Friedrich Wilhelm IV.

Friedrich Wilhelm IV (n . 15 octombrie 1795 la Berlin ; † 2 ianuarie 1861 la Potsdam ) a fost rege al Prusiei din 7 iunie 1840 până la moartea sa . El a venit din dinastia Hohenzollern . În timpul domniei sale, s-a confruntat cu două răsturnări fundamentale: revoluția industrială și cererea burgheză de participare politică.

Prima fază a domniei regelui (1840-1848) a fost caracterizată inițial prin concesii (relaxarea cenzurii, o amnistie pentru persoanele persecutate politic și reconcilierea cu populația catolică). Prin aceste măsuri, Friedrich Wilhelm intenționa să submineze cererea pentru o constituție prusacă. Acest lucru nu a reușit, totuși, și multe concesii au fost retrase înainte de începerea revoluției din 1848 .

În a doua fază a guvernării (1848–1849), regele a reușit să-și recapete poziția absolutistă cu o strategie de reținere inițială. Odată cu respingerea coroanei imperiale și suprimarea militară a răscoalelor din Regatul Saxoniei , în Marele Ducat din Baden și în Palatinat, el a adus o contribuție decisivă la sfârșitul revoluției.

În a treia fază a guvernării (1849-1858) a construit statul într-o monarhie constituțională, cu o constituție care a fost adoptată conform ideilor sale și modificată de mai multe ori . În această perioadă a extins teritoriul de stat pentru a include Țările Hohenzollern și o parte din Jadebusen pentru a putea fonda portul naval prusac Wilhelmshaven . În cele din urmă, din motive de sănătate, a trebuit să transfere afacerea guvernului către fratele său mai mic Wilhelm , care l-a succedat pe tron.

Ansamblurile de clădiri ale peisajului rezidențial Berlin-Potsdam , Insula Muzeelor din Berlin , peisajul cultural de pe Valea Rinului Mediu Superior și Catedrala din Köln sunt acum situri ale Patrimoniului Mondial UNESCO sub conducerea lui Friedrich Wilhelm IV .

Viață până la asumarea puterii

origine

Friedrich Wilhelm s-a născut la 15 octombrie 1795 la ora 6 dimineața în Kronprinzenpalais din Berlin și a fost botezat acolo la 28 octombrie. Tatăl său Friedrich Wilhelm III. după moartea bunicului Friedrich Wilhelm II, a urcat pe tronul prusac la 16 noiembrie 1797; Soția lui Luise a devenit regină , iar copilul de doi ani a fost prinț moștenitor .

Primii unsprezece ani din viața sa s-au caracterizat printr-un sentiment de familiaritate și stabilitate. Spre deosebire de bunicul său, tatăl lui Friedrich Wilhelm a rămas loial soției sale pe tot parcursul vieții. Mediul curtenesc strâns l-a descris pe prinț ca pe un artist talentat și luminos, dar și neascultător și idiosincratic, care a provocat probleme educatorilor săi. Mai târziu, spre deosebire de tatăl său taciturn, Friedrich Wilhelm a arătat abilități retorice și a fost considerat de cei din jur ca fiind educat și imaginativ, dar foarte inconsistent, inconsistent și inerent impracticabil.

În plus față de dinastie , educatorii au influențat semnificativ înțelegerea politicii de către Friedrich Wilhelm. Copilăria sa timpurie a căzut într-un moment în care monarhiile europene se confruntau cu provocarea revoluționară pusă de Franța. De la Revoluția franceză odată cu executarea lui Ludovic al XVI-lea. a pus la îndoială tradiția dinastică, a creat condițiile pentru orientarea politică ulterioară a lui Friedrich Wilhelm către continuitate și tradiție istorică.

educaţie

În copilărie, domnișoarele de încredere ale mamei, care locuiau cu familia în Kronprinzenpalais și Castelul Paretz , au jucat un rol în creșterea copiilor, și anume contesa Voss și contesa Henriette Viereck . Cu fratele său Wilhelm, care era cu doar optsprezece luni mai tânăr, prințul moștenitor l-a primit ca educator din 1800 pe rectorul Pedagogiei Mănăstirii Femeilor noastre Dragi din Magdeburg , Friedrich Delbrück .

Delbrück a fost influențat de conceptul educațional uman al pedagogului Johann Bernhard Basedow , un avocat al filantropismului . Conform acestui concept educațional, Delbrück i-a permis prințului moștenitor să-și dezvolte individualitatea. Și-a recunoscut talentul artistic și a numit un profesor de desen. În ciuda abordării iluministe a filantropismului, conceptul lui Delbrück de educație a dus la un spirit post-iluminist, romantismul emoțional . Gândirea tânărului prinț moștenitor a fost modelată fundamental de colecția de fragmente a lui Novalis , Credință și dragoste sau Regele și regina , publicată în 1798 . Friedrich Wilhelm este considerat a fi primul rege prusac de la Friedrich al II-lea , a cărui educație nu mai era în spiritul iluminismului , ci se baza în principal pe predarea creștinismului, umanismului și clasicismului .

Lecțiile de istorie, geografie, fizică, latină, franceză, engleză, matematică, muzică și desen date de Delbrück și de alți profesori privați nu au atins nivelul necesar pentru frecventarea unei universități, ci s-au limitat la materialele din viața reală. Delbrück a notat în jurnalul său că prințul moștenitor a participat la clasă „în felul său, desenând mai mult decât scriind”. În 1803, franceza a început să fie predată, limba comună la curțile regale europene. În lecțiile de latină ulterioare, Delbrück a trezit interesul prințului pentru antichitatea clasică . Delbrück a acordat atenție și comportamentului corect: Deși Friedrich Wilhelm III. iar regina Luise părea să nu aibă obiecții, Delbriick a încercat să se oprească din sărituri și salturi pe mobilierul din castele.

Pentru pregătirea militară comandat Friedrich Wilhelm al III-lea. doi subofițeri. La 15 octombrie 1805, de ziua sa de zece ani, i s-a acordat licența de ofițer ca locotenent în garda regală. Spre consternarea regelui și în contrast puternic cu Wilhelm, tânărul moștenitor al tronului nu a dezvoltat niciodată un talent pentru afacerile militare. Nu a devenit niciodată un soldat acerb, motiv pentru care reputația sa în corpul de ofițeri era mult în urmă cu cea a fratelui său Wilhelm. Ca om în vârstă, era corpulent și miop sever - trăsături care îngreunau inspecțiile militare.

Perioada războaielor napoleoniene (1806-1815)

Primul punct de cotitură din viața prințului moștenitor de care era conștient a fost înfrângerea armatei prusace împotriva trupelor franceze ale lui Napoleon I în bătălia de la Jena și Auerstedt din 14 octombrie 1806.

Din moment ce exista riscul capturării de către francezi, prinții au fost aduși de la Delbrück la Königsberg la 17 octombrie 1806 , unde părinții săi nu au sosit decât pe 9 decembrie 1806. Împreună au fugit de la trupele înaintate la Memel , unde familia trebuia să se mulțumească cu condițiile de viață ale casei unui negustor.

După prăbușirea Prusiei, educația lui Friedrich Wilhelm a fost mai adaptată cerințelor pregătirilor guvernamentale sub presiunea părinților săi. Delbrück i-a dat lui Friedrich Wilhelm pentru prima dată lecții cu intenție politică. Așa că a învățat că țarul rus Petru al III-lea. din cauza „volubilității” și „indeciziei”, pe care le-a atribuit și prințului moștenitor în jurnalul său, a căzut victima unei conspirații politice în doar șase luni.

Prințul moștenitor a fost destul de ostil reformelor prusace care au fost puse acum în mișcare cu scopul de a moderniza statul din interior. Friedrich Delbrück îi insuflase dezgustul față de revoluționari, astfel încât nu avea nicio înțelegere pentru cererea lui Hardenberg ca Prusia să fie reparată printr-o „revoluție de sus”, și anume reformele prusace. Pentru Friedrich Wilhelm, „absolutismul birocratic din Hardenberg” a însemnat o îndepărtare de „principiul corporativ” susținut de acesta. Din punctul său de vedere, reformele au reprezentat o apropiere socială între Prusia și condițiile Revoluției Franceze . În plus, au existat tensiuni personale între Prințul Moștenitor și Freiherr vom Stein , care au ratat aspectul militar în educația oferită de filozofia filosofică. Delbrück. Într-o scrisoare de plângere adresată regelui, Stein l-a acuzat pe Delbrück că l-a crescut pe Friedrich Wilhelm într-un „mod feminin”. În 1809, regele l-a înlocuit pe Delbrück cu Jean Pierre Frédéric Ancillon, recomandat de von Stein . Cu toate acestea, contactul prințului moștenitor cu Delbrück nu s-a întrerupt niciodată complet după demiterea sa.

Ancillon, a coborât din franceză hughenoți , a fost pastor al Bisericii Friedrichswerder din Berlin și, din motive religioase, a încurajat Friedrich Wilhelm în respingerea Revoluției Franceze. Friedrich Wilhelm a început să fie interesat de ideea pietistică de trezire a teologului Karl Heinrich Sack .

Când regina Luise a murit pe 19 iulie 1810, tatăl său i-a permis tânărului de paisprezece ani să-și vadă ultima dată mama decedată. El a scris la 26 iulie 1810: „Așa ajunsesem când Dumnezeu ne-a făcut să suferim cea mai dureroasă pierdere care ne-ar putea lovi. Ne-a luat mama inexprimabil adorată, iubita regină ".

El a simțit acest al doilea moment major de cotitură în vremea prințului său moștenitor ca o pedeapsă de la Dumnezeu și a adus-o în legătură directă cu perspectiva sa asupra vieții. Numai printr-o viață mai evlavioasă a crezut că își poate plăti vina percepută pentru moartea mamei sale.

Punctul culminant al tinereții lui Friedrich Wilhelm a fost participarea sa la campaniile împotriva lui Napoleon în războaiele de eliberare din 1813/1814. Pentru înțelegerea războiului, liniile dintre patriotism și zelul religios au devenit neclare. El a perceput conflictul ca pe o „cruciadă” împotriva ideilor iluminismului și revoluției franceze impuse cu forța de Napoleon. În consecință, Friedrich Wilhelm a scris în jurnalul său de campanie despre „gazdele sinistre ale lui Satan (adică: ale lui Napoleon)”. Pentru el, Napoleon ca moștenitor al Revoluției Franceze a fost o pedeapsă divină care trebuie acum doborâtă.

În nenumărate corespondențe din acest moment, există rapoarte despre Prințul Moștenitor despre experiențe religioase care preiau motivele mișcării pietiste de trezire, inclusiv experiența subiectivă a lui Dumnezeu, puterea rugăciunii personale și individul care se străduiește spre mântuire și răscumpărare. Friedrich Wilhelm și -a păstrat francofobia toată viața. El chiar a scris că spiritul subversiv era „în sângele” francezilor. Opinia sa a fost confirmată ulterior de seria revoluțiilor de la Paris din 1789, 1830 și 1848 . Regula lui Napoleon cu „amestecul său de elemente absolutiste, revoluționare și plebiscitare” i s-a părut a fi un produs tipic al sufletului poporului francez.

Vederea câmpului de luptă de la Großgörschen cu 8500 de soldați prusieni căzuți și răniți a însemnat că regele ulterior a încercat să evite războaiele ca mijloc politic. Victoria finală asupra Franței napoleoniene din 1815 a format fundalul romanului cu litere Regina Borneo , scris de Friedrich Wilhelm 1816–1817 .

Excursie în Renania (1815)

Punctul de vedere ideologic-estetic al lui Friedrich Wilhelm s-a conturat în iulie 1815 în timpul călătoriei sale în Renania. Provincia Rinului a căzut în Prusia abia în același an prin Congresul de la Viena . Peisajul istoric al castelului de-a lungul văii medii superioare a Rinului a trezit entuziasmul prințului moștenitor prusac pentru Evul Mediu. Încă din 1814, istoricul de arhitectură Sulpiz Boisserée l-a îndrumat prin catedrala neterminată din Köln , a cărei construcție a început în 1248 și a fost întreruptă în 1560. În 1815 l-a vizitat din nou. Friedrich Wilhelm știa despre stilul arhitectural gotic ca simbol național-patriotic încă de la începutul secolului al XIX-lea . De exemplu, el a interpretat o concepție idealizată a Sfântului Imperiu Roman în Catedrala din Köln , care ar fi fost susținută de idei creștine și monarhice comune. Friedrich Wilhelm tânjea după o reînnoire a imperiului care a căzut în 1806 - în cel mai bun caz sub conducerea sa ca împărat romano-german . În calitate de prinț moștenitor, a început să ceară construirea catedralei din Köln, dar a reușit să-și dea seama de acest lucru numai după ce a preluat tronul.

căsătorie

Pentru a asigura existența continuă a dinastiei Hohenzollern, regele Friedrich Wilhelm III. În 1819 fiul său a mers la curtea bavareză pentru un „spectacol de mireasă”, întrucât o legătură politică între statul central Bavaria și marea putere a Prusiei , stabilită prin căsătorie, a fost dorită atât de părțile prusace, cât și de cele bavareze. La 5 iulie 1819, prințul moștenitor a primit invitația de la regele bavarez Maximilian I Iosif la Baden-Baden , unde curtea bavareză stătea la vindecare. Era sigur că Friedrich Wilhelm III. Întrucât șeful Bisericii Evanghelice din Prusia nu ar fi de acord să se căsătorească cu o prințesă catolică și apropierea dintre Bavaria și Prusia părea periclitată, regele Maximilian I Iosif din Bavaria i-a promis regelui prusac că una dintre fiicele sale se va converti la protestantism în eveniment de căsătorie. Ambasadorul prusac la curtea bavareză, generalul Zastrow, a asigurat că catolicismul de la curtea din München era „atât de obiect de glumă și de derâdere încât nu putea prinde rădăcini în inima prințesei. Un transfer aproape corespunde nevoii lor ”. Abia după ce aceste asigurări au aprobat-o pe Friedrich Wilhelm III. excursia la Baden-Baden. Cu toate acestea, prințul moștenitor Friedrich Wilhelm s-a îndrăgostit de Elisabeta Ludovika de Bavaria într-o prințesă bavareză care a refuzat în mod constant să se convertească. Regele prusac, la rândul său, s-a văzut legat de legile casei prusace , care stipulează în mod expres obligația de a fi o confesiune protestantă.

Rezistența cu care Elisabeta a refuzat să se convertească la protestantism a sporit aprecierea lui Friedrich Wilhelm față de Elisabeta. În ea a văzut o persoană care, la fel ca el, credea că credința ei este mai importantă decât orice altceva. Prințul moștenitor protestant a văzut, de asemenea, căsătoria ca pe o oportunitate de a reduce tensiunile confesionale din Renania ( disputa de căsătorie mixtă din Köln ). Abia după patru ani de eforturi diplomatice de ambele părți a fost posibil să se găsească o formulă de compromis, conform căreia Elisabeta își putea păstra inițial denominația, dar s-a angajat să ia lecții în doctrinele protestante și, mai mult, a promis reținere în practicarea catolicismului.

