Catedrala Eichstätt

Eichstätter Dom

Catedrala Eichstätt ( Sf . Salvator , a Maicii Domnului și Sf . Willibald este obligatorie ), Catedrala din Catolice Dieceza de Eichstätt în Eichstatt , Bavaria . Cele trei abside biserica sala se bazează pe clădirea fondator al Sf . Willibald , despre care se spune că a construit aici prima biserică de piatră încă din secolul al VIII-lea. Biserica de astăzi a fost construită în esență în stilul gotic înalt și târziu și a fost finalizată în 1718 cu o fațadă vestică barocă . Împreună cu mănăstirea și mortuariul cu două culoare , catedrala este unul dintre cele mai importante monumente arhitecturale medievale din Bavaria.

istorie

Evul mediu timpuriu

Clădirea fondatoare a St. Willibald în secolul al VIII-lea era o clădire de piatră cu o lățime de 12 metri, la care era atașată o mănăstire (săpături din 1970/72). Mănăstirea a fost distrusă în timpul invaziilor maghiare , dar biserica a fost păstrată. Părți ale acestei biserici au fost păstrate în zidăria corului estic.

Episcopul Reginold (966–991) a avut o clădire rotundă cu două turnuri flancate și o criptă exterioară pentru oasele fondatorului eparhiei construite peste ruinele mănăstirii misiunii.

Romanic

Acest complex arhitectural carolingian-ottonian a trebuit să cedeze locul noilor planuri de construcție ale episcopului Heribert (1022-1042). O nouă, mare biserică catedrală romanică fusese deja construită în Augsburg în jurul anului 1000, iar în Speyer se construia o clădire nouă în același timp . Episcopul Gundekar al II-lea a consacrat o nouă navă și un cor în 1060 .

Romanic catedrala a fost excavat , împreună cu clădirile anterioare sub naosul din 1972-1975. Bazilica cruciformă avea o absidă în est și vest, precum și o criptă estică lungă de 16 m. Săpăturile au fost umplute din nou din motive de cost. Este posibil ca cele două turnuri să nu fi fost construite până în secolul al XII-lea și să arate influențe din nordul Italiei. Se poate presupune că construcția acestei catedrale a fost finalizată în sfințirea din 13 octombrie 1310.

gotic

Adoratia Magilor pe portalul principal (mulaje)

Din 1256 a fost construit corul vestic gotic timpuriu , în care oasele Sf. Willibald a fost reîngropat. Noua clădire a fost finalizată în 1269.

Sub episcopii Raban Truchseß von Wilburgstetten și Friedrich IV.Von Oettingen , biserica Salic a fost demolată treptat și a fost construită sala înalt gotică păstrată. După 1350 a început corul estic, în jurul anului 1400 Willibaldschor (corul vestic) ar putea fi conectat la naos. Portalul principal din nord este marcat cu 1396.

Goticul târziu a adăugat sacristia capitolului cu capela Roritzer (1463–1480). Mănăstirea catedralei ulterioară cu mortuarul a fost începută în 1410 cu aripa de nord și finalizată în 1510 odată cu finalizarea mortuarului.

Stil baroc

Fațada vestică barocă

Fațada vestică barocă (1716–1718) Gabriel de Gabrielis este prima lucrare Eichstatt a maestrului constructor din Graubünden , care a modelat ulterior imaginea orașului până în prezent. Episcopul Johann Anton I. Knebel von Katzenellenbogen a comandat fațada ca mulțumire pentru că a cruțat orașul în timpul războiului de succesiune spaniolă . În 1720 a fost construit un amvon baroc pe latura de nord a arcadelor centrale ale naosului (donație de la canonicul Rudolph Theodorich von Freyberg ).

În 1745 eparhia a sărbătorit cea de-a mia aniversare. Cu această ocazie, episcopul Johann Anton al II-lea a donat elegantul altar rococo la începutul corului Willibald, care include părți ale altarului mormânt renascentist. În 1749, cu ocazia împlinirii a 50 de ani de preot, episcopul a comandat un omolog elaborat (altar mare) în corul de est. Ambele altare au fost proiectate de Matthias Seybold, care a fost, de asemenea, responsabil cu planificarea altor două altare. În jurul anului 1750 Johann Martin Baumeister a construit o orgă în jurul stâlpului central de trecere al galeriei de nord, care a fost revizuită și reînnoită în 1778 și 1780. Frontul baroc al organelor a venit de la tâmplarii locali Willibald și Josef Hainle.

În secolul al XVIII-lea, capelele laterale au fost închise din naos prin bare bogate din fier forjat. Ecranele corului din fontă au fost adăugate în 1789. Astăzi există doar o rețea sub galeria corului Willibald.

Traceria gotică a ferestrelor a fost înlocuită parțial cu chei simple, iar picturile gotice din sticlă cu geamuri goale. Pereții și bolțile păreau o nuanță rece de gri. Numeroase mobilier baroc , morminte și altare au modelat impresia camerei. Unii episcopi au ales capelele naosului ca locuri de înmormântare și au donat echipamente suplimentare în acest scop.

secolul al 19-lea

O rămășiță a mobilierului neogotic: amvonul (1887)

În 1845, unsprezecelea centenar al eparhiei trebuia sărbătorită „cu decență și demnitate ... și cu strălucire”. Prin urmare, episcopul Karl August von Reisach și capitolul catedralei au dorit să readucă catedrala la aspectul său medieval. Goticul a fost considerat stilul ideal creștin încă de la începutul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, din cauza lipsei cronice de bani, ei s-au limitat inițial la revopsirea interiorului și la revopsirea mobilierului baroc. Unele altare au fost chiar eliminate, cum ar fi cele două altare laterale din corul de vest. Din 1849–50, renovarea a continuat fără modificări majore ale inventarului. Mormantul a fost restaurat din 1866 până în 1869.

