Arderea cărților
O ardere carte este distrugerea demonstrativă cărților sau a altor scrieri prin foc. Este cea mai cunoscută formă de distrugere a cărților . Majoritatea arderilor efectuate public au loc din cauza unor obiecții morale , politice sau religioase față de conținutul scrisului și au avut loc atât ca măsură organizată sau tolerată de stat, cât și ca mijloc de protest public împotriva violenței statului. Cărțile nepopulare erau printre altele. ca blasfem , eretic , eretic , imoral , obscen , sedicios și trădător atât simbolic, cât și efectiv ars.
Arderile de carte ale Bisericii Romano-Catolice , care au avut loc încă din secolul al IV-lea și au atins punctul culminant în Inchiziție , sunt bine cunoscute. În secolul 20 a fost de carte din 1933 , în arderilor Germania național - socialiste , în care zeci de mii de cărți au fost arse în mod public în demonstrații ritualizate , ca parte a unei acțiuni împotriva spiritului-german al ONU corpului student german .
poveste
Arderile de carte sunt un fenomen care însoțește dezvoltarea omenirii și parcurge întreaga istorie tangibilă. Primele arsuri sunt deja cunoscute din antichitate, dar au modelat în special epoca secolelor XVII și XVIII.
Împăratul Dioclețian a făcut scrierea creștinilor arși la Constantinopol . (Vezi Martiri ai cărților sfinte și persecuția dioclețiană a creștinilor .) În Evul Mediu, autodafé se referea la arderea cărților eretice ca la executarea unei judecăți de către Inchiziție . În vremurile moderne, revoluționarii francezi și trupele britanice din America de Nord au folosit acest mijloc extrem de politică și au ars părți ale Bibliotecii Naționale și ale Bibliotecii Congresului. Motivele au rămas aceleași de secole: afirmațiile din cărți sunt politic intolerabile, false, periculoase, defăimătoare, obscene sau pernicioase. Încercările de a interzice cărțile nedorite au culminat adesea cu arderile de cărți publice care au fost organizate pentru a atrage publicul. Ceremonia s-a adaptat la obiceiurile respective. În timp ce clopotele bisericii încă sunau până la sfârșitul secolului al XVIII-lea și un călău a executat sentința aruncând cartea pe un stâlp, astăzi oamenii continuă de obicei mai liniștiți și - datorită puterii negative a asocierii cu arderea cărții în 1933 - de multe ori evită atenția mass-media.
Evul Mediu și timpuriu
- Chinez Împăratul Qin Shihuangdi a luat măsuri riguroase în cursul unificarea imperiului . Astfel, diversitatea școlilor de filosofie conflictuale a fost abolită și interzisă. Doar filozofia care susține statul a fost aprobată. 213 î.Hr. Cărțile tuturor celorlalte școli au fost arse în secolul al III- lea î.Hr.
- Noul Testament descrie o senzație de arsură carte, cu special Bisericile au comparat în mod repetat și grupuri creștine până în prezent de acțiune împotriva reprezentărilor dizidenței și a explicat: „Mulți, cu toate acestea, magia a condus [magie] lor a reunit cărți și le -a ars și calculate ce au valorat și au venit cu cincizeci de mii de drahme de argint ”. ( Fapte 19:19 UE ) Această tradiție a Noului Testament descrie lucrarea apostolului Pavel în Efes , unde s-a oprit timp de doi ani în cea de-a treia călătorie misionară. Se spune că efectul zelului său misionar a fost că magii convertiți și- au adunat cărțile și le-au ars. Acțiunea spectaculoasă a fost evident voluntară, ceea ce nu a fost întotdeauna cazul arderilor de cărți bisericești ulterioare. John Milton a descris acest lucru ca un exemplu de proces personal și voluntar: „A fost un act privat, un act voluntar și ne lasă la o imitație voluntară: oamenii în remușcări au ars acele cărți care erau ale lor; magistratul prin acest exemplu nu este numit ".
- În 325 cărțile lui Arius și ale discipolilor săi au fost arse ca eretice după Primul Sinod de la Niceea . Conform unor reglementări similare din consiliile 381, 431 și 451, s-a dispus arderea scrierilor eretice „sub conspectu judicum”.
- Din secolul al IV-lea există dovezi ale arderii „cărților magice” în contextul convertirii creștine. De la aproximativ 350 până în Evul Mediu, există descrieri ale „cărților magice” căutate și distruse. Între 350 și 400 de proprietari de „cărți magice” ar putea fi, de asemenea, pedepsiți cu moartea.
- The Res gestae de Ammianus Marcellinus (aproximativ 330 la aproximativ 395) raportează persecutarea și executarea persoanelor care au fost acuzați de a poseda cărți cu conținut interzis. Un număr mare de codici și suluri au fost arse public. Se spune că cărțile au fost în primul rând lucrări ale „artes liberales”, științele antice clasice. Drept urmare, în „provinciile de est”, „de teama unor soții similare, proprietarii au ars întreaga bibliotecă”.
- 371–372 (sau 374), împăratul Valens a ordonat una dintre cele mai mari distrugeri de carte. Materialul confiscat și distrus a inclus mai multe arte liberale și scrieri legale decât magie, iar împăratul a urmărit cărțile suspecților în casele lor - o încălcare deosebit de gravă a dreptului roman. Arderea cărților a avut loc în legătură cu executarea multor oameni respectați, cum ar fi filozofii.
- În 475 cărțile lui Nestorius au fost arse ca eretice conform unui edict al lui Teodosie al II-lea .
- La sfârșitul secolului al V-lea, studenții din Beirut l-au găsit pe „Ioan cu numele de familie„ Walker ”din Teba egipteană” în cursul unei căutări casnice de cărți magice. După ce i-a ars, a fost nevoit să dea numele altor proprietari. După aceea, studenții au început o operațiune de căutare majoră „susținută de episcop și de autoritățile seculare”. Au găsit astfel de cărți asupra altor studenți și a unor oameni notabili și le-au ars în fața bisericii. ( Vezi și: Pierderile cărților în antichitatea târzie )
- În 562, împăratul roman Iustinian I a avut cărți păgâne, imagini și statui ale zeilor arse în Kynegion , în locul „unde au fost aruncate trupurile celor executați”, o formă deosebit de disprețuitoare a „ damnatio memoriae ”, obliterarea memoriei .
- Potrivit unei legende din secolul al XIII-lea, se spune că cărțile Muzeului din Alexandria ar fi fost arse de cuceritorul musulman Emir ʿAmr ibn al-ʿĀs la ordinele califului ʿUmar ibn al-Chattāb în 642 . Se spune că a folosit-o pentru a încălzi cele 4.000 de băi din Alexandria timp de șase luni.
- În 1121, Peter Abelard a fost nevoit să-și ardă scrisul despre Sfânta Treime la Conciliul de la Soissons . 20 de ani mai târziu, după Conciliul de la Sens din 1141, Papa Inocențiu al II-lea a poruncit să fie închis într-o mănăstire și să-i fie arse scrierile.
- Rugăciunile din 1160 sau 1164 au fost aduse planetei și scrierile lui Avicenna Cartea recuperării și rezervarea salvării de către Ibn al-Māristānīya în Bagdad au ars public.