La 16 noiembrie 1823, Friedrich Wilhelm și Elisabeta de Bavaria s-au căsătorit conform ritului catolic prin procurationem în capela curții din reședința din München , apoi pe 29 noiembrie de episcopul Eylert în capela palatului din Berlin. Cu ocazia intrării lor în Berlin, Friedrich Wilhelm III. același protocol pe care îl primise propria sa soție Luise în 1793: magistratul orașului trebuia să le primească, trebuia construită o poartă de onoare, orașul urma să fie luminat ceremonios și oamenii care aveau nevoie aveau să fie hrăniți în toate „instituțiile sărace ". Abia în 1829 Elisabeta s-a convertit voluntar la Confesiunea reformată a Hohenzollernilor - un pas care a costat-o ​​mult efort. Potrivit tuturor rapoartelor, căsătoria dintre Friedrich Wilhelm și Elisabeth a fost una fericită. Cu natura ei calmă și statornică, a fost o importantă „ancoră” emoțională pentru neliniștitul Friedrich Wilhelm. După un avort spontan în 1828, Elisabeth nu mai putea avea copii. Friedrich Wilhelm III. l-a numit pe cel de-al doilea născut al său, fratele mai mic al prințului moștenitor Friedrich Wilhelm, prințul Wilhelm , ca succesor al viitorului rege Friedrich Wilhelm al IV-lea. După ce Friedrich Wilhelm al IV-lea a urcat pe tron, Wilhelm a purtat titlul de prinț al Prusiei. Întrucât prințul moștenitor Friedrich Wilhelm a exercitat temporar funcția pur reprezentativă de guvernator în Pomerania .

Corporațiile prințului moștenitor

Fiind o personalitate interesată intelectual și elocventă, lui Friedrich Wilhelm îi plăcea să se înconjoare de oameni interesanți, mai ales în perioada pe care o avea ca prinț moștenitor. Artiști importanți, arhitecți, scriitori, oameni de știință, profesori și muzicieni au fost invitați la petrecerile de seară ale cuplului Prinț Moștenitor. De obicei, au existat prelegeri sau prelegeri în care Friedrich Wilhelm a ascultat și, în același timp, a desenat pe un bloc de schițe. Un invitat frecvent și deosebit de binevenit a fost faimosul om de știință naturală Alexander von Humboldt , pe care îl cunoscuse în 1805 - la scurt timp după expediția lui Humboldt în America de Sud. Friedrich Wilhelm a apreciat în mod deosebit povestirea polemică a savantului. Nu fără motive întemeiate, fizicianul Francois Arago , un apropiat al lui Humboldt, l-a descris drept „cea mai mare rușine pe care o cunosc”.

În 1810 cel târziu, Friedrich Wilhelm a făcut cunoștință cu arhitectul Karl Friedrich Schinkel , pe care l-a invitat și la petrecerile sale de seară. Schinkel a avut o influență decisivă asupra punctelor de vedere arhitecturale și politico-estetice ale prințului moștenitor. Ambele au lucrat îndeaproape la proiectele Palatului Charlottenhof , prima reședință proprie a lui Friedrich Wilhelm (perioada de construcție: 1826-1828), unde au avut loc petreceri de seară de vară până în anii 1930. Acolo a fost în continuare capabil să-și urmărească interesele ca rege, liber de afaceri guvernamentale, iar multe dintre desenele sale au fost realizate acolo. El s-a referit la Charlottenhof drept „Arcadia” sa personală, după casa mesagerului grec al zeilor Hermes . Cu porticul său doric , castelul făcea aluzie în mod deliberat la vile rurale antice, care trebuiau să fie mai puțin reprezentative, deoarece serveau drept refugii private.

Generozitatea sa financiară a dus la datorii substanțiale pe vremea prințului moștenitor. Friedrich Wilhelm III. nu a vrut să-l implice pe prințul moștenitor în treburile statului, astfel încât s-a retras în viața privată și nu a putut obține nicio experiență politică.

Excursie în Italia (1828)

Datorită interesului viu pentru antichitatea clasică, Italia a fost o destinație principală pentru călătoria educațională obișnuită pentru germanii educați. După ce tatăl său a refuzat prințul moștenitor în 1818 o astfel de călătorie, deoarece se temea că bogata moștenire culturală a Italiei ar putea să-l conducă pe Friedrich Wilhelm la un comportament neînfrânat sau la înălțimi intelectuale, el i-a dat permisiunea pentru o călătorie de zece săptămâni în 1828. Se aștepta la sobrietate și reținere de la moștenitorul său la tron. Prințul moștenitor a călătorit la Genova , apoi la obiectivele turistice ale Toscanei și în cele din urmă la Roma . La Berlin și Potsdam a examinat cu atenție arhitectura romană , în care credea că recunoaște unele dintre propriile sale proiecte de construcții nerealizate. Retrospectiv, el a continuat să vorbească despre suferința de „febra Romei”.

Cu sugestiile arhitecturale ale Romei, conceptul politic al lui Friedrich Wilhelm a fost influențat în același timp. Ambasadorul prusac la Roma, Christian Karl Josias von Bunsen , care a devenit ulterior un important confident al lui Friedrich Wilhelm, a îndreptat privirea prințului moștenitor în primul rând asupra bazilicelor creștine timpurii. Sub influența sa, Friedrich Wilhelm a privit revenirea la principiile creștin-medievale timpurii ca pe o armă împotriva declinului moral din secolul al XIX-lea, din care ar rezulta revoluții. El vedea bazilicile ca pe o imagine simbolică a statului creștin pe care îl susținea. În călătoria sa de întoarcere, Friedrich Wilhelm a vizitat Napoli , Ravenna și Veneția înainte de a se întoarce în Prusia în decembrie 1828.

Regele Friedrich Wilhelm al IV-lea.

Perioada pre-martie (1840-1848)

Schimbarea guvernului (1840)

Aderarea la tron ​​a lui Friedrich Wilhelm IV la 7 iunie 1840 a fost asociată cu mari așteptări în tabăra liberală și națională, pe care noul rege le-a îndeplinit în primele șase luni ale domniei sale. Regele și-a început domnia cu o politică de reconciliere.

Încă din 2 iulie 1840, i-a permis lui Ernst Moritz Arndt să reia predarea la Universitatea din Bonn . Ca urmare a rezoluțiilor de la Karlsbad din 1819, Arndt își pierduse funcția în noiembrie 1820 din cauza declarațiilor naționale și presupuse democratice. Deși un proces judiciar a rămas fără succes, acesta a fost condus de Friedrich Wilhelm al III-lea. a refuzat permisiunea de a susține din nou prelegeri. În octombrie 1840, Friedrich Wilhelm al IV-lea a pus capăt supravegherii poliției care exista împotriva pedagogului național și fondatorului de gimnastică Friedrich Ludwig Jahn încă din 1825. Doi ani mai târziu a ordonat ridicarea interdicției de gimnastică. Reformatorul militar Hermann von Boyen a revenit în funcția de ministru de război în martie 1841, pe care nu îl deținuse din 1820. Frații Grimm , care au fost eliberați la Göttingen, au fost numiți la Academia Regală Prusiană de Științe la invitația regelui . Alexander von Humboldt a fost promovat în Consiliul de Stat. Datorită unei amnistii anunțate la 10 august 1840, toți „infractorii politici” au fost eliberați. Investigațiile motivate politic și procedurile legale au fost inițial anulate. Mandatul poliției de stat al comisiei ministeriale , care a fost dizolvat prin ordin al regelui la 6 octombrie 1840, a fost astfel omis .

Aceste concesii au însemnat că liberalii au trecut cu vederea inițial faptul că Friedrich Wilhelm al IV-lea nu era în niciun caz unul al lor. Din punctul de vedere al regelui, politica de reconciliere a fost menită să restabilească încrederea într-o relație feudală medievală de loialitate între poporul prusac și monarh, făcând superfluă reforma liberală a statului bazată pe modelul constituțional-parlamentar al Franței. El și-a derivat legăturile strânse cu poporul său din harul lui Dumnezeu , care i-a dat „o perspectivă sfântă asupra nevoilor supușilor săi”:

Din aceasta, regele a tras concluzia că puterile mistic- transcendente conferite lui de Dumnezeu l- ar face intuitiv să facă ceea ce trebuie. Orice restricție a puterii sale absolutiste de facto i s-a părut ca o piedică iresponsabilă misiunii sale date de Dumnezeu.

Punctul de vedere al regelui unei monarhii modelate de dreptul divin a fost expus în scrierile poetului Novalis . Colecția teoretică de scriere a statului Novalis, Credință și iubire, sau Regele și regina , publicată în 1798, conține abordări fundamentale care au modelat gândirea regelui. Așa că poetul a vorbit despre monarh ca pe un „om mai născut”. Regele s-a văzut nu numai ca tată al țării în fruntea statului său, ci și ca „slujitor al unei lucrări divine de răscumpărare - dedicată exclusiv conștiinței sale și Cel Preaînalt”. El tânjea după lumea și valorile primului Ev Mediu creștin, în care prințul și oamenii trăiau împreună în armonie și în conștientizarea drepturilor și îndatoririlor atribuite lor. El și-a imaginat că conducătorii și conducătorii formează o familie crescută organic, care nu era legată direct între ei prin constrângere și ascultare, ci mai degrabă prin sentimente de prietenie reciprocă, dragoste și loialitate. Friedrich Wilhelm nu a vrut să desconsidere ceea ce a văzut drept drepturile dovedite istoric ale puterii intermediare a statului în sens absolutist. Mai degrabă, a vrut să sublinieze coexistența coroanei și a moșiilor. A văzut o primă șansă simbolică pentru acest lucru în așa-numitul tribut adus în picioare.

Tribut (1840)

Ceremonia oficială de preluare a funcției a fost omagierea moșiilor și supușilor. În esență, omagiul a fost un jurământ pe care reprezentanții l-au jurat în fața monarhului lor în numele întregului popor. La fel ca tatăl său în 1798, Friedrich Wilhelm IV s-a limitat la festivități omagiale doar la Königsberg și Berlin . După intrarea sa pe tron, Friedrich Wilhelm decretase „din moșiile Regatului Prusiei (Prusia de Est, Prusia de Vest și Litthauen) și din cele ale Marelui Ducat de Posen pe 10 septembrie. J. în Königsberg, dar din tribune în toate celelalte părți ale țării pe 15 octombrie. J. să omagiezi la Berlin ”. În timp ce reprezentanții companiilor din provinciile prusace din afara Confederația Germană ( Prusia , Regatul și Posen , Marele Ducat ) au fost primite în Königsberg, reprezentanții companiei din provinciile din cadrul Confederației Germane ( Brandenburg , Pomerania , Saxonia , Silezia , provincia Rin ) a apărut la Berlin și Westfalia ).

La sfârșitul lunii august 1840, Friedrich Wilhelm al IV-lea a călătorit la Königsberg, însoțit de un mare alai de adjutanți, oficiali ai curții și membri ai familiei regale. Clopotele bisericii și tunetele de tun au sunat în timpul intrării festive. Au fost citite poezii de laudă conducătorului. Ceremonia de la Königsberg a constat în două evenimente separate. În primul rând, la 9 septembrie 1840, reprezentanții provinciilor prusace s-au întâlnit pentru a-i oferi regelui un memorial și apoi pentru a fi înzestrați cu privilegii tradiționale de către rege. Friedrich Wilhelm a participat la sărbători publice, au avut loc concerte și regate. Jurământul propriu-zis al moșiilor din Prusia de Est, Prusia de Vest și Poznan a avut loc a doua zi. Regele s-a dus la curte , unde s-a așezat pe un tron ​​cu baldachin. Așezat acolo, a comentat memorialul pe care l-a primit cu o zi înainte și care avea scopul de a- i aminti promisiunile constituționale ale tatălui său. De fapt, Friedrich Wilhelm se gândise pe scurt să anunțe convocarea timpurie a moșiilor imperiale din Königsberg. Cu toate acestea, consilierii săi conservatori îl descurajaseră inițial de la acest curs. Cu toate acestea, într-un discurs improvizat adresat mulțimii de 30.000, regele a subliniat instituția parlamentelor provinciale și rezolvarea rapidă a problemei constituționale pe care a planificat-o. După ce regele a acceptat jurământul reprezentanților clasei, el a promis că va fi „un judecător drept, un prinț credincios, atent, milostiv și un rege creștin”.

Faptul că Friedrich Wilhelm al IV-lea a ținut discursuri publice a fost ceva incredibil de nou și neobișnuit pentru contemporanii săi, deoarece niciun rege prusac nu se adresase oamenilor atât de direct în fața lui; tatăl său era cunoscut pentru lipsa de cuvinte. După Friedrich Wilhelm al IV-lea. Doar Kaiser Wilhelm al II-lea a fost cel care a susținut din nou multe discursuri publice. Discursurile lui Friedrich Wilhelm semănau mai degrabă cu declarații evlavioase decât cu discursuri politice; Friedrich von Gagern le-a batjocorit ca simple „ predici ale pastorilor”. Pentru rege, scopul lor era de a crea o legătură mai strânsă între monarh și oameni, o unitate sacră (corpus mysticum) , pe care o compara cu corpul lui Hristos (corpus Christi mysticum) care există între parohii. Limba populară din Berlin l-a numit pe noul său rege, spre deosebire de tatăl său, „binecuvântat”, în curând „vorbăreț”.

La 15 octombrie 1840, au început festivitățile lungi de cinci zile la Berlin. Regele a subliniat cu această ocazie diferențele de clasă în mod simbolic: În timp ce prinților, domnilor și cavalerilor (adică nobilimea) din Sala Mare a Coloanelor din Palatul Berlin li sa permis să aducă un omagiu regelui a permis reprezentanților burghezi ai orașelor și județelor două ore în ploaia de toamnă în fața grădinii de agrement special pentru Așteptarea scării deschise din hol. Domnului primar al Berlinului i s-a permis să urce atât de departe încât să poată vorbi cu regele de jos.

Întrebare constituțională

În cursul politicii sale de reconciliere, Friedrich Wilhelm IV a fost cu siguranță interesat de o soluție la problema constituțională prusacă . Friedrich Wilhelm al IV-lea a întreprins planuri constituționale concrete. Punctul filosofic central al acestui lucru a fost doctrina așa-numitului stat corporativ organic , care se baza pe filozofi precum Friedrich Wilhelm Joseph Schelling și Friedrich Schlegel . Încă din 1805 Schlegel nota în manuscrisul său „Lecture on Universal History”: „Singura constituție permanentă este moșii, temperate de preoți și nobilime, este și cea mai veche și mai bună”.