Episcopul Franz Leopold von Leonrod a inițiat în cele din urmă renovarea amplă a catedralei , care a durat între 1881 și 1904. Spațiul sacru era îmbrăcat într-un halat uniform „gotic târziu”, ferestrele de sticlă neogotice înlocuind geamurile limpezi ale corului înalt. De asemenea, a fost construit un alt altar mare, deși părți mari ale altarului medieval original au fost integrate în el. Anterior baroc altar este acum în Deggendorf . Repictarea colorată a camerei a fost încredințată lui Fritz Geiges , care a acoperit zonele boltite cu șiruri și a creat picturi murale de format mare cu legendele sfinților eparhiei. Ferestrelor naosului li s-au dat și vitralii și traceri „gotice”.

Restaurarea a costat în total peste 260.000 de mărci, care au fost strânse prin donații și lucrările asociației clădirilor catedralei. Catedrala neogotică a fost finalizată în 1893, renovarea mănăstirii s-a prelungit până în secolul al XX-lea. Până la renovarea reînnoită și ajustarea stilului din anii celui de-al doilea război mondial, biserica episcopală a rămas în esență neschimbată.

Secolului 20

Corul estic
Corul Willibald (corul de vest)

Cu toate acestea, primii critici au vorbit în curând. La scurt timp după sfârșitul secolului, impresia spațială artificială, academică a catedralei era deja simțită ca fiind prea mohorâtă și rece. Ferestrele de sticlă neogotice au întunecat camera, astfel încât lumina artificială trebuia folosită permanent. Prin urmare, în 1916/17 s-au încercat să se decupeze geamurile și să aducă astfel mai multă lumină în interior. O abordare și mai radicală a fost luată în 1936, când treimile superioare ale ferestrelor au fost înlocuite cu geamuri de sticlă goale, antice.

Starea nesatisfăcătoare a catedralei a dus în cele din urmă la începutul unei restaurări temeinice în 1939 . În iunie, noua versiune a cochiliei camerei a început de către o companie de pictură bisericească din München. Din iulie, maestrul vitrar Dachau Syrius Eberle a încercat să realizeze o tranziție mai bună între ferestrele din sticlă din secolul al XIX-lea și suprafețele de sticlă goală. Majoritatea desenelor sale au fost însă respinse de autoritățile de conservare. În 1945, vitraliile au fost pur și simplu întunecate cu acuarele.

În cursul acestei restaurări, altarele au fost, de asemenea, reorganizate. În 1942 a fost creat un conglomerat de mobilier de altar neogotic și originale medievale. Din cauza războiului, noile achiziții planificate au trebuit evitate în mare măsură. Cei responsabili s-au temut că averile bogate ale Muzeului Eparhial vor fi confiscate de conducătorii naziști și, prin urmare, înlocuiesc în mare măsură sculpturile din secolul al XIX-lea cu originale medievale. Muzeul în sine a fost dizolvat. În plus, scopul a fost de a realiza o modernizare artistică a mobilierului care să corespundă mai bine arhitecturii importante a catedralei.

Din noiembrie 1941, clopotele și armăturile de bronz, în special, au fost amenințate cu confiscare. Cu toate acestea, unele puteau fi păstrate prin conservarea monumentului, care uneori trebuia să se mute în afara legalității timpului, altele puteau fi cel puțin documentate în mod cuprinzător.

Măsurile din anii de război modelează imaginea catedralei până în prezent, iar renovarea (Gottfried Böhm) din 1971 până în 1976 s-a bazat pe această condiție. Cea mai importantă intervenție aici a fost scoaterea ecranului corului, care a fost făcută la cererea episcopului Alois Brems. Obiecția violentă a autorităților de conservare a eșuat. Capelele de botez și memorial de război au fost, de asemenea, rededicate la acea vreme, altarul de cruce cu crucea de altar proiectat de Loy Hering care acum atârnă în capela de adorație a dispărut încă din 1968. Între 1968 și 1971 s-a făcut o soluție provizorie cu un popor provizoriu. altar și tarabe moderne ale corului sunt folosite într-un cor mochetat.

Exteriorul a fost restaurat din 1958 până în 1965. Alte restaurări extinse ale catedralei au avut loc la începutul secolului XXI. Fațada de vest a fost renovată între 2014 și 2017. O renovare completă a catedralei are loc din 2019.

Constructorii și artiștii

Numele meșterilor și artiștilor implicați în construcție au devenit tangibile abia din secolul al XV-lea. În 1420 Frantz Peringer apare ca „tummeister”, în 1440 maestrul Conradt von Kamerberg ocupa această funcție. În 1440/45 apare un pietrar și sculptor de piatră Eckhart Gräczer.

Matthäus Roritzer a creat probabil sacristia capitolului în jurul anului 1470 cu capela numită după el (Chörlein). Din 1475 până în 1500, Hans Paur a fost un maestru constructor al catedralei. Este considerat a fi creatorul mortuarului și al arhitecturii „altarului Pappenheim”.

Odată cu Hans Alberthal , unul dintre primii maeștri din Graubünden a venit în oraș în 1609. Gablul transeptului i se poate atribui. Conaționalul său Gabriel die Gabrieli din Roveredo urma să modeleze chipul orașului ca nimeni altul până în zilele noastre. Din 1714 a transformat Eichstätt-ul medieval într-un oraș baroc modern cu caracter sudic. Remodelarea sa a catedralei a luat în considerare substanța medievală într-un mod remarcabil; arhitectul remarcabil era evident foarte conștient de realizările predecesorilor săi medievali. Gabrieli a creat fațada de vest, sacristia lui Willibald și capela Wunibald.

Din 1750, nordul italian Maurizio Pedetti a fost directorul clădirii instanțelor. Pentru catedrală a realizat schițele monumentelor Schönborn și Strasoldo.

Gottfried Böhm și Nikolaus Rosiny au fost în cele din urmă responsabili pentru renovarea pe scară largă a catedralei din 1972–1975.

Dintre sculptori și pictori, Allgäu Loy Hering și Augsburg Hans Holbein cel Bătrân sunt deosebit de demne de remarcat. Hering a creat numeroase epitafuri și cruci de piatră. Picturile din sticlă (schițe) ale lui Holbein din Mortuarium nu sunt complet păstrate. Veit Wirsperger († în jurul anului 1530) este considerat creatorul crucificării cu mai multe figuri a „altarului Pappenheim”. Hans Krumpper († 1634) din Weilheim a furnizat epitaful Gemmingen.

