rămâi tăcut

Pictogramă pentru zone de odihnă

Alegoria tăcerii de Martin Gottlieb Klauer (în jurul anului 1800) în Palatul orașului Weimar

Tăcerea este o formă de comunicare non-verbală în care nu vorbește nimeni și în care nici nu se scot sunete . În general, în ciuda tăcerii, anumite informații și semnificații pot fi arătate de către individ ca expeditor . Tăcerea este deosebit de răspândită în religii și sisteme juridice , precum și în spiritualitate .

Delimitări

Tăcerea ca act comunicativ conștient necesită abilitatea de a vorbi. În acest sens, tăcerea unei persoane surde și mute are o relevanță diferențiată, deoarece comunicarea prin limbajul semnelor este posibilă. Tăcerea din motive psihopatologice , o tulburare a limbajului sau un mutism trebuie, de asemenea, să fie distinse . Legat de fenomenul tăcerii, dar poate fi și delimitat

Forme de tăcere

Atenţie

Tăcerea poate însemna o atenție tensionată . Este adesea necesar în funcție de situație . De exemplu, angajații din birouri în zilele noastre sunt tăcut pentru a asigura și liniștea necesară pentru reflecție . În teatre și cinematografe, spectatorii sunt mai mulți muti, să se concentreze asupra acțiunii pentru a se concentra și să nu deranjeze ceilalți vizitatori.

Tăcerea ca o pauză pentru gândire permite vorbitorului și audienței timp pentru a reflecta. Ca mijloc de retorică , poate fi folosit ca o pauză conștientă. Oferă vorbitorilor și audienței timp pentru a reflecta și în același timp trimite semnale ca o invitație de a gândi mai profund. Tăcerea poate crește, de asemenea, tensiunea în public.

Refuzul de a da dovezi, informații sau de a depune mărturie

Acuzatii au în fața instanței un drept de a rămâne tăcut . Aceasta pentru a preveni acuzatul să fie obligat să facă declarații incriminatoare împotriva voinței lor . Dreptul corespunzător pentru martori este dreptul de a refuza furnizarea de informații . Puteți refuza să răspundeți la o întrebare dacă v-ați expune forțelor de ordine dacă ați răspuns cu sinceritate. Dreptul de a refuza să depună mărturie merge și mai departe pentru rudele apropiate ale unui inculpat și pentru anumiți profesioniști. Nu numai că puteți lăsa întrebări individuale fără răspuns, dar puteți refuza, de asemenea, să fiți interogat în ansamblu, adică orice întrebări.

Confidențialitate

Membrii anumitor grupuri profesionale sunt supuși confidențialității . Nu li se permite să publice detalii despre activitatea lor profesională care le-au fost încredințate ca secrete profesionale. Acestea includ secretul medical și secretul bancar , secretul confesiunii și secretul comercial .

Refuzul dialogului

Tăcerea poate exprima în mod specific refuzul de a răspunde la o întrebare sau la un dialog în general . Acest lucru este valabil mai ales pentru o tăcere înghețată în conflicte sau o tăcere prelungită în conflictele de parteneriat. Uneori, o tăcere unilaterală este folosită ca pedeapsă în cazul unui conflict .

Tăcerea joacă, de asemenea, un rol în politică . După războiul din Irak , de exemplu, politicienii de frunte din SUA și Germania nu s-au vorbit mult timp.

Construirea consensului

În funcție de situație, tăcerea poate semnala aprobarea sau respingerea unei întrebări . Dacă nimeni nu răspunde la întrebarea „Se supără cineva?” Într -un vot non-formal , aceasta va fi considerată aprobare .
Cunoscutul citat al Papei Bonifaciu al VIII-lea (în jurul anilor 1235 - 1303 ): „Qui tacet, consentire videtur.” („Oricine tace pare să fie de acord”). El s-a exprimat cu prudență; deoarece ar putea fi, de exemplu, că cineva este obligat să tacă.

Pe de altă parte, tăcerea ca răspuns la o cerere de consimțământ (cum ar fi „Sunteți de acord?”) Este mai probabil să fie văzută ca o respingere. Tăcerea asupra unei întrebări este de obicei înțeleasă ca fiind aceeași sau similară cu un răspuns negativ la întrebare.

Evenimente comemorative

Noapte de liniște pe Heldenplatz din Viena . În memoria „ Anschluss a Austriei ” către Reich-ul german cu 70 de ani mai devreme, au fost aprinse 80.000 de lumânări pentru aproximativ 80.000 de victime austriece ale regimului nazist , ale căror nume erau cunoscute pe nume, iar numele lor erau proiectate pe patru ecrane pe tot parcursul nopții. .