Potrivit „romanticilor politici”, diviziunea de clasă ia în considerare inegalitatea naturală a ființelor umane. Individul ar trebui, în locul său atribuit de Dumnezeu, să îndeplinească sarcinile și îndatoririle care servesc binele societății în ansamblu. Când a venit vorba de problema constituțională prusacă, Friedrich Wilhelm al IV-lea nu s-a străduit să realizeze o monarhie constituțională , ci un stat condus de moșii creștine. La numai două luni de la sfârșitul tributului adus statului, el a făcut acest lucru cunoscut președintelui provinciei Prusia :

În memorandumul Patru întrebări la care a răspuns un prusian de est , medicul de la Königsberg, Johann Jacoby, i- a reamintit regelui promisiunea constituțională neîndeplinită a lui Friedrich Wilhelm III. și a cerut alegerea unui parlament prusac. Regele a inițiat apoi un proces de „lese majestate” și „înaltă trădare” împotriva lui Jacoby. În dreptul prusac, trădarea era pedepsită cu moartea. Cu toate acestea, când Curtea Regională Superioară din Königsberg a declarat că nu este responsabilă și Curtea Superioară din Berlin l-a achitat pe Jacoby, regele supărat a intervenit în proces. La presiunea sa, Jacoby a fost condamnat la doi ani de închisoare; Cu toate acestea, el a făcut apel și apoi a fost achitat din nou de Curtea de Apel din Berlin.

Ca un contrapunct la toate parlamentare au influențat reprezentanților poporului abordat Friedrich Wilhelm IV. Atenția asupra stabilit deja în 1823 moșiile provinciale , organismele reprezentative ale celor opt provincii prusace.

Politica externa

Criza Rinului

Amenințarea războiului cu Regatul Franței a umbrit aderarea lui Friedrich Wilhelm la tron. Cel puțin de la fuga sa de la Napoleon, el a simțit personal sentimente francofobe puternice și tendința de a face declarații naționale germane. În „Regele francezilor” Ludovic-Filip I , care a venit pe tron prin Revoluția din iulie 1830 , a văzut un uzurpator ilegitim din casa ducală din Orléans , care aparținea doar unei linii de ramură mai tinere, dar nu și celei mai vechi și, prin urmare, a intronizat linia principală a burbonilor , care conducuseră Franța din 1589. La scurt timp după preluarea mandatului în 1840, a existat o gravă criză diplomatică cu Franța, așa-numita criză a Rinului . Trauma bătăliei de la Waterloo , percepută ca „rușinoasă” în Franța, urma să fie ștearsă odată cu restaurarea unei frontiere „naturale” a Rinului spre est.

Friedrich Wilhelm a cerut ca Confederația Germană să fie organizată mai eficient pentru a putea contracara agresiunea franceză din Occident. De fapt, în 1841/1842 Bundestagul a decis să construiască cetățile federale Rastatt și Ulm - apărare împotriva Regatului Franței. În acest moment, însă, nu mai exista niciun risc acut din partea Franței. Regele Louis-Philippe I a refuzat întăririle trupelor și, după demisia ministrului său, Adolphe Thiers, s-a apropiat de Prusia. La Bundestag în 1841/1842, Friedrich Wilhelm Viena a promis să acorde protecția militară a regatului habsburgic din Lombardia-Venetia . În schimb, Austria a acordat Berlinului comanda supremă asupra contingentelor nord-germane. Această delimitare teritorială dură a sferelor de influență a celor două mari puteri ale Confederației Germane a fost menită să evite o confruntare directă. În timpul crizei Rinului, Friedrich Wilhelm intenționa să combine sentimentele naționale cu loialitatea față de monarhie. În acest scop, el i-a dat lui Nikolaus Becker , poetul cântecului patriotic al Rinului , în care scria „Nu ar trebui să-l aibă, Rinul german liber”, 1000 de taleri.

Relațiile cu Austria și Rusia

În ceea ce privește politica externă, regele era interesat de o strânsă cooperare cu Austria, cu care Prusia a rămas conectată prin intermediul Sfintei Alianțe . Monarhii puterilor europene reprezentați în această alianță s-au considerat părinții unei „familii creștine” care trebuiau să se ajute reciproc pentru a menține pacea și dreptatea. Până la izbucnirea războiului din Crimeea , Sfânta Alianță a asigurat pacea în Europa timp de 40 de ani. Rivalitatea dintre Prusia și Austria sau dualismul german nu a fost însă depășită. În 1842, de exemplu, Friedrich Wilhelm a adus lucrarea autorității centrale federale , care a fost cofondată de cancelarul de stat austriac Metternich, pentru a pune în aplicare rezoluțiile Karlovy Vary . Cu toate acestea, asemănările dintre Berlin, Viena și Saint Petersburg au făcut posibilă în 1846 să fie de acord să ia măsuri împotriva mișcării naționale poloneze. În acel an, Orașul Liber Cracovia , care în 1815 nu fusese atribuit niciunei dintre cele trei puteri de împărțire, a început o nouă răscoală care s-a răspândit și în alte zone poloneze. Cu acordul țarului rus și al regelui prusac, Austria a anexat apoi Cracovia.

Politica religioasă

Spre deosebire de toți predecesorii săi de la Friedrich al II-lea , care a stat în tradiția iluminismului, Friedrich Wilhelm al IV-lea a fost profund religios. Influențat de romantism și de mișcarea trezirii pietiste, el a avut în vedere o „stare creștină” în sensul lui Friedrich Julius Stahl sau Karl Ludwig von Haller . Numai creștinismul poate inversa secularizarea , sporind materialismul și alte procese de modernizare care sunt privite ca dăunătoare și își salvează supușii de utopiile revoluționare. Pentru Friedrich Wilhelm, religia și politica erau indisolubil legate.

Catolicismul a stat în contrast cu tatăl său, cu simpatie față. După revolta asupra arestării arhiepiscopului Clemens din Köln August Droste zu Vischering în domnia lui Friedrich Wilhelm al III-lea. Pentru Friedrich Wilhelm al IV-lea a fost foarte important să-și reconcilieze supușii catolici cu statul prusac. Sub Friedrich Wilhelm III. În 1825 legea căsătoriei mixte a creat un conflict cu Biserica Catolică . În timp ce legea prusacă impunea ca copiii să adopte religia tatălui lor, învățătura romano-catolică impunea ca partenerul protestant să se înscrie pentru a crește copiii ca fiind catolici. Arhiepiscopul de Köln, Clemens August Droste zu Vischering, și Arhiepiscopul de Posen și Gnesen, Martin von Dunin , au nesocotit legea prusacă în această zonă și apoi au fost arestați.

Pentru a realiza reconcilierea cu populația catolică, Friedrich Wilhelm al IV-lea a aprobat înființarea unei asociații de construcții a catedralei din Köln în 1840 . În 1842 a vizitat provinciile Renania și Westfalia . Punctul culminant simbolic al acestei călătorii de vizitare a fost așezarea pietrei de temelie pentru finalizarea Catedralei din Köln la 4 septembrie 1842. Jumătate din finanțarea pentru aceasta a venit din tezaurul prusac. Friedrich Wilhelm al IV-lea a apărut împreună cu arhiepiscopul de Köln, Johannes von Geissel , în timpul festivalului clădirii catedralei . Cu toate acestea , Friedrich Wilhelm nu a trăit pentru a vedea finalizarea catedralei gotice în 1880.

Pentru negocierile cu Curia Romană , regele a anunțat în iunie 1840 că va înființa un departament pentru afaceri catolice în Ministerul Culturii , care va fi format exclusiv din consilii catolice. În plus, guvernul prusac a renunțat la legile căsătoriei mixte și a garantat comunicarea gratuită între episcopii prusaci și Vatican. Întrucât episcopii ultramontan de la distanță și de închisoare au fost eliberați , Clemens August Droste zu Vischering și Marcin Dunin au fost eliberați. Disputa dintre Biserica Romano-Catolică și statul prusac s-a încheiat deocamdată. Încrederea în sine a catolicilor prusaci a fost clar întărită, ceea ce s-a arătat în pelerinajul din Trier în 1844 : peste jumătate de milion de credincioși au făcut un pelerinaj la Catedrala din Trier , unde a fost expusă o relicvă a lui Hristos , sfânta fustă , care a fost expusă considerat a fi miraculos .

Odată cu înființarea Bisericii Evanghelice din Prusia în 1817 , în care calviniști și luterani erau uniți, tatăl lui Friedrich Wilhelm a creat o instituție pentru toți protestanții din regatul său, care era direct dependentă de suveran ca summus episcopus . Ca răspuns la acest lucru, așa-numiții vechi luterani s-au format în 1830 . Ei au pretins că reprezintă „adevărata” Biserică luterană și, ca urmare, au fost expuși urmăririi penale de către stat (închisoare, interzicerea organizării, întreruperea violentă a serviciilor bisericești).

Friedrich Wilhelm a ridicat interzicerea formării bisericii luterane vechi, a eliberat pastori și a acordat drepturi corporative cu o concesiune generală din 23 iulie 1845 . Cu restricții (biserici fără turnuri și clopote) a permis construirea de clădiri bisericești pentru vechii luterani. Principiul constituțional pe care l-a introdus la nivel de stat după revoluția din 1848 nu a fost extins la biserica protestantă. Friedrich Wilhelm al IV-lea a instalat așa-numitul Oberkirchenrat , cu care a fost susținut principiul autoritar al regimentului bisericii regale. Încercările de a restabili unitatea tuturor confesiunilor au eșuat. Numai cu Biserica Anglicană a existat o cooperare limitată în 1845 cu înființarea unei eparhii comune la Ierusalim .

Revolta țesătorilor din Silezia (1844)

Prima tentativă de asasinat (1844)

Fostul primar al orașului Storkow , Heinrich Ludwig Czech , a efectuat un atac cu pistolul asupra lui Friedrich Wilhelm IV și a soției sale pe portalul Palatului Berlin la 26 iulie 1844 . Primul glonț, slăbit în puterea sa de pătrundere prin pelerină și pardesie, a provocat doar o ușoară vânătăie pe pieptul regelui. Al doilea glonț a pătruns în cadrul de lemn al trăsurii, chiar deasupra capului Elisabeth, a cărui pălărie a fost lovită.

În calitate de primar al orașului Storkow, cehul a demisionat din cauza conflictelor cu consilierii orașului și cu administratorul districtului, în care îi acuzase de corupție, dar a cerut apoi o funcție în serviciul regal. Acest lucru i se refuzase, motiv pentru care a simțit că este tratat nedrept. Cehul s-a intensificat apoi în iluzia că monarhul prusac se afla în spatele acestui proces. Fără alte pretenții de angajare sau pensie, fără posibilitatea de a se plânge regelui despre tratamentul său, el a decis să comită asasinatul.

Asasinatul a generat inițial simpatie publică pentru monarhul prusac, deși s-a presupus că cehii vor fi scutiți de pedeapsa cu moartea din cauza psihicului său rupt. Cu toate acestea, el a fost condamnat la moarte și executat la 14 decembrie 1844 la Spandau. Frederick William al IV-lea, contrar părerii miniștrilor săi, ar fi fost înclinat să-l ierte pe ceh dacă ar fi arătat pocăința. Cu toate acestea, cehul a renunțat la o petiție de clemență. Odată cu execuția, Friedrich Wilhelm și-a pierdut simpatiile și numeroase poezii batjocoritoare și caricaturile regelui au făcut turul.

Relația cu revoluția industrială

În timpul domniei lui Friedrich Wilhelm IV , zona Ruhr , Silezia și Berlinul s-au dezvoltat încet în centre de industrializare timpurie în Prusia. Această dezvoltare fusese anterior îngreunată de protecționismul statelor mici și mijlocii germane. Doar Uniunea Vamală Germană , care exista din 1834, a creat o zonă economică uniformă în Confederația Germană , cu excepția Austriei . În acest scop, infrastructura a fost extinsă, începând cu construcția de drumuri și canale, care a fost condusă mai departe. Mai presus de toate, însă, rețeaua feroviară emergentă a contribuit la boom-ul exploatării miniere a cărbunelui din Prusia, industria textilă și ingineria mecanică. În ciuda atitudinii sale politice, Friedrich Wilhelm, chiar în calitate de prinț moștenitor, a simpatizat cu progresul tehnologic adus de revoluția industrială. În timp ce tatăl său a rămas departe de festivitățile de inaugurare a primei linii de cale ferată prusace în 1838 din cauza bolii , a participat cu entuziasm la călătoria de deschidere a locomotivei de la Berlin la Potsdam. Cu ocazia călătoriei, se spune că ar fi spus: „Această căruță, care se rostogolește prin lume, nu mai oprește un braț uman”.

Ca rege, a promovat extinderea rețelei feroviare, de exemplu cea a Căii Ferate de Est între Berlin și Königsberg, cu ajutorul obligațiunilor guvernamentale . Finanțarea Căii Ferate de Est a condus la convocarea Parlamentului Statelor Unite . Cât de important a fost regele în promovarea rețelei feroviare este demonstrat de faptul că și-a permis să fie glorificat pe poarta triumfală din Potsdam. În programul pictural de decor de relief, alegorii ale căii ferate și telegrafia apar pe revers . Aceasta este o aluzie la prima secțiune a Căii Ferate de Est a Prusiei, finalizată în 1851. Regele a folosit personal calea ferată ca mod de transport preferat din cauza vitezei și comodității sale. Uneori a călătorit de mai multe ori pe zi între reședințele sale din Berlin și Potsdam într-un tren suplimentar.

Deoarece regele dorea să transforme Prusia dintr-un stat agricol într-un stat industrial, proiectele sale de construcții trebuiau să promoveze dezvoltarea industrială. În 1842, regele i-a încredințat producătorului de locomotive August Borsig sarcina dificilă de a porni sistemul de fântâni din fața Palatului Sanssouci , care nu funcționase niciodată înainte, folosind o mașină cu aburi . Toată vara, turnătoria de fier a fost atât de ocupată cu fabricarea tuburilor încât nu au putut fi acceptate alte comenzi. În octombrie 1842, a fost inaugurat motorul cu aburi de 81,4 CP construit în Germania, devenind cel mai mare. Administrația regală Borsig a anunțat că casa mașinilor cu aburi ar putea fi finalizată „spre cea mai mare satisfacție a Majestății Sale Regele”. De asemenea, regele a menținut contacte personale cu Borsig. Cu ocazia finalizării celei de-a 500-a locomotive, Friedrich Wilhelm IV și-a permis să fie călăuzit prin incinta fabricii de către proprietarul fabricii în aprilie 1854. Pentru „actul de pionierat patriotic” - conform regelui - de a învinge o locomotivă engleză într-o cursă, el a acordat lui Borsig Ordinul Vulturului Roșu .