Descriere

Zona bolții navei
Portalul principal

Eichstätter Dom este o sală gotică înaltă cu trei culoare, cu dublu cor, cu transept și rânduri însoțitoare de capele. Cele două clopotnițe romanice flancează corul estic. Naosul pare foarte simplu la exterior, tijele sunt parțial trase în interior. Ferestrele subțiri de tracerie luminează interiorul, lângă portalul principal un turn de scară îmbogățește vederea. Portalul în sine este protejat de un vestibul deschis, arcul ascuțit al care este însoțită de baghetele. Portalul are sculpturi bogate, pictate ( teracotă ) sub baldachin. În timpan se recunoaște moartea Mariei, deasupra este reprezentată încoronarea Maicii Domnului.

Corul gotic timpuriu al lui Willibald prezentat spre vest este completat de un al patrulea jug gotic târziu, căruia i se mai prezintă fațada vestică barocă a lui Gabrieli. Portalul se află între pilaștri dubli, capătul este format dintr-o balustradă curbată cu decorațiuni sculpturale.

Turnurile sunt structurate prin arcuri rotunde și frize romanice și încoronate de căști ascuțite peste frontoane triunghiulare.

Cea mai bogat decorată este sacristia capitolului gotic târziu cu pinacolele și genele sale și capela inferioară Roritzer la sfârșit. Decorul contraforturilor corului estic este mai modest, între care există din nou ferestre de tracerie.

Întrucât capelele laterale au fost construite până la înălțimea bolții, interiorul, acoperit de bolți transversale pe stâlpi rotunzi, pare foarte spațios. Corul estic este puțin mai jos decât naosul, ca o componentă complet independentă, corul Willibald gotic timpuriu se deschide spre vest cu bolțile sale masive și cu mormântul sfântului.

Catedrala are 98 metri lungime și 38,5 metri lățime în transept. Navele principale au o înălțime de aproximativ 19,5 metri.

În sud-est, complexul cu patru aripi al mănăstirii cu mortuariul înconjoară o curte interioară, care a servit ca loc de înmormântare pentru capitolul catedralei încă din 1958 . Splendidele forme de traserie au fost reconstruite după distrugerea perioadei de secularizare începând cu 1886. La vest, zona se învecinează cu reședința episcopală , care a înlocuit Willibaldsburg ca episcopie în secolul al XVIII-lea .

Sala cu două culoare a Mortiarium (locul mormântului) este considerată a fi una dintre cele mai frumoase interioare gotice târzii din Germania. Bolțile celor opt golfuri duble sunt susținute de coloane centrale și întinse de bolți de plasă.

Willibaldschor

Jugul occidental al corului Willibald, comandat de Wilhelm von Reichenau în 1471
Vedere din corul Willibald în naos

Ridicat medieval corul Willibald cuprinde trei gotic timpuriu și un jug gotic târziu. Cele trei golfuri de est se întind pe bolți transversale simple, bombate, fără chei, pe servicii de pachete din cinci părți.

Jugul de vest din 1471 este, de asemenea, boltit în cruce; în locul coastelor gotice, se folosesc motive din ramuri . Este separat de jugurile estice printr-un arc rotund. Cheia de cheie poartă blazonele eparhiei, capitolul catedralei și episcopul Wilhelm von Reichenau și este etichetat „1471”.

Ceea ce este deosebit de surprinzător la exteriorul elegant este lipsa unei execuții atente a zidăriei din partea de nord. Ferestrele arcuite și închise sunt situate între contraforturi simple cu acoperișuri pent , vârfurile se închid cu acoperișuri în două ape .

Fațada vestică a lui Gabrieli este estompată. Deasupra portalului se află stema episcopului Johann Anton Knebel von Katzenellenbogen, care este însoțită de doi putti .

Corul Willibald era biserica mănăstirii colegiale Sf . Willibald . Până în 1971 avea încă propria sa sacristie, care astăzi servește drept anticameră în cursul reproiectării catedralei, pe de o parte, pentru a permite în continuare accesul la catedrală din vest și, în același timp, pentru a economisi corul Willibald. de la trecerea fluxurilor de vizitatori pentru a-l menține ca loc de rugăciune.

Turnuri

Cele două turnuri laterale ale corului romanic prezintă un interes arhitectural deosebit datorită capelelor lor de la primele etaje superioare. Fosta Marienkapelle este situată în turnul de nord (înălțimea de 52 de metri). Camera are o înălțime de 9 metri și este acoperită de o boltă transversală cu nervuri dreptunghiulare. Arcurile rotunde se deschid spre corul de est al catedralei și transeptul. Absida din partea de est a fost lucrată în perete și, de asemenea, se închide cu un arc rotund. Camera capelei a fost sfințită pe 10 iulie 1072 de către episcopul Gebhardt din Salzburg . Accesul de la subsol, care este și boltit în cruce, este posibil de o scară îngustă din piatră în perete.

Turnul are cinci etaje de diferite înălțimi și o structură simplă cu arc rotund. Gablurile și casca ascuțită provin din perioada gotică. Micul oriel din est, care poate fi văzut încă pe o gravură din oțel din 1845, a fost îndepărtat în timpul noii acoperișuri din 1859.

Aspectul turnului sudic este în esență același cu cel al turnului nordic, dar cu un total de 54 de metri, structura este cu aproximativ doi metri mai sus. Aici, la primul etaj, se află fosta Capelă Sf. Mihail, care a fost sfințită în același timp cu Capela Sf. Maria de Patriarhul Sieghard von Aquileia . Turnul este închis până la etajul trei de transept și clădirea mănăstirii (mortuarium).

Ambele turnuri sunt realizate din cariere înguste de calcar din carierele locale, dar au tencuieli de var de culoare deschisă. Ceea ce este frapant este execuția atentă a zidăriei, care este în contrast clar cu execuția mai trecătoare a corului Willibald.

