Giovanna d'Arco

Date de lucru
Titlu: Giovanna d'Arco
Pagina de titlu a reducerii pianului, în jurul anului 1846

Pagina de titlu a reducerii pianului, în jurul anului 1846

Formă: Dramma lirico într-un prolog și trei acte
Limba originală: Italiană
Muzică: Giuseppe Verdi
Libret : Temistocle Solera
Sursă literară: Servitoarea din Orleans de Friedrich Schiller
Premieră: 15 februarie 1845
Locul premierei: Teatro alla Scala , Milano
Timp de joc: aproximativ 2 ore
Locul și ora acțiunii: Franța în timpul războiului de sute de ani
oameni

Giovanna d'Arco este o operă (denumire originală: „Dramma lirico”) într-un prolog și trei acte de Giuseppe Verdi , care a avut premiera la 15 februarie 1845 la Teatro alla Scala din Milano . Libretul de Temistocle Solera se bazează pe tragedia Die Jungfrau von Orléans de Friedrich Schiller și are viața Ioanei d'Arc ca tema.

acțiune

prolog

Prima imagine: Domrémy , într-o sală mare a unui castel, 1429 ( Războiul de 100 de ani )

Situația armagnacilor , echivalată aici cu Franța, pare lipsită de speranță: Orléans , sediul ancestral al dinastiei, este asediat de englezi și este pe cale să cadă. Oamenii adunați din Domrémy și oficialii regali blestemă englezii („Qual v'ha speme? - Maledetti cui spinge rea voglia”). Apare regele și anunță demisia poporului. El justifică acest lucru cu un vis în care i se cere să pună coiful și sabia într-un loc descris cu precizie în mijlocul pădurii de către un stejar, lângă un portret al Mariei, pentru ca Franța să fie salvată. După ce a aflat că există un astfel de loc în imediata apropiere a satului ("Dipinta imago, e simile loco fra noi qui v'è"), vrea să plece imediat, dar este oprit de oameni, pentru că place Evil rule ("Allor che i flebili - nell'orribile foresta"). Dar Carlo nu se lasă reținut și merge în pădure.

A doua imagine: Noaptea în pădurea de lângă Domrémy; o capelă pe o stâncă lângă un stejar, sub o bancă de piatră. Cerul este întunecat și furtunos

Giacomo singur: se teme că Giovanna doarme adesea sub acest stejar în nopțile furtunoase și, prin urmare, este în corelație cu răul. Acum vrea să afle adevărul și se ascunde într-o peșteră.

Giovanna intră și îngenunchează în fața capelei. Ea crede cu tărie că a fost aleasă pentru a salva Franța, dar se îndoiește dacă povara acestei misiuni divine este prea grea pentru ea. Atunci oboseala o învinge și ea adoarme.

Carlo intră în scenă. Își dă seama că este în locul potrivit, își lasă casca și sabia și începe să se roage. Apoi, există un cor de spirite rele și bune, care poate fi auzit doar de Giovanna. Demonii îl batjocoresc pe Giovanna cu un fel de vals („Tu sei bella, tu sei bella! Pazzerella, che fai tu?”), În timp ce îngerii le amintesc de misiunea lor divină. Giovanna este evident trezită de coruri. Carlo și Giovanna se văd. Îl recunoaște imediat pe rege și se prezintă ca viitorul luptător pentru Orléans. Carlo vede flacăra lui Dumnezeu în privirea ei.

Cei doi pleacă, acum încrezători. Dar Giacomo, care a văzut acest lucru, crede că a recunoscut adevărul: Giovanna s-a dăruit demonilor „din dragoste nebună pentru rege” ( per folle amor del re! )!

primul act

Prima imagine: cetate engleză într-o locație îndepărtată; în depărtare puteți vedea orașul Reims. Soldații englezi din diferite grupuri

Soldații englezi cer ca liderul lor Talbot să se retragă în Anglia, deoarece Orléans este pierdut și mulți soldați curajoși au pierit. Au luptat mereu curajos împotriva unui adversar „normal”, dar împotriva „legiunilor de demoni” sunt neputincioși.

Giacomo apare într-o stare de confuzie mentală („i suoi atti dimostrano il disordino della mente”) și declară că îi poate lua prizonieri care sunt responsabili pentru dezastrul lor. La întrebarea cine este, Giacomo explică că este într-adevăr „franconian”, adică francez, dar că prima lui casă din inima sa este onoarea sa; iar acum, când Carlo îi adusese rușine, voia să lupte cu englezii împotriva celor nevrednici. Englezilor li se dau aripi noi și declară că un rug aprins îi va arde pe cei rușinoși. Apoi, Giacomo se simte din nou părinte, plânge în „amintirea unei fiice care i-a trădat tatăl” („È memoria unei figlia care tradi il genitor”). În cele din urmă, însă, soldații englezi pleacă împreună cu Talbot și Giacomo pentru a se răzbuna pe „seducătorul laș” (Carlo).

