca predinastică . Barry J. Kemp și William S. Smith subliniază că execuția feței figurii Cheops seamănă cel mai mult cu cea a statuilor din timpul regilor Chasechemui , Djoser și Sneferu . Chipurile lui Chasechemui și Snofru sunt, de asemenea, fără barbă, iar expresia feței a lui Keops pare să fie modelată pe cea a lui Djoser pe statuia sa de calcar . Mai ales nasul larg, fața rotunjită și sprâncenele destul de modest lucrate se bazează în mod clar pe stilul artistic al dinastiei a III-a. Urechile ușor proeminente amintesc de cele ale statuilor lui Chasechemui. Cu această compoziție facială , portretul lui Keops reprezintă o formă de tranziție de la stilul de artă arhaic la stilul actual al Vechiului Regat. Acest stil de artă nu mai poate fi dovedit în niciun rege după Djedefre , de la regele Chephren portretizarea regilor cu ceremonial barba predomină . Elaborarea artistică a figurii de fildeș este în mod constant evaluată de cercetători ca „magistrală” și „profesională”. Este cea mai veche sculptură egipteană cunoscută care arată un rege cu o coroană roșie. Cu toate acestea, acest lucru este deja ocupat din nou sub Chephren.

Cu toate acestea, Zahi Hawass se îndoiește că statueta a fost făcută în acel moment. El consideră că metoda de întâlnire a lui Petrie nu este de încredere din cauza circumstanțelor descoperirii și subliniază faptul că fața lui Cheops este neobișnuit de obrăznică și dolofană și nu arată nicio expresie emoțională . Spre deosebire de Petrie și Margaret Alice Murray , care au descris chipul figurinei ca fiind „puternic” și „terifiant” (motiv pentru care se potrivește atât de bine cu tradițiile grecești), Hawass se simte amintit de chipul unei persoane foarte tinere, posibil minore. Hawass a comparat stilistica facială cu statuile altor regi contemporani precum Snefru , Chephren și Mykerinos . Chipurile acestor trei regi au o frumusețe uniformă, subțire și cu o expresie prietenoasă - se bazează pe un ideal de frumusețe care nu corespunde în mod deliberat realității . Hawass era interesat în special de o statuetă de fildeș a regelui Mykerinos, care este expusă astăzi în Muzeul Boston sub numărul de inventar Boston 11.280ab . Deși fără cap până în zilele noastre, figura prezintă aceeași postură ca figurina Cheops, dar corpul său este mult mai subțire și mai atletic, iar opera de artă este elaborată mult mai atent. În schimb, apariția lui Keops pe statuia fildeșului pare ca și cum artistul nu ar acorda o mare importanță profesionalismului și diligenței artistice. Cheops însuși nu ar fi permis niciodată ca un astfel de artefact relativ inferior să fie plasat în palatul său sau în altă parte. Și, în cele din urmă, susține Hawass, designul tronului pe care se așează figura nu se potrivește cu omologii artistici ai Vechiului Regat: În Vechiul Regat, partea din spate a unui tron ​​regal a ajuns până la gâtul domnitorului. O dovadă finală a faptului că statuia trebuie să fie o reproducere dintr-un timp mult mai târziu este pentru Hawass așa-numitul Nehenech - flail în mâna stângă a lui Keops. Înfățișarea plastică rotundă a unui rege cu un astfel de fleac ca un insigniu ceremonial nu a apărut în fața Regatului Mijlociu. Prin urmare, Zahi Hawass concluzionează că figura ar fi putut fi vândută ca amuletă sau talisman cetățenilor evlavioși și turiștilor în timpul dinastiei a 26-a (sau mai târziu) . Prin urmare, prezența figurinei la locul unde a fost găsită ar putea fi explicată printr-un rol funcțional ca ofrandă votivă .

În cele din urmă, Zahi Hawass este convins că statueta Cheops este cel mai probabil o replică a unei statui în mărime naturală sau mai mare decât a vieții. Originalul a fost probabil situat în Memphis, Egiptul de Jos, ceea ce ar explica de ce Cheops poartă coroana roșie pe figurina sa. Acest lucru ar susține, de asemenea, o datare cu dinastia a 26-a: în acest moment, omagiile aduse Vechiului Regat erau foarte populare, zeitățile vechi și uitate erau prezentate în reliefuri și statui, iar statuile regelui erau făcute ca miniaturi și vândute ca farmece de noroc sau votive ofrande. Chiar și titlurile vechi, uitate sau respinse de rangul Vechiului Regat au fost preluate din nou și acordate înalților oficiali . Din ruinele templului regelui Taharqa s-au păstrat scene în relief, al căror program pictural este clar modelat pe diferite picturi murale din Vechiul Regat. În cele din urmă, Hawass crede că fața statuetei Cheops seamănă cel mai mult cu capetele de granit negru din Taharqa. Hawass, citând lucrarea lui Wiliam S. Smith, subliniază faptul că figurinele regilor din Vechiul Regat au fost produse în masă în perioada târzie , acest lucru se aplică probabil și figurii Cheops și, prin urmare, nu este surprinzător designul destul de neglijent al statuetei. .

Importanța istorică a artei

"Brooklyn King's Head"

Figurina este singurul artefact tridimensional rotund care înfățișează complet Cheops . Se spune adesea că figura mică de fildeș este singura statuie supraviețuitoare a lui Keops. De fapt, însă, mai multe fragmente de alabastru rămân din statuile așezate găsite de George Andrew Reisner în timpul săpăturilor sale din Giza . În ansamblu, Rainer Stadelmann estimează numărul inițial de statui Cheops, care trebuie să fi stat odată singur în templul mortuar, la aproximativ 50 de exemplare. Se presupune un număr de 21-25 de statui pentru moștenitorul tronului Djedefre. Pe bazele statuilor Cheops, era gravat statutul regal complet al domnitorului; astăzi numele sunt păstrate doar în fragmente, dar permit totuși o atribuire sigură. Forma completă, precum și forma scurtată a numelui Cheops (și anume „Chufu” și „Khnum-chuf (u)”) au fost folosite la fel de des. Unul dintre fragmente, dintr-o mică statuie așezată, arată încă picioarele unui rege așezat de la glezne în jos. În dreapta degetelor de la picioare, numele silabei ... fu este păstrat într-un cartuș, poate fi ușor reconstruit cu numele cartușului Chufu .