- În 1193, Universitatea budistă Nalanda (în prezent statul Bihar , India ), probabil cea mai mare din lume, a fost distrusă de cuceritorul islamo-turc Bakhtiyar Khilji , rezultând un masacru de mii de profesori și studenți, majoritatea călugări budisti. În consecință, victimele au fost decapitate sau arse în viață. În plus, toate cărțile din bibliotecă au fost arse, despre care se spune că a durat câteva luni din cauza dimensiunii uriașe. Evenimentul este, de asemenea, considerat punctul de cotitură al budismului în India, care a fost în mare parte șters pe subcontinent.
- În 1207 Dominikus în Albi, care a fost însărcinat cu lupta împotriva ereticilor, a dat de Albigenzilor scrieri flăcările. În acest fel, Dominic a verificat scrierile albigienilor, care au rămas în foc și au ars în timp ce cărțile ortodoxe catolice erau ridicate în ceruri.
- În 1242 a avut loc arderea Talmudului la Paris, timp în care toate cărțile evreiești descoperite în Franța, Anglia, Portugalia și în partea non-almohadă a Spaniei au fost confiscate și distruse. Sub mobilizarea oficialilor regali, au fost colectate 24 de camioane de cărți evreiești din tot regatul francez, iar pira a ars timp de două zile. Odată cu curtea de flăcări din Paris, cărțile „in maxima multitudine” au fost îngrămădite și arse pentru prima dată sub forma stâlpului. Arderea acestei cărți a urmat o instrucțiune a Papei Grigorie al IX-lea. înapoi la episcopii locali care i-au succedat lui Ludovic al IX-lea. convins să aibă arse la Paris douăsprezece mii de exemplare ale Talmudului . Alți papi au urmat exemplul, precum Inocențiu IV (1243–1254), Clement IV (1256–1268), Ioan XXII. (1316–1334), Pavel al IV-lea (1555–1559), Pius V (1566–1572) și Clement VIII (1592–1605), care aproape au reușit să distrugă toată literatura evreiască.
- 1256 al mongolilor ordonați - Khan Hülegü la arderea marii biblioteci pe care asasinii de pe Alamut o adunaseră . Doar toate manuscrisele și lucrările științifice ale Coranului au fost sortate în prealabil.
Timpuri moderne
secolul 15
- În 1415, reformatorul boem Jan Hus a fost condamnat la moarte prin foc la ziua sa de naștere, la 6 iulie, la Constance . În drumul spre execuție a fost condus pe lângă cimitirul acelei biserici, unde în aceeași oră cărțile sale au fost arse „în prezența clerului și a oamenilor veseli”.
- La 7 februarie 1497 și 17 februarie 1498, părintele dominican Girolamo Savonarola din Florența a forțat o „poliție pentru copii” să „predea toate scrierile, figurile și picturile dezonorante” din colecțiile de case și stradă și a ars articole pornografice într-un „pir deșertăciunilor“și cărți păgâne, jocuri de noroc, cosmetice, imagini obscene, Boccaccio decamerons, și toate lucrările lui Ovid , care ar putea fi găsite în oraș.
- În secolul al XV-lea au existat numeroase astfel de acțiuni chiar înainte de „bruciamenti” Savonarolas, care au fost, de asemenea, deseori inițiate de predicatorii penitențiali, de exemplu la Bologna , Augsburg , Nürnberg , Bamberg și Viena .
- În 1499/1500, Arhiepiscopul Toledo , Francisco Jiménez de Cisneros , a decretat că Granadinos musulmani au fost obligați să - și convertească cărțile, nu în ultimul rând copiile Coranului care fuseseră explorate. În 1821 Heinrich Heine a făcut din acest eveniment subiectul tragediei sale Almansor (vezi mai jos ).
al 16-lea secol
- 1501, cartea arzând scrierile ostile ale papei a fost amenajată de Pontifical Bull
- În 1520 Papa Leon al X a emis taurul „ Exsurge Domine “ împotriva lui Martin Luther cu amenințarea banului. Arderea scrierilor sale, care au fost comandate de pe amvon în multe locuri, dar care a urmat doar în câteva orașe germane (inclusiv Leuven , Liège , Trier și eparhii din Mainz și Köln) în octombrie, l-au determinat pe Luther să ia măsuri contrare parte. La 10 decembrie, a ars cărțile de drept canonic „papiste” ( Codex Iuris Canonici ) și bula papală care amenință interzicerea în fața Elstertorului din Wittenberg . Cu acest act, Luther a realizat detașarea simbolică de Roma; Cu o formulă de condamnare latină, el a aruncat taurul în foc: „Pentru că ai eradicat adevărul lui Dumnezeu, Domnul te eradică astăzi. În foc cu tine! ".
- Tot la 10 decembrie 1520, în urma unui apel al lui Philipp Melanchthon , bula papală, cărțile de drept papal și teologia scolastică , precum și unele scrieri ale lui Johannes Eck și Hieronymus Emser au fost arse la porțile orașului Wittenberg . „ Summa theologica ” de Thomas Aquinas și „Sentences Commentary” de Duns Scotus au scăpat de flăcări, deoarece organizatorul cărții arzând (probabil Johannes Agricola ) nu a putut găsi niciun exemplar. Această acțiune a simbolizat întoarcerea finală de la catolicism și sfârșitul eforturilor de a găsi o soluție amiabilă în disputa confesională.
- La 10 martie 1521, Carol al V-lea a emis mandatul de a arde scrierile lui Martin Luther .
- La 15 mai 1521, la cererea regelui Henric al VIII-lea , cardinalul englez Thomas Wolsey a efectuat arderea unui număr mare de cărți luterane la St Paul's Cross din Londra în prezența a 30.000 de spectatori .
- La 24 iunie 1527, Paracelsus a ars o ediție a canonului medicinii de către medicul și filosoful Avicenna, care era considerat atunci o autoritate, în focul de vară.
- În perioada 15 - 22 martie 1534, anabaptiștii din Münster au ars cărți nepopulare pe Domplatz .
- În 1534 (24 decembrie) tipograful și editorul francez Antoine Augereau , profesorul lui Garamond , a fost ars pe rug cu scrierile sale. Fundalul a fost o dispută teologică cu Biserica Catolică.
- În 1555, Inchiziția romană a ordonat confiscarea Talmudului de la gospodăriile evreiești și incinerarea ulterioară a tuturor copiilor.
- În 1559 Index Librorum Prohibitorum a apărut pentru prima dată , un director de cărți care sunt interzise pentru fiecare subiect catolic la excomunicarea . Ultima ediție oficială a apărut în 1948.
- La 12 iulie 1562, episcopul Yucatánului, Diego de Landa , a făcut să ardă pe un țăruș în fața mănăstirii franciscane din Maní toți idolii și obiectele despre care credea că erau folosite de maiași pentru închinarea la diavoli . Aproape toate cărțile care au fost scrise cu script mayaș au căzut victime în flăcări. Doar patru codice au supraviețuit distrugerii și astăzi ne oferă o mică perspectivă asupra lumii Maya.
