Golo omule

Golo Mann la o conferință a Fundației Konrad Adenauer , 1978

Golo Mann (n. 27 martie 1909 la München ; † 7 aprilie 1994 la Leverkusen ; de fapt Angelus Gottfried Thomas Mann ; îndreptățit să locuiască în Kilchberg ) a fost un istoric , publicist și scriitor germano-elvețian .

Fiul laureat al Premiului Nobel Thomas Mann a emigrat la preluarea puterii de naziști prin Franța și Elveția în Statele Unite ale Americii . S-a întors în Germania la mijlocul anilor 1950 și mai târziu s-a mutat în Elveția. După ce a lucrat ca profesor de științe politice la Stuttgart, a lucrat ca jurnalist independent și comentator influent la actualități . A socializat cu politicieni precum Konrad Adenauer și Willy Brandt , pentru care a acționat inițial ca consultant și pentru care a susținut Ostpolitik. El a fost negativ cu privire la mișcarea studențească . Înainte de alegerile federale din 1980, el a fost încredințat lui Franz Josef Strauss , candidatul CDU / CSU pentru cancelar .

Cele mai cunoscute scrieri ale lui Golo Mann includ istoria germană a secolelor 19 și 20 , publicată în 1958, cu o tiraj de milioane, tradusă în nouă limbi și considerată o lucrare standard, precum și biografia sa Wallenstein publicată în 1971 . Ca istoric conservator, el a plasat oamenii în centrul istoricelor sale narative și a atras astfel criticile unor colegi profesioniști care au preferat teoriile socio-politice .

Viaţă

copilărie și educație

Golo Mann în copilărie cu părinții în fața casei de vară din Bad Tölz , frații săi Klaus și Erika stând pe scări, 1909

Un bărbat care nu-și putea pronunța prenumele prescurtate „Gelus” ca un copil mic și se numea Golo, s-a născut la München ca al treilea copil al scriitorului Thomas Mann și al soției sale Katia . Numele acestui copil l-a însoțit toată viața. A avut doi frați mai mari, Erika și Klaus , și trei mai mici, Monika , Elisabeth și Michael .

Reconstrucția casei părinților de la Poschingerstraße 1 din Herzogpark din München, care a fost grav avariată în cel de-al doilea război mondial și ulterior demolată. Vila a fost recreată pe site-ul filmului Bavaria pentru filmarea documentarului despre familia Mann , Die Manns - Ein Jahrhundertromoman .

Mama l-a descris pe Golo în jurnalul ei ca fiind sensibil, nervos și sărit. Tatăl abia și-a ascuns dezamăgirea și rareori l-a menționat pe fiul său în jurnal. Golo Mann l-a descris retrospectiv: „Putea încă să radieze bunătate, dar mai ales tăcere, severitate, nervozitate sau furie”. Printre frați s-a simțit deosebit de apropiat de fratele său Klaus, în timp ce toată viața a avut dificultăți în privința radicală a surorii sale Erika. Klaus Mann l-a descris pe fratele său ca fiind un copil în prima sa biografie în acest moment : „Golo [dar] a reprezentat elementul grotesc printre noi. De o seriozitate bizară, el ar putea fi atât rău intenționat, cât și supus. Era ascultător și agresiv în secret; demn ca un rege nome. M-am descurcat foarte bine cu el, în timp ce el s-a certat foarte mult cu Erika ".

Din septembrie 1918, Golo a participat la Wilhelmsgymnasium umanist din München cu performanțe mediocre, prin care punctele sale forte au stat în istorie, latină și mai ales în recitarea de poezii, aceasta din urmă o pasiune de-a lungul vieții. Golo a fost membru al „Laienbunds Deutscher Mimiker” fondat în 1919 de frații Klaus și Erika și Ricki Hallgarten . Pe lângă Monika Mann, alți jucători erau prieteni ai copiilor din cartier. Grupul a existat timp de trei ani și a susținut opt ​​spectacole în case private.

O schimbare de acasă și școală i-a oferit-o într-un fel de „încercare de evadare” în primăvara anului 1921 când s-a alăturat unei asociații de cercetași , cu care a întreprins câteva zile de exerciții și a extins excursii în Franconia și Tirol în timpul vacanțelor de vară . Îi plăcea comunitatea cu colegii săi, dar au existat experiențe iritante: a respins o abordare homoerotică și a suferit de disciplina paramilitară , care era percepută ca fiind obligatorie .

Castelul Salem (vedere sud)

Noi orizonturi s-au deschis în 1923 când Golo Mann a trecut la internatul Schloss Salem , pe care l-a văzut ca eliberare și îmbogățire pe tot parcursul vieții. Șeful școlii, Kurt Hahn , a devenit o personalitate formativă în tinerețe. O elită intelectuală urma să fie pregătită în Salem, ceea ce nu numai că încurajează talentele individuale, ci și promovează un comportament responsabil pentru comunitate. Prin urmare, a existat o interacțiune gratuită cu profesorii și un grad ridicat de autoadministrare în comunitatea studențească. Serviciul către societatea democratică ar trebui să determine direcția acțiunii sale viitoare. În domeniul tehnic, Mann și-a intensificat ocupația cu limba latină predată de Hahn, ceea ce i-a permis să scrie despre Tacit și să traducă Horace la bătrânețe . În regiunea Lacului Constance, el a dezvoltat, de asemenea, o pasiune la fel de îndelungată pentru drumeții montane, deși o accidentare la genunchi suferită într-un salt în înălțime l-ar chinui pentru tot restul vieții sale. Retrospectiv, însă, în biografia sa Amintiri și gânduri , pe lângă descrierea fascinantei personalități a lui Hahn , a fost discutată rigiditatea sa morală , care exclude complet sexualitatea . Motivul a fost tendința homoerotică a lui Hahn, pe care Hahn a dezaprobat-o și a suprimată-o. Golo Mann însuși își descoperise propriul personaj homoerotic în Salem.