Tăcerea reciprocă conștientă pentru a comemora anumite evenimente este cunoscută ca un minut de tăcere . Chiar și în timpul unei ceremonii funerare , jelitorii rămân tăcuti în timp ce pastorul sau vorbitorul vorbește sau se roagă .

incertitudine

Tăcerea bruscă poate semnaliza o stare de spirit tensionată . Dacă toată lumea dintr-un grup tace pentru că nimeni nu vrea să înceapă să vorbească, apare adesea o situație jenantă. Această situație trebuie stăpânită de participanții la conversație . Acest lucru se poate face, de exemplu, prin stabilirea în avans a cine va pune primele întrebări, dacă este necesar . Deseori se face liniște atunci când este întrebat: "Are cineva o întrebare?" Mulți nu vor să fie primii care vorbesc pentru a nu atrage atenția. Odată ce a început o discuție , ea dezvoltă adesea un impuls propriu.

Jurămintele de tăcere

Jurămintele de tăcere sunt cunoscute din motive religioase, care se aplică în anumite momente ale zilei sau pe o perioadă mai lungă de timp.

Vezi și : Schweigerose

Anxietate de izolare

Englez sociale filozof Thomas Hobbes a scris în cartea elementele de drept, publicat în 1650 , că tăcerea poate fi interpretată ca un semn de consimțământ, pentru că este atât de ușor să nu spun dacă nu sunteți de acord. Hobbes greșește că este ușor să spui nu. Unii oameni suferă atunci când simt că cineva și-a exprimat o părere despre ei. Frica de izolare apare ca forță motrice care seturi procesul de spirala tăcerii în mișcare. Tăcerea este pentru persoanele cu o stimă de sine scăzută și un interes redus pentru politică , i. H. pentru adepți , un mod de a rămâne bine suferit și de a nu fi izolați de o exprimare a opiniei . Tăcerea este tentantă pentru adepți, deoarece poate fi interpretată și ca consimțământ.

Tăcere

O persoană poate fi redusă la tăcere printr-o hotărâre judecătorească . Chiar și astăzi, de exemplu, este obișnuit în Biserica Romano-Catolică să condamne un preot la o perioadă limitată de penitență .

Pedepsi

În străvechi vremuri și Evul Mediu , a existat o pedeapsă pentru tăierea limba unui mesager sau slujitor , în scopul de a le reduce la tăcere, pentru a preveni - le de la vorbind . Pedeapsa cu moartea a fost , de asemenea , folosit pentru adversarii „tăcere“. Cu dispreț tacit , o persoană sau un grup își întrerupe conversația în prezența unei persoane ostracizate și cade în tăcere.

În prezent, drepturile omului garantează, printre altele. de asemenea, libertatea presei și a expresiei , precum și libertatea artei , științei , cercetării și predării pentru a preveni cenzura .

aparentă tăcere

Prin studii post-coloniale , Spivak a arătat că tăcerea poate fi o iluzie creată de relațiile de putere. Cei care sunt inferiori la putere par să tacă, de fapt invers este adevărat: oamenii aflați într-o poziție de putere, de exemplu din cauza istoriei coloniale de conducere care duce la rasism, nu aud ce spune persoana discriminată. Spivak numește acest fenomen auzire hegemonică.

Tăcerea în artă

Fictiune

În literatură, tăcerea nu este neobișnuită ca subiect, și ca titlu (de exemplu Das Schweigen des Meeres de Vercors, tăcerea colectată de doctorul Murke de Heinrich Böll ).

Silence
Johann Heinrich Füssli
Pictură în ulei, 1799-1801

Arte vizuale

Numeroase fațete ale tăcerii, de la mândria respingătoare la tăcerea terifiantă, au fost tematizate în artele vizuale.

Artele spectacolului

Tăcerea este un element important în pantomimă : un actor se abține în mod deliberat de la a vorbi și se exprimă doar cu gesturi și expresii faciale .

În filmul mut nu a putut fi folosit niciun cuvânt rostit din cauza posibilităților tehnice. Cu toate acestea, în cele mai multe dintre aceste filme, textele care ar putea fi considerate vorbite au fost estompate pe panouri intermediare, astfel încât să nu existe o liniște reală. Comparativ cu filmele sonore , expresia actorilor a fost mai pronunțată în gesturile și expresiile feței .

muzică

În opera de cameră Trandafir alb (1986) de Udo Zimmermann, instrumentele sunt uneori complet tăcute, astfel încât muzica nu are un limbaj propriu și chiar cântarea trebuie să se bâlbâie și să se resemneze.