Sacristia capitolului și capela Roritzer

Corul estic cu sacristia capitolului și capela Roritzer

Sacristia capitolului gotic târziu se învecinează cu turnul de nord de pe partea de est a bisericii. Bolta stelară cu patru golfuri a camerei principale pătrate se sprijină pe o coloană centrală rotundă. Keystone-ul suspendat pe arcul corului este un motiv neobișnuit. Corul inferior este puternic atras, adică mai îngust decât întreaga clădire și sare pe cinci laturi. Bolta nervurată se dezvoltă dintr-un parazit, cheia cheie prezintă stema eparhiei, episcopul Johann III. von Eych și capitolul catedralei.

Exteriorul este structurat de contraforturi ornamentate cu câmpurile lor de strălucire, pinacolele și genele. Acoperișul de piatră al Chörlein (Capela Roritzer) este încoronat de o finială .

Proiectarea întregului complex este atribuită lui Matthäus Roritzer , care poate fi urmărit până la Eichstätt în 1469 și 1473. Este posibilă și participarea tatălui său, Konrad sau Wolfgang Roritzer. Sursele Eichstätter vorbesc doar despre un „Maestru Mattheis” care a fost numit la Frauenkirche din München în 1473 .

Sacristia nu este deschisă publicului și nu a fost folosită ca atare de către parohie și capitol de când a fost construită noua sacristie comună. Astăzi este folosit pentru rugăciunea corului comun din capitolul catedralei.

Mănăstire și mortuar

Mănăstire și mortuar (plan de etaj)
Morgă

Georg Dehio a descris deja mănăstirea și mortuarul ulterior ca pe o „realizare strălucită a goticului târziu”. Figurile bogate ale bolții și invențiile arhitecturale au făcut, de asemenea, ca editorii volumului de inventar, altfel destul de sobru, din 1924 să intre în rapituri. Mai ales „sala cu două culoare a mortuarului a stârnit mereu admirație”. Curtea interioară poate fi, de asemenea, numărată printre cele mai bune realizări ale goticului târziu german, farmecul pitoresc al întregului complex este considerat de majoritatea autorilor ca fiind de neegalat.

Complexul cu două culoare este o caracteristică tipică a unor astfel de camere gotice semi-sacre. Morvele mai vechi din Bamberg și Würzburg au fost modelele acestui loc de înmormântare al capitolului catedralei . Doi dintre cei șapte stâlpi de susținere au fost proiectați într-un mod deosebit de elaborat. În nord „frumosul stâlp” cu ramurile sale noduroase atrage atenția, în sud „stâlpul înfășurat” (imagine) se învârte până la seif. Cinci din cele 10 ferestre de tracery au picturi din sticlă (semnate 1502) bazate pe desene de Hans Holbein cel Bătrân. A. Printre altele, au fost descrise răstignirea și Judecata de Apoi.

Mănăstirea cu două etaje este susținută de contraforturi în care au fost refolosite coloane romanice din secolul al XII-lea. Cu siguranță, aceste pradă provin încă din complexul predecesorului înalt medieval.

Figurile bogate ale bolții din aripa nordică sunt concepute ca bolți săritoare, astfel încât cheile sunt decalate între ele. Celelalte juguri prezintă diamante și stele, cheile și consolele au bogate bijuterii din plastic.

Numeroase plăci de mormânt sunt încorporate în podele și suprafețe de perete, picturile din sticlă scufundă peisajul în semi-întuneric mistic. Împreună cu arhitectura gotică înaltă a catedralei, aici a fost creată una dintre cele mai importante ansambluri ale goticului sudic german, care este completată de bogatele fonduri ale muzeului eparhial atașat .

  • Mănăstirea

  • Aripa nordică a mănăstirii

  • Aripa estică a mănăstirii

  • Mănăstire: jug boltit nord-est

  • Coloană înfășurată în mortuariu

  • Frumoasă coloană din Mortuarium, vedere înainte de restaurare (cca. 1889)

  • Frumoasă rubrică din Mortuarium 2012

Mobilier

Altare

Pappenheim altarului (partea din mijloc)
Altarul mijlociu al altarului mare din corul de est
Statuia Sf. Willibald (Gregor Erhart)

Cel mai important altar din catedrală este magnificul Altar Pappenheim (în jurul anului 1495) din transeptul estic, o fundație a canonului Kaspar Marschalk von Pappenheim . Structura altarului este formată în întregime din calcar local (Oberer Schwammkalk) și are (fără cafenea) înălțimea de 9,5 m și lățimea de peste 2 m. Răstignirea este descrisă în altar. Numeroase figuri însoțesc scena, în fundal puteți vedea o vedere fantastică a Ierusalimului . Orașul este descris după o gravură pe lemn de Breitenbach (1486) care a folosit motive (Palatul Dogilor) din Veneția și Nürnberg și le-a așezat lângă reprezentări ale Domului Stâncii și Bisericii Sfântului Mormânt. În plus, cinci baldachin se ridică. Altarul Pappenheim pare astăzi puțin în afara drumului. Înainte de eliminarea ecranelor corului, a fost creată o capelă separată pentru altar.

Neo - gotic altar (cor est) conține cifrele de lemn din fosta-gotic târziu cu aripi altar. Cinci statui mai mari decât viața din altar, create de așa-numitul maestru al altarului principal al catedralei Eichstätter în jurul anului 1470, arată Madona pe semilună și sfinții patroni ai eparhiei. Aripile, tot din Evul Mediu, au opt reliefuri pasionale gotice târzii, iar fermele sunt, de asemenea, medievale.

Theo Heiermann și Elmar Hillebrand au creat altarul cruce simplu (altarul oamenilor) pe noua insulă a altarului de trecere în 1975. Înainte, așa-numitul tarif parohial era situat aici între ecranele corului.

Cele douăsprezece altare laterale ale catedralei au fost create în cea mai mare parte ca fundații private pentru serbări de masă, de exemplu pentru mijlocirea rudelor decedate. Altarul pentru prepostul catedralei Johannes von Wolfstein (d. 1519) din culoarul sudic este considerat a fi unul dintre cele mai vechi altare renascentiste din Germania . Relieful principal cu Adormirea Maicii Domnului în cer s-a bazat pe o gravură pe lemn de Albrecht Dürer (atelierul Loy Hering, în jurul anului 1519/20).