La începutul anului 1925 Golo Mann a suferit o depresie severă care l-a însoțit episodic pe viață: „În acel moment a apărut îndoiala sau, mai corect, a izbucnit cu violență nemaiauzită [...] Am fost cuprins de cea mai neagră melancolie. "

În martie 1927 a trecut ca „extern” ca colegii săi de clasă Salem Abitur la o liceu din Constance cu calificativul general „destul de bun”. Realizările în germană și istorie au fost clasificate ca „foarte bune”. În aprilie 1927, Golo Mann a jucat rolul lui Wallenstein în Schiller’s Wallenstein’s Death la un spectacol de teatru din Salem  - un subiect care avea să-l ocupe din nou și din nou de acum înainte.

Studiu și loc de muncă

După absolvire, Golo Mann a început să studieze dreptul la München în semestrul de vară al anului 1927, aparent fără îndoială , pe care l- a menționat doar pe scurt în memoriile sale . Universitatea i s-a părut a fi „mașinărie anonimă și rece” și s-a simțit ciudat printre ceilalți studenți. În același an și-a continuat studiile la Berlin la disciplinele de istorie și filozofie . Unchiul său Heinrich Mann , editorul lui Thomas Mann, Samuel Fischer, și prietenul familiei, Bruno Walter, locuiau acolo . Cu toate acestea, a evitat locurile agitate de cultură și divertisment din marele oraș. El l-a cunoscut pe poetul și istoricul Ricarda Huch , care avea să-i influențeze opera ulterioară. El a folosit vara anului 1928 pentru un sejur lingvistic la Paris și șase săptămâni de muncă „reală” în mina de lignit din Schipkau, în Lusacia Inferioară , care a ajuns la un sfârșit brusc din cauza unor noi probleme la genunchi.

Karl Jaspers

În cele din urmă, în primăvara anului 1929, Golo Mann s-a mutat la Universitatea din Heidelberg , unde a urmat sfatul profesorului său academic Karl Jaspers de a face un doctorat în filosofie în timp ce studiază istoria și latina ca profesor în același timp. Din toamna anului 1930 a activat politic și în grupul studențesc socialist. În aprilie 1932, Mann și-a prezentat disertația intitulată The Individual and the I in Hegel's Philosophy , pe care Jaspers i-a acordat nota cum laude . El a fost foarte dezamăgit de acest rating. Disertația lui Golo Mann este păstrată doar în versiunea puternic revizuită și prescurtată, care a fost publicată de Hegel în 1935 sub titlul Despre conceptul de individ, sinele și individ .

În ianuarie 1933, Adolf Hitler a venit la putere . Pentru Thomas Mann, care nu ascunsese aversiunea față de național-socialism , și mai ales pentru frații mai mari ai lui Golo Mann, Klaus și Erika Mann, acesta era momentul să emigreze. În timp ce părinții se aflau într-un turneu de prelegeri în străinătate de la care nu s-au întors, Golo Mann a avut grijă de casa din München în aprilie 1933, a organizat plecarea celor trei frați mai mici și a adus în siguranță soldul bancar al părinților. Thomas Mann i-a cerut fiului său să stocheze mănunchiuri de note și caiete de stofă - conțineau jurnalele lui Thomas Mann din anii douăzeci - într-o valiză și să le trimită la Lugano (CH) pe calea ferată cu cererea urgentă: „Mă bazez pe discreția ta că tu nu va citi nimic. ”Hans Holzner, șoferul familiei și urmăritorul secret al lui Hitler, s-a oferit să predea valiza. În schimb, a predat punga Poliției Politice Bavareze . Când încă nu sosise trei săptămâni mai târziu, sechestrul era evident și Thomas Mann îl implora pe avocatul Valentin Heins să facă tot posibilul pentru a iniția difuzarea. Golo Mann descrie panica în care s-a confruntat tatăl său: „O vei publica în Völkischer Beobachter . Strică totul, o să mă strice și pe mine. Viața mea nu mai poate fi în regulă. ”Heins a obținut publicația câteva săptămâni mai târziu în negocieri.

Placă memorială pentru refugiații germani și austrieci din Sanary, inclusiv familia Mann

Lucrarea pentru examinarea de stat în istorie cu un subiect Wallenstein fusese deja trimisă; examinarea nu a venit pentru că Golo Mann a părăsit Germania la 31 mai 1933 în direcția Bandol , unde părinții lui au rămas pentru scurt timp. În lunile de vară, după ce a stat într-o pensiune, el a rămas sub-chiriaș în vila scriitorului american William Seabrook de lângă Sanary-sur-Mer și a locuit încă șase săptămâni în noul apartament al părinților săi din Küsnacht lângă Zurich . În cele din urmă s-a întors în Franța. În noiembrie a început doi „ani de instruire intensivi” ca lector de germană la École normal supérieure din Saint-Cloud lângă Paris . În același timp, a lucrat la revista de exil The Collection a fratelui său Klaus.