A doua imagine: grădină în curtea din Reims

Giovanna singură: Știe că treaba ei este terminată; cu toate acestea, ea are sentimente pe care ar prefera să nu le pună la îndoială („Le mie fibre scuote un sens, un turbament, che interrogar pavento”). În conflict cu sentimentele ei, ea decide în cele din urmă să se întoarcă acasă. Apoi apare Carlo. El nu înțelege de ce vrea să-l părăsească acum, mai ales că el o iubește. La început, Giovanna se menține la decizia de a se întoarce acasă, dar în cele din urmă își mărturisește dragostea pentru Carlo și i-o dezvăluie. Exact în acest moment ea aude din nou voci angelice care o avertizează să permită sentimente „pământești” („Guai se terreno affetto accoglierai nel cor!”). De asemenea, are o apariție și aude vocea tatălui ei: „Muri, femeie ticăloasă !” („Muori, o Sacrilega!”). Delil apare împreună cu anturajul său pentru a-l conduce pe rege la încoronare. Giovanna trebuie să vină și să meargă în fața regelui. Giovanna conduce Carlo, care își pictează viitorul în culori roz, dar acum își dorește să fi murit pură și nevinovată pe câmpul de luptă. Pentru restul vieții ei vede doar zile de durere („Ogni giorno di mia vita sia pur giorno di dolor!”). În fundal, din nou numai audibil pentru Giovanna, spiritele rele triumfă („Vittoria, vittoria! Plaudiamo a Satàna”).

Al doilea act

Reims, piața din fața catedralei

Oamenii sărbătoresc iminenta încoronare și mai ales Giovanna, care este denumită „Mântuitorul nostru” („nostra redentrice”). („Ca și cel mai înalt eveniment când omul a fost răscumpărat, fiți sfinți ziua în care un popor s-a ridicat din noroi.”)

Giacomo intră în scenă ("Ecco il local e il moment!"). El renunță la rolul de tată și devine „fulgerul Domnului răstignit” („Io qui di padre tutte fiber detergo, e del Signor crucciato or fulmine divento”).

La sfârșitul ceremoniei de încoronare, Giovanna se pare că vrea să scape de agitație, dar Carlo o subliniază în fața oamenilor îngenunchind în fața ei și numind-o a doua amantă a Franței de lângă el. In this moment Giacomo steps in ("La bestemmia oh sperda Iddio! Di chi mai tu cadi al piè!") And accuses Giovanna of making a pact with the demons. Toată lumea este profund afectată („Un gel trascorrere sento per l'ossa”). Giovanna tace la trei întrebări ale tatălui ei (în numele lui Dumnezeu, părinții și mama ei). A treia întrebare tună și clipește, astfel încât vinovăția ta să pară dovedită („Si, la colpa è manifesta”). Oamenii au înjurat-o pe Giovanna și au alungat „vrăjitoarea” din oraș („Via la strega! - Fuggi, o donna maledetta”).

Al treilea act

Într-o tabără engleză, o scară duce la un turn de unde se poate vedea câmpul de luptă din apropiere

Giovanna așteaptă în lanțuri execuția, pe fundal s-a ridicat deja rugul. Puteți auzi zgomotul bătăliei și strigă: „Francezii!” Giovanna se roagă: a iubit, dar numai pentru un moment, și este încă pură. Singurele ei gânduri și emoții s-au îndreptat către Dumnezeu. Giacomo, ascuns de Giovanna, aude acest lucru și își dă seama de nedreptatea pe care a făcut-o fiicei sale. El o eliberează și ea intră în luptă. Englezii sunt învinși, dar Giovanna este rănită fatal.

O aduc pe Giovanna pe o targă și își plâng moartea. Apoi se îndreaptă din nou. După un moment de confuzie, ea cere steagul pe care i-l dă Carlo. Când moare, o lumină stelară se răspândește brusc pe cer („una siderea luce”).

aspect

Instrumentaţie

Compoziția orchestrală pentru operă include următoarele instrumente:

Ordine socială

Originile inferioare ale lui Giovanni sunt rareori discutate în operă. Corul spiritelor rele se referă la fundalul Giovanna (primul act, a șasea scenă): „Vedete stoltezza di questa villana che nunzia è del cielo, che dicesi pura!” . ”) Însuși Carlo recunoaște că a iubit-o încă din primul moment, originile ei nu par să conteze pentru el. Când s-au întâlnit pentru prima dată, el chiar i-a transmis: „Parla, imponi al tuo suddito!” („Vorbește, comandă peste mine!”) Oamenii sugerează în cele din urmă ca Giovanna să continue cu încoronarea lui Carlos. Această onoare le ignoră originile și nu este clar dacă această ascensiune a fost posibilă prin carisma sau faima dobândită în luptă. Verdi nu pictează în opera sa o imagine ierarhic tipică a Evului Mediu, deși există suficient spațiu pentru o astfel de imagine; nici categoria de gen nu este cu greu menționată. În prolog devine clar că Giovanna ca femeie nu ar trebui să fie de fapt un războinic, dar chemarea ei divină face acest lucru plauzibil și.