Altarul Ölberg sau Laurentius (partea de nord) datează din perioada barocă timpurie, în timp ce altarul Magdalenei din capela sa de pe culoarul sudic se prezintă în stiluri baroce înalte. Capela ( stucul ) și altarul ilustrează mobilierul baroc important al catedralei, care altfel a căzut victima regotizării în secolul al XIX-lea.

Există încă patru altare laterale din această perioadă, deși au fost modernizate cu sculpturi gotice și baroce în secolul al XX-lea. Altarul Marien din 1879 (culoarul sudic) conține, de asemenea, o Madonna semilunică gotică târzie din jurul anului 1500, care este cunoscută popular ca „Madonna a brutarului”. Relieful aripilor a fost realizat în jurul anului 1470 și arată St. Barbara și Katharina. Celelalte altare sunt hll. Wunibald și Anna și consacrate Sfintei Treimi.

Altarul neogotic al sacristiei capitulare cu un relief al Plângerii lui Hristos (în jurul anului 1480) și alte sculpturi de diferite origini (care nu sunt deschise publicului) nu a fost construit până în 1912.

Un alt altar, care nu mai există astăzi, se afla în fosta sacristie a treburilor Willibald. Astăzi intrarea în anticameră a catedralei se face din vest în acest punct.

Monumente funerare

Epitaf pentru prințul-episcop Johann Anton von Zehmen (1790) în corul Willibald
Mormânt înalt al fericitului episcop Gundekar II (1057–75) în capela sacramentului
Altarul epitaf manierist al episcopului Martin von Schaumberg (1560–90) în transeptul sudic

Mormânt renascentist al fondatorului diecezei, St. Willibald. Loy Hering a creat probabil una dintre principalele sale lucrări sub episcopul Gabriel von Eyb (finalizată în 1514). Întregul complex a fost schimbat în Rococo . S-a păstrat partea monumentală principală cu figura așezată în mărime naturală a sfântului într-o nișă de coajă, baldachinul înalt este un adaos din secolul al XVIII-lea, creat de Matthias Seybold în 1745 pe baza modelului mormântului lui Petru (Bernini) din Sf. Bazilica Petru din Roma.

Cea mai veche tumba mormântului gotic timpuriu se află acum pe partea de sud a corului de vest. Este realizat sub forma unui cor gotic. Acoperișurile monopitch ale contraforturilor poartă capete mari de animale, deasupra cărora o galerie orbitoare se desfășoară în jurul suprafeței acoperișului.

Numeroase morminte și epitafe ale episcopilor și canoanelor stau pe stâlpi și suprafețe de perete. Printre cele mai vechi se numără pietrele episcopilor Konrad II.Von Pfeffenhausen († 1305) și Johann II.Von Heideck († 1429), precum și Tumba Gundekars († 1075) din capela sa de înmormântare.

Corul de est adăpostește monumentul episcopului Johann Konrad von Gemmingen (1595–1612), care este numărat printre cele mai importante lucrări ale Renașterii târzii bavareze (atribuite lui Hans Krumpper ). Mormintele episcopilor Marquard II (1637–1685), Johann Euchar ( 1695–1697 ) și Franz Ludwig (1725–1736), toate aparținând familiei tavernelor von Castell , au fost create după proiectele lui de Gabrieli .

În transeptul nordic există câteva pietre pentru membrii familiei Mareșalilor von Pappenheim . Loy Hering a creat tripticul pentru episcopul Christoph Marschall von Pappenheim (1535–39) cu Plângerea lui Hristos în mijloc. Alături este epitaful pentru patru canoane ale familiei von Eyb (în jurul anului 1483). Versiunea colorată a pietrei memoriale gotice târzii contrastează efectiv cu culoarea monocromă a „altarului Pappenheim” din apropiere. Maica Domnului stă sub un arc cu chila cu copilul, pe laturi se vede St. Barbara și Katharina.

Pe perechea de stâlpi din fața portalului principal, epitafele pentru Preotul Marquard Wilhelm Graf von Schönborn († 1770) și Canonul Philipp Karl von Oettingen-Baldern († 1787) au fost înființate în secolul al XVIII-lea .

Pentru a doua capelă laterală din vestul portalului, Loy Hering a creat una dintre principalele opere ale artei tombale Eichstätt a Renașterii în jurul anilor 1514-1520. Episcopul Gabriel von Eyb (1496-1535) se înfățișase el însuși într-o nișă de scoici în timp ce era încă în viață.

În 1989, noul loc de înmormântare al episcopilor a fost așezat în cea mai vestică capelă. Fritz Koenig și Blasius Gerg au proiectat complexul simplu cu epitaful zidului de piatră în 1989. Până în prezent, cardinalul Joseph Schröffer († 1983) și Alois Brems († 1987) au fost îngropați aici. Inițial, capela era locul de înmormântare pentru canoanele și episcopii din casa baronilor din Leonrod . Epitafele pentru Canonul Friedrich († 1539), Hofmeister Albrecht († 1543, atelierul Loy Hering) și Episcopul Franz Leopold von Leonrod ( 1867–1905 ) au fost păstrate.

Cele două plăci de acoperire ale fostelor morminte înalte ale episcopilor Konrad II von Pfeffenhausen (1297-1305) și Johann II von Heideck (1415-1429) sunt încastrate deasupra intrării de vest . Ambele pietre sunt colorate și arată decedatul în întregime.

În Corul Willibald se află pietrele comemorative pentru episcopul Eberhard al II-lea de Hirnheim (1552-1560), canonul Johannes von Stain († 1543, Loy Hering după Albrecht Dürer ), monumentul comunității episcopilor Albrecht al II-lea din Hohenrechberg (1429–1445) și Moritz von Hutten (1539–1552) și epitaful clasicist pentru episcopul Johann III. Baronul von Zehmen ( Ignaz Alexander Breitenauer , 1790). De remarcat este inscripția germană, care indică atitudinea progresivă a clericului popular în sensul iluminismului.

În fața arcului corului se află piatra de marmură roșie a episcopului Wilhelm von Reichenau (1464–1496), care este considerată una dintre cele mai importante sculpturi din catedrală. Înaltul relief al răstignirii a fost creat de Hans Peuerlin . Episcopul îngenunchează la picioarele Mântuitorului cu Sf. Maria Magdalena.