Thomas Mann, fotografie de Carl van Vechten , 1937
Erika și Golo Mann, fotografie de Annemarie Schwarzenbach , 1936

În noiembrie 1935, Golo Mann a preluat o lucrare editorială de șase luni pentru limba și literatura germană la Universitatea din Rennes . Șederile frecvente în Elveția indică faptul că relația dificilă cu tatăl s-a relaxat, care ajunsese să aprecieze din ce în ce mai mult expertiza politică a fiului. Faptul că fiul câștigase stima în ochii tatălui a fost realizat pe deplin doar când a fost implicat în publicarea jurnalelor sale la bătrânețe și s-a trezit prezentat într-o manieră prietenoasă.

Revocarea colectivă a cetățeniei germane în 1936 a provocat probleme suplimentare în familia literară. Numai producătorul ceh de textile Rudolf Fleischmann, un admirator al lui Thomas Mann, a făcut posibilă pentru Thomas Mann și familia sa - cu excepția Erika Mann, care devenise cetățean britanic prin căsătoria sa cu W. H. Auden - naturalizarea comunității sale boeme. Proseč și, prin urmare, acordarea cetățeniei cehe. La Praga , Golo Mann a învățat cehă la universitate și a publicat articole pe scena lumii noi . În jurnalul său a descris întâlnirile cu Max Brod și Ernst Bloch ; O înțelegere cu acesta din urmă era imposibilă, deoarece Golo Mann se distanțase de marxism având în vedere procesele de spectacol staliniste care au avut loc începând cu 1935 . În primăvara anului 1937 a părăsit Praga și s-a mutat la Zurich.

Emigrație - Ca soldat în armata SUA

Măsură și valoare , ediție din noiembrie / decembrie 1938. Golo Mann este deja menționat acolo sub „Criticism”.

La începutul anului 1939, Golo a emigrat la Princeton , New Jersey , unde tatăl său a preluat o catedră de vizită. După o oarecare ezitare, s-a întors în ciuda războiului care a izbucnit în august la Zurich, pentru a contribui cu numeroase contribuții ca angajat, la cererea tatălui său, în noiembrie a aceluiași an, redactor șef al revistei exilului extindere și valoare , editat de Thomas Mann și Konrad Falke , du-te la can. Revista bilunară pentru cultura germană liberă a apărut din toamna anului 1937 până în septembrie 1940 , la un total de 17 emisiuni.

Depozitul Les Milles

Campania lui Adolf Hitler împotriva Franței în mai 1940 a dus la decizia lui Golo Mann de a se oferi voluntar pentru o unitate cehă din Franța și de a lupta împotriva invadatorilor germani. Dar imediat după trecerea frontierei, a fost arestat lângă Annecy și transferat în lagărul de internare Les Milles de lângă Aix-en-Provence la începutul lunii iunie . El a fost eliberat abia la începutul lunii august, după intervenția Comitetului de salvare de urgență al organizației americane de ajutor , pe care Thomas Mann a contactat-o. A fost posibil să îi punem pe Golo și unchiul său Heinrich Mann , precum și pe Franz Werfel pe o listă de vedete cărora li s-a acordat un tratament preferențial cererilor de emigrare. Pe 13 septembrie, el și unchiul său Heinrich, soția sa Nelly și Alma Mahler-Werfel și Franz Werfel au întreprins evadarea îndrăzneață din Perpignan peste Pirinei în Spania , care este descrisă în memoriile lui Heinrich Mann An Age Is Visited . După ce au traversat Lisabona , ei și mulți alți exilați, inclusiv Alfred Polgar , au ajuns la New York pe 13 octombrie la bordul vaporului grec Nea Hellas . Thomas și Katia Mann veniseră în portul Hoboken pentru a saluta membrii familiei.

Klaus Mann ca sergent american în Italia, 1944

În Lumea Nouă , Golo Mann a locuit mai întâi în casa părinților săi din Princeton, apoi în New Yorkul ne iubit, înainte de a se muta împreună cu părinții săi la Pacific Palisades din California în iulie 1941 . Din toamna anului 1942 a existat o funcție didactică de zece luni în istorie la Olivet College din Olivet , Michigan .

Imitându-l pe fratele său Klaus, Golo Mann s-a alăturat armatei SUA în 1943 . Din august a urmat pregătirea de bază la Fort McClellan, Alabama ; În decembrie, ca nou cetățean american, a preluat o funcție de informații în cadrul Biroului de servicii strategice din Washington, DC. Sarcina lui era să colecteze și să traducă informații valoroase din punct de vedere militar.