Cu toate acestea, revoluția industrială a mers și ea mână în mână cu tensiunile sociale la care regele nu a răspuns cu nicio politică socială demnă de remarcat. Întrucât muncitorii industriali emergenți nu erau încă organizați în sindicate, aceștia erau expuși la arbitrariile proprietarilor de fabrici și, astfel, de multe ori la condiții de muncă și de viață inumane. 2500 de persoane locuiau în doar 400 de camere în fața Hamburger Tor din Berlin. 35% din toate apartamentele din Berlin constau dintr-o singură cameră în anii 1850. Singura măsură socio-politică luată de rege a constat în donații pentru asociații sociale civil-private. În 1844 a pus la dispoziția asociației 15.000 de taleri în beneficiul clasei muncitoare . În același timp, regele a emis un cod industrial general prusac în 1845 , care a inclus o interdicție strictă asupra grevelor. Oricine a fost de acord să înceteze să lucreze cu alții pentru a determina statul sau angajatorii să „facă anumite acte sau concesii” a fost amenințat cu închisoarea de până la un an. În concepția sa de clasă, Friedrich Wilhelm a dorit să folosească o astfel de politică pentru a împiedica destrămarea clasei a treia, burghezia pe de o parte și muncitorii fabricii pe de altă parte.

Friedrich Wilhelm este destinatarul ideal al lucrărilor critice din punct de vedere social ale Bettina von Arnim This Book Belongs to the King (1843) și Conversations with Daemons. A doua parte a Cartii Regilor (1852). Când regele a preluat funcția, Bettina von Arnim s-a simțit obligată să-l îndemne să se desprindă de grupul său consultativ conservator și să caute o cooperare directă între monarhie și popor pe o bază constituțională. Ea își imagina un fel de regalitate socială. În 1841 a primit permisiunea de a dedica o carte regelui. În lucrarea Această carte aparține regelui , au fost descrise nemulțumirile sociale ale Berlinului cauzate de urbanizare. Cu toate acestea, se spune că monarhul a răsfoit doar o copie trimisă regelui, așa cum a menționat Alexander von Humboldt. În cele din urmă, efortul lui Bettina a fost în zadar și nu a atras atenția lui Friedrich Wilhelm.

Primul Parlament al Statelor Unite (1847)

Revoluția din 1848/1849

Căderea monarhiei franceze din iulie la 24 februarie 1848 a inaugurat o mișcare revoluționară în toată Europa. Prima reacție a lui Friedrich Wilhelm al IV-lea a fost să-i scrie Reginei Victoria a Marii Britanii , țarului Nicolae I și cancelarului de stat austriac Metternich . El le-a propus o legătură de solidaritate. De asemenea, regele și-a trimis confidentul Leopold von Gerlach la Copenhaga și Joseph von Radowitz la Viena pentru a aprofunda cooperarea cu curțile de acolo. În al doilea rând, regele a cerut un congres al statelor germane. Radowitz a negociat cu Metternich ca congresul să se întâlnească pe 25 martie la Dresda. Discutând o reformă a Confederației Germane, sentimentele revoluționare ale populației ar trebui să fie calmate. Cu toate acestea, înainte ca Friedrich Wilhelm al IV-lea să-și poată pune în aplicare planurile, el a fost copleșit de evenimentele revoluției. Vestea demisiei cancelarului de stat austriac Klemens Wenzel Lothar von Metternich din cauza protestelor de la Viena a ajuns la regele prusac a doua zi, 14 martie 1848. Într-o scrisoare, Friedrich Wilhelm IV. Metternich și-a comunicat indignarea față de revoluția din Austria Imperiu :

Revoluția baricadei din Berlin (18-19 martie 1848)

Luptele puteau fi auzite chiar în Palatul Berlin și, așa cum sugerează o serie de intrări în jurnal din mediul imediat al monarhului, ar fi adus regele în pragul unei crize nervoase. Cu toate acestea, această evaluare este controversată în cercetare. Într-un jurnal, diplomatul și cronicarul Karl August Varnhagen von Ense, loial monarhiei, a notat : „În noaptea de 19 martie, când lucrurile se înrăutățeau și se înrăutățeau și păreau foarte disperate, regele a căzut înapoi în fotoliul său, a ridicat ochii și mâinile către cer și a plâns plângând: O, Doamne, Doamne, m-ai părăsit complet ”. Cu siguranță, regele a fost îndemnat să ia o mare varietate de decizii de nenumărați consilieri, ofițeri, oficiali de curte, profesori și politicieni locali în aceste ore, dar - potrivit Barclay - el a demonstrat mai multă stăpânire de sine și calm decât prințul Wilhelm sau cancelarul de stat Ernst von Bodelschwingh cel Bătrân .

Deși lupta baricadei din Berlin cu 300 de manifestanți morți a fost una dintre neliniștile cu cele mai multe pierderi din Revoluția din martie, regele a respins orice responsabilitate și, în schimb, a răspândit zvonul unei conspirații străine în manifestul „Către dragii mei berlinezi”: „O grămadă de ticăloși, formați în mare parte din străini, [...] au devenit astfel autorii îngrozitori ai vărsării de sânge ”.

Cercetările istorice de astăzi nu atribuie nicio semnificație unei astfel de atribuții de vinovăție. Corespondența lui Friedrich Wilhelm cu Christian Karl Josias von Bunsen , ambasadorul prusac la Londra, arată totuși că regele a clasificat situația drept o lovitură de stat sau o conspirație, dar nu o revoluție. Regele susținea în scrisori că săptămâni înainte de lupta de baricadă, „cei mai oribili servitori”, de la 10.000 la 20.000 de oameni, fuseseră aduși la Berlin așa cum era planificat și fuseseră ținuți ascunși de poliție până în „ziua cea mare”. El nu a vrut să recunoască faptul că oamenii săi au protestat împotriva politicilor sale.

Schimbarea cursului național-liberal

La 21 martie 1848, regele sau camarilla sa au inițiat o schimbare aparentă de curs în care Frederic William al IV-lea s-a plasat în fruntea revoluției. Regele a anunțat că va sprijini formarea unui parlament complet german. În realitate, el nu avea mijloacele necesare pentru a purta o politică independentă de mișcarea cetățenilor. La 21 martie 1848, regele a călărit prin oraș purtând o banderolă neagră, roșie și aurie . De asemenea, el a pus un ofițer îmbrăcat în haine civile să poarte în față un steag negru, roșu și auriu. În repetate rânduri, regele se oprea pentru a-și afirma presupusul sprijin pentru unitatea germană în discursuri improvizate.

La 22 martie 1848, i-a scris în secret fratelui său, prințul Prusiei :

Drept urmare, Friedrich Wilhelm a fost hotărât de la început să contracareze revoluția cu o contrarevoluție, dacă echilibrul puterii s-a schimbat. În publicațiile noi (de exemplu, de David Barclay și de Rüdiger Hachtmann ) se subliniază calculul bine gândit al lui Friedrich Wilhelm în revoluție, care i-a permis să recâștige puterea absolutistă pe termen lung, dacă s-ar retrage temporar.

guvern

La 29 martie 1848, Friedrich Wilhelm IV a înființat un guvern liberal în jurul primului ministru Ludolf Camphausen și a ministrului finanțelor David Hansemann . Ca contrapunct al guvernului de la Camphausen, regele a fondat „ministrul occulte” la 30 martie 1848, un cabinet secret subsidiar. Această comunitate curtenitor de interese, la care generalul Leopold von Gerlach , fratele său, judecătorul și publicist Ernst Ludwig von Gerlach , scutierul Ludwig von Massow , generalul Ludwig Gustav von Thile și contele Anton zu Stolberg-Wernigerode a aparținut, a vorbit rege pentru scurt timp Idei de abdicare. Abdicarea lui Friedrich Wilhelm al IV-lea i-ar fi lipsit de orice influență politică. Lucrarea „Kamarilla” este documentată în moșia lui Ernst Ludwig von Gerlach din arhiva Gerlach de la Universitatea din Erlangen-Nürnberg. Teoreticienii conservatori Heinrich Leo și Friedrich Julius Stahl au fost inițiatorii „Kamarilla”, iar Otto von Bismarck și Hans-Hugo von Kleist-Retzow s-au alăturat grupului spre sfârșitul anului 1848 .

Adunarea Națională Prusiană

Al doilea Parlament al Statului Unit, convocat de Friedrich Wilhelm la 2 aprilie 1848, a anunțat alegeri care au avut ca rezultat o Adunare Națională Prusiană . La 22 mai 1848, Adunarea Națională s-a întrunit în Sala Albă a Palatului Berlin . Unii deputați ceruseră clădirea Singakademie , locul de întâlnire al adunării, ca locație de deschidere. Cu toate acestea, Friedrich Wilhelm al IV-lea a insistat ca delegații să apară la locul său, nu invers. Friedrich Wilhelm al IV-lea a anunțat Adunarea Națională din Berlin că un proiect de constituție va fi prezentat în scris, care a fost publicat în aceeași zi, dar echilibrul real al puterilor a vorbit încă în favoarea poziției dominante a regelui în stat. Proiectul de constituție prevedea că armata și birocrația erau legate de rege și nu de adunarea națională. Friedrich Wilhelm al IV-lea a avut proiectul de constituție, care îi era deja foarte plăcut, restricționat în continuare de revizuiri până în iunie 1848 și și-a codificat punctul de vedere că el era „rege prin harul lui Dumnezeu” și că constituția reprezenta doar un „acord între coroană și oamenii ”. Nu primise o supremație a suveranității populare asupra principiului monarhic .

Campania Danemarca

Pentru politica Germaniei în această fază, consultați → Pentru poporul meu și pentru națiunea germană

Contra revolutie

Armistițiul Malmo

Avansul trupelor federale către Iutlanda sub conducerea prusacului a provocat proteste din Marea Britanie și Rusia. Ambele mari puteri doreau ca accesurile la Marea Baltică să fie menținute sub controlul Danemarcei. Din punctul lor de vedere, marea putere a Prusiei sau chiar a unei posibile Germanii unite părea să fie o amenințare la adresa echilibrului european de forțe. Dacă nu a încetat lupta, Rusia chiar a amenințat Prusia cu intervenția militară. Sub presiunea marilor puteri și cu medierea suedeză, Friedrich Wilhelm al IV-lea a încheiat armistițiul Malmö la 26 august 1848 - fără a consulta Adunarea Națională din Frankfurt . La 16 septembrie 1848, majoritatea parlamentarilor din Frankfurt am Main au aprobat decizia lui Friedrich Wilhelm IV. A fost recunoscut armistițiul Malmö, care, totuși, a costat Adunarea Națională sprijinul unor mari secțiuni ale populației din întreaga zonă de limbă germană.

Numirea contelui Brandenburg

În timp ce în termeni de politică externă, răscoala de la Schleswig-Holstein a marcat un punct de cotitură în favoarea lui Friedrich Wilhelm al IV-lea, acest lucru s-a întâmplat în politica internă prin dezbaterile Adunării Naționale prusace. După ce a respins proiectul de constituție al guvernului Camphausen la 20 iunie 1848, forțele de stânga au început să se afirme din ce în ce mai clar. Apropierea asociată cu mișcarea poporului din Berlin a corespuns pe de altă parte cu o ruptură cu coroana, care a culminat cu faptul că la 31 octombrie 1848 nobilimea , titlurile și ordinele urmau să fie abolite. Cuvintele „prin harul lui Dumnezeu” au fost șterse din document la 12 octombrie 1848, iar dreptul divin al regelui a fost deschis pus la îndoială. Friedrich Wilhelm al IV-lea a fost forțat să respingă politic. La 1 noiembrie 1848, regele l-a numit pe unchiul său Friedrich Wilhelm von Brandenburg , un fiu nelegitim al regelui Friedrich Wilhelm II , ca prim-ministru prusac. Contele de Brandenburg a venit din tabăra militară conservatoare. Spre deosebire de primii miniștri anteriori ai erei revoluționare, Brandenburg era mai aproape de rege decât de Adunarea Națională Prusiană.

Adunarea Națională Prusiană a protestat împotriva înființării Brandenburgului și la 2 noiembrie 1848 a trimis regelui douăzeci și cinci de deputați. Monarhul nu a fost impresionat și a întrerupt audiența după ce parlamentarii și-au citit cererea. Cu această ocazie, se spune că medicul Johann Jacoby i-a strigat regelui sentința care a devenit faimoasă în Prusia: „Aceasta este nenorocirea regilor că nu vor să audă adevărul”.

Sfârșitul Adunării Naționale și o constituție impusă

Sub pretextul îndepărtării Adunării Naționale prusace de presiunea Berliner Strasse, regele a ordonat delegaților să fie mutați la Brandenburg an der Havel printr-un decret din 9 noiembrie 1848 și amânat până la 27 noiembrie 1848. Doar câteva ore mai târziu, contele Brandenburg a apărut în fața membrilor Adunării Naționale și a anunțat decretul regal. Majoritatea deputaților au refuzat să se plece, dar la începutul după-amiezii de 10 noiembrie 1848, regele l-a făcut pe generalul Friedrich von Wrangel să meargă prin Poarta Brandenburg în fruntea a 13.000 de soldați și șaizeci de piese de artilerie . Soldații au încheiat sesiunea Adunării Naționale. Așa cum scrie istoricul Heinrich August Winkler , această abordare era „ asemănătoare confuz cu o lovitură de stat ”. Wrangel nu a întâmpinat nicio rezistență. Acest lucru s-a datorat unei dezamăgiri revoluționare a meșterilor și a muncitorilor industriali. Revoluția nu a schimbat nimic în ceea ce privește dificultățile lor economice, care au dus la revolte izolate, cum ar fi furtuna armuriană din Berlin din 14 iunie 1848. Deși clasele burgheze mijlocii și superioare simpatizau cu artizanii și muncitorii industriali, nu doreau să tolereze nicio revoltă socială violentă; în schimb, ea s-a alăturat regelui. La 13 noiembrie 1848, grupul de vigilenți din Berlin a fost dezarmat.

La 5 decembrie 1848, regele a făcut mai întâi dizolvarea Adunării Naționale prusace la Brandenburg an der Havel și apoi a emis o constituție. În acest fel, Adunarea Națională dizolvată nu mai putea contesta constituția impusă de rege prin vot. Friedrich Wilhelm al IV-lea. În interior a refuzat deloc să introducă o constituție, dar majoritatea ministerului său l-au îndemnat să facă un astfel de pas pentru a preveni apariția unor noi proteste. Prusia s-a transformat într-o așa-numită monarhie constituțională , care a rămas așa până în 1918. Constituția prusiană prevedea un parlament ales liber , dar a lăsat în mare măsură puterea în fața monarhului. Militarii au rămas doar subordonați regelui. Friedrich Wilhelm al IV-lea a primit un drept absolut de veto cu care putea bloca rezoluțiile parlamentului. Mai presus de toate, constituția prevedea că „era supusă revizuirii de către camere care urmează să fie numite”. Acest lucru a fost legat de așteptarea ca o majoritate conservatoare din parlamentul planificat cu două camere să poată adopta în viitor amendamente la constituție în favoarea regelui.