Cele Palermostein Rapoartele privind fragmentul său C-2 despre crearea a două statui permanente supradimensionate pentru rege, unul se spune că a fost făcută din cupru , celălalt pur aur .

În plus, au fost păstrate mai multe capete de statui, dintre care unele sunt atribuite lui Keops datorită stilului lor facial. Cele mai cunoscute dintre ele sunt „ Capul regelui Brooklyn ” din granit de trandafir și așa-numitul „Cap al regelui din München” din calcar. Ambele capete arată conducătorul cu coroana albă a Egiptului de Sus .

Partea din față a unei statui de berbec din bazalt lustruit este neobișnuită , a cărei bază arată numele lui Horus și cartușul lui Keops.

literatură

  • Zahi Hawass : Statueta Khufu: Este o sculptură din vechiul regat? În: Paule Posener-Kriéger (ed.): Mélanges Gamal Eddin Mokhtar (= Bibliothèque d'étude. Volumul 97, nr. 1). Institut français d'archéologie orientale du Caire, Cairo 1985, ISBN 2-7247-0020-1 .
  • WM Flinders Petrie : Abydos Part II : Egypt Exploration Fund, Londra 1903, ( versiune online ).
  • Abeer El-Shahawy, Farid S. Atiya: Muzeul Egiptean din Cairo. O plimbare prin aleile Egiptului antic . Universitatea Americană din Cairo Press, New York / Cairo 2005, ISBN 9771721836 .
  • William Stevenson Smith, William Kelly Simpson: Arta și arhitectura Egiptului antic (= Pelican history of art , Volumul 14). Ediția a 3-a, Yale University Press, New Haven 1998, ISBN 0300077475 .
  • Principalele lucrări din Muzeul Egiptean din Cairo. Catalog oficial. Publicat de Serviciul de Antichități din Republica Arabă Egipt. von Zabern, Mainz 1986, ISBN 3-8053-0640-7 ; ISBN 3-8053-0904-X , nr. 28.

Dovezi individuale

  1. ↑ a b c d e f g W. M. Flinders Petrie: Abydos II. Londra 1903, p. 30; Panoul XIII și Panoul XIV.
  2. ↑ a b c d e f g h i j k Zahi Hawass: Statueta Khufu. Cairo 1985, pp. 379-394.
  3. ↑ a b c d e Abeer El-Shahawy, Farid S. Atiya: Muzeul Egiptean din Cairo. P. 49ff.
  4. ↑ a b c d e f Barry J. Kemp: Templul Osiris de la Abydos . În: Comunicări de la Institutul German de Arheologie, Departamentul Cairo. (MDAIK) nr. 23, 1968, pp. 138-155.
  5. ^ Richard Bussmann: Templele provinciale ale Egiptului din dinastia 0 până la 11 (= Problems of Egyptology , Volume 30). Brill, Leiden 2007, ISBN 9789004179332 , pp. 90, 147, 467.
  6. ^ Margaret Alice Murray: sculptură egipteană . Ediție nouă, Greenwood Press, Londra 1970, pp. 50-52.
  7. ↑ a b Rainer Stadelmann: Criterii formale pentru datarea sculpturii regale din dinastia a IV-a . În: Nicolas Grimal : Les critères de datation stylistiques à l'Ancien Empire . Institut français d'archéologie orientale, Le Caire 1998, ISBN 2-7247-0206-9 , p. 353.
  8. ↑ a b c Wiliam S. Smith: A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom . Pp. 20 și 157.
  9. ↑ Krzysztof Grymski: Statuia regală . În: John P. O'Neill (editor): Arta egipteană în epoca piramidelor . Metropolitan Museum of Art, New York 1999, ISBN 0-87099-906-0 , p. 54.
  10. ^ Christian Ziegler: Șef mic al regelui Khafre cu coroana roșie . În: John P. O'Neill (editor): Arta egipteană în epoca piramidelor . Metropolitan Museum of Art, New York 1999, ISBN 0-87099-906-0 , p. 260.
  11. ^ Wiliam S. Smith: A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom . Geoffrey Cumberledge, Londra 1949, pp. 398-405.
  12. ↑ Dagmar Stockfisch: Investigații despre cultul morților regelui egiptean în Vechiul Regat. Decorarea complexelor regale de cult (= Antiquitates , Volumul 25.). Kovač, Hamburg 1994, ISBN 3-8300-0857-0 , pp. 19 și 93.
  13. ↑ Thomas Schneider : Lexiconul faraonilor . Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , pp. 100-102.
  14. ^ Richard A. Fazzini, Robert S. Bianchi, James F. Romano, Donald B. Spanel: Ancient Egyptian Art in the Brooklyn Museum . Muzeul Brooklyn, Brooklyn (NY) 1989, ISBN 0-87273-118-9 , p. 31.
  15. ↑ Sylvia Schoske, Dietrich Wildung (ed.): Colecția de stat de artă egipteană din München (= cărțile ilustrate de arheologie ale lui Zabern. Volumul 31). von Zabern, Mainz 1995, ISBN 3-8053-1837-5 , p. 43.
Această versiune a fost adăugată la lista articolelor care merită citite la 14 iulie 2012 .