- În 1562 Papa Leon al X- lea a condamnat „Tractatus de immortalitate animae” (tratat despre nemurirea sufletului) lui Pietro Pomponazzi din 1516. A fost ars în public. În lucrarea sa, Pomponazzi a respins nemurirea sufletului ca fiind de nesuportat.
secolul al 17-lea
- În jurul anului 1618, protestanții din Anglia au ars „ Cartea sporturilor ” de către călău , care, conform punctului de vedere puritanic , a contrazis sfințirea lui Shabbath . ( "10 mai, Boocke of Sportes în ziua Domnilor a fost ars de spânzurător în locul în care Crosse stoode & at Exchange" )
- La 29 ianuarie 1630, electorul bavarez Maximilian I a ars în fața porților orașului Amberg 11.183 de cărți „necatolice”, pe care oficialii săi le confiscaseră în timpul perchezițiilor sistematice din toată Principatul . În principal, „literatura practică” religioasă era răspândită în gospodăriile protestante, precum cartea de rugăciuni de Johann Habermann , psaltirea de Ambrosius Lobwasser , evangheliile , ghidurile comportamentale , e . B. Iisus Sirach , precum și biografiile lui Luther și Hus . Incinerarea, organizată propagandistic ca o instanță penală, a fost însoțită de muzică de studenți iezuiți . Mai târziu, fostul primar Georg Kotz s -a confruntat cu necazuri cu autoritățile din cauza presupusei sale declarații că „ preoții ” ar fi trebuit să fie și ei puși pe teancul de cărți.
- În 1634 a avut loc la Madrid o „execuție de carte”.
- La 18 octombrie 1642, pe piața din Tönning, în Ducatul Schleswig, cărțile anabaptiste - Davidjoriste erau datorate unui mandat al ducelui Gottorf Friedrich III. la 19 octombrie a aceluiași an și la instigarea prepostului luteran de pe Eiderstedt, Johannes Moldenit a fost ars public.
- În 1650, prima carte înregistrată arsă pe pământul SUA a avut loc în Boston Market Place , unde scrierile religioase au fost incendiate. Acest lucru a stabilit o lungă tradiție a interdicțiilor de carte și a arderii cărților în Statele Unite.
- La 23 septembrie 1660, Consiliul de Stat , sub regele francez Ludovic al XIV -a decretat să ardă în Provinciales Lettres de filozoful Blaise Pascal și a interzis toate imprimantele și librăriile sub amenințarea pedepsei „exemplară“ nu numai tipărirea și distribuirea, dar , de asemenea , privat posesia Cartii. Textul în care Pascal se ocupa în mod critic de declinul moral al iezuiților și de teologia morală probabilistică fusese clasificat anterior drept jansenist și, prin urmare, eretic de către o comisie de rang înalt de clerici catolici și teologi din Sorbona . Ordonanța a fost executată pe 8 octombrie la confluența dintre Rue de l'Arbre Sec și Rue Saint-Honoré, o piață cunoscută sub numele de Croix du Tiroir care a servit ca unul dintre mai multe locuri de execuție din Paris la acea vreme. Călăul a rupt exemplarele găsite și le-a ars pe rug. Parlamentul Provence a avut deja scrisa lui Pascal arsă pe rug la Aix în urmă cu trei ani , iar Congregația Generală a Inchiziției sub Papa Alexandru al VII-lea a plasat-o pe Index Librorum Prohibitorum în același an.
- 1664 au fost în urmărirea scandalului Teatrului pentru Tartuffe de Molière, câteva copii ale piesei, ipocrizia și fanatismul de la Paris au denunțat publicitate arsă.
- În 1689 August Hermann Francke a pus sub semnul întrebării studiile luterane tradiționale. Mulți studenți și-au ars apoi manualele.
- 1682 Fyodor III. din Rusia ard cărțile ancestrale ale nobilimii.
secolul al 18-lea
- În 1710 una dintre lucrările deiste ale lui Matthew Tindal a fost arsă la cererea Camerei Comunelor din Regatul Marii Britanii .
- În 1746, Paris Parlamentul a condamnat la philosophiques Pensées , care Denis Diderot a scris despre sărbătorile de Paște în același an și Laurent Durand publicate anonim. Drept urmare, această lucrare iluministă critică religios a fost arsă public.
- În 1750, aproape 1.000 de cărți ale lui Johann Christian Edelmann au fost arse la Frankfurt pe Main .
- Parlamentul de la Paris și autoritățile de la Geneva din iunie 1762 a interzis Emile- ului lui Rousseau sau educația , iar la Geneva, în plus, contractul social ; au existat arderi de carte corespunzătoare și mandate de arestare împotriva pionierului Iluminismului în ambele locuri .
- La 2 iulie 1773, membrii Göttingen Hainbund (cu ocazia zilei de naștere a idolului lor literar Friedrich Gottlieb Klopstock ) au ars portretul și scrierile iluminatorului Christoph Martin Wieland, pe care l-au disprețuit .
- În 1793, liderul revoluționar francez Robespierre a ordonat arderea bibliotecilor religioase și a cărților de glorificare a literaturii regilor francezi. La o întâlnire a clubului iacobin din 8 ianuarie 1794, el a cerut ca toate numerele ziarului Vieux Cordelier să fie arse în mijlocul camerei.
secolul al 19-lea
- La 18 octombrie 1817, după încheierea oficială a Festivalului de la Wartburg la Wartburg lângă Eisenach, câteva zeci de cărți și articole militare clasificate drept reacționare, antinaționale sau ne-germane au fost arse simbolic (vezi Arderea cărților la Festivalul de la Wartburg 1817 ) .
- La 4 iulie 1854, William Lloyd Garrison civil ars , Constituția Statelor Unite în timpul unei reuniuni a abolicioniștilor din Framingham , Massachusetts, ca document al sclaviei .
- Societatea New York pentru suprimarea viciilor, înființată în 1873 de Anthony Comstock (1844–1915), avea o ilustrație a unei cărți arzând pe sigiliul ei . Puritan Comstock a fost șeful Serviciului de inspecție poștală al Statelor Unite pentru o lungă perioadă de timp . Legile Comstock pe care le-a inițiat au restricționat expedierea „materialului lasciv sau obscen” - fie că este vorba de literatură erotică, fotografii de nud sau „articole din cauciuc”. De asemenea, a profitat de o particularitate a legislației americane care a lăsat aprobarea revistelor, pieselor și filmelor autorităților locale până în anii 1950 . Acest lucru a permis Comstock să fie legitimat democratic pentru a deveni unul dintre cei mai mari arzători de cărți din istorie. I se atribuie arderea a 15 tone de cărți, precum și distrugerea a 150 de tone de plăci de imprimare cu plumb și aproape patru milioane de imagini. De asemenea, a condus mai mulți editori, dealeri și autori, inclusiv Ida Craddock , la sinucidere și a avut câteva mii de arestări.
Secolului 20
- La 25 august 1914, în primele zile ale primului război mondial, universitar biblioteca Universitatea Catolică din Leuven a fost ars în represalii împotriva atacurilor prin așa-numitele franc-tireurs de trupele Imperiului German. Acțiunea care a dus la pierderea irecuperabilă a multor manuscrise medievale a provocat groază în întreaga lume.
- Când Statele Unite au intrat în Primul Război Mondial în 1917, cărțile germane alese aleatoriu din rafturile de cărți au fost arse în mai multe state în timp ce cântau cântece patriotice.
- În anii războiului civil rus (1918-1922) și în urma revoluției culturale vizate de bolșevici, bibliotecile au fost jefuite, cărțile arse și altfel distruse în Uniunea Sovietică la sfârșitul anilor 1920 .
- La 10 mai 1933, ca parte a unei acțiuni împotriva spiritului-onu german al corpului student german, incendieri de carte a avut loc în Germania național - socialiste , cu zeci de mii de cărți de la evrei, marxiști și pacifiste scriitori public confiscate și arse în 22 de orașe universitare . Cu această ocazie , Joseph Goebbels a ținut un discurs în fața unui public de masă pe Opernplatz din Berlin . Au urmat numeroase alte campanii în iunie 1933 și în lunile următoare. Sumbru fastul, solemnă (Erich Kästner) a dat aceste evenimente statutul de unic auto - da - fe în continuitatea seriei istorice din antichitate și până în prezent cele mai recente.