Alegerea împăratului

Cu toate acestea, Friedrich Wilhelm al IV-lea a scos terenul revoluției nu numai la nivelul prusac, ci și la nivelul întregii germane: scopul Adunării Naționale de la Frankfurt a fost să înființeze un stat național german. În fruntea sa, deci constituția adoptată la 28 martie 1849, ar trebui să fie un „împărat al germanilor”. În acest moment, Habsburgul Franz Joseph I al Austriei, spre deosebire de Friedrich Wilhelm IV, nu mai era o opțiune. La 27 noiembrie 1848, prim-ministrul austriac, prințul Felix zu Schwarzenberg, a anunțat că statul multietnic habsburgic reprezintă o unitate politică indivizibilă. Acest lucru era incompatibil cu articolul 2 din Constituția Paulskirche din 28 martie 1849, care prevedea:

În Prusia, spre deosebire de monarhia habsburgică, populația era compusă în principal dintr-o populație de limbă germană. Din acest motiv, Adunarea Națională din Frankfurt l-a ales pe Friedrich Wilhelm al IV-lea pe 28 martie 1849 drept „Împărat al germanilor”. Mica soluție germană propagată în acest mod ar fi împins Austria din afara statului german.

Respingerea demnității imperiale

La 3 aprilie 1849, Deputația Imperială a Adunării Naționale din Frankfurt a propus Regelui Coroana Imperială. Deputația împăratului era permisă în castel numai prin intrarea de livrare. Friedrich Wilhelm al IV-lea. A citit un discurs scris de prim-ministrul de Brandenburg, care avea scopul de a intenționa o acceptare condiționată a coroanei, dar a accentuat textul în așa fel încât deputații împăratului au trebuit să citească o respingere. Mai târziu, regele s-a justificat în scris unui confident apropiat după cum urmează:

Excluderea Austriei ar fi stricat viziunea lui Friedrich Wilhelm al IV-lea despre reînnoirea unui Sfânt Imperiu Roman al națiunii germane , deoarece Austria a făcut parte din acest imperiu de secole. Acceptarea demnității imperiale ar fi însemnat, de asemenea, o împotrivire deschisă împotriva Austriei în ceea ce privește politica externă și, prin urmare, probabil a provocat războiul. Și mai important era că, în viziunea regelui, ca și înainte de 1806, demnitatea de împărat nu putea fi acordată decât de prinți sau de un colegiu de alegători . Ca reprezentant al principiului monarhic al legitimării, el ura ideea unei acțiuni unilaterale pentru putere care ar fi încălcat drepturile istorice ale altor monarhi germani. Coroana oferită de reprezentanții poporului a fost inacceptabilă pentru Friedrich Wilhelm, care în imaginea sa monarhică de sine se baza pe ideea tradițională a harului divin și a respins ideea suveranității populare. Într-o scrisoare din 13 decembrie 1848, Friedrich Wilhelm al IV-lea i-a indicat ambasadorului prusac în Anglia, Christian Karl Josias Freiherr von Bunsen :

Regele a considerat indispensabil consimțământul voluntar al prinților și orașelor libere, dar alegerea de către reprezentanții poporului a fost doar un adaos de dorit. Pe plan intern, și-a justificat refuzul personal spunând că nu vrea să accepte o „coroană din jgheab”, deși a denumit această coroană într-o scrisoare către regele Ernst August I de Hanovra drept „guler de câine” care l-ar lega la constituirea Adunării Naționale.

Introducerea drepturilor de vot în trei clase

Respingerea demnității imperiale de către Friedrich Wilhelm al IV-lea a provocat proteste violente în părți mari ale Germaniei, care sunt rezumate în termenul campaniei constituționale imperiale . Această dispoziție a fost urmată de a doua cameră a parlamentului prevăzută de constituția prusacă impusă. Din aceasta a apărut ulterior Camera Reprezentanților Prusacului. La 21 aprilie 1849, Camera a doua prusiană a recunoscut constituția din Frankfurt Paulskirche din 28 martie 1849. Acest lucru a fost posibil prin votul universal din articolul 61 din constituția prusiană, care a permis forțelor liberale și democratice să prevaleze. Întrucât acest lucru era incompatibil cu pretențiile regelui la putere, el a dizolvat Camera a doua la 27 aprilie 1849. La 30 mai 1849, a introdus așa-numita lege electorală cu trei clase pentru Camera a doua prin ordonanță de urgență . Acest sistem inegal de vot al recensământului , bazat pe veniturile din impozite, a fost destinat să stabilească o majoritate conservatoare pe termen lung.

Răscoala de la Dresda din mai

După înțelegerea regelui, revoluția a avut o origine diabolică. De aceea, Friedrich Wilhelm al IV-lea și-a interpretat succesele asupra revoluției ca un semn al asistenței divine. Din punctul său de vedere, Dumnezeu îl determinase să dea lovitura fatală revoluției nu numai în Prusia, ci în toate statele individuale germane. Poate că, potrivit calculului regelui, prinții germani l-ar recunoaște ca protector al lor, ceea ce ar fi însemnat un prim pas către un reînnoit Sfânt Imperiu Roman sub conducerea prusacului.

Regele prusac în Regatul Saxoniei , în Palatinat (Bavaria) și mai ales în Marele Ducat din Baden a avut ocazia să se înscrie ca protector militar al prinților . În Saxonia, regele Friedrich August al II-lea provocase o furtună de rebeli pe arsenalul din Dresda prin lipirea de „Nu” de la Paulskirchenverordnung . Întrucât erau doar câteva trupe în oraș din cauza desfășurării armatei săsești în războiul Schleswig-Holstein , ministrul saxon de externe Friedrich Ferdinand Freiherr von Beust a cerut sprijin prusac la 3 mai 1849 și a izbucnit revolta din Dresda din mai . Cu puțin timp înainte de fuga sa de la Dresda, regele saxon i-a scris o scrisoare lui Friedrich Wilhelm al IV-lea, în care îi cerea să anuleze revolta cu forța.

La 5 mai 1849, Friedrich Wilhelm a trimis trupe prusace sub colonelul Friedrich von Waldersee la Dresda, care a preluat controlul orașului la 9 mai 1849. 700 de revoluționari au fost capturați și 250 de insurgenți uciși în lupte.

Crearea Uniunii din Erfurt

Suprimarea răscoalei din Saxonia a întărit poziția de negociere a Prusiei de a înființa un stat federal german unificat de prinți sub conducerea prusacului. Joseph von Radowitz, care a fost numit ministru de externe de Friedrich Wilhelm al IV-lea la 22 aprilie 1849, trebuia să atingă acest obiectiv al regelui. Conform ideilor lui Radowitz, Prusia ar trebui să conducă o uniune princiară mai strânsă , care, la rândul ei, ar trebui să rămână legată slab de Austria printr-o altă uniune princiară . Legăturile strânse dintre Prusia și Austria de după războaiele de eliberare , la care a insistat Friedrich Wilhelm al IV-lea din cauza apărării comune împotriva revoluțiilor de către Sfânta Alianță , au fost astfel slăbite, dar nu întrerupte. În plus, principiul monarhic în special ar trebui ancorat în statul național aspirat. Baza pentru aceasta a fost așa-numita Alianță Epifanie din 26 mai 1849 între Prusia, Regatul Saxoniei și Regatul Hanovrei . În ea, cei trei monarhi s-au angajat timp de un an să lucreze împreună pentru punerea în aplicare a unei constituții imperiale conservatoare bazată pe votul prusac de trei clase . Cu toate acestea, Ernst August I de Hanovra și Friedrich August II de Saxonia s-au alăturat cerințelor Prusiei constituționale atâta timp cât Austria absolutistă a trebuit să lupte cu revoltele din Ungaria .

Campania Baden

La fel ca înainte în Regatul Saxoniei, Friedrich Wilhelm al IV-lea a intervenit și împotriva revoluției în Marele Ducat de Baden și Palatinat (Bavaria) . Cu toate că Marele Duce Leopold von Baden a recunoscut constituția Bisericii Sf . Pavel din 28 martie 1849, revoluționarii au cerut demisia guvernului, înarmarea imediată a poporului și eliberarea tuturor prizonierilor politici. Aceste cereri au fost respinse de Marele Duce, drept urmare soldații din Baden ai cetății Rastatt au refuzat la 11 mai 1849 să continue să păzească revoluționarii închiși. Majoritatea trupelor din linia Baden s-au alăturat curând răscoalei. Susținută de soldați obișnuiți, o întâlnire a avut loc la Offenburg la 12 mai 1849, în favoarea programului unei republici sociale și democratice. La 13 mai 1849, familia Marelui Duce Leopold și curtea din Karlsruhe au fugit la fortăreața prusacă Ehrenbreitstein . La 1 iunie 1849, Republica a fost proclamată la Baden și astfel monarhia ca formă de guvernare a fost desființată pentru scurt timp.

La 10 mai 1849, Friedrich Wilhelm al IV-lea a început să elaboreze personal un plan de operațiuni militare pentru Palatinatul bavarez și Marele Ducat din Baden . Regele a arătat deja aici ideea corectă din punct de vedere strategic, mai întâi pentru a asigura Palatinatul bavarez din vest, de la Saarbrücken , apoi pentru a traversa Rinul la Ludwigshafen și pentru a ocupa Badenul spre sud din nord.

Sub conducerea prințului Prusiei, Friedrich Wilhelm al IV-lea a trimis 20.000 de oameni în Palatinat sub conducerea lui Moritz von Hirschfeld și același număr la Baden sub conducerea lui Karl von der Groeben . Aceștia au funcționat împreună cu cei 20.000 de Bundeskorps sub conducerea lui Eduard von Peucker . La 14 iunie 1849, regele a anunțat pedeapsa cu moartea pentru „fiecare luptă prusiană pe partea greșită” . Aceasta urma să fie desfacerea a doi foști soldați prusaci, inclusiv a lui Maximilian Dortu . Deprimată moral de înfrângerile revoluției din Franța și Ungaria, armata revoluționară Baden, de 45.000 de oameni, a pierdut mai multe lupte împotriva forțelor superioare. Unele dintre trupele din Baden s-au retras în cetatea Rastatt , unele dintre ele, urmărite de Hirschfeld, au trecut în Elveția până la 11 iulie sau s-au predat. Cetatea, izolată de Groeben, s-a predat la 23 iulie 1849. Această dată marchează sfârșitul Revoluției germane din 1848/1849 .

De asemenea, Friedrich Wilhelm al IV-lea și-a sărbătorit victoria asupra revoluției din punct de vedere arhitectural: lângă Palatul Babelsberg , care aparținea prințului Prusiei, a ridicat un monument de August Kiß , care îl arată pe Arhanghelul Mihail luptând cu „lindworm-ul revoluției”. Monarhia prusiană sub forma arhanghelului, conform memorialului, a apărat ordinea socială divină împotriva atacului revoluției, forțelor răului. La nord de Parcul Sanssouci se află un alt monument regal care sărbătorește sfârșitul revoluției: deși întoarcerea soldaților romani poate fi văzută pe friza Porții Triumfale din Potsdam , aceasta amintește de campania din Baden a armatei prusace, ceea ce este vorba despre un general de călărie pentru Prințul Prusiei.

Era reacției (1850-1858)

Încorporarea Hohenzollern-Sigmaringen și Hohenzollern-Hechingen

După ce trupele prusace au pus capăt tulburărilor revoluționare din Principatul Hohenzollern-Hechingen în vara anului 1849 , prințul Konstantin von Hohenzollern-Hechingen , un văr al lui Friedrich Wilhelm al IV-lea , a renunțat la drepturile unui prinț conducător într-un tratat de stat în favoarea regelui. din Prusia. În schimb, Constantin a primit o renta de 10.000 de taleri și s-a retras în proprietatea sa din Silezia din Löwenberg . Odată cu principatul Hohenzollern-Hechingen, pământul ancestral și castelul ancestral al Hohenzollern au devenit prusace în 1850. Deși Friedrich Wilhelm al IV-lea fusese deja de acord cu Prințul de Hohenzollern-Hechingen să reconstruiască Castelul Hohenzollern în 1846 , deținerea directă a ruinelor castelului i-a dat noi oportunități. Sub influența revoluției din 1848/1849 , regele a fortificat castelul și a dat o garnizoană militară. În vara anului 1851, Friedrich Wilhelm al IV-lea a primit un omagiu din partea reprezentanților Țărilor Hohenzollern din curte. În 1850, principatul Hohenzollern-Sigmaringen a fost încorporat în statul prusac ca parte a districtului guvernamental sud-german Hohenzollernsche Lande.

Intrarea în vigoare a Constituției

După ce a încorporat numeroase cereri de modificări, cum ar fi clauzele de vot pe trei niveluri și clauzele de rezervă în favoarea puterii coroanei, constituția revizuită a intrat în vigoare la 31 ianuarie 1850. La 6 februarie 1850, Friedrich Wilhelm al IV-lea a jurat, cu reticență, un jurământ asupra constituției în Sala Albă a Palatului Berlin. Deși camarila sa l-a îndemnat să abroge complet constituția, Friedrich Wilhelm al IV-lea nu a vrut să-și încalce cuvântul din cauza scrupulelor religioase și morale. În legătură cu împăratul Franz Joseph I , care desființase constituția din Austria, regele prusac și-a justificat decizia astfel:

De fapt, regele a adoptat nouă amendamente constituționale între 1852 și 1857 pe baza clauzelor de rezervă din constituție; acest lucru nu a dus la o încălcare legală a constituției din partea regelui.

În 1853, regele a decis că un loc în „conacul” care fusese creat acum va fi ereditar pentru anumite persoane. De asemenea, și-a rezervat dreptul de a desemna el însuși membrii individuali. Constituția a rămas în vigoare până la Revoluția din noiembrie 1918.

Friedrich Wilhelm al IV-lea a acceptat constituția, care trebuia prezentată din nou fiecăruia dintre succesorii săi pentru recunoaștere cu ocazia înscăunării. În testamentul său, el a cerut în secret ca succesorul în cauză să fie obligat să refuze recunoașterea constituției, contrar articolului 54, atunci când aceasta a fost prezentată. Wilhelm I., Friedrich III. și Wilhelm al II-lea, totuși, au jurat în mod constituțional. În 1888, Kaiserul Wilhelm al II-lea chiar a distrus testamentul lui Friedrich Wilhelm al IV-lea cu propria sa mână, astfel încât aceste dovezi ale lipsei de loialitate față de constituție să nu fie păstrate.

Eșecul Uniunii din Erfurt

Întrucât opt ​​state germane individuale, inclusiv Regatul Bavariei și Regatul Württemberg , nu au participat de la început la Uniunea Erfurt , Friedrich Wilhelm al IV-lea a pierdut interesul pentru proiect. Până în iarna anului 1849, regatele Hanovrei și Saxoniei și-au retras acordul. Când Friedrich Wilhelm al IV-lea a deschis Berlin Fürstentag la 9 mai 1850 , la care și-a invitat aliații monarhici, le-a arătat clar celor care se adunaseră că el însuși avea puțin interes pentru statul federal.

Un motiv pentru indecizia regelui a fost rivalitatea dintre ministrul de externe prusac Joseph von Radowitz, pe de o parte, care a împins proiectul uniunii, și consilierii și miniștrii apropiați regelui, pe de altă parte, care erau preocupați de influența lor asupra monarhul. Dezacordul conducerii prusace, pe care regele nu era gata să îl pună capăt, nu a trecut neobservat de guvernul austriac. Luând măsuri dure în politica externă, prim-ministrul austriac Felix Fürst zu Schwarzenberg a crezut că îl poate neliniști pe rege prusac într-o asemenea măsură încât ar renunța la cercul susținătorilor Uniunii în jurul lui Joseph von Radowitz.