Tăcere în probleme juridice

Articol principal: Tăcerea (legea)

Tăcerea în tranzacțiile legale din Germania nu înseamnă nici „da”, nici „nu”, nici aprobarea sau respingerea unei tranzacții juridice , dar nimic. Este opusul unei declarații de voință . Legislația germană ( BGB , Codul comercial și Codul de procedură penală ) se bazează pe principiul conform căruia tăcerea simplă nu are valoare explicativă și, prin urmare, nu are nicio semnificație juridică (așa-numitul „nul nul”). Tăcerea nu articulează un testament sau face o declarație. În cazul tăcerii, cealaltă parte nu este, prin urmare, nici cunoscută dacă există deloc o voință obligatorie din punct de vedere juridic și nici nu există nicio explicație, cum este cazul altor acțiuni tacite . Vechiul principiu legal, „Cei care rămân tăcuti acolo unde ar trebui și ar putea vorbi (contrazic), sunt supuși consimțământului” („qui tacet consentire videtur, ubi loqui debuit atque potuit”; Papa Bonifaciu VIII.) În dreptul german numai în mod excepțional în unele cazuri de „tăcere standardizată”, „tăcere elocventă” și în tranzacții comerciale între comercianți .

Ascunde

Ascunderea identității

Unii artiști și scriitori folosesc pseudonime ca nume de scenă. Serviciile secrete sau serviciile de informații creează o legendă , i. H. o biografie alcătuită sau modificată total sau parțial pentru a ascunde intențiile și identitățile.

Confuzie

Totuși, sub ofuscare se înțelege ștergerea unui obiect sau în informatică și o informație, astfel încât conținutul propriu-zis să nu fie evident la prima vedere.

Criptare

Cu criptarea , un text este convertit într-un text cifrat, pe care destinatarul îl poate decripta din nou cu ajutorul unei chei.

Tăcere

Dacă un eveniment sau un mesaj nu este de dorit din punct de vedere social, acesta se încadrează în moartea tăcerii . Se pare că evenimentul atunci nu a avut loc, aparențele asigurând existența.

Citate

Restul este liniște, spune Hamlet în Actul 5/2. Scena din drama lui William Shakespeare .
Vorbirea este argint, tăcerea este aurul are sursele sale ca proverb în Vechiul Testament : Psalmul 12 : 7 și Proverbele 10:20.
Mențineți liniștea interioară în mijlocul zgomotului. Humus deschis, liniștit și umed în întuneric, unde cade ploaia și cresc semințele - indiferent cât de mulți oameni străbat pământul în praf învârtit în lumina zilei uscate. ( Dag Hammarskjöld : Semne pe drum. Droemer, München [printre altele] 1965, p. 79)

Vezi si

literatură

Monografii

Aleida Assmann și Jan Assman (eds.): Schweigen, München 2013.
Hans-Jürgen Baden: Tăcerea . Bertelsmann, Gütersloh 1952.
Alfred Bellebaum: tăcere și tăcere. Semnificațiile și diversitatea formelor de comunicare, Opladen 1992.
Peter Burke : Vorbește și tace. Despre istoria identității lingvistice. Wagenbach, Berlin 1994, ISBN 3-8031-5146-5 .
Alain Corbin : Histoire du silence. De la Renaissance à nos jours, Paris 2016.
Stephanie Dietrich: Rugăciunea tăcută. Pe baza înțelegerii rugăciunii tăcute din punct de vedere ecumenic. Evang. Verlags-Anstalt, Leipzig 2000. ISBN 3-374-01797-5 .
Franz Dodel : Instrucțiuni din liniște. Stai și tace cu părinții deșertului . Benziger, Zurich 1999. ISBN 3-545-20139-2 .
Regine Elzenheimer: Pauză. Rămâi tăcut. Tăcere. Dramaturgiile absenței în teatrul de muzică post-dramatică. Königshausen & Neumann, Würzburg 2008. ISBN 978-3-8260-3441-1 .
Anselm Grün : Cererea de tăcere . Patru turnuri, Münsterschwarzach 1984, ISBN 3-87868-126-7 .
Adam Jaworski (Ed.), Tăcere. Perspective interdisciplinare, Berlin 1997.
Claudia Edith Kunz: tăcerea și spiritul. Studii biblice și patristice despre o spiritualitate a tăcerii. Herder, Freiburg im Breisgau 1996. ISBN 3-451-26118-9 .
Robin Bruce Lockhart: Mesajul tăcerii. Viața ascunsă a cartuzienilor . Echter, Würzburg 1987, ISBN 3-429-01087-X .
Erika Lorenz: Cuvânt în tăcere. Despre natura contemplației creștine. Herder, Freiburg im Breisgau 1993. ISBN 3-451-23089-5 .
Gustav Mensching : Tăcerea sfântă. Un studiu al istoriei religiei . (Experimente istorice religioase și lucrări preliminare 20.2), Gießen 1926.
Elisabeth Noelle-Neumann : Opinia publică. Descoperirea spiralei tăcerii . Ediția a treia extinsă. Ullstein, Frankfurt pe Main și Berlin 1991, ISBN 3-550-06511-6
Wolfram Nugel: Totul din noi tace. Experiențe de liniște . Claudius, München, 1999.
Max Picard : Lumea tăcerii . Rentsch, Zurich 1948.
Stefan Raueiser: Model al tăcerii. Despre vorbirea sfintei tăceri. Lang, Frankfurt pe Main 1996.
Raimund Sesterhenn (Ed.): Tăcerea și religiile . Schnell & Steiner, München 1983, ISBN 3-7954-0125-9
Gayatri Chakravorty Spivak : Poate vorbi subalternul? Post-colonialism și articulație subalternă. Viena {[u. a.]: Turia & Kant, 2008.
Günter Stachel: Rugăciune - Meditație - Tăcere. Pașii spiritualității. Reeditare. Herder, Freiburg im Breisgau 1993.
George Steiner : Langage et Silence . Paris 1969
- Ediție în limba germană: Limbă și tăcere. Eseuri despre limbă, literatură și inuman . Frankfurt pe Main 1973.
Irmgard Sonnen : Echilibru pe linie. Între liniște și vorbire. Queredo-Verlag, Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-00-026961-5 .
Fleur Ulsamer: Lingvistica tăcerii. O istorie culturală a tăcerii comunicative, Frankfurt a. M. 2002.