- La 15 decembrie 1935, reprezentanți ai comunităților armene s-au adunat la Istanbul în districtul Pangalti pentru a protesta împotriva filmării romanului lui Franz Werfel „ Cele patruzeci de zile ale lui Musa Dagh ”, care a dus la genocidul armenilor de către tinerii turci în lume Războiul I. Subiectul are. O imagine a lui Franz Werfel și romanul său (în engleză) au fost așezate pe un piedestal. Asot Kecyan, corespondentul armean pentru ziarele Azatarar și Norlur, a dat foc fotografiei și cărții lui Werfel. Între timp, s-a cântat imnul național turc. Apoi unul dintre liderii bisericii armene, Aram Aslan, a ținut un discurs cu următorul conținut: „Noi, armenii, trăim în frății în paradisul întemeiat de Ataturk. Arătăm lumii că o încercare de asasinat ca cea efectuată de Franz Werfel împotriva țării noastre trebuie returnată odată cu moartea. Blestemați sunt toți cei care vorbesc și acționează împotriva turcismului ".
- 1936 Grecia . În august dictatorul a fost Ioannis Metaxas , ciclul de poezii Epitaphios al lui Yiannis Ritsos a ars public.
- În martie 1938, național-socialiștii germani ai NSDAP / AO , grup național Mexic, printre care și trimisul german Heinrich Rüdt von Collenberg , au organizat o „sărbătoare pentru Anschluss ” completat al Austriei la Reich-ul german din Mexico City , care a fost, de asemenea, urmat de o mică carte arzând. (Mexicul a fost singurul stat care a condamnat politic "Anschluss".)
- La 30 aprilie 1938, după anexarea Austriei la Reich-ul german, a avut loc o ardere de cărți pe Residenzplatz din Salzburg . A fost pus în scenă de SS, profesor și scriitor Karl Springenschmid . În aceeași zi, la prânz, la prânz, în fața elevilor adunați ai liceului de stat din Klagenfurt, a fost efectuată o ardere de cărți de către Tineretul Hitler local și conducerea școlii din liceul de stat. O altă ardere de carte a avut loc la 21 decembrie 1938 la Thalgau (Salzburg).
- În 1938, cărțile din comunitățile evreiești au fost arse de naziști în multe orașe și sate (de exemplu, în orașele franconiene Hagenbach , Karlstadt și Steinach ).
- În anii 1940 și 1950, când vânzările incredibil de mari de cărți de benzi desenate și teoriile psihiatrului germano-american Fredric Wertham au început să intre în panică în SUA și ulterior și în țările din vestul Europei , a avut loc o adevărată cruciadă împotriva benzilor desenate și acestea au fost arse. public.
- La 16 mai 1940, biblioteca universitară reconstruită între timp (după ce a fost distrusă în 1914) a fost distrusă din nou de trupele germane.
- În 1941 au fost efectuate mai multe arsuri de carte în Alsacia ocupată de germani ca parte a unei „campanii de dezintegrare”.
- La 16 iunie 1944, guvernul Döme Sztójay a ars în Ungaria 447.627 de cărți ale autorilor evrei.
- În 1953, senatorul american Joseph McCarthy a forțat sechestrarea și incinerarea parțială a literaturii incriminate din bibliotecile Agenției de Informații din Statele Unite în cursul „vânătorii sale comuniste” din SUA .
- În 1956, întreaga ediție în limba germană a Eustace Mullin lui carte Secretele Rezervei Federale a fost confiscat și ars de către Oficiul pentru Protecția Constituției . Mullins se ocupă de formarea Băncii Rezervei Federale, de monopolul său asupra producției de bancnote în dolari, de istoria și componența cartelului bancar din spatele acesteia și de consecințele pentru societatea americană și economia mondială.
- În iunie 1956, lucrări ale psihanalistului Wilhelm Reich în legătură cu teoriile sale despre energia orgonului au fost arse pe proprietatea sa din Rangeley, Maine, în urma unui act de acuzare al Administrației SUA pentru Alimente și Medicamente . La sfârșitul aceluiași an și în martie 1960, alte șase tone de publicații, cărți și reviste ale Reich au fost incinerate în incineratorul Gansevoort din New York. Până în anii 1960 , orice deținere a scrierilor lui Wilhelm Reich a fost interzisă în SUA și a fost urmărit penal.
- La 30 martie 1957, în fața a peste 1000 de spectatori „pe Holzkamp” din Itzehoe , primarul Joachim Schulz a aprins un „ pir ” din mai mult de 12.000 de „cărți de penny perisabile”.
- La sfârșitul lunii septembrie 1957, Federația Tinerilor Catolici Germani (BDKJ) din Frankfurt, în cooperare cu Scripturile Tineretului German și „cu aprobarea expresă a tinerilor protestanți și a autorităților școlare”, a cerut un „pir funerar”; arderea publică planificată a „Schmöker” nu a avut loc după „proteste în presă și public”.
- La 11 noiembrie 1958, elevilor școlii elementare catolice Feldstrasse din Aachen li s -a oferit oficial posibilitatea de a „folosi, mai ales, gunoiul fără minte, care chiar și astăzi este prea des scos de sub birourile școlii, ca parte a tradițională procesiune Sf. Martin , pentru a încredința focul Martin . "
- În septembrie 1959, 1.480 de exemplare ale operei Jou pu tuan ale scriitorului chinez Li Yu, publicată pentru prima dată în 1633 și tradusă în limba germană de sinologul Franz Kuhn, au fost confiscate de către editor la biroul procurorului districtului Zurich din cauza presupusului „obscen” ilustrații și după o dispută legală de doi ani în 1961, inclusiv manuscrisul traducătorului și compoziția arsă în fabrica de incinerare a deșeurilor din orașul Zurich.
- În 1962, primii „ambasadori” studenți cărora li s-a permis să intre în Berlinul de Est au fost obligați să ardă toate cărțile și manuscrisele pe care le aduseseră înainte de a intra în țară.
- La 3 aprilie 1965, la Bietigheim, în districtul Ludwigsburg , campania de schimb „Coș de gunoi pentru cărți bune” organizată de consiliul local de tineret (președintele Lothar Späth ) s-a încheiat odată cu arderea publică a mii de literatură în bani.
- În mai 1965, numeroase publicații clasificate drept „gunoi” au fost arse public în Brugg, Elveția, ca parte a unei acțiuni inițiate de un profesor de școală profesională.
- La 3 octombrie 1965, un grup de tineri de la CE din Düsseldorf ( creștinii hotărâți ) au ars romane de penny, reviste de sex și cărți Bravo, dar și cărți de autori cunoscuți precum Camus , Grass , Kästner sau Nabokow în timp ce recitau pasaje biblice. pentru a distruge scripturile. „Asta ar fi avut un efect negativ asupra lor”. Aveau aprobarea oficială a biroului de ordine publică al orașului Düsseldorf. Ideea le-a venit tinerilor după ce au citit Faptele Apostolilor 19:19 UE , unde scrie: „Și nu puțini care practicau magia și-au adus cărțile magice și le-au ars în fața tuturor”.