Spre deosebire de Prusia, Austria a dorit să restabilească Confederația Germană și a respins planurile sindicale ale Prusiei. Mai presus de toate, Saxonia, Hanovra, Bavaria și Württemberg s-au alăturat Austriei în așa-numita alianță cu patru regi . Când elector Friedrich Wilhelm I din Hessen-Kassel a cerut Bundestag - ul în Frankfurt am Main pentru ajutor militar împotriva protestatare subiecți ( Kurhessischer conflict constituțional ), Austria a recunoscut posibilitatea de a extinde sfera sa de influență. Două drumuri militare care leagă provinciile vestice și estice ale Prusiei au condus prin electoratul Hesse . Ocuparea Kurhessen de către trupele federale bavareze la 1 noiembrie 1850 a forțat Prusia să renunțe la politica sa sindicală. La 5 noiembrie 1850, Austria a cerut retragerea trupelor prusace de pe drumurile militare din Hessa. Friedrich Wilhelm al IV-lea a ordonat apoi mobilizarea completă la 6 noiembrie 1850 . Regele se clătina între două tabere de partid. Un lagăr, majoritatea în guvern, a susținut că, din motive de stat , războiul cu Austria era inevitabil. Cealaltă tabără, formată din doar trei miniștri ( Otto von Manteuffel , Leopold von Gerlach și Ludwig von Gerlach ), și-a atins totuși scopul.

La 24 noiembrie 1850, premierul austriac Felix zu Schwarzenberg i- a dat regelui prusac un ultimatum de război cerând retragerea tuturor trupelor prusace din Kurhessen în 48 de ore. Regina prusacă Elisabeta , o mătușă a împăratului Franz Joseph al Austriei , i-a cerut cu succes soțului ei să cedeze. Regele ar trebui să-l trimită pe Otto Theodor von Manteuffel la Olomouc pentru a negocia acolo cu Schwarzenberg. Cu puțin timp înainte de expirarea ultimatumului, regele a fost de acord cu acest lucru. Radowitz și-a dat demisia, iar calculul lui Schwarzenberg s-a dus la bun sfârșit. Cu opozanții conservatori ai Uniunii guvernului prusac, el a reușit să restabilească Confederația Germană fără a fi nevoit să ducă războiul. Puncția Olomouc din 28 noiembrie și 29, 1850 a determinat Uniunea Erfurt să eșueze. În Acordul Olomouc, Prusia a declarat că este gata să se întoarcă la Confederația Germană fără a fi asigurată de egalitatea juridică în gestionarea Confederației Germane de către Austria.

A doua tentativă de asasinat (1850)

Când regele a ieșit din camerele regelui de la Potsdamer Bahnhof, la 22 mai 1850, pentru a urca într-un salon la Potsdam, fostul pompier de pază Max Sefeloge a împușcat regele la distanță. Regele a suferit o rană gravă de sângerare pe brațul drept, care s-a vindecat lent. Asasinul a fost admis în azilul de nebuni al provinciei Halle-Nietleben pentru tot restul vieții sale .

Tratatul de jad (1853)

Deoarece coasta Prusiei se întindea exclusiv pe Marea Baltică și, prin urmare, putea fi ușor blocată, prințul Adalbert von Prusia , un entuziast naval și văr al lui Friedrich Wilhelm al IV-lea , l-a îndemnat pe rege să construiască un port de război prusac, din care s-a dezvoltat orașul Wilhelmshaven .

În 1852, Friedrich Wilhelm al IV-lea a făcut ca doi diplomați prusaci să călătorească la Oldenburg pentru a negocia o achiziție de teren prusac în Golful Jadei. Rezultatul a fost Tratatul de jad din 20 iulie 1853, în care Marele Ducat de Oldenburg a convenit să cedeze 340 de hectare din teritoriul său Prusiei în schimbul plății a 500.000 de taleri. Primul ministru prusac von Manteuffel a reușit să calmeze îngrijorările regelui cu privire la cheltuielile financiare ridicate. La 25 septembrie 1852, Friedrich Wilhelm al IV-lea a călătorit la Rastede pentru a se întâlni cu Marele Duce August von Oldenburg . Acolo monarhul prusac a fost de acord cu Tratatul de jad și a dorit cea mai rapidă rezoluție posibilă. Prin ordinul său de cabinet din 25 iunie 1856, regele a aprobat planurile de construcție ale comisiei de construcție a portului naval.

Neutralitatea în războiul din Crimeea (1853-1856)

Deoarece planurile țarului de a oferi Rusiei acces direct la Marea Mediterană puneau în pericol echilibrul dintre cele cinci mari puteri europene, al doilea imperiu francez și Marea Britanie au intrat în război pe 28 martie 1854 de partea otomanilor împotriva Imperiului țarist. . Odată cu această dezvoltare, Regatul Prusiei a intrat sub presiunea politicii externe. Pe de o parte, Friedrich Wilhelm era strâns legat de imperiul țarist autoritar și anti-revoluționar prin Sfânta Alianță ; pe de altă parte, regele se temea de un imperiu țarist care va deveni prea puternic în ceea ce privește politica de putere la granița sa. La 27 februarie 1854, după o oarecare ezitare, Friedrich Wilhelm IV și-a formulat politica externă într-o directivă după cum urmează:

În mod imprevizibil, politica de neutralitate urmată de Friedrich Wilhelm al IV-lea în timpul războiului din Crimeea sa dovedit a fi extrem de benefică pentru Prusia în retrospectiva istorică: De vreme ce Imperiul Austriac, spre deosebire de Prusia , a concentrat trupele la frontiera rusă, relațiile dintre Austria și Rusia au rămas atât de tensionate încât Rusia războiul austro-prusac din 1866 nu a intervenit în favoarea Austriei și a permis astfel o victorie prusacă.

Întrebare Neuchâtel (1856/1857)

O altă criză de la sfârșitul domniei lui Friedrich Wilhelm al IV-lea a fost declanșată de Principatul Neuchâtel . Țara din vestul Elveției aparținea dinastiei prusace Hohenzollern încă din 1717 și făcea parte, de asemenea, din Elveția de la pacea din Westfalia, în 1648. Regii prusaci conduceau principatul prin guvernatori care rareori se amestecau în afacerile interne ale principatului. Cu toate acestea, până în 1848, Neuchâtel devenise parte a unei republici democratice care nu mai era pregătită să recunoască drepturile monarhului prusac. În Protocolul de la Londra din 1852 , marile puteri europene au recunoscut pretenția legală a Prusiei asupra principatului, dar nu au ajutat activ la aplicarea acestuia, motiv pentru care regele s-a abținut de la o invazie militară.

În vara anului 1856, locotenent-colonelul de artilerie al fostului Principat de Neuchâtel, contele Ludwig August von Pourtalès , a venit la Berlin pentru a obține permisiunea de la Friedrich Wilhelm al IV-lea pentru un putch pentru restabilirea drepturilor coroanei. Deși regele nu s-a întâlnit cu el, contele a tras concluzia dintr-o conversație cu prințul Prusiei că Friedrich Wilhelm al IV-lea va aproba abordarea sa. La 2 septembrie 1856, regaliștii sau susținătorii regilor s-au răzvrătit în cele din urmă împotriva guvernului democratic al cantonului și au ocupat locuri importante din punct de vedere strategic. Cu toate acestea, milițiile republicane au respins răscoala. 667 regaliști au fost luați prizonieri, împotriva cărora Friedrich Wilhelm al IV-lea a protestat cu o mobilizare parțială. A succedat împăratului francez Napoleon al III-lea. a câștiga ca intermediar. Sub presiunea franceză, procesele de trădare împotriva regaliștilor au fost întrerupte și susținătorii regali au fost eliberați. În schimb, marile puteri Marea Britanie, Franța, Austria și Rusia l-au obligat pe Friedrich Wilhelm al IV-lea să renunțe la Neuchâtel în Tratatul de la Paris din 26 mai 1857; i s-a permis să păstreze doar titlul de prinț de Neuchâtel.

Incapacitatea de a guverna (1858-1861)

În ultimii săi ani, regele a suferit de o boală gravă, ale cărei simptome, din perspectiva cunoașterii medicale contemporane, au făcut să se vorbească despre o „ boală mintală ”. Cu toate acestea, acest punct de vedere, care a fost răspândit în principal de istoricul Heinrich von Treitschke , este acum considerat învechit în cercetare. Conform cunoștințelor medicale actuale, Friedrich Wilhelm suferea de o „ boală vasculară cerebrală ”, de o „arterioscleroză cerebrală” care nu putea „fi descrisă ca o boală mentală”. Cu toate acestea, anomaliile psihopatologice trebuie să fi apărut înainte de accident vascular cerebral sau paralizie, astfel încât abia a fost capabil să conducă biroul său guvernamental.

Din 14 iulie 1857, Friedrich Wilhelm al IV-lea a suferit mai multe accidente vasculare cerebrale, care i-au afectat și centrul lingvistic. După ce prințul Prusiei și-a extins reprezentarea de trei ori, regele bolnav a semnat cartea pentru prințul Prusiei la 7 octombrie 1858. Această semnătură a anunțat așa-numita Nouă Era din Prusia , ceea ce a însemnat de facto sfârșitul conceptului de guvernare al lui Friedrich Wilhelm al IV-lea. Prințul-regent Wilhelm l-a demis pe premierul reacționar von Manteuffel și l-a luat pe Karl Anton von Hohenzollern-Sigmaringen din tabăra liberal-națională . El i-a demis pe curtenii care aparținuseră camarilei lui Friedrich Wilhelm IV. Cuplul regal a început o lungă călătorie de iarnă în Italia pe 12 octombrie 1858. Printre altele, regele l-a vizitat de două ori pe Papa Pius IX. și Muzeele Vaticanului .

Moarte și înmormântare

Mărturia adjutantului său de aripă, prințul Kraft zu Hohenlohe-Ingelfingen, este disponibilă despre moartea regelui bolnav . Una dintre sarcinile sale era aceea de a notifica rudele apropiate. La 24 noiembrie 1859, regele a suferit un accident vascular cerebral care i-a paralizat partea stângă. De atunci, a trebuit să fie condus într-un scaun cu rotile, pe jumătate așezat, pe jumătate culcat. Deoarece nu mai era transportabil, curtea a rămas în Palatul Sanssouci . La 4 noiembrie 1860, și-a pierdut cunoștința după un alt accident vascular cerebral.

Prințul Prusiei a primit notificarea întregii familii regale și a călătorit imediat la Potsdam. Vossische Zeitung a raportat că locomotivele vor face în curând nu mai fi disponibil în Berlin , pentru că toată lumea din familia regală a luat un tren special pentru a spune la revedere de la om pe moarte. Se spune că prințul Friedrich Karl a venit la Sanssouci cu sania. Deci moartea monarhului a avut loc aproape public. La 2 ianuarie 1861, un ultim accident vascular cerebral a pus capăt suferințelor regelui în Palatul Sanssouci. Conform instrucțiunilor sale testamentare din 1854, regele a fost înmormântat în Friedenskirche din Potsdam după ce inima i-a fost scoasă din trup și îngropată separat de părinții săi în mausoleul din Parcul Palatului Charlottenburg .

Arte și cultură

Friedrich Wilhelm ca arhitect

Influențe

Friedrich Wilhelm a primit inspirație arhitecturală în calitate de prinț moștenitor în călătoria sa educativă în Italia. Arhitectura veche și medievală a Italiei, în special clădirile sacre creștine timpurii, împreună cu Renașterea italiană au modelat decisiv conceptele arhitecturale ale viitorului rege.

Peste 7000 de pagini, care au fost furnizate cu schițe arhitecturale de Friedrich Wilhelm IV, au supraviețuit până în prezent. Pentru a pune în aplicare aceste viziuni arhitecturale, regele s-a bazat pe o serie de constructori importanți. Aici trebuie menționați Karl Friedrich Schinkel , elevii săi Friedrich August Stüler , Ludwig Persius și Christian Daniel Rauch , a căror lucrare arhitecturală a găsit un adaos agreabil în lucrarea pe parcurile mari de Peter Joseph Lenné și Hermann von Pückler-Muskau .

Schițele regale nu erau doar imagini de vis, ci imagini ideologice ale unui proiect monarhic. Clădirile ar trebui să fie obiecte funcționale și să contribuie la glorificarea politicii anti-revoluționare. În acest fel, desenele permit o perspectivă asupra imaginației politice a lui Friedrich Wilhelm IV.

Potsdam

Cu excepția Muzeului Neues, clădirile cu implicarea sau sprijinul regelui erau situate în principal în afara Berlinului. Mai presus de toate, Potsdam , fostul loc de activitate al lui Frederic cel Mare , a avut o mare atracție pentru Friedrich Wilhelm al IV-lea. Regele și-a venerat strămoșii dinastici pentru că a ajutat Prusia să devină o mare putere și, de asemenea, a promovat arta și cultura într-un grad fără precedent. . Palatul preferat al lui Friedrich, Sanssouci, care nu fusese locuit de la moartea sa, a fost folosit de Friedrich Wilhelm al IV-lea ca reședință de vară până la moartea sa. El a restaurat interiorul Frederician cu cheltuieli mari, iar complexul palatului s-a extins. La 2 ianuarie 1861, Friedrich Wilhelm IV a murit în Palatul Sanssouci.

În perioada în care a fost prinț moștenitor, Friedrich Wilhelm a construit Palatul Charlottenhof și apoi Băile Romane . El a fost, de asemenea, implicat în construcția Heilandskirche Sacrow , care a fost, de asemenea, construită conform proiectelor sale.

Profund religiosul Friedrich Wilhelm a detestat deismul lui Frederic cel Mare. Din acest motiv, pentru a asigura mântuirea dinastiei sale, el a construit Friedenskirche ca un contrapunct la pur seculare plăcere palatul Sanssouci , la capătul estic al peisajului parc .

La nord de Parcul Sanssouci, între Mühlenberg și Belvedere pe Klausberg , Friedrich Wilhelm IV a planificat o Triumphstrasse. Din motive financiare, totuși, proiectul de clădire nu a putut fi implementat decât parțial. Poarta Triumfului a marcat intrarea în Triumphstrasse . Friedrich Wilhelm al IV-lea a schițat clădirea pe baza arcului argentinian din Roma.

Singurul alt proiect de construcție de pe Potsdamer Triumphstrasse a fost Palatul Orangeriei . Portocaliul are o lungime de peste 300 de metri, cu clădirea sa centrală puternică și cele două hale ale plantelor pe lateral. Două vile renascentiste romane , Villa Doria Pamphili și Villa Medici , pe care Friedrich Wilhelm IV le văzuse drept prinț moștenitor în călătoria sa în Italia, au fost inspirația pentru designul fațadelor. Chiar și în timpul revoluției din 1848/1849, regele a verificat personal progresul lucrărilor de terasament necesare construcției instalației. Prin urmare, conservatorul monumentului din Potsdam Friedrich Mielke descrie orangeria ca pe o „clădire a sfidării”.

