Căsătoria domnului Mississippi

Date
Titlu: Căsătoria domnului Mississippi
Gen: comedie
Limba originală: limba germana
Autor: Friedrich Dürrenmatt
Anul publicării: 1952
Premieră: 26 martie 1952
Locul premierei: Münchner Kammerspiele , München
oameni
  • Anastasia
  • Florestan Mississippi
  • Frédéric René Saint-Claude
  • Contele Bodo von Übelohe-Zabernsee
  • Ministrul Diego
  • Servitoarea
  • Trei clerici
  • Trei bărbați în haine de ploaie , mâna dreaptă în buzunar
  • Doi paznici
  • Profesorul Überhuber
  • Psihiatri

Căsătoria domnului Mississippi este o comedie în două părți a scriitorului elvețian Friedrich Dürrenmatt . A avut premiera pe 26 martie 1952 la Münchner Kammerspiele sub conducerea lui Hans Schweikart .

acțiune

primul act

În anul „1947 sau 1948”, în care se petrece povestea, procurorul general Florestan Mississippi o vizitează pe Anastasia, recent văduvă, la început. Întreaga piesă are loc într-un salon mobilat cu mobilier Biedermeier fără schimbarea scenei. Anastasia mărturisește curând că și-a ucis soțul însăși, dar acesta nu o acuză, oferindu-i în schimb căsătoria. Când ea refuză, el mărturisește că și el și-a otrăvit soția recent decedată, Madeleine, despre care se spune că a comis adulter cu soțul Anastasias. Căsătoria ar trebui să fie experimentată de amândoi ca o pedeapsă pentru a ispăși uciderea lor.

Procurorul general Diego primește ordinul primului ministru de a sugera Mississippi să demisioneze din funcția de procuror. El justifică acest lucru prin faptul că radicalismul său, care se arată în numărul crescut de condamnări la moarte, este greșit în situația mondială actuală, care mai degrabă necesită moderare și, de asemenea, stârnește inutil stânga. Totuși, Mississippi respinge acest lucru, pentru că, în calitate de luptător pentru „dreptatea cerului”, el trebuie să-și păstreze postul.

La scurt timp îl întâlnește pe prietenul său din copilărie, Saint-Claude, care vrea să-l convingă să participe la reorganizarea partidului comunist din țară. În următorul dialog dintre Saint-Claude și Mississippi, sunt prezentate trecuturile acestuia și Saint-Claude, explicând acțiunile lor: Amândoi născuți ca fii ai prostituatelor, au condus împreună un bordel. Cu toate acestea, în tinerețe au avut diverse întâlniri cu literatura; În timp ce Mississippi a interiorizat învățăturile Bibliei, în special Legile lui Moise, Saint-Claude a avut o experiență formativă cu „ Capitalullui Marx și acum ei apără ideile de bază ale celor două lucrări, astfel încât Mississippi pentru „Justiția cerului”, Sf. -Claude pentru care luptă pământul. Când Saint-Claude nu reușește să-l convingă de opiniile sale și să-l cucerească, el amenință o răscoală populară împotriva procurorului nepopular.

Brusc complotul este întrerupt de contele Bodo von Übelohe-Zabernsee, care este menționat la începutul piesei ca vechiul prieten al copilăriei Anastasiei. În dialogul următor se dovedește că dragostea dintre contele Bodo și Anastasia este o dragoste veche din copilărie și că Anastasia și-a ucis soțul pentru a se căsători cu el. Graf von Übelohe-Zabernsee decide să mărturisească acest Mississippi.

Al doilea act

Când Mississippi a intrat în casă la scurt timp după aceea, ea a negat adulterul.

Diego profită acum de momentul (răscoala populară) pentru a fi numit prim-ministru de către Parlament. Apoi, pune la cale revoluția începută de Saint-Claude; îl scoate pe Saint-Claude și Mississippi din birourile lor și trimite Mississippi la o casă de nebuni. Saint-Claude vrea apoi să reorganizeze revoluția mondială cu Anastasia din Portugalia și să înceapă să-i predea Anastasia unui bordel sau să-i construiască unul pentru că aceasta este singura ei aplicație pentru „binele lumii”. Anastasia, însă, refuză și otrăvește cafeaua lui Saint-Claudes, prin care vede. Fugind de la azilul de nebuni, Mississippi caută refugiu în salon. În absența lui Anastasia, acum otrăvește și cealaltă cupă. În timpul dialogului următor, amândoi știu acum că ceașca celuilalt este fatală fără să știe că este în pericol. Mississippi vede aceasta ca fiind ultima șansă de a afla dacă Anastasia și-a schimbat natura și acum trăiește în conformitate cu legea lui Moise. Dar chiar și la vederea morții, ea minte Mississippi și jură credință. Mississippi moare, de asemenea, ca urmare a otrăvii, dar în convingerea că omul poate fi schimbat prin pedepse drastice și că a fost pe drumul cel bun. În timp ce moare, îi descrie planurile unei noi revoluții fratelui său Saint-Claude, care s-a întors. Saint-Claude sparge cele două cupe și la scurt timp după aceea sună echipa criminală care a fost trimisă pentru el. Se lasă împușcat fără rezistență.