În aprilie 1944, Golo Mann a fost trimis la Londra , unde a făcut comentarii radio pentru secțiunea germană a American Broadcasting Station, care tocmai fusese fondată. În ultimele luni de război a trecut la aceeași funcție pentru radiodifuzorul militar secret 1212 - difuzat de Radio Luxemburg  - înainte de a fi transferat la Bad Nauheim la sfârșitul toamnei anului 1945 pentru a ajuta la înființarea Radio Frankfurt . În timpul călătoriilor sale prin Germania , a fost îngrozit de amploarea distrugerii provocate în special de bombardamentul aliat .

Dezgustat de „faptele acestei fiare victorioase”, el a părăsit armata în ianuarie 1946 la cererea sa. Cu toate acestea, deocamdată, el și-a păstrat activitatea civilă ca ofițer de control, inclusiv participând la procesul de crime de război de la Nürnberg . La sfârșitul anului 1946 s-a întors în SUA.

Ani postbelici în SUA și întoarcere în Germania

Autor de carte și jurnalist - profesor în Claremont și Münster

În 1946 a apărut prima lucrare majoră a lui Golo Mann, biografia în limba engleză Secretarul Europei. Viața lui Friedrich Gentz , care a fost publicată și în limba germană în 1947 sub titlul Friedrich v. Gentz . A fost publicată povestea unui om de stat european .

Din 1947 până în 1958, Golo Mann a fost profesor asistent de istorie la Claremont Men's College (acum Claremont McKenna College ) din Claremont , California . Retrospectiv, el a numărat această activitate didactică „printre cele mai fericite din viața mea”, pe de altă parte s-a plâns: „De asemenea, studenții mei sunt atât de disprețuiți, neprietenoși și stupizi, cât niciodată nu au fost”.

Din 1952 Golo Mann a scris articole de frunte pentru Zürcher Weltwoche , al cărui editor de trăsături și cofondator a fost Manuel Gasser , un homosexual recunoscut, un prieten apropiat pe care îl cunoștea din 1933 și care era, de asemenea, prieten cu frații lui Mann, Erika și Klaus. L-a văzut pe Gasser ca pe o versiune mai fericită a lui și i-a admirat curajul și independența. Moartea lui Gasser în 1979 a însemnat o mare pierdere pentru el.

În 1954, Golo Mann a publicat a doua sa carte, The Spirit of America . Pentru a scrie această lucrare și-a întrerupt șederea în California și a rămas în Elveția și Austria . La 12 august al anului următor tatăl său Thomas Mann a murit la Kilchberg. Golo Mann a scris ulterior într-o scrisoare confidențială adresată lui Marcel Reich-Ranicki : „Inevitabil a trebuit să-l doresc mort; dar a fost complet rupt în timpul morții sale și după aceea; mi-au trebuit luni să mă recuperez oarecum după această pierdere. Suntem astfel de cuiburi pline de contradicții ... ”În autobiografia sa, Reich-Ranicki a abordat suferința lui Golo Mann și a fraților săi Klaus și Michael din cauza dominanței paterne.

În anii 1956 și 1957 a petrecut multe săptămâni în Gasthaus Zur Krone din Altnau, pe lacul Constance, pentru a-și citi istoria germană a secolului al XIX-lea. și XX. Century . A fost publicată ca o lucrare în două volume în iulie 1958 și a devenit imediat un bestseller. În acel an, Mann s-a întors în cele din urmă în Europa și a predat în semestrele de iarnă 1958/59 și 1959/60 ca profesor invitat la Universitatea Wilhelms Westphalian din Münster . Cu ocazia împlinirii a 200 de ani de la Friedrich Schiller, a ținut prelegerea Schiller ca istoric la Marbach în 1959 , cu care a făcut turnee prin orașele germane din cauza cererii mari.

Profesor titular la Stuttgart

În semestrul de iarnă din 1960/61, Golo Mann s-a mutat pentru a deveni profesor titular de științe politice la Universitatea Tehnică din Stuttgart, care a devenit ulterior Universitatea din Stuttgart . El a ales Stuttgart în primul rând datorită apropierii sale de Elveția. Nu au fost oferite cursuri de științe politice sau istorie la universitatea tehnică, astfel încât cursurile lui Mann au fost frecventate de studenți în inginerie și științe ale naturii ca parte a unui program general de studiu . Acest lucru a redus atribuțiile de supraveghere ale profesorului, care oricum a trebuit să ofere doar o prelegere și un exercițiu pe semestru. Dezavantajul a fost că Mann suferea de o lipsă de interes studențesc. A pus ambele prelegeri într-o singură zi, astfel încât a câștigat multă libertate pentru alte activități.

Succesul istoriei sale germane a însemnat că omul era solicitat ca intelectual public. A susținut prelegeri, a participat la programe de radio și televiziune și a publicat în presa cotidiană. Subiecții săi au variat de la tatăl său Thomas Mann la subiecte istorico-filozofice și istorice până la problemele actuale ale politicii zilnice, prin care și-a făcut un nume ca susținător al unei noi Ostpolitik . În plus, mult aclamata nouă versiune a Propylaea World History a fost publicată în 1960 , cu care Mann era preocupat din 1956 și pe care a editat-o ​​împreună cu Alfred Heuss și August Nitschke , colegul său de la Stuttgart; Golo Mann însuși a contribuit cu introduceri și contribuțiile sale în natură.