Eseuri

Hans Urs von Balthasar : Cuvântul și tăcerea. În: Hans Urs von Balthasar: Verbum Caro. Schițe pentru teologie . Johannes, Einsiedeln 1960, pp. 135–155.
Waltraud Herbstrith: Tăcere / tăcere . În: Christian Schütz (Ed.): Lexicon practic al spiritualității. Herder, Freiburg im Breisgau 1988, pp. 1108-1111.
Theo Jung: Tăcere . În: Daniel Morat și Hansjakob Ziemer (eds.): Handbook Sound. Istorie - Termeni - Abordări, Stuttgart 2018, pp. 414-418.
Jakobus Kaffanke OSB: Tăcerea cu Benedict de Nursia . În: Beuroner Hefte: Lectures - Essays, Issue 1, auto-publicat de Geistlicher Treffpunkt Kloster Beuron, Beuron 1998, pp. 7-10.
Dieter Halcour: De la tăcerea lui Buddha la tăcerea în budismul zen . În: Beuroner Hefte: Lectures - Essays, Issue 1, auto-publicat de Geistlicher Treffpunkt Kloster Beuron, Beuron 1998, pp. 11–31.
Ware Callistus : tăcerea în rugăciune. Ce înseamnă „ Hesychia ”. În: Erbe și ordinul 51 (1985), pp. 427-447.
Philipp Wolff-Windegg: simbol și tăcere . În: Symbolon. Jahrbuch für Symbolforschung 3 (1968), pp. 77-88.
H. Wutz: tăcere și vorbire în retragerea Sfântului Ignatie . În: Geist und Leben 41 (1968), pp. 266-285.

Link-uri web

Wikicitat: Tăcere - Citate

Wikționar: a fi tăcut - explicații despre semnificații, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

Wikționar: Tăcere - explicații ale semnificațiilor, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

Commons : Silence - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

↑ ^a^b Vazrik Bazil și Manfred Piwinger : tăcerea ca parte a comunicării .
↑ Gayatri Chakravorty Spivak : Poate vorbi subalternul? Post-colonialism și articulație subalternă. Viena {[u. a.]: Turia & Kant, 2008.
↑ Attila Kornel: „Tief unter uns nur Schweigen.” - Estetica tăcerii în opera de cameră „White Rose” a lui Udo Zimmermann , în: DIE TONKUNST, revista pentru muzică clasică și muzicologie, vol. 11, nr. 3, iulie 2017, p 368-377.
↑ Georg Büchmann : Cuvinte înaripate. Atlas, Köln nedatat (1960), p. 25.

[bazil-piwinger-1] Vazrik Bazil și Manfred Piwinger : tăcerea ca parte a comunicării .

[2] Gayatri Chakravorty Spivak : Poate vorbi subalternul? Post-colonialism și articulație subalternă. Viena {[u. a.]: Turia & Kant, 2008.

[3] Attila Kornel: „Tief unter uns nur Schweigen.” - Estetica tăcerii în opera de cameră „White Rose” a lui Udo Zimmermann , în: DIE TONKUNST, revista pentru muzică clasică și muzicologie, vol. 11, nr. 3, iulie 2017, p 368-377.

[4] Georg Büchmann : Cuvinte înaripate. Atlas, Köln nedatat (1960), p. 25.

Languages