- La 15 august 1966, după un apel din partea cercurilor evanghelice din SUA, înregistrările Beatles au fost arse public .
- De când Partidul Comunist a ajuns la putere în Republica Populară Chineză , cărțile și mass-media „anticomuniste” au fost distruse public. Mai presus de toate, aceasta include cărți și mass-media digitale de la grupuri persecutate, cum ar fi democrații și activiștii pentru drepturile omului. Mass-media de la grupuri religioase interzise, cum ar fi Falun Gong , sunt, de asemenea, distruse public.
- În 1975 khmerii roșii a venit la putere în Cambodgia , al cărui lider Pol Pot a dorit să creeze o societate pur agricole pe un comunist bază în care totul a fost intelectul interzis. Banii au fost desființați, cărțile au fost arse, profesorii, comercianții și aproape întreaga elită intelectuală din țară au fost uciși pentru a realiza comunismul agrar.
- În mai 1981, Biblioteca Publică Jaffna din Sri Lanka a fost asaltată și arsă, ucigând peste 97.000 de cărți. Multe manuscrise vechi din frunze de palmier au fost, de asemenea, distruse.
- La 28 noiembrie 1986, Ministerul de Interne din Chile a primit ordinele directe ale dictatorului Augusto Pinochet în Valparaíso arde 15.000 de exemplare ale cărții disidente Aventurile lui Miguel Littín - Ilegal în Chile de Gabriel García Márquez .
- Romanul Versetele satanice din 1988 de Salman Rushdie a fost ars ca blasfem de către musulmani.
- În 1992, în timpul războiului bosniac, trupele sârbe au atacat Institutul Oriental din Sarajevo , întregul fond de arhivă a fost distrus: aproximativ sec.), Arhivele Vilayetului (aprox. colecție de manuscrise scrise de mână (5.236 coduri).
- Tot în războiul bosniac, biblioteca națională și universitară bosniacă din Vijećnica a fost distrusă în august 1992 de naționaliștii sârbi sub conducerea lui Ratko Mladic . Aproape toate cele 1,5 milioane de cărți ale acestora, inclusiv peste 150.000 de cărți de antichități, au fost distruse.
- Fundația Nasir-i Khuschra din Kabul , Afganistan , fondată în 1987, conținea o mare comoară de obiecte de muzeu și cărți în arabă, engleză și pașto. Colecția persană a fost unic și conținea, printre altele, o ediție timpurie a Firdausi Shāhnāme , lucrările de colectare de către Ismaelite Hasan-i Sabbah , Nasir-i Khushra și sigilii ale primului Aga Khan . La 12 august 1998, talibanii au distrus tipografia, muzeul și biblioteca și nu au cruțat un volum de cărți, nici măcar o ediție veche de o mie de ani a Coranului .
secolul 21
- În ianuarie 2001, sub presiunea fundamentalistilor islamici, ministerul egiptean al culturii a primit 6.000 de exemplare ale poeziei homoerotice arse de Abu Nuwas .
- În martie 2001, pastorul american George Bender și membrii Bisericii „Adunarea lui Dumnezeu a recoltei” din Pittsburgh, printre altele. arde romanele „ Harry Potter ” ale lui JK Rowlings . Acest lucru a fost făcut în timpul unui serviciu de ardere a cărților pe motiv că noul erou a glorificat vrăjitoria și vrăjitoria . CD-urile și videoclipurile de la Foreigner , AC / DC , Bruce Springsteen , Pearl Jam , Iron Maiden și Black Sabbath , precum și videoclipurile Walt Disney „ Herkules ” și „ Pinocchio ” au ajuns, de asemenea , la miză . Alte arsuri au avut loc în Alamogordo, New Mexico, Canton, Carolina de Nord și Colorado City, Arizona .
- La începutul anului 2001 a existat o serie de „măturări” („ purgatoriu ”) în Indonezia a literaturii considerate de stânga politică, mangas ( benzi desenate japoneze ), CD - uri de muzică pop , dar și a cărții de eseuri a lui Khalil Gibran Profetul . Au apărut din protestele studenților împotriva scăderii nivelurilor de educație, precum și din moralismul fundamentalist care a negat ideile occidentale.
- 2002 Tbilisi : Când o Biblie a fost arsă sub forma unui atac incendiar asupra unei clădiri aparținând Georgian Bible Society, un grup extremist din Biserica Ortodoxă Georgiană a distrus zeci de mii de Biblii „protestante” în fața camerelor.
- La 30 martie 2005, administratorul districtului turc Mustafa Altinpinar din provincia Isparta din sudul Turciei a dispus ca toate cărțile viitorului laureat al Premiului Nobel Orhan Pamuk să fie scoase din bibliotecile publice și arse. Pamuk a fost și este un critic ascuțit al politicii kurde turcești și a atitudinii oficiale față de genocidul împotriva armenilor din 1915. Administratorul districtului și-a justificat decizia cu dreptul națiunii turce la autoapărare împotriva calomniei. Cu toate acestea, nu a existat o singură lucrare a autorului pe rafturi, deoarece acesta primise deja o puternică ostilitate în prealabil. Operațiunea de incinerare a fost anulată. Puțin mai târziu, guvernatorul provinciei Isparta, Isa Parlak, a anulat decizia administratorului districtului subordonat.
- La 21 mai 2006, doi politicieni au ars un exemplar al cărții lui Dan Brown „Codul Da Vinci ” în Ceccano, Italia . Unul dintre cei doi, Stefano Gizzi, și-a justificat acțiunile prin dorința de a-l „apăra pe Isus”. Declanșatorul incinerării a fost faptul că în cartea „Codul lui Da Vinci” se propune teza că Iisus și Maria Magdalena erau un cuplu căsătorit și aveau copii împreună.
- La 24 iunie 2006, la sărbătorile solstițiului din Pretzien ( Saxonia-Anhalt ), un steag american și jurnalul Annei Frank au fost arse în public și direct legate de arderile de cărți din timpul regimului nazist . Cinci dintre făptași au primit sentințe cu suspendare.
- La 11 iulie 2007, ARD a difuzat documentarul „Die Hardliner des Herr” de Tilman Jens, care a fost produs de HR și în care este arsă o Biblie , ceea ce a dus la controverse, întrucât acest lucru în unele cercuri ca o batjocură a ambilor creștini s-a simțit și evreii, cărora le sunt sfinte și cele cinci cărți ale lui Moise ( Tora ). Jens a explicat: „Este vorba despre portretizarea Bibliei ca un instrument amenințător, care provoacă frică și în același timp cu sabia de foc a lui Dumnezeu”.
- În mai 2008, câteva sute de Noul Testament au fost colectate de la studenții ortodocși din Talmud în orașul israelian Or Yehuda și apoi îngrămădite și arse. Cărțile fuseseră distribuite în oraș cu câteva zile mai devreme de evreii mesianici , denumire care îl consideră pe Isus ca Mesia promis evreilor și este considerat creștin de toate celelalte confesiuni evreiești.
- În iulie 2010, predicatorul l-a provocat pe Terry Jones, iar el și soția sa au condus biserica creștină americană Dove World Outreach Center , o controversă legată de arderea planificată a Coranului în 2010, când au anunțat cu ocazia aniversării atacurilor teroriste din 11 septembrie 2001 în Gainesville. ( Florida ) Doriți să ardeți 200 de exemplare ale Coranului . După protestele internaționale, Jones a anulat acțiunea pe 9 septembrie 2010.