Alte două monumente clasice ale episcopilor pot fi văzute pe stâlpii navei din fața organului modern. Epitaful pentru Raymund Anton Graf von Strasoldo (1757–1781) se bazează pe un design de Maurizio Pedetti . Josef Graf von Stubenberg (1790-1824) a fost ultimul prinț-episcop de Eichstätt. Mormântul a fost creat în 1828 sub formele reținute ale clasicismului târziu ( Peter Schöpf și Ferdinand Vellhorn).

Tipul altarului epitaf este reprezentat de memorialele episcopilor Kaspar von Seckendorff ( 1590-1595 ) în capela sa de înmormântare din fața transeptului sudic și de marele complex renascentist pentru episcopul Martin von Schaumberg (1560–1590) în transept. Relieful răstignirii, învierii, înălțării și a doua venire a lui Hristos sunt încorporate în structura cu trei etaje. Dumnezeu Tatăl este întronizat în triunghiul gablului. Manierist Lucrarea a fost creată în jurul valorii de 1570 (Philipp Sarder), adică, în timp ce episcopul era încă în viață.

Numele celor îngropați se referă la localizarea eparhiei la granița celor trei triburi bavareze. Demnitarii veneau din nobilimea bavareză, franconiană și șvabă a teritoriului național bavarez actual.

Vitraliu

Inventarul medieval al vitraliilor din catedrală poate fi documentat doar prin arhive. Geamurile păstrate datează din secolul al XIX-lea, când biserica episcopală a fost reproiectată în stil neogotic. Bernhard Mittermaier a creat ferestrele corului estic în 1883 pe baza desenelor lui Sebastian Mutzl . Se înfățișează transfigurarea lui Hristos și înălțarea Mariei.

Ciclul de zece părți din naos a fost redus la părțile figurative în 1936. Reprezentanțele se referă la invocațiile litaniei lauretane și amintesc de patronajul marian al Catedralei. Proiectele lui Fritz Geiges (executate în 1889–92) se potrivesc bine cu interiorul bisericii medievale. Artistul a reușit să combine elemente de stil înalt medieval cu forme Art Nouveau timpurii utilizate cu precauție .

Geiges a creat de fapt vitraliile din capela sacramentului în 1897/98 pentru capela casei episcopale. După restaurarea din 2001, descrierile celor Doisprezece Apostoli au fost transferate la catedrală.

Alte obiective turistice

Sibotomadonna (1296) în Willibald Corul
Madonna gotică Buchenhüller (în jurul anilor 1430/40)

După ce barierele corului din fața corului de est au fost demontate, debarcaderele de trecere trebuiau întărite. Stâlpii trebuiau susținuți cu plinte înalte de beton , acoperite cu reliefuri decorative din piatră turnată de Theo Heiermann (pilonul nord) și Elmar Hillebrand (pilonul sud) în 1975. Stâlpul nordic ilustrează douăsprezece scene din istoria mântuirii Vechiului Testament , cum ar fi creația, expulzarea din paradis și potop . Douăsprezece episoade suplimentare din istoria mântuirii Noului Testament pot fi văzute pe stâlpul de sud . Pe lângă botezul lui Isus, printre altele pentru a vedea Predica de pe Munte și întoarcerea fiului risipitor.

Capela sacramentului conține o altă operă majoră a lui Loy Herings. Crucifixul a fost realizat în jurul anului 1520 și îl arată pe Hristos cu capul sus la începutul unei noi vieți. Crucea mare de piatră atârnă deasupra altarului sacramental modern din 1975. Până în 1968, această cruce a stat pe așa-numitul tarif parohial, în locul căruia se află altarul popular de astăzi. Pe peretele sudic există o mantie de protecție gotică târzie Madonna (în jurul anilor 1520/30), cu o figură simultană a lui Ioan Botezătorul pe peretele nordic . Capela sacramentelor nu a fost înființată decât în ​​1971, înainte ca aceasta să fie sacristia parohiei catedralei.

Sculpturile individuale includ Buchenhüller Madonna ( în jur de 1430) , în sud de trecere pilon, gotic timpuriu Sibotomadonna (1296) , în Willibald de cor și sculpturi de piatră ale Adoratia Magilor în jurul 1590 , în pridvor vest.

Orga catedralei

organ

Înainte de renovarea catedralei din 1971, existau trei organe construite de constructorul de organe Eichstätter Bittner . Un instrument se afla deasupra portalului de vest, unul deasupra portalului de nord și altul pe ecranul corului din dreapta, unde era și o consolă centrală . Un alt organ de pe ecranul corului din stânga a fost planificat, dar nu a fost realizat. Aranjamentul organelor se baza pe catedrala din Passau. Orga catedrală mare de astăzi a fost construită în 1975 de către renumita companie de construcție a orgelor Sandtner din Dillingen / Donau și are 68 de registre pe 4 manuale și pedale :