Supraîncărcarea muncii, situația nesatisfăcătoare la universitate și temerile de apariții publice au dus la o criză psihologică severă pentru Mann în anii de la Stuttgart, pe care a încercat să o combată cu droguri și alcool. Prăbușirea a avut loc pe 8 noiembrie 1962, iar Mann a petrecut cinci săptămâni în clinica universității din Tübingen. În ianuarie 1963 s-a întors pe scaun, și-a îndeplinit încă obligațiile în semestrul de vară al acelui an, dar apoi și-a luat concediu fără plată. În 1965 a renunțat oficial la catedră.

În 1961, Mann a construit o casă de vacanță la Berzona, în Ticino , unde s-a retras adesea pentru a scrie și a face drumeții; era vecin cu Alfred Andersch și Max Frisch acolo .

Recenzie despre Eichmann de Hannah Arendt în Ierusalim

La fel ca Golo Mann, Hannah Arendt fusese elevă a lui Karl Jaspers . Raportul dvs. din 1963 din New Yorker , Eichmann la Ierusalim , despre procesul Eichmann care a avut loc la Ierusalim în 1961 a stârnit controverse pe tema național-socialismului. Golo Mann a fost unul dintre primii critici europeni; recenzia sa a apărut imediat înainte ca versiunea germană să fie publicată în Neue Rundschau în același an. În viziunea lui Arendt, Eichmann nu a fost un monstru și fanatic al urâtului evreilor, ci o persoană obișnuită cu talent organizațional care, ambițios și ascultător, în același timp stângaci și prost, a dat impresia unui „bufon” în timpul interogatoriului. Evaluarea ei asupra personalității lui Eichmann, teza conform căreia evreii erau complice la propria lor cădere și evaluarea rezistenței împotriva lui Hitler, au stârnit indignare în rândul lui Golo Mann. Controversa a dus la înstrăinarea finală din partea conducătorului său de doctorat Jaspers, care era prieten cu Arendt.

Controversa Adorno / Horkheimer

Max Horkheimer (stânga), Theodor W. Adorno (dreapta) și Jürgen Habermas (în fundal dreapta) în aprilie 1964 la Heidelberg

În 1963, numirea planificată a lui Golo Mann ca profesor titular la Facultatea de Științe Sociale a Universității din Frankfurt pe Main a fost împiedicată de colegii săi Max Horkheimer și Theodor W. Adorno . Postul de profesor a fost în schimb dat specialistului în marxism Iring Fetscher . Într-un interviu de televiziune realizat cu ocazia împlinirii a 80 de ani în 1989, Golo Mann i-a descris pe amândoi drept „cârpe”. Drept urmare, mulți sociologi, filosofi și istorici germani au protestat public. Golo Mann și-a justificat atacul în Frankfurter Allgemeine Zeitung spunând că Adorno și Horkheimer l-au înnegrit ca „antisemit secret” ministrului educației din Hessian de atunci, după ce a candidat la catedra de la Universitatea din Frankfurt pe Main. Istoricul Joachim Fest a dat o descriere a evenimentelor în publicația sa Întâlniri , în care, pe lângă suspiciunea deja menționată de antisemitism, menționează trimiterea într-o scrisoare de la Horkheimer la homosexualitatea lui Golo Mann și la punerea în pericol a tinerilor academici. . Herbert Heckmann și-a făcut „jurământul” de a fi văzut scrisoarea, dar nu există dovezi pentru scrisoare. Tilmann Lahme a cercetat pe larg controversa și preistoria ei, care a început în exil în America, pentru biografia sa, care a fost publicată în 2009. În iunie 1960, Golo Mann a susținut o conferință „Despre antisemitism” în Clubul Rhein-Ruhr din Düsseldorf , care a apărut în formă prescurtată pe 2 iulie în Deutsche Zeitung și Wirtschaftszeitung . Sociologul Clemens Albrecht a examinat prelegerea lui Golo Mann și a evidențiat diferențele de fapt în ceea ce privește „venirea la un acord cu trecutul” (Albrecht) dintre Mann și școala neomarxistă din Frankfurt , reprezentată de Adorno și Horkheimer. Opiniile opuse stau în abordarea unei antropologii pesimiste și a unei teorii de sisteme iluminatoare.

Din 1963 până în 1979 Golo Mann a fost co-editor și autor al revistei literare Neue Rundschau , care este publicată de S. Fischer Verlag . Colaborarea cu editura, în care au fost publicate majoritatea lucrărilor sale, a început în 1957 cu contribuția sa la politica externă în Lexiconul Fischer .

Istoric și jurnalist independent

Mutați-vă în Elveția

Kilchberg
Casa de la Alte Landstrasse 39 (2009). La intrare există o placă cu numele și datele de reședință a familiei Mann

În 1965, Golo Mann și-a dat demisia de la predarea la Universitatea Tehnică din Stuttgart pentru a lucra ca istoric și jurnalist independent. Și-a stabilit reședința permanentă la casa părinților săi din Kilchberg la Alte Landstrasse 39 de pe lacul Zurich , unde a locuit până în 1992 - inițial împreună cu mama sa Katia, care a devenit demențioasă la bătrânețe, și sora sa Erika Mann. În 1968 a preluat cetățenia elvețiană. Caracterul și diferențele politice față de Erika erau considerabile; au fost ușurați de numeroasele călătorii pe care frații le-au făcut, astfel încât casa părintească să servească mai mult ca bază. Erika Mann a murit în august 1969 și l-a numit moștenitor pe fratele ei. Tatăl era încă prezent în Kilchberg. Golo Mann a reușit doar treptat să dea casei propria sa notă. Un prieten apropiat, Hanno Helbling , a rezumat: „L-ai văzut suferind în Kilchberg, pentru care localitatea nu era de vină [...]. Umbrele ocoleau casa. […] Studiul tatălui este încă pe jumătate și pe jumătate recunoscut, preluat de fiul pe jumătate și pe jumătate […] Salonul, pe de altă parte, a fost păstrat în burghezia sa sub ochiul atent al mamei în acel moment ”.