La sfârșitul piesei, aproape toate personajele apar din nou și fac un bilanț gânditor.

Abordări interpretative

Potrivit Elisabeth Brock-Sulzer, este posibil să se descrie exact ceea ce reprezintă figurile individuale. Această reprezentare poate fi găsită într-o oarecare măsură și în Goertz. În consecință, Anastasia este omul prezentului, Mississippi este omul legii, Saint-Claude este omul dreptății pământești, Diego este adevăratul politician gata să se adapteze și Überlohe este cel care vrea să se transforme prin puterea iubirii. Potrivit lui Brock-Sulzer, piesa reprezintă acum evenimentele care s-ar întâmpla dacă toate aceste eforturi diferite ar fi înghesuite împreună și lăsate să se ciocnească.

În plus, Dürrenmatt face complotul ridicol cu ​​un limbaj înțepător, parodistic exagerat și elegant și cu comportamentul elegant al oamenilor și mobilierul camerei. Comentariile regizorului sunt scrise în consecință ( „mort palid”, „mortal”, „înspăimântat”, „cutremurat”, „jubilant” ).

Căsătoria domnului Mississippi arată caracteristicile tipice ale unei comedii de la Dürrenmatt, de exemplu finalul grotesc că cei trei radicali (Diego, Saint-Claude și Mississippi) nu mor, așa cum pare logic. În schimb, exact ceea ce încearcă să depășească cei trei (prezentul, întruchipat de Anastasia) și doi dintre radicali mor, în timp ce adaptarea și cea care întruchipează iubirea supraviețuiesc. Acest lucru diluează afirmația originală a piesei conform căreia prezentul (întruchipat de Anastasia) este impenetrabil.

În comedie, autorul se bazează mai puțin pe scenografie, care poartă un mesaj important, dar este păstrat simplu și nu se schimbă, și pe accent decât pe afirmațiile personajelor implicate. Potrivit lui Brock-Sulzer, acest lucru mărturisește încrederea în sine a poetului. Pe de altă parte, conținutul comediei reprezintă o pauză deoarece, în comparație cu Romulus cel Mare , de exemplu , nu este echilibrat și mai degrabă „sentimental”.

Importanța operei pentru autor

Friedrich Dürrenmatt a scris lucrarea în jurul anului 1950 și în cele din urmă a fost dificil să o predea unui teatru pentru premieră. Ernst Ginsberg chiar l-a sfătuit pe Dürrenmatt să ardă manuscrisul, astfel încât în ​​1951 Dürrenmatt ajunsese din nou la un punct scăzut în lucrarea sa. Abia la sfârșitul anului 1951 scenograful Teo Otto a reușit să recunoască valoarea piesei, care l- a convins apoi pe directorul artistic al Münchner Kammerspiele , Hans Schweikart , să prezinte piesa sub propria sa direcție în 1952.

Stilul lui Dürrenmatt a condus la faptul că a obținut pentru prima dată un succes mai mare în presă și public cu una dintre dramele sale, care, totuși, nu a ajutat imediat să iasă din criza economică în care se afla familia în prezent. Doar o conștientizare supraregională despre Dürrenmatt ar putea fi în cele din urmă garantată, ceea ce l-a ajutat pe Dürrenmatt la un succes și mai mare în spectacolele ulterioare.

filmare

În 1961, un film germano-elvețian cu același nume al piesei a fost lansat în cinematografe. În regia lui Kurt Hoffmann , rolurile principale au fost interpretate de OE Hasse în rolul Florestan Mississippi, Johanna von Koczian în rolul Anastasia, Martin Held în rolul lui Frédéric René Saint-Claude, Hansjörg Felmy în rolul contelui Bodo von Übelohe-Zabernsee, Charles Regnier în funcția de ministru al justiției Sir Thomas Jones , Karl Lieffen în rolul Santamaria, Max Haufler în rolul lui Van Bosch, Ruedi Walter în rolul lui McGoy și Edith Hancke în rolul lui Lukretia.

literatură

  • Heinrich Goertz: Dürrenmatt. Ediția a XII-a. Rowohlt-Verlag, Hamburg 2011, ISBN 978-3-499-50380-1 .
  • Elisabeth Brock-Sulzer: Friedrich Dürrenmatt. Etapele operei sale. Diogenes-Verlag, Zurich 1986, ISBN 3-257-21388-3 .

Dovezi individuale

  1. Elisabeth Brock-Sulzer 1986, p. 58.
  2. Goertz 2003, p. 45 și urm.
  3. A se vedea, de exemplu, Friedrich Dürrenmatt: Komödien. Verlag der Arche, Zurich 1958, p. 138.
  4. Vezi Brock-Sulzer 1986, p. 58.
  5. Goertz 2003, p. 45, rândurile 32 și urm.