- În februarie 2012, cinci soldați americani au ars mai multe copii ale Coranului în Afganistan . Acestea fuseseră folosite anterior ca mijloc secret de comunicare între prizonierii din închisoarea militară Bagram . Pentru a preveni acest lucru, cărțile au fost confiscate și păstrate într-un birou. Acolo, însă, cărțile au ajuns accidental la coșul de gunoi, potrivit anchetatorilor militari americani. Muncitorii de la depozitul de deșeuri Bagrams au observat că cartea religioasă este arsă. Acest lucru a dus la proteste violente în Afganistan, în care au fost uciși aproximativ 40 de persoane. Președintele american Obama și-a cerut apoi scuze față de poporul afgan.
- Preoții catolici au ars cărți în Polonia în martie 2019, inclusiv volumele „ Harry Potter ” ale autorului britanic JK Rowling . „Ascultăm Cuvântul lui Dumnezeu”, au declarat preoții grupului Fundacja SMS Z Nieba într-o postare pe Facebook care arăta fotografii ale cărții arzând și citate din Vechiul Testament. Imaginile arătau trei duhovnici care duceau un coș plin cu cărți și alte obiecte la foc. Fotografiile arătau și preoții care rosteau rugăciuni în fața flăcărilor, care includeau o mască africană, o umbrelă „Hello Kitty” și o figură hindusă.
Citat Heinrich Heine
„A fost doar un preludiu, unde arzi cărți, ajungi să arzi oameni”.
Acest citat din Heinrich Heine din tragedia sa Almansor (1821, publicată în 1823) tratează - contrar unei ipoteze răspândite - nu cu arderea cărților efectuată cu patru ani mai devreme la Festivalul de la Wartburg din 1817 , ci cu arderea Coranului după cucerire din Granada spaniolă de cavalerii creștini sub cardinalul inchizitorial Francisco Jiménez de Cisneros 1499/1500 (vezi mai sus). În piesa de toleranță a lui Heine , musulmanul Almansor ben Abdullah îi vorbește lui Hassan, care luptă disperat împotriva ocupației creștine:
- Almansor:
- Am auzit că teribilul Ximenes,
- În mijlocul pieței, în Granada -
- Limba îmi privește în gură - Coranul
- Aruncă flacără într-un pir!
- Hassan:
- Asta a fost doar un preludiu al locului în care ai cărți
- Dacă arzi, arzi oameni în cele din urmă.
Citatul lui Heine este văzut ca fiind profetic pentru arderea cărților în mai și iunie 1933 în Germania Național-Socialistă și poate fi citită pe multe memorii și memorialuri (vezi și arderea cărților în Germania în 1933 ). La Frankfurt există o placă comemorativă în fața Römer și o pictură în Catedrala Imperială.
Arderea cărților în literatură și în film
- În romanul Der Frankfurter Bücherbrand (Amsterdam 1933), Heinrich Eduard Jacob descrie modul în care Goethe, în vârstă de 14 ani, a experimentat o arsură de carte. Este o parafrază a unui detaliu biografic din poezia și adevărul lui Goethe .
- Romanul distopian Fahrenheit 451 al lui Ray Bradbury , publicat în 1953, descrie cu atenție o societate care a instituționalizat arderea cărților și a trimis pompierii să o ardă. Temperatura Fahrenheit 451 (451 ° F) corespunde cu 232 grade Celsius , temperatura la care se spune că hârtia de carte prinde foc și arde. A devenit celebră o adaptare cinematografică cu Oskar Werner și Julie Christie de François Truffaut .
- „O carte este o armă încărcată în casa de alături. Arde-o. Scoateți arma din armă. Înfrânge mintea bărbaților. Cine știe cine ar putea fi ținta omului bine citit. Eu? " (Fahrenheit 451)
- În romanul lui George Orwell din 1984 , lucrările care nu se conformează regimului sunt incinerate și se propagă arderea „tuturor cărților înainte de 1960”.
- În Ar trebui să arzi de Sade? („Faut-il brûler Sade?”, Publicat în Les Temps modern , decembrie 1951 și ianuarie 1952) Simone de Beauvoir a preluat în mod polemic termenul de ars de carte pentru o critică literară a marchizului de Sade .
- În tragedia lui Heinrich Heine, Almansor (1821) a voinței Coranului arzător în timpul cuceririi Granada spaniole raportate 1499/1500 de către cavalerii creștini sub cardinalul inchizitorial Mateo Ximenes Cisneros. (Vezi deasupra)
- În Don Quijote de Miguel de Cervantes , preotul și frizerul Nikolas ard o mare parte din cărțile lui Don Quijote pentru că l-au lipsit de simțul său de realitate. Ca o măsură suplimentară, sala de carte va fi amenajată.
- În a doua parte a dramei Tamburlaine de Christopher Marlowe (1587), protagonistul Tamburlaine arde o copie a Coranului după cucerirea Turciei, Asia Mică și Egipt pentru a-și arăta independența.
- Într-o scenă cheie a filmului de propagandă nazistă The Old and Young King (1935), regele Friedrich Wilhelm I al Prusiei aruncă cărțile franceze ale fiului său Prințul moștenitor Friedrich (mai târziu Friedrich II ) în foc împreună cu flautul său, care este un actul necesar și pozitiv este descris în cursul creșterii prințului pentru a-l face un „bun conducător”.
- În filmul Indiana Jones și ultima cruciadă , Indiana Jones ( Harrison Ford ) și tatăl său, Henry Jones ( Sean Connery ), urmăresc arderea unei cărți naziste. Henry Jones se întoarce dezgustat și șocat și spune „În loc să arzi cărțile, ar fi bine să le citești”.
- În romanul „Hoțul de cărți” de Markus Zusak din 2013 , are loc o paradă în cinstea lui Adolf Hitler de ziua lui, care se încheie cu o ardere de carte festivă. „Hoțul de cărți” Liesl Memminger este rugat de Franz Deutscher să ardă o carte. Aici își dă seama pentru prima dată că Adolf Hitler și regimul nazist iau măsuri împotriva evreilor și comuniștilor , motivul pentru care mama ei „comunistă” a adus-o în siguranța noii sale familii.
Arderea cărților „digitale”
O astfel de cenzură nu trebuie să provină de la corporații, de exemplu, sub conducerea președintelui american Donald Trump , informațiile despre schimbările climatice și protecția mediului au fost șterse de pe site-ul Casei Albe și de la Agenția Națională pentru Protecția Mediului (EPA) de către guvernul Statelor Unite . Ca răspuns la incidentele de acest tip, oamenii de știință organizează „evenimente de salvare a datelor” din decembrie 2016. La aceste evenimente, cât mai multe date publice ar trebui să fie copiate și stocate într-o arhivă sigură: au început proiectul datarefuge.org ( Eng . "Data Refuge").
Modelul negativ este primul prim-ministru canadian Stephen Harper , „ climat - sceptic ” și prietenos cu energia fosilă , sub care se spune că au dispărut seturi importante de date și baze de date întregi de materiale tipărite: „În Canada, biblioteci științifice întregi din Ministerul Pescuitului și Oceanelor a fost pur și simplu aruncat pe coșul de gunoi. ” Datarefuge este astfel înțeles ca o măsură de precauție împotriva„ arderii de cărți digitale ”.
literatură
- Fernando Báez : Historia universal de la destrución de los libros. Editor: Destino Ediciones, februarie 2004, ISBN 978-84-233-3596-1 (es).