În aprilie 1966, în Cadenabbia , o stațiune de vacanță pe care Konrad Adenauer a vizitat-o ​​des, l-a întâlnit pe fostul cancelar federal , al cărui curs de integrare cu Occident și reconciliere cu Israel, Golo Mann, lăuda adesea. Cu toate acestea, încă din 1963, el l-a acuzat pe Adenauer de necinste în problema reunificării , deoarece vorbise adesea despre ea, dar nu a făcut niciodată nimic pentru ea. În legătură cu aceasta, el a scris: „Politica sa nu a fost nici cea mai simplă, nici cea mai deschisă, nici cea mai loială. El nu i-a trădat niciodată pe francezi sau americani; mai degrabă propriul lor popor ”. Din 1969 l-a susținut pe Willy Brandt și noua sa politică de est și distență . De asemenea, a lucrat ocazional ca scenarist pentru Brandt. La fel ca conducătorul său de doctorat Karl Jaspers și redactorul-șef Zeit , Marion Gräfin Dönhoff , cu care a fost prietenos, el a susținut un dialog între Est și Vest pentru a „construi punți” cu popoarele din Europa de Est.

În schimb, el a perceput apariția și consolidarea mișcării studențești ca o amenințare gravă la adresa democrației , în ciuda anumitor acorduri : „Nu mai juca Lenin !” El a condus un articol în Die Zeit în aprilie 1968 . Articolul a provocat proteste din partea studenților de stânga când Mann a primit premiul Büchner în 1968. În același an, s-a confruntat cu demonstranții studenților la o discuție pe care a condus-o în timpul târgului de carte de la Frankfurt , care a dus la o respingere hotărâtă a mișcării. În acest sens, s-a îndepărtat treptat de Willy Brandt în 1973, pe care l-a acuzat de pasivitate față de infiltrarea comunistă a partidului său.

Pasiunea pentru generalismul boem Wallenstein , care durase 50 de ani, a culminat cu publicarea biografiei monumentale Wallenstein în 1971 . Viața lui este spusă de Golo Mann , care are peste 1000 de pagini. Datorită limbajului său pictural și a calității sale literare, este considerată o capodoperă a istoriografiei narative.

În 1974, ca succesor Günter Gaus, el a regizat său program de televiziune propriu intitulat Golo Mann în conversație cu ... . În 1976, pe lângă cetățenia elvețiană, a preluat cetățenia germană, care fusese revocată sub regimul național-socialist.

Toamna Germaniei 1977

După asasinarea procurorului public federal Siegfried Buback în aprilie 1977 și a bancherului Jürgen Ponto în iulie, terorismul a atins apogeul în Germania. Golo Mann a urmărit cu mare îngrijorare activitățile care amenință statul de drept. El a acuzat guvernul sub conducerea lui Helmut Schmidt de reducerea amenințării teroriste. A provocat senzație cu contribuția sa emoțională „Quo usque tandem?” În lumea din 7 septembrie 1977, în perioada de toamnă germană , în care a discutat despre posibilitatea executării teroriștilor în legătură cu răpirea lui Hanns Martin Schleyer pe 5 septembrie. Septembrie 1977 adresat. El a definit lupta împotriva teroriștilor drept război și a cerut noi măsuri de combatere a terorismului. Titlul a fost împrumutat din discursul lui Cicero împotriva Catilinei și a adepților săi, care au fost executați. Se citea în cuvintele de început: „ Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? (Cât mai mult, Catiline, vei abuza de răbdarea noastră?) "Articolul lui Mann a provocat diverse reacții. Declarația critică a fost aprobată de „omul de pe stradă”, în timp ce mulți intelectuali din cercul opoziției extraparlamentare îl promovează pe Golo Mann ca un conservator de dreapta reacționar și militant. Membrii opoziției de dreapta, precum Franz Josef Strauss, și-au exprimat aplauzele. După campania de succes împotriva răpirii Landshut din Mogadiscio în octombrie 1977, Golo Mann și-a retras criticile față de guvernul federal și le-a mulțumit pentru angajamentul lor față de justiție și drept. În anii care au urmat, el a refuzat în mod constant să explice terorismul pe baza mediilor sociale și politice și l-a atribuit vehement unui „demonic al răului” inerent. Cu declarația repetată repetată conform căreia Germania se afla într-o stare de urgență sau de război, în ochii multora a jucat în mâinile teroriștilor care doreau să fie înțeles ca un partid legitim de război.