Chiar dacă prințul moștenitor Friedrich Wilhelm a avut în vedere să construiască un castel pe Pfingstberg , cel mai înalt punct din Potsdam, cu terase și saloane de vizionare. Conform planurilor sale, în curtea interioară a complexului urma să fie creat un bazin cu apă, care urma să alimenteze fântânile Grădinii Noi prin cascade . La doi ani după moartea regelui, construcția Belvederului de pe Pfingstberg a fost finalizată în 1863 ca un fragment greu de locuit, deoarece succesorul regelui Wilhelm I a manifestat un interes redus pentru clădire. Doar două camere au fost finalizate.

Sub forma unei moschei cu cupolă maură, Friedrich Wilhelm al IV-lea a dorit să vadă stația de pompare pentru alimentarea cu apă a fântânii Palatului Sanssouci. Coșul de fum al casei de mașini cu aburi era deghizat în minaret . Motorul cu aburi a pompat apă în bazinul de pe muntele ruinei , care alimenta fântâna înaltă de 38 de metri de sub terasele de vin.

Provincia Rin

Deși Prusia dobândise provincia Rin doar în 1815 și nu avea drepturi asupra regiunii care se întorcea în Evul Mediu, Friedrich Wilhelm al IV-lea a dorit să se prezinte ca succesor legal al familiilor aristocratice renane. Prințul moștenitor Friedrich Wilhelm a avut ocazia să-și arate prezența domnească în Valea Rinului Mijlociu Superior când orașul Koblenz i-a dat ruinele castelului Stolzenfels în 1823 , pe care le transformase într-un palat în stil neogotic . De la Stolzenfels, ca sediu temporar al guvernului, a reușit să demonstreze apropierea față de populația renană, care a fost extrem de importantă în timpul Revoluției franceze din iulie din 1830 din cauza posibilului răspândire a ideilor revoluționare. La 14 septembrie 1842, Castelul Stolzenfels a fost inaugurat cu un festival în costume medievale și în prezența cuplului regal. Programul arhitectural din Valea Rinului Mijlociu Superior a inclus și Turnul Binger Mouse și Castelul Sooneck .

La Brühl , regele a ordonat restaurarea camerelor Castelului Augustusburg în 1842 . Deoarece mobilierul și picturile reședinței au fost licitate sau distruse în timpul ocupației franceze (1794-1814), el a ordonat mutarea stocurilor de la alte castele prusace la Brühl. Odată cu Castelul Augustusburg, Friedrich Wilhelm al IV-lea a dorit să construiască în mod simbolic perioada de glorie barocă din timpul alegătorului Clemens August . Atât palatul, cât și parcul erau deschise publicului, care era menit să promoveze apropierea dintre oameni și regalitate.

Berlin

Relația dintre rege și capitala sa, Berlin, a fost extrem de tensionată din două motive. În primul rând, Friedrich Wilhelm IV și-a văzut capitala ca pe o sursă revoluționară de neliniște. În al doilea rând, spre deosebire de Potsdam, Berlinul și-a pierdut caracterul de oraș rezidențial în unele locuri din cauza creșterii sale industriale necontrolate . În loc de rege, burghezia berlineză a început să se ridice pentru a deveni cel mai important inițiator al clădirii orașului.

Insula Spree , cu toate acestea, după cum regele a ordonat la 08 martie 1841, ar trebui să devină „un sanctuar pentru artă și știință“. Monarhul a presupus că puterea artei și a educației va submina superstițiile revoluționare ale capitalei. Odată cu extinderea Insulei Muzeelor, Friedrich Wilhelm al IV-lea a crezut că întărește loialitatea berlinezilor față de monarhia prusacă. El a fost inspirat de teoria generală a artelor plastice a filosofului Johann Georg Sulzer , potrivit căreia „mintea și inima” oamenilor iau o „întorsătură mai nobilă” prin impresia „frumosului, bine rimat și decent”. Regele a folosit arta și arhitectura pentru a-și educa supușii.

În calitate de prinț moștenitor, el reușise să-i determine pe bărbații Spree să își elibereze instalația portuară la nord de Muzeul Altes . Tocmai în acest moment a făcut ca Muzeul Neues să fie construit pentru a adăposti colecții care nu puteau fi găzduite în Muzeul Altes din cauza lipsei de spațiu. Cu exponatele de la începuturi și culturi avansate timpurii ale istoriei umane și culturale, regele a reușit să se însceneze ca continuator al istoriei civilizației. După ce Friedrich Wilhelm al IV-lea a avut din nou o puternică influență asupra planurilor de construcție, Friedrich August Stüler, care a fost numit „Arhitectul regelui” în 1842, a creat o clădire cu două curți interioare, frontoane ale templului pe laturile lungi și o scară în sala de bal opulentă. stil. Interiorul se lăuda cu o mulțime de pictură pe pereți și aur, care se refereau la exponate.

La începutul anilor 1840, Friedrich Wilhelm a luat decizia de a "reînvia zonele adesea moarte neinteresante" ale Marcăi cu ridicarea de monumente [...] semnificative. Trei puncte de cotitură din istoria țării au fost destinate să inspire istoria în „clopotele de nisip” îndepărtate și să ofere călătorilor stimulente. Aceasta include monumentul cornului scutului din Berlin-Grunewald , care leagă un act istoric, victoria margrafului Brandenburg Ursul Albrecht asupra triburilor slave, cu mărturisirea creștinismului. Pentru punerea în aplicare artistică a saga Schildhorn , regele a realizat schițe în creion cu propriile mâini în 1844 și i-a comandat lui Stüler concepția monumentului, pe care consilierul pentru clădiri Christian Gottlieb Cantian a ridicat-o în vara anului 1845. Lucrarea „îndrăgostitului diletant regal” a avut puțină aprobare. Scriitorul Theodor Fontane a scris că este „o jumătate de post de telegraf și jumătate de coș de fum”. Criticul de artă Eva Börsch-Supan critică faptul că Friedrich August Stüler nu sa opus monarhul destul de decisiv pe probleme de estetica. Stüler, cu care se afla în Italia în 1858/59, și-a acceptat conceptele pentru clădiri bisericești, de exemplu sub formă de bazilică și campanil , sau pentru monumente de obicei fără obiecții majore.

Friedrich Wilhelm ca artist

În 1810, filosoful Johann Friedrich Herbart a descris talentul imens al prințului moștenitor de 15 ani pentru desen și împărtășește cu cititorul admirația sa pentru imaginația plină de viață a prințului.

La doar cinci ani, prințul moștenitor a arătat un mare entuziasm pentru artă. Educația regală de la acea vreme prevedea instruire în domeniul militar, drept, religie, istorie și literatură, dar și în desen. Talentul prințului pentru exprimarea artistică nu a trecut neobservat de către tutorele său Friedrich Delbrück, astfel încât și-a încurajat părinții să primească lecții de desen mai aprofundate foarte devreme.

Primul său profesor de desen a fost inspectorul de clădiri al instanței Ludwig Krüger, care i-a permis lecții de desen mai puțin elementare decât un tip de reprezentare holistică bazat pe o abordare holistică. Această abordare este un motiv pentru care multe dintre desenele prințului sunt foarte simple, dar sunt extrem de expresive. Doi ani mai târziu, ofițerul șef de construcții Andreas Krieger, pictorul peisagist Janus Genelli și pictorul Johann Heusinger s-au dedicat instruirii abilităților artistice ale lui Friedrich Wilhelm. A primit studii istorice de artă despre antichitate de la consilierul de la curte Aloys Hirt . Această pregătire a fost extinsă de academia și directorul galeriei Johann G. Puhlmann în remarcile sale despre arta clasică a Italiei. Studiile de istorie a artei au fost continuate și extinse de Carl Friedrich von Rumohr . Mai târziu, Karl Friedrich Schinkel a fost unul dintre profesorii săi, cu care a proiectat o varietate de proiecte arhitecturale în strânsă cooperare, precum Catedrala gotică din Berlin , Castelul Stolzenfels sau monumentul național pentru războaiele de eliberare . După moartea lui Schinkel în 1841, Friedrich Wilhelm IV a lucrat cu arhitecții Ludwig Persius și August Stüler pentru a-și realiza proiectele de construcție. Acesta din urmă a reproiectat și castelul Erdmannsdorf din Silezia Inferioară în stil gotic Tudor pentru el .

Cu toate acestea, entuziasmul lui Friedrich Wilhelm pentru artă a crescut într-o măsură atât de mare, încât ulterior tutorele său Johann PF Ancillon l-a îndemnat de mai multe ori la o vârstă fragedă să se orienteze către zonele educaționale mai importante ale unui prinț moștenitor. Cu toate acestea, aceste îndemnuri au avut un efect redus asupra elevului. Prințul moștenitor a continuat să deseneze ambițios, și-a aprofundat talentele și s-a transformat într-un desenator cu adevărat pasionat de-a lungul vieții sale.

medalie

Fundația clasei păcii în Ordinul Pour le Mérite

Ordinul Pour le Mérite fondat de Frederic al II-lea a fost extins de Frederick William al IV-lea în 1842 pentru a include o clasă de pace pentru merite speciale în domeniul artei și științei. Contrar presupunerii lui Friedrich Wilhelm, nu numai ofițerii, ci și unii artiști și cărturari au primit ordinul în secolul al XVIII-lea. Regele l-a numit pe șambelanul său Alexander von Humboldt ca prim cancelar al ordinului . La scurt timp, au fost numiți la ordin „cavaleri” precum lingvistul Jacob Grimm, poetul Ludwig Tieck și sculptorul Johann Gottfried Schadow. Regele a adus, de asemenea, numirea cancelarului de stat austriac Klemens Wenzel Lothar von Metternich, care, deși nu avea realizări artistice sau științifice, a fost apreciat de rege drept păstrătorul ordinii și păcii monarhice. Mai târziu, noi membri au fost adăugați prin alegeri.

Renașterea Ordinului Lebedelor

Odată cu renașterea Ordinului lebedelor , care a fost fondat în 1440, Friedrich Wilhelm al IV-lea spera să poată introduce valorile cavalerești idealizate din Evul Mediu în societatea secolului al XIX-lea. Ordinul era accesibil atât confesiunilor catolice, cât și protestanților și era destinat să asigure îngrijirea nevoiașilor, bolnavilor și săracilor. Organizația caritabilă pe care Friedrich Wilhelm al IV-lea o planificase pentru Ordinul lebedelor a fost preluată din ce în ce mai mult de Spitalul de diaconese din Berlin Bethanien .

recepţie

Recenzii din secolul al XIX-lea

pentru caricaturile despre Friedrich Wilhelm IV, vezi → Berliner Janus și Cum se pășește întotdeauna lângă el

O caricatură creată în cursul revoluției și proiectată de Isidor Popper în 1849 arată un corpulent Friedrich Wilhelm care se bazează pe butoanele uniformei sale dacă ar trebui să accepte sau să refuze coroana imperială oferită de Paulskirche la Frankfurt. În partea de jos a imaginii este textul: „Ar trebui? - nu ar trebui? - Ar trebui ?! Kneppe, vrei! nu jerade nich !! ”Cu mâna dreaptă ridică coroana imperială, dar nu stă pe ea. În fundal există o masă setată cu o sticlă de șampanie. Modul regelui de a lua decizii este astfel prezentat ca arbitrar și dependent de întâmplare.

Regele a fost aspru criticat de contemporani cunoscuți. Friedrich Engels a declarat într-un eseu din 1842 că lupta lui Friedrich Wilhelm pentru un creștin și împotriva unui stat liber a fost sortită eșecului. În el „principiul prusac [...] apare în ultima sa elaborare, dar în același timp în neputința sa completă în raport cu conștiința de sine liberă”. Prusia trebuie acum să se liberalizeze în mod necesar sau „să se prăbușească singură dacă nu are puterea de a face acest progres”. Fără să vrea să ajungă la concluzii, Prusia este similară Franței pre-revoluționare .

Poetul Ludwig Pfau l-a descris ca alcoolic în poezia sa Der Gottesgnadenfritz . Heinrich Heine a batjocorit în 1855 în poezia sa Mulțimea o face :

Evaluarea realizării politice a lui Friedrich Wilhelm IV a urmat mult timp acest dictum. Alți contemporani au agravat impresia caracterului estetic și neluman al regelui. Contemporanii l-au văzut pe rege în principal ca un „visător sufletesc” care „s-a complăcut în idealurile lumilor din trecutul trecut”; era „timid de responsabilitate, indecis și dezechilibrat”, dar pe de altă parte era cu siguranță „cuminte, interesat de multe lucruri și plin de idei”.

Scriitorul și filozoful David Friedrich Strauss a inventat prima dată porecla „Romantic pe tron”, care este folosită și astăzi, pentru Friedrich Wilhelm al IV-lea în 1847. Strauss a comparat eforturile de restaurare ale lui Friedrich Wilhelm cu eforturile zadarnice ale împăratului roman Iulian de a reînvia vechea lume politeistă a zeilor.

În secolul al XIX-lea, evaluarea regelui a fost strâns legată de ideile naționale care au apărut în cursul dezvoltării unui stat național german. Nu în ultimul rând din această cauză, Friedrich Wilhelm al IV-lea a stat în umbra succesorului său energic militar Wilhelm I. în timpul Imperiului German . „Romanticul pe tron”, pe de altă parte, a fost văzut ca un politician slab care a renunțat la unificarea națională germană în favoarea Austriei . Această viziune, modelată de istorici precum Heinrich von Treitschke și Heinrich von Sybel , a durat până la începutul Republicii Federale Germania.

Recenzii în secolele XX și XXI

Pozițiile de evaluare ale istoricilor

În tradiția vechii imagini a „romanticului pe tron” slab asertiv se află judecata istoricului Heinrich Lutz conform căreia Friedrich Wilhelm „depindea de situații schimbătoare pe parcursul întregii sale domnii în loc să le stăpânească și să le dirijeze așa cum ar fi corespuns o imagine de sine monarhică foarte tensionată ”. Uwe A. Oster îl vede ca o figură care politic nu se mai încadrează în secolul al XIX-lea. El nu găsise un răspuns la efectele secundare ale revoluției industriale de început din Germania, la întrebarea socială și pauperism sau la cererea burgheziei de participare politică în stat. El vede motivul pentru aceasta în faptul că Friedrich Wilhelm a privit aceste răsturnări ca pe o pedeapsă personală a lui Dumnezeu și nu ca pe o forță motrice pentru reformele necesare urgent.