Caracteristică

Pe lângă coruri, opera trăiește din cele trei personaje principale: Giovanna, Carlo și Giacomo. Cea mai importantă figură din dramaturgie este Giacomo. În operă, el este întotdeauna cel care conduce complotul și reprezintă, de asemenea, cel mai interesant personaj: schimbarea lui de la tată, care este îngrijorat de fiica sa, la unul obsedat de fanatism religios și superstiție în același timp, este prezentată în detaliu.

Conflictele

  • Giacomo versus Giovanna, Giacomo versus Carlo;
  • Conflictul intern al Giovanei: sentimente religioase versus pământești (credință versus iubire);
  • La un nivel superior: războiul dintre Franța și Anglia.

libret

Temistocle Solera se bazează în mod clar pe modelul literar al lui Friedrich Schiller în libret, deși, pe de o parte, complotul este foarte scurtat (de la prolog și cinci acte din tragedia romantică la prolog și trei acte în operă) și, pe de altă parte, numărul de persoane este redus de la 27 la 5. În ciuda afirmațiilor lui Solera că nu a folosit drama lui Schiller ca bază, finalul neistoric al operei indică în mod clar contrariul. O altă abatere de la tragedia lui Schiller este rolul tatălui Giovanna Giacomo. Deși îl suspectează pe Giovanna în drama lui Schiller că a încheiat o înțelegere cu diavolul, rolul său principal de antagonist vine de la Verdi și Solera. Delil, ofițerul Carlos, nu apare la Schiller, el pare a fi o invenție a compozitorului. Dosarele de judecată ale Tribunalului Inchiziției, la care a avut acces ca profesor de istorie, au servit ca bază pentru drama lui Schiller. Nu se știe în ce măsură Solera și Verdi au aflat despre surse.

Abateri de la realitatea istorică

Carol al VII-lea nu a cunoscut-o niciodată pe Ioana de Arc la Domrémy. Mai degrabă, a fugit din casa sa ancestrală din Orléans din cauza amenințării engleze la Chinon , unde a fost adusă Ioana de Arc.

Rolul tatălui Jeanne în această formă este o invenție completă a autorilor. Mai mult, se știe puțin despre Jacques Darc.

Ioana de Arc a fost capturată de burgundieni și predată englezilor. După o primă condamnare pentru erezie, a fost iertată inițial pentru că și-a retras mărturia doar pentru a fi incinerată șase zile mai târziu (în principal din cauza îmbrăcării hainelor bărbătești, pe care se pare că a fost forțată să le poarte luând hainele femeilor).

Ideea că fiica unui cioban este rostită de rege ca hram este destul de absurdă; despre acest lucru în libret (actul al doilea, a treia scenă): „Omai / Due patroni ha la Francia. - / Al gran Dionigi / Fean sorger monumento i padri nostri; / Ne imiterem l'esempio [...] / Diva donzella, avrai tu pure un tempio. "

În operă patria este menționată și lăudată de mai multe ori , deși acest cuvânt nu era încă folosit în acest sens în secolul al XV-lea. Luptele erau mai mult pentru rege decât pentru acasă. Utilizarea deliberată a acestui termen ar putea fi interpretată ca o referire la răscoale din timpul Risorgimento .

recepţie

Chiar și atunci, reacția la cea de-a șaptea operă a lui Verdi a fost împărțită: muzica, cu scenele sale animate de cor și câteva părți solo în mișcare, a fost descrisă ca strălucitoare. Libretul, pe de altă parte, a fost respins, mai ales că complotul fusese redus la câteva trăsături și înstrăinat de adevărul istoric; opera nu are drama, logica și concentrarea altor opere Verdi scrise în acea perioadă creativă.

Producția operei realizată de Werner Herzog în 1989 a fost înregistrată pentru televiziune și apoi lansată pe DVD. Rolurile principale sunt cântate de Renato Bruson (Giacomo), Susan Dunn (Giovanna) și Vincenzo La Scola (Carlo).

Link-uri web

Commons : Giovanna d'Arco  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ↑ Conform libretului dedicata a S. Dionigi
  2. ↑ Următoarea propoziție a oamenilor este informativă: „Ce va spune istoria despre noi? Cine ne va da înapoi onoarea? "(" Che diră di noi la storia? Or chi rende a noi la gloria? ")
  3. ^ Anselm Gerhard: Giovanna d'Arco. În: Piper’s Encyclopedia of Music Theatre. Volumul 6: Lucrări. Spontini - Zumsteeg. Piper, München / Zurich 1997, ISBN 3-492-02421-1 , p. 404.
  4. ↑ Giovanna d'Arco în Internet Movie Database (engleză).