Golo Mann a cumpărat o casă în Icking lângă München în 1979, nu în ultimul rând pentru a scăpa de autoritatea și bătrânețea încăpățânată a mamei cu demență . Cu toate acestea, el a pus capăt „încercării patriei” doi ani mai târziu pentru a se întoarce la Kilchberg după moartea mamei sale, care a murit în 1980.

Angajament față de Franz Josef Strauss

Franz Josef Strauss, 1982

Golo Mann, care s-a despărțit de Willy Brandt după Tratatul de Est , a început să se apropie din ce în ce mai mult de Franz Josef Strauss , despre care credea că este politicianul care ar putea cuprinde mișcarea de stânga , din cauza tulburărilor studențești și a atacurilor teroriste din Germania . Încă din 1976, a avut loc o lungă conversație cu ocazia unei comemorări a 100 de ani de la Adenauer la Bad Honnef . Din iulie 1979 a lucrat ca lucrător electoral pentru candidatul la cancelar prin semnarea contestațiilor, participarea la evenimente, acordarea de interviuri și apariția la televizor. Cu toate acestea , el a avut rezerve cu privire la secretarul general de atunci al CSU, Edmund Stoiber , pe baza socialismului său egal și a național-socialismului în campania electorală CSU .

Critica nu a întârziat să apară. Scrisori de la prieteni și cunoscuți au venit să-și exprime uimirea, cum ar fi Hans-Jochen Vogel , Harry Pross , Ernst Klett jr. și Arnulf Baring . Golo Mann i-a transmis acestuia din urmă motivul pentru care Strauss a fost un „underdog” pentru inteligența germană și a remarcat: „Am fost întotdeauna, de-a lungul vieții mele, pentru„ underdogs ”; De aceea am fost pasionat de social-democrații din perioada 1929–1933 și de aceea am fost pentru ei în anii 1950, când Adenauer i-a tratat foarte urât ”.

Pentru apariția sa la un program de televiziune în ianuarie 1980, Mann a primit o presă negativă. Vedeta a scris sub titlul „Mannomann”: „Într-o emisiune TV jenantă, chiar s-a prezentat el însuși ca un cuvânt cheie Strauss și cap din cap”. Revista satirică Titanic l-a numit „Pipe of the Year”, după ce a fost votat Pipe Smoker of the Year cu anul anterior .

Golo Mann a notat în jurnalul său de la data de 5 februarie 1980: „Totul mă va face ca„ Daily Telegraph Affair ”către Kaiser Wilhelm”.

Moartea prietenului Hans Beck - vizită în RDG

În 1986, un prieten apropiat al lui Golo Mann, Hans Beck-Mann (* 1936) - farmacist la Bayer AG din Leverkusen  - pe care l-a cunoscut în 1955 și care îi acordase sprijin financiar în timpul studiilor, a murit de porfirie . Hans Beck-Mann suferea de această boală metabolică severă de ani de zile. În 1964, relatează biograful lui Mann, Tilmann Lahme, „Hans Beck i-a spus că va fi tată și că vrea să se căsătorească cu iubita lui ... Un șoc sever pentru Golo Mann”. Istoricul l-a adoptat pe Hans Beck-Mann în 1972. Aceasta a încheiat un acord cu care Golo Mann a creat o familie.

Între timp, RDG a ridicat ostracismul pe termen lung al lui Golo Mann la începutul anului 1989. Aceasta a existat pentru că istoria sa germană a fost considerată deliberat anti-marxistă. Cărțile pe care le trimisese în RDG erau returnate în mod regulat. Cu ocazia primei publicații a Wallenstein în RDG, a ținut primele lecturi în aprilie 1989 la invitația ministrului culturii SED Hans-Joachim Hoffmann . Când semnele vremurilor au reprezentat reunificarea abia un an mai târziu , el a reacționat la distanță: „Nicio bucurie în unitatea germană. Vei face din nou prostii, deși eu nu o experimentez ".

Anul trecut

Mormântul lui Golo Mann din cimitirul Kilchberg

În martie 1990, Golo Mann a suferit un atac de cord după ce a ținut o prelegere și a primit un stimulator cardiac . În același an, medicii l-au diagnosticat cu cancer de prostată . Datorită stării sale de sănătate precare, s-a mutat la Leverkusen în 1992 , unde a fost îngrijit și îngrijit de nora sa Ingrid Beck-Mann (asistentă medicală). Cu câteva zile înainte de moartea sa, într-un interviu cu reporterul Wolfgang Korruhn, el a mărturisit homosexualitatea sa , pe care însă nu a trăit-o niciodată cu adevărat, de teama represaliilor.

„Nu m-am îndrăgostit des. Am păstrat-o mult pentru mine, poate că a fost o greșeală. Era interzis, chiar și în America, și trebuia să fii puțin atent ”.

Conform biografiei lui Tilmann Lahmes, Golo Mann și-a trăit homosexualitatea mai puțin deschis decât fratele său Klaus, dar a avut relații romantice încă din vremea studenției. În timp ce era în exil la New York, a împărțit un apartament cu WH Auden , Benjamin Britten , Paul și Jane Bowles și tenorul Peter Pears de ceva timp .

Golo Mann a murit la scurt timp după împlinirea a 85 de ani, la 7 aprilie 1994, în Leverkusen . Înmormântarea urnei a avut loc în cimitirul din Kilchberg, dar la cererea decedatului a avut loc departe de mormântul familiei. Sora sa Elisabeth Mann Borgese și nepoții săi Frido și Antony Mann au luat parte la slujba de înmormântare împotriva voinței decedatului, care nu dorise ca rudele de sânge să participe la înmormântarea sa . Golo Mann căzuse cu familia lui din cauza unui proces privind moștenirea lui Monika Mann, care, la fel ca el, fusese acceptată în casa ei de Ingrid Beck-Mann.

Relația cu tatăl, personalitatea

„Golo Mann s-a născut ca„ fiu ”; nu mi-a placut; nu s-a putut abține ".

„Golo Mann s-a născut„ fiu ”; nu-l doresc; nu l-am putut schimba ".

- Golo Mann în exil la începutul redactării CV-ului său

Golo Mann a suferit din copilărie - la fel ca frații săi cu excepția Elisabeth - din atitudinea și faima autoritară a tatălui său. Biograful lui Mann, Urs Bitterli, citează din jurnalul lui Golo Mann, printre altele, pasajele text „Ce copilărie nenorocită am avut” și din introducerea la Vom Geist Americaikas „În special, nu neg că sunt doar cu anumite aspecte ale mele Copilăria și tineretul german de azi își pot aminti groaza ”. Copiii nu aveau voie să intre în biroul tatălui; în cea mai mare parte au tăcut la masă. Mai ales în timpul primului război mondial , când Thomas Mann era ocupat să-și scrie lucrările, Considerations of an Apolitical , el a reacționat sensibil și iritant. În jurnalul său din 1920, Thomas Mann nota: „Golo, din ce în ce mai problematic, mincinos, necurat și isteric, îl irită foarte mult pe K. [Katia] și a fost pedepsit pentru prânz și cină.” Relația s-a relaxat doar în anii 1930, când Thomas Mann a ajuns să aprecieze colaborarea fiului său la revista Măsură și valoare din exil . După moartea tatălui său în 1955, Golo Mann a încercat să iasă din umbră cu istoria germană a secolelor XIX și XX publicată în 1958 . A făcut asta mai bine decât frații săi. Cu toate acestea, cu ocazia împlinirii a 80 de ani de la Golo Mann, cercetătorul Thomas Mann, Hans Wysling, a rezumat: „[...] Acolo era profesorul Dr. Golo Mann, și totuși toți cei care vorbeau despre el îl numeau Golo. Era un bătrân celebru și totuși era încă un fiu ”. Așa a văzut istoricul însuși, el încă se certase la bătrânețe cu soarta sa, care îl făcuse fiul lui Thomas Mann, după cum se poate vedea din corespondența sa privată.

Editorul lucrării Copiii familiei Mann , Uwe Naumann , descrie în prefața sa că personajul lui Golo Mann a fost perceput de semenii săi ca sumbru și melancolic, atitudinea sa fiind conservatoare și pesimistă. La fel ca frații săi Erika și Klaus, el nu a participat activ la rezistența împotriva lui Hitler, deși a suferit de evenimente actuale ca ei. Golo Mann a subliniat modul în care a fost modelat de evenimentele din secolul al XX-lea: „Oricine a trăit prin anii treizeci și patruzeci ca german nu poate avea niciodată încredere deplină în națiunea lor [...] Indiferent cât de mult ar încerca ar putea și ar trebui să dea, să rămână trist în sufletul cel mai adânc până când va muri ".

Hans Woller a scris o recenzie a biografiei lui Tilmann Lahmes și a citat din aceasta, printre altele, suferința lui Golo Mann de tatăl puternic, rece-steril și mama dominatoare masculină, precum și temerile, fobiile și depresiile care îl paralizau periodic și care a provocat temporar alcoolul și a încercat să conțină comprimate. În cartea sa, Lahme a adus noi perspective asupra lui Golo Mann ca „homo politicus” și contemporan angajat. Ca student la Salem, era deja interesat de politică și probleme sociale și mai târziu, ca șef politic independent, a încercat să-și facă propria judecată, mai ales în confruntarea cu Hitler și național-socialismul. Când era tânăr, el „s-a îndepărtat mult spre stânga” și s-a alăturat unui grup studențesc de stânga radicală; „purificarea democratică” care a început după 1933 a condus însă rapid la o ruptură completă cu Marx. Golo Mann a militat pentru o nouă Ostpolitik și o reconciliere cu Polonia la început și nu s-a temut să ridice cereri incomode. Dar a fost ghidat și de resentimente și stări de spirit. Woller citează hotărârile sale binevoitoare cu privire la Spania lui Franco , pledoaria sa pentru Hans Filbinger în scandalul judecătorilor navali și angajamentul său criticat față de Franz Josef Strauss în campania electorală ca exemple .

imobiliar

Vânzarea casei Kilchberg

Franz von Lenbach: Portretul lui Katia Pringsheim , 1892

Sora lui Golo Mann, Monika , care a murit în 1992 , a avut-o și ea anul trecut la Leverkusen, în casa norei lui Golo Mann, Ingrid Beck-Mann, soția regretatului său iubit și fiul adoptiv Hans Beck-Mann. Soțul Ingrid Beck a fost moștenitorul moșiei tatălui