I Rückpositiv C - g 3
01. Principal 08 '
02. Flaut de stuf 08 '
03. viola 08 '
0Al 4-lea Octavă 04 ′
05. Flaut ascuțit 04 ′
0Al 6-lea Octavă 02 ′
0Al 7-lea Fluier de câmp 02 ′
0A 8-a. a cincea 01 1 ⁄ 3  ′
09. Sesquialtera II 02 2 ⁄ 3  ′
10. Amestecul IV 01 '
11. Dulcian 16 ′
Al 12-lea Trompeta 08 '
13 Krummhorn 08 '
Tremulant
II Hauptwerk C - g 3
14 Preestant 16 ′
15 Principal 08 '
16. Flauto 08 '
17 Gamba 08 '
18 a cincea 05 1 ⁄ 3  ′
19 Octav 04 ′
20 recorder 04 ′
21. al treilea 03 1 ⁄ 5  ′
22 a cincea 02 2 ⁄ 3  ′
23 Octav 02 ′
24 Cornett V 08 '
25 Amestecul V 01 1 ⁄ 3  ′
26. Amestecul III 02 ⁄ 3 ′
27 Trompeta 16 ′
28. Trompeta 08 '
Cimbelstern
III Umflare C - g 3
29 Trântor 16 ′
30 Principal 08 '
31. Copel 08 '
32. Salicional 08 '
33. Unda Maris 08 '
34. Octav 04 ′
35. Flaut de lemn 04 ′
36. viola 04 ′
37. Nasard 02 2 ⁄ 3  ′
38. Flaut de pădure 02 ′
39. al treilea 01 3 ⁄ 5  ′
40 Nici unul 08 ⁄ 9 ′
41. Amestecul VI 02 ′
42. fagot 16 ′
43. Rău de trompetă. 08 '
44. oboi 08 '
45. Clairon 04 ′
Tremulant
IV alăptare C - g 3
46. Aruncat 08 '
47. Quintad 08 '
48. Flaut de stuf 04 ′
49. Principal 02 ′
50. Octavă 01 '
51. Scharff II - III 0 01 ⁄ 2 ′
52. Rankett 16 ′
53. Vox humana 08 '
Pedala C - f 1
Pedală mare 00
54. Principal 32 ′
55. Principal 16 ′
56. Octavă 08 '
57. Octavă 04 ′
58. Amestecul VI 02 2 ⁄ 3  ′
59. Bombarda 32 ′
60 trombon 16 ′
61. Trompeta 08 '
Pedală mică
62. Sub bas 16 ′
63. Cântând la flaut 08 '
64. Corn de noapte 04 ′
65. Fluier din lemn 02 ′
66. Basszink IV 03 1 ⁄ 5  ′
67. Dulcian 16 ′
68. Schalmey 04 ′
Tremulant
  • Cuplu:
    • Cuplare normală (mecanică): I / II, III / II, IV / I, I / P, II / P, III / P, IV / P
    • Cuplaj normal (electric): III / I, III / II, IV / II, IV / III
    • Cuplaj sub-octavă: III / I, III / II, III / III
    • Cuplaj super octavă: I / P, IV / P

Clopotele

Eichstätter Dom are o colecție de 18 clopote și este unul dintre cele mai bogate lăcașuri de cult din Germania. Clopotele - distribuite pe turnurile de nord și sud - nu sunt sunate împreună, ci în patru grupuri separate.

Clopot principal din turnul de nord

Clopotul pentru femei (începutul secolului al XIV-lea) este cel mai vechi clopot din turnul de nord. Ea este sunată pentru angelus ; inscripția lor citate din Îngerul Domnului . În 1540, maestrul de la Nürnberg Hans Glockengießer a aruncat Clopotul lui Hristos sau Clopotul Domnului nostru, numit „Hallerin”. Cu sunetul său sonor și puternic, acesta mărturisește arta înaltă a turnătoriei de clopote la școala de casting din Nürnberg, cândva ocupată. Ambele clopote au făcut odată parte din sunetul mănăstirii.

În cursul prelungirilor clopotelor din 1966, 1975 și 1976, pe lângă câteva mai mici, a fost achiziționat un nou clopot mare de peste cinci tone, care este similar în sonoritatea sa cu vechiul „Hallerin”. În 2002, așa-numitul „clopot eparhial” a fost înlocuit cu clopotul ave pe același ton.

Nu. Nume, dăruire Ton de lovitură
(a ′ = 435 Hz) 		Masă
(kg, aprox.) 		Diametru
(mm) 		Anul turnării Caster
1 Treime o 0 + 1 / de 16 5.300 1.930 1976 Stumpf, turnătorie de clopote Heidelberg
2 Hristos , numit „Hallerin” c 1 + 1 / de 16 3.800 1.775 1540 Hans Glockengießer (școala de casting din Nürnberg)
3 Ioan Botezatorul d 1 + 1 / de 16 2.321 1.500 1975 Stumpf, turnătorie de clopote Heidelberg
Al 4-lea Femei clopot e 1 + 6 / de 16 1.750 1.370 Început Al XIV-lea Școala de casting din Nürnberg (eventual Hermann Kessler)
5 Joseph g 1 + 1 / de 16 947 1.100 1975 Stumpf, turnătorie de clopote Heidelberg
Al 6-lea Magnificat , numit „clopotul diecezei” un 1 + cu 2 / de 16 771 1,010 2002 Turnătorie de clopote Rudolf Perner , Passau
Al 7-lea Cecilia h 1 + 1 / de 16 692 963 1967 Friedrich Wilhelm Schilling , Heidelberg
A 8-a Boniface c 2 + 1 / de 16 554 910 1975 Stumpf, turnătorie de clopote Heidelberg
9 Gundekar d 2 + 1 / de 16 385 800
10 Franz Xaver e 2 + 1 / de 16 276 710

Sunați clopote în turnul de nord

Clopotul corului și Marienglocke au fost completate în 2002 de Aveglocke, în loc de care a fost achiziționat „clopotul diecezei”, iar în 2005 de clopotul Benedicts și atârnat într-o cușcă separată din lemn. Acest clopot în patru direcții se sună numai înainte de sărbătorile botezului .

Nume, dăruire Ton de lovitură
(a ′ = 435 Hz) 		Masă
(kg, aprox.) 		Diametru
(mm) 		Anul turnării Caster
Avebell un 1 + cu 3 / de 16 750 1.030 pe la 1500 Școala de casting din Nürnberg (turnătorie familială de clopote)
Clopot de cor c 2 + cu 3 / de 16 500 880 Început al 16-lea secol
Maria d 2 ± 0 230 700 1671 Caspar Haslauer, Ingolstadt
Benedict f 2 + 9 / de 16 105 560 2005 Rudolf Perner, Passau

Clopot de moarte în turnul de nord

Clopotul morții, numit „Klag”, se sună numai atunci când un membru al parohiei catedralei a murit. Acesta a fost la începutul secolului al 14 - lea , probabil de Hermann Kessler turnat (un „+ 1 / 16 , 120 kg, 560 mm).