Potrivit lui Günther Grünthal , capacitatea regelui „de a fugi în lumea ideală a istoricizării structurilor fantastice prea ușor și prea des i-a dat ocazia să se sustragă realităților secolului al XIX-lea”. El îl vede pe rege, precum și pe cancelarul de stat austriac Metternich, ca o variantă a dilemei conservatorului într-un timp revoluționar. Cu ideile sale retrospective, regele a urmat o tendință romantică de la mijlocul secolului, pe care majoritatea contemporanilor nu o împărtășeau și, prin urmare, nu o înțelegeau. El a moștenit o slăbiciune în luarea deciziilor de la tatăl său; acest lucru a favorizat formarea unei camarile .

Gerd Heinrich a ridicat o obiecție împotriva acestui punct de vedere, atestând că „Hohenzollernul care a ieșit din linie” avea „un realism abil și o inteligență lucidă” pe lângă orice receptivitate și iluzie nervoasă. Istorici precum Barclay și Frank-Lothar Kroll au subliniat că Friedrich Wilhelm IV poate fi înțeles din posibilitățile și dependențele de la mijlocul secolului al XIX-lea. În timpul domniei sale, el a încercat să armonizeze societatea modernității începătoare și a începutului ere industrială. Revoltele politice și sociale din trecut ar trebui amortizate și reconciliate cu prezentul. Modelul social al statului corporativ ar trebui să ofere fiecărui individ locul său dat de Dumnezeu și să-i permită să îndeplinească cu mândrie sarcinile și îndatoririle care i-au fost atribuite.

Barclay subliniază faptul că Friedrich Wilhelm al IV-lea a acordat prioritate valorilor dinastice, religioase, estetice și ideologice față de considerațiile realpolitikului. Acest lucru i-a determinat pe contemporani să presupună că regele trăia într-o lume de vis anacronică, fără nicio referire la timpul său. Contemporanii au trecut cu vederea faptul că Friedrich Wilhelm IV urmărea de fapt un „proiect monarhic”. Acest proiect a constat în stabilirea unei monarhii sacre în Prusia, care ar trebui să fie susținută de instituțiile corporative. Proiectul său monarhic a eșuat mai ales pentru că astfel de tradiții nu au fost niciodată adânc înrădăcinate în Prusia. Cu toate acestea, potrivit lui Barclay, este prea ușor să respingem conceptul politic al lui Friedrich Wilhelm ca pe o „fantezie romantică excentrică”. Mai degrabă, el a căutat o reînnoire a monarhiei pentru a crea o alternativă la răsturnarea revoluționară. Procedând astfel, el a acordat importanță unei reprezentări mai publice a proiectului său monarhic, de exemplu, ținând discursuri. În cele din urmă, contradicția dintre instituțiile de clasă și stilul absolutist de guvernare din Vormärz s-a dovedit a fi problematică. Regele nu dorise nici să-și restrângă autoritatea de către moșii și nici nu voia să conducă fără consimțământul moșiilor. Barclay atribuie această discrepanță diferitelor puncte de vedere din grupul consultativ al lui Friedrich Wilhelm. A lipsit o strategie comună cu privire la modul în care proiectul monarhic urma să fie implementat în detaliu. Cu toate acestea, aderarea lui Friedrich Wilhelm la conceptul său ideologic a dus la dezvoltarea Prusiei într-un stat constituțional semi-autocratic și semi-securizat în anii 1850. Acest limb politic, care a rămas până în 1918, a fost o moștenire a bilanțului domniei lui Friedrich Wilhelm.

Eșecul politicii naționale a lui Friedrich Wilhelm a fost însă mai puțin datorat slăbiciunii politice sau militare, așa cum postulase secolul al XIX-lea: De vreme ce realizarea problemei germane era în același timp o întrebare europeană care ar putea pune în pericol actualul echilibru al puterii politice pe continent, ar avea o singură realizare a ambiției politicii externe a lui Friedrich Wilhelm poate provoca un război pe termen lung cu celelalte mari puteri europene. Potrivit istoricului Alexander Demandt, o escaladare militară la scară largă, cum ar fi primul război mondial, ar fi avut loc ipotetic cu zeci de ani mai devreme, dar ar fi putut fi luptată cu arme mai puțin fatale.

Rolul camarilei

Există dezacorduri între istorici cu privire la influența camarilla: Deoarece în Prusia lui Frederick William al IV-lea monarhul și nu ministerul sau primul ministru au fost întotdeauna în centrul procesului decizional, rivalitățile din mediul personal al regelui după Christopher Clark a prezentat o problemă serioasă explică fluctuațiile judecăților politice ale lui Friedrich Wilhelm al IV-lea. Camarilla, care de fapt a format un guvern subsidiar ultraconservator, cuprindea între zece și cincisprezece persoane. Fără excepție, proveneau de la înalta curte sau de ranguri militare și aveau o relație intimă cu regele, care de obicei se întorcea la vremea prințului moștenitor. Cu ideile lor de drept divin și o constituție de clasă veche, se spune că au ajutat la modelarea ideii de stat a lui Friedrich Wilhelm.

Mai presus de toate, se spune că Ernst Ludwig von Gerlach , pe care istoricul Julius H. Schoeps îl numește „doctrinar al conservatorismului”, a exercitat o influență specială asupra gândirii politice a regelui. La fel ca regele, Gerlach a fost „reacționar, înapoi” și profund impregnat de credința creștină. Pe de o parte, Gerlach, la fel ca mulți tineri nobili berlinezi, a fost modelat de mișcarea pietistică de trezire și, pe de altă parte, de o influență emanată de gânditori precum Friedrich Carl von Savigny sau Karl Ludwig von Haller . Pentru Gerlach, tronul și altarul reprezentau o unitate inseparabilă; prin urmare, el a văzut datoria regelui de a stabili o teocrație sau „o împărăție a lui Dumnezeu” în Prusia . Încercarea lui Gerlach a constat în restabilirea ordinii politice a regimului antic pre-revoluționar prin persoana regelui, al cărui adjutant fusese încă de pe vremea prințului moștenitor . În opinia sa, consecințele Revoluției Franceze ar trebui inversate, acest lucru a fost valabil mai ales pentru secularizare și separarea bisericii și a statului care a început . Gerlach era sceptic cu privire la toate încercările de suveranitate populară . Avea doar încredere limitată în oameni și abilitățile lor. El a considerat încercarea „omului trufaș” de a putea determina cursul istoriei în sens democratic ca fiind o blasfemie . Gerlach a văzut dezintegrarea societății de clasă, care a culminat cu revoluții, bazate pe un declin spiritual-religios, care a trebuit combătut. Politica de reconciliere a lui Friedrich Wilhelm al IV-lea, în special față de catolici și naționaliști, amnistia inițială și relaxarea cenzurii, se întorc astfel, după Schoeps, la ideea gerlahiană a statului.

Dirk Blasius, pe de altă parte, vede influența camarilla în primul rând în domeniul corecției politicii, nu în elaborarea de politici independente. Acest lucru este susținut de faptul că membrii camarilla dețineau adesea o poziție influentă doar câțiva ani. „Re-feudalizarea” sau restabilirea situației politice de dinaintea revoluției din 1848 a fost cu mult sub așteptările camarilei. Potrivit lui Grünthal, regele era mental mult prea flexibil, prea volatil și instabil pentru a fi dependent de consilieri individuali. În plus, camarilla nu a fost o forță politică unificată, ci mai degrabă o „ramură a intereselor și influențelor specifice”. Regele avea tendința să se gândească la consilierii săi personali ca la simple instrumente ale voinței sale. Doar cei care au fost de acord cu punctele de vedere regale de la început sau care i-au stat alături în timpul revoluției din 1848 puteau conta pe sprijinul sau aprobarea regelui. În lunile revoluției, camarilla a reușit să conducă domnia mai puternic, dar aceasta a fost singura excepție de la regulă.

Monumente

Statuile ecvestre ale regilor Wilhelm I și Friedrich Wilhelm IV de pe Podul Hohenzollern din Köln , finalizate în 1866 de Gustav Blaeser , au fost ridicate în 1867 între turnurile podului de pe stâlpii de deasupra celor două portaluri: Friedrich Wilhelm al IV-lea pe partea de Köln, Wilhelm I pe Deutz partea.

Doisprezece ani după moartea regelui Gustav Blaser a creat frontul central al fațadei palatului Orangerie din Sanssouci Park , construit statuie din marmură a Frederick William IV. De Alexander Calandrelli proiectat statuie ecvestră pe treptele Galeriei Naționale Veche a fost înființată în 1886 . Memorialul este singura dintre cele cinci statui ecvestre din Berlin care nu are nici o pălărie cu trei colțuri, nici o pălărie cu țepi - fapt care a contribuit la faptul că memorialul nu a fost clasificat ca simbol al militarismului în vremurile RDG și a fost astfel nici mișcat, nici distrus. În 1900, Karl Begas a executat o statuie a regelui ( monumentul grupului 31 ) în Siegesallee din Berlin .

origine

Friedrich Wilhelm I (rege în Prusia) ⚭ Sophie Dorothea

Ferdinand Albrecht II (Duce de Braunschweig-Wolfenbüttel) ⚭ Antoinette Amalie

Ludwig VIII (Landgraful Hesse-Darmstadt) ⚭ Charlotte

Creștin III (Duce de Pfalz-Zweibrücken) ⚭ Karoline

Adolf Friedrich II. (Duce de Mecklenburg-Strelitz) ⚭ Christiane Emilie Antonie

Ernst Friedrich I. (Duce de Saxonia-Hildburghausen) ⚭ Sophia Albertine

Ludwig VIII (Landgraful Hesse-Darmstadt) ⚭ Charlotte

Christian Karl Reinhard ⚭ Katharina Polyxena

August Wilhelm (Prințul Prusiei)

Luise Amalie (Prințesa Prusiei)

Ludovic al IX-lea (Landgraful Hesse-Darmstadt)

Caroline

Karl (Prințul Mecklenburg-Strelitz)

Elisabeth Albertine

Georg Wilhelm (Prințul Hesse-Darmstadt)

Maria Luise

Friedrich Wilhelm II (regele Prusiei)

Friederike Luise (Regina Prusiei)

Carol al II-lea (Duce de Mecklenburg-Strelitz)

Friederike Caroline (ducesa de Mecklenburg-Strelitz)

Auguste (aleasă din Hesse-Kassel)

Wilhelmine (Regina Olandei)

Friedrich Wilhelm III. (Regele Prusiei)

Luise (Regina Prusiei)

Friedrich Wilhelm IV. (Regele Prusiei)

Wilhelm I. (împăratul german)

Charlotte (împărăteasa Rusiei)

Carl (general prusac)

Alexandrine (Marea Ducesă ereditară de Mecklenburg-Schwerin)

Luise (Prințesa Olandei)

Albrecht (general prusac)

literatură

• David E. Barclay: Anarchy and Goodwill. Friedrich Wilhelm IV. Și monarhia germană. Siedler-Verlag, Berlin 1995, ISBN 3-88680-463-1 .
• Dirk Blasius : Friedrich Wilhelm IV. 1795–1861. Psihopatologie și istorie. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1992, ISBN 3-525-36229-3 .
• Walter Bussmann : Între Prusia și Germania. Friedrich Wilhelm IV.Siedler-Verlag, Berlin 1990, ISBN 3-88680-500-X .
• Ludwig Dehio : Friedrich Wilhelm IV. Un artist de arhitectură al perioadei romantice. Deutscher Kunstverlag, Berlin / München 1961.
• Frank-Lothar Kroll : Friedrich Wilhelm IV. Și statul gândind romantismul german. Colocviu-Verlag, Berlin 1990, ISBN 3-7678-0778-5 .
• Peter Krüger , Julius H. Schoeps (ed.): Monarhul neînțeles. Friedrich Wilhelm IV.În timpul său. Verlag für Berlin-Brandenburg, Potsdam 1997, ISBN 3-930850-67-2 .
• Dorothea Minkels : Corespondența cuplului regal Friedrich Wilhelm IV și Elisabeta Prusiei (Bavaria). Publicat de Regina Elisabeth von Preussen Gesellschaft, Books on Demand, Norderstedt 2020.
  • Volumul 1: (1841-1842). ISBN 978-3-7322-9492-3 .
  • Volumul 2: (1840–1843): primul rege modern al Prusiei. ISBN 978-3-7392-5467-8 .
  • Volumul 3: (1844-1845): sponsorul industrial și de artă și protectorul instituțiilor sociale. ISBN 978-3-7494-0294-6 .
• Heinz Ohff : regii Prusiei. Piper, München 1999, ISBN 978-3-492-31004-8 . (Pp. 225-258)
• Axel Gotthard :  Friedrich Wilhelm IV. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul 42, Bautz, Nordhausen 2021, ISBN 978-3-95948-505-0 , Sp. 439-469.
• Contesa Mallow Rothkirch: „romanticul” de pe tronul prusac. Portretul regelui Friedrich Wilhelm IV. Droste Verlag, Düsseldorf 1990, ISBN 3-7700-0800-6 .
• Rolf Thomas Senn: În Arcadia. Friedrich Wilhelm al IV-lea al Prusiei. Un sondaj biografic de teren. Lukas Verlag for Art and Spiritual History, Berlin 2013, ISBN 978-3-86732-163-1 .
• Jan Werquet: istoricism și reprezentare. Politica de construcție a lui Friedrich Wilhelm IV în provincia Rinului Prusian (= studii de artă. Volumul 160). Deutscher Kunstverlag, Berlin 2010, ISBN 978-3-422-06923-7 .

Link-uri web

• Literatura de și despre Friedrich Wilhelm IV.În catalogul Bibliotecii Naționale Germane
• Lucrări de și despre Friedrich Wilhelm IV.  În Biblioteca digitală germană
• Kurt Borries:  Friedrich Wilhelm IV În: New German Biography (NDB). Volumul 5, Duncker & Humblot, Berlin 1961, ISBN 3-428-00186-9 , pp. 563-566 (versiune digitalizată ).
• Biografia muzeului istoric german
• Mai multe articole despre Friedrich Wilhelm IV.În anuarul Fundației Palate și grădini prusiene Berlin-Brandenburg 1 (1995/1996) pe perspectivia.net .
• Editat scrisori de la și către Friedrich Wilhelm IV. În serviciul de web correspSearch a BBAW
• Catalogul online al SPSG descrie și comentează desenele lăsate de Friedrich Wilhelm al IV-lea al Prusiei (1795–1861)
• Întâlniri cu Friedrich Wilhelm IV.Din amintirile lui Johannes Dittrich
• Maren Gottschalk : 15 octombrie 1795 - ziua de naștere a lui Friedrich Wilhelm IV. WDR ZeitZeichen din 15 octombrie 2020 (podcast)

Observații

predecesor	birou guvernamental	succesor
Friedrich Wilhelm III.	Regele Prusiei 1840–1861	Wilhelm I.

date personale
NUME DE FAMILIE	Friedrich Wilhelm IV.
SCURTA DESCRIERE	Regele Prusiei (1840-1861)
DATA DE NAȘTERE	15 octombrie 1795
LOCUL NAȘTERII	Berlin
DATA MORTII	2 ianuarie 1861
LOCUL DECESULUI	Potsdam