- Matthew Battles: Knowledge on Fire. În: The American Scholar, Vol. 72, No. 3, pp. 35-51. JSTOR
- Dietmar Damwerth: arși - persecutați - expulzați, scriitori din ceea ce este acum Renania de Nord-Westfalia în epoca nazistă. Un documentar despre 70 de ani de la arderea cărții. 2003, ISBN 3-937183-11-6 .
- Hermann Haarmann , Walter Huder și Klaus Siebenhaar (eds.): „A fost doar un preludiu ...” - Book Burning Germany 1933: Cerințele și consecințele. Catalog pentru expoziția cu același nume de Akademie der Künste (Berlin) Medusa Verlagsgesellschaft, Berlin / Viena 1983, ISBN 3-88602-076-2 .
- Sue Curry Jansen: Cenzură. Nodul care leagă puterea și cunoașterea. Oxford University Press, Oxford / New York 1991.
- Mona Körte, Cornelia Ortlieb (eds.): Ascunde - suprascrie - rupe. Forme de distrugere a cărților în literatură, artă și religie. Schmidt Erich Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-503-09811-8 .
- Christian Graf von Krockow : pira funerară. Măreția și mizeria spiritului german. Ediția a doua; Berlin 1983, ISBN 3-88680-042-3 .
- Hermann Rafetseder : Book Burnings : The Public Execution of Writings in Historical Change. Böhlau Verlag, Viena 1988, ISBN 3-205-08858-1 .
- Carola Schelle (Ed.): Data cheie a barbariei. Note despre arderea cărții în 1933. Hanovra 1983, ISBN 3-922382-16-9 .
- Jürgen Serke : Poeții arși. Weinheim 2002, ISBN 3-407-80899-2 .
- Armin Strohmeyr : generația pierdută. Atrium-Verlag, Zurich 2008, ISBN 978-3-85535-721-5 .
- Werner Treß: „Împotriva spiritului ne-german!” Cartea arzătoare în 1933. Berlin 2008 (ediția a II-a), ISBN 3-932529-55-3 .
- Theodor Verweyen : Book Burnings . Heidelberg 2000, ISBN 3-8253-1082-5 .
- Ulrich Walberer (Ed.): 10 mai 1933. Arderea cărților în Germania și consecințele sale. Frankfurt 1983, ISBN 3-596-24245-2 .
- Hans-Albert Walter : Literatura germană de exil 1933–1950. Vol. 1: Amenințare și persecuție până în 1933. Darmstadt [u. a.] 1972.
- Volker Weidermann : Cartea cărților arse. Kiepenheuer & Witsch, Köln 2008, ISBN 978-3-462-03962-7 .
- Thomas Werner: Lichidează greșeala. Arderile de carte în Evul Mediu. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-35880-1 .
Link-uri web
- Intrare BücherVernichten în BücherWiki
- http://www.buecherverbrnung33.de/
- http://buecherverbrnung.de/
- http://www.lettern.de/spbrennt.htm
- http://www.verbrannte-buecher.de/
- Documentația cărții arse în 1933 în orașul universitar Göttingen
- Lista literaturii care urmează a fi sortată (începând cu 1 aprilie 1946) - Ed. „Administrația germană pentru educația oamenilor din zona ocupației sovietice” ( SBZ )
- Campanie la nivel național „Cărțile ieșite din foc” (date la nivel german de lecturi și evenimente la 81 de ani de la arderea cărții în 1933 cu texte din cărți arse și linkuri către autori) În: Bücherlesung.de , 7 mai 2014.
- Book Burning Collection - Germania 1933 în arhiva Academiei de Arte, Berlin
- https://soundcloud.com/user-284902232/du-als-podcast-moderator-interview-mit-stadtarchivar-christoph-brunken?in=user-284902232/sets/projekt-zur-buecherverbrendungieser - "Acest podcast a fost creat în sărbătorile de Paște 2018 ca parte a proiectului „Tu ca Podcast Moderator.” Timp de o săptămână, tinerii din Delmenhorst s-au ocupat de arderea cărților în epoca nazistă, au intervievat personalități publice pe această temă și au realizat propriile lor rapoarte audio. a fost realizat de biblioteca orașului Delmenhorst în cooperare cu „pedagogia media creaclic-creativă”, muzicianul Olaf Satzer, expertul în domeniu Erwin Miedtke, precum și centrul de familie Villa și casele de tineret Wittekindstraße, Sachsenstraße și Casa Blanca. finanțat ca parte a „Kultur macht stark - Total digital„ Of the DBV with funds from the BMBF ”.
Dovezi individuale
- ↑ Seneca: Controversiae 10 praef. 5-8; Suetonius: Caligula 16.1. Una peste alta Krešimir Matijević: Asinius Pollio și Augustus: Historiografia în Principatul timpuriu . În: FeRA 38 (2019), pp. 30–43.
- ↑ Sf. Dominic și Albigienii în WEB Gallery of Art .
- ^ Gotthard Strohmaier : Avicenna. Beck, München 1999, ISBN 3-406-41946-1 , p. 132 f.
- ^ Gabriele Müller-Oberhäuser: „Cărți rele, sedicioase și trădătoare”. Cenzura de carte în Reforma Angliei în domeniul tensiunii dintre religie și politică. În: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte Volumul 28 (2009), pp. 117-138, aici p. 127 [1] .
- ^ Gotthard Strohmaier : Avicenna. Beck, München 1999, ISBN 3-406-41946-1 , p. 153.
- ↑ Helmut Feld : Iconoclasma Occidentului . Brill, Leiden 1990, ISBN 90-04-09243-9 , p. 185.
- ^ A b Matthias Schöberl: De la statul Palatinat la statul bavarez. Pătrunderea suverană și politica religioasă a Palatinatului și domniei bavareze în Palatinatul superior din 1595 până în 1648 . Disertație inaugurală pentru obținerea unui doctorat de la Facultatea de Filosofie III a Universității din Regensburg. Regensburg 2006, DNB 980424429 , p. 238 ( Online [PDF; 6.1 MB ; accesat la 23 ianuarie 2013]).
- ↑ Schöberl: De la partea Palatinată a statului la partea bavareză a statului . Regensburg 2006, p. 245 .
- ^ Reimer Hansen: The David-Joriten-Trial in Tönning 1642 . Kiel 1900, p. 105-107 .
- ↑ William Pynchon (a fost unul dintre fondatorii coloniei Massachusetts în 1630 ) a publicat tratatul The Meritorious Price of our Redemption în Londra în 1650 , în care punea la îndoială doctrina calvinistă a predestinării . La întoarcerea la Boston a fost acuzat de erezie ; scrierea sa este una dintre primele interzise și arse public pe pământul american. Descendentul său Thomas Pynchon a procesat acest lucru în 1973 în lucrarea sa principală Sfârșiturile parabolei .
- ↑ AAR: Censure et condamnation des Lettres Provinciales . În: Les Provinciales, ou Lettres de Louis de Montalte . Tome Premier. Firmin Didot, Paris 1819, p. 284 f . (Franceză, previzualizare limitată în Căutare de cărți Google).
- ↑ AAR: Cenzură și condamnare . Paris 1819, p. 283 ( previzualizare limitată în căutarea Google Book).
- ↑ AAR: Cenzură și condamnare . Paris 1819, p. 288 ff . ( previzualizare limitată în căutarea Google Book).
- ↑ AAR: Cenzură și condamnare . Paris 1819, p. 281 f . ( previzualizare limitată în căutarea Google Book).
- ↑ http://prueckner.bplaced.net/trauma/Tartuffe/ Background.html
- ↑ Christopher Clark : Prusia. Se ridică și cad. 1600-1947. Deutsche Verlags-Anstalt , München 2007, ISBN 978-3-421-05392-3 , p. 155
- ↑ Pierre Lepape: Denis Diderot. O biografie. Campus-Verlag, Frankfurt pe Main 1994, ISBN 3-593-35150-1 , p. 55
- ↑ Christopher Clark : Prusia. Se ridică și cad. 1600-1947. Deutsche Verlags-Anstalt , München 2007, ISBN 978-3-421-05392-3 , p. 301
- ↑ Michael Soëtard: Jean-Jacques Rousseau. Viață și muncă. Verlag CH Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-63197-9 , p. 82
- ↑ Matthew Battles: The World of Books: A History of the Library . Artemis și Winkler, Düsseldorf 2003, ISBN 3-538-07165-9 , pp. 179-185 .
- ↑ Folosind exemplul Ohio: link Arhivă ( Memento din 22 decembrie 2011 în Arhiva Internet )
- ↑ Jörg Baberowski : Pământul ars. Regula violenței lui Stalin , CH Beck, München 2012, p. 142 f., ISBN 978-3-406-63254-9 .
- ^ Franz Werfel și genocidul armean, editat de Roy Knocke și Werner Treß, Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2015, p. 164
- ^ Stolpersteine Salzburg, Un proiect de artă pentru Europa de Gunter Demnig . Adus la 26 ianuarie 2016.
- ^ Liceul de stat și colegiul de stat Klagenfurt 1937/38. În primăvara germană. Liceul de Stat și Colegiul de Stat Klagenfurt, 1938, accesat la 10 iunie 2021 .
- ↑ În noaptea în care cărțile au ars! Adus pe 10 iunie 2021 .
- ↑ Giovanni Peduto: Book Burning - Cruciada împotriva benzilor de benzi desenate. Eseu pe blog din 12 decembrie 2016
- ↑ Matthew Battles: The World of Books: A History of the Library . Artemis și Winkler, Düsseldorf 2003, ISBN 3-538-07165-9 , pp. 185-188 .
- ^ René Geoffroy: Ungaria ca loc de refugiu și loc de muncă pentru emigranții de limbă germană (1933–1938 / 39) . Frankfurt pe Main: Lang 2001, p. 265 f.
- ↑ Articol din 24 aprilie 2017 în Norddeutsche Rundschau .
- ↑ Mario Niemann : Mijloace de distrugere a culturii naționale. În: Ritter Runkel la vremea lui. Istoria medievală și contemporană reflectată într-un comic de istorie. Editat de Wolfgang Eric Wagner . Berlin 2017 ISBN 978-3-95410-095-8 , pp. 183-216, p. 208.
- ↑ Articol din 3 noiembrie 2018 în Aachener Zeitung ; Citat de la Aachener Zeitung din 11 noiembrie 1958.
- ↑ Der Spiegel 35/1961. - https://www.spiegel.de/kultur/verbrannte-buecher-a-4998df34-0002-0001-0000-000043365744
- ^ Articol din 4 aprilie 2015 în Bietigheimer Zeitung .
- ↑ Franz Kasperski: acum 50 de ani: „Coșul de gunoi ar trebui să fie ars!” , online pe site-ul elvețian de radio și televiziune (SRF); Reportaj TV SRF din 24 mai 1965 .
- ↑ Georg Kreis : „Feuertod dem Schund” . În: Neue Zürcher Zeitung , 28 iunie 2021, p. 8 ( E-Paper ; NZZ.ch ).
- ↑ Ferdinand Ranft: „Ein Licht ins dunkle deutsche Land” , Die Zeit No. 42, 15 octombrie 1965. Vezi și Der Spiegel No. 43 (1965), pp. 85 f. ( Online ), și explicația de la Episcopul Otto Dibelius în: Der Spiegel No. 46 (1965), p. 61 ( online ).
- ↑ http://www.pophistorydig.com/topics/burn-the-beatles-1966/
- ^ Wilson, AJ Naționalismul tamil din Sri Lanka: originile și dezvoltarea sa în secolele XIX și XX , p.125
- ↑ András Riedlmayer: Convivencia under Fire: Genocide and Book-burning in Bosnia . În: Anuarul Convenției internaționale a bibliotecarilor slavici din Sarajevo 2005 . S. 28–53 (engleză, bgs.ba [PDF]).
- ↑ Matthew Battles: The World of Books: A History of the Library . Artemis și Winkler, Düsseldorf 2003, ISBN 3-538-07165-9 , pp. 210-218 .
- ↑ Virani, Shafique. Ismailis în Evul Mediu: o istorie a supraviețuirii, o căutare a mântuirii (New York: Oxford University Press), 2007, p. 110.
- ↑ Virani, Shafique. Ismailis în Evul Mediu: o istorie a supraviețuirii, o căutare a mântuirii (New York: Oxford University Press), 2007, pp. 111-112.
- ↑ Latif Padram: Biblioteca este pe foc. În: Kilometru zero. 2000, accesat la 2 aprilie 2020 .
- ↑ Los Angeles Times, Arderea cărților „Ungodly”, CD-uri pune Biserica în centrul atenției , 28 martie 2001
- ↑ BBC News, cărțile „satanice” Harry Potter arse , 31 decembrie 2001
- ↑ Asheville Daily Planet, Biblia Bisericii și arderea cărților provoacă protest în ploaia de Halloween , 1 decembrie 2009
- ^ The Salt Lake City Tribune, Cărțile pentru biblioteca orașului poligam au ars, spun oficialii , 19 aprilie 2011
- ↑ EPD: comisarul pentru radiodifuziune EKD critică filmul ARD „Hardliner des Herr” ( Memento din 29 septembrie 2007 în Arhiva Internet ), 16 iulie 2007
- ↑ Jerusalem Post ( pagina nu mai este disponibilă , căutați în arhivele web ) Informații: linkul a fost marcat automat ca defect. Vă rugăm să verificați linkul conform instrucțiunilor și apoi să eliminați această notificare.
- ↑ hen / fab / mgb / dpa / dapd / AFP: Proteste în Afganistan: Obama își cere scuze pentru arderea Coranului. În: Spiegel Online . 23 februarie 2012, accesat pe 12 aprilie 2020 .
- ↑ ipp / AFP: Harry Potter: Preoții polonezi ard cărți de JK Rowling. În: Spiegel Online . 1 aprilie 2019, accesat pe 12 aprilie 2020 .
- ↑ Fotografii pe Flickr: [2] și [3]
- ↑ nytimes.com , (20 ianuarie 2017) Cu Trump la conducere, referințe privind schimbările climatice eliminate de pe site
- ↑ reuters.com , (25 ianuarie 2017) Administrația Trump îi spune EPA să taie pagina climatică de pe site-ul: surse
- ↑ datarefuge.org (28 ianuarie 2017)
- ↑ Vezi și envirodatagov.org (28 ianuarie 2017)
- ↑ Axel Bojanowski : Donald Trump: Cercetătorii climatici din SUA își aduc datele în siguranță. În: Spiegel Online . 14 decembrie 2016, accesat pe 12 aprilie 2020 .
- ↑ știință. orf.at , 26 ianuarie 2017: Cercetătorii americani aduc datele climatice într-un loc sigur (28 ianuarie 2017)