Clopote parohiale în turnul de sud

Cele trei clopote din turnul de sud au fost special concepute pentru a suna la slujbele bisericii din parohia catedralei. Clopotul este cunoscut cu mult dincolo de granițele eparhiei pentru sunetul său frumos; cele două clopote din 1256 au un sunet foarte caracteristic, care rezultă din forma lor specială de clopot (așa-numita coastă). Utilizarea inițială a clopotelor se reflectă în continuare în sunetul requiemului de către enoriași. Se sună două clopote pentru Vecernia zilei de săptămână , câte un clopot pentru devoțiile rozariului și în fiecare vineri la 11 dimineața pentru patima lui Hristos .

Nume, dăruire Ton de lovitură
(a ′ = 435 Hz) 		Masă
(kg, aprox.) 		Diametru
(mm) 		Anul turnării Caster
Willibald f 1 + cu 2 / de 16 1.300 1.255 1256 Magister Cunrad Citewar de Wircebu
Maria g 1 + 8 / de 16 900 1.120 1299 Magister S (ifridus), Nürnberg
Maria ca 1 + 6 / de 16 550 961 1256 Magister Cunrad Citewar de Wircebu

Vezi si

literatură

  • Franz Xaver Herb, Felix Mader , Sebastian Mutzl , Joseph Schlecht , Franz Xaver Thurnhofer: Eichstätts Kunst. Munchen 1901, pp. 29-58.
  • Felix Mader (amenajare): Monumentele de artă din Bavaria, regiunea administrativă Franconia de mijloc, I. Orașul Eichstätt. München 1924 (Reprint München, Viena 1981, ISBN 3-486-50504-1 ).
  • Felix Mader: Catedrala de la Eichstätt. Augsburg: Dr. Benno Filser Verlag 1929, 24 de pagini și 25 de plăci.
  • Gerhard Hirschmann: Eichstätt. (Atlasul istoric al Bavariei), München 1959.
  • Erich Herzog și Theodor Neuhofer: Catedrala Eichstätt , München și Zurich: Schnell & Steiner, ediția a IV-a 1965.
  • Renovarea Catedralei Eichstätt 1971–75. Ceremonia pentru redeschiderea catedralei din Eichstätt în 1975.
  • Walter Sage : Săpăturile din catedralele din Bamberg și Eichstätt 1969–1972 . Reeditare din raportul anual al Bayerische Bodendenkmalpflege 17 / 18-1976 / 77 (1978).
  • Andreas Bauch: Catedrala de la Eichstätt. (Schnell & Steiner Art Guide, 527, ediția a 10-a), München, Zurich 1983.
  • Emanuel Braun: Eichstätt Dom și Domschatz , Königstein im Taunus 1986, ISBN 3-7845-4400-2 .
  • Jürgen Fabian: Catedrala către Eichstätt (= manuscrise pentru istoria artei în editura Werner 19). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1989, ISBN 978-3-88462-918-5 .
  • Alexander Rauch: Orașul Eichstätt. (Topografia monumentelor Republica Federală Germania, Monumente în Bavaria, Volumul I.9 / 1). Munchen, Zurich 1989, ISBN 3-7954-1004-5 .
  • Michael Schmidt: Mormantul de la Eichstätter Dom. Un studiu istoric arhitectural , Eichstätt 1996, ISBN 3-9805508-0-X .
  • Claudia Grund (ar.): Catedrala schimbătoare de la Eichstätt 1745–1945. 200 de ani de la istoria unei catedrale. Catalog. (Scrieri din Biblioteca Universității Eichstätt, Volumul 42). Sf. Ottilien, 1999, ISBN 3-88096-987-6 .
  • Claudia Grund: Catedrala Eichstätt . Lindenberg: Kunstverlag Fink 2007, ISBN 978-3-89870-293-5 .

Mobilier:

  • Benno Baumbauer: Biserica din Eichstätt, sub domnitorul episcop Wilhelm von Reichenau 1464-1496. Imagine de sine și reprezentare vizuală a unei episcopii medievale târzii (Studia Jagellonica Lipsiensia 21). Viena / Köln / Weimar 2021.
  • Benno Baumbauer: Despre madonna de argint a prințului-episcop Wilhelm von Reichenau (1464–1496) în Muzeul de artă Kimbell: funcție și clasificare stilistică . În: Hans-Christoph Dittscheid, Doris Gerstel, Simone Hespers (eds.): Contexte de artă. Festschrift pentru Heidrun Stein-Kecks (= serie de publicații ale Institutului Erlangen pentru Istoria Artei 3). Petersberg 2016, pp. 51-65.
  • Benno Baumbauer: tabloul lui Pappenheim de Veit Wirsberger și poziția sa în arta curții olandeze-superioare a Rinului împăratului Friedrich III. În: Jiří Fajt, Markus Hörsch (ed.): Arta olandeză exportă în Europa Centrală de Nord și de Est din secolul al XIV-lea până în secolul al XVI-lea. Cercetări despre începuturile lor, despre rolul clienților curteni , al artiștilor și al atelierelor lor (= Studia jagellonica lipsiensia 15). Ostfildern 2014, pp. 247-277.

Link-uri web

Commons : Dom zu Eichstätt  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ↑ Fondatorul eparhiei s-a întors , Eichstätter Kurier din 26 septembrie 2017; Accesat la 27 septembrie 2018
  2. ↑ Renovarea completă a catedralei Eichstätt , Ingolstadt State Building Authority; Accesat la 27 septembrie 2018
  3. ↑ Îndoieli cu privire la autorul lui Loy Hering asupra figurii lui Willibald. Donaukurier din 2 noiembrie 2012
  4. ^ „Probabil” de pe pagina de pornire Loy Hering a orașului Eichstätt, accesată la 6 februarie 2018
  5. ↑ Chiar și istoricii de artă ai bisericii se îndoiesc de Loy Hering în calitate de creator al filmului Willibald despre episcopia Eichstätt
  6. ↑ Dispunerea organului catedralei - sandtner-orgelbau.de
  7. ↑ Martin Seidler: Clopotele și coloanele din Köln, În: În: Förderverein Romanische Kirchen Köln eV (Hrsg.): Colonia Romanica . IV. Köln 1989, p. 13.

Coordonate: 48 ° 53 '30 .7 "  N , 11 ° 11 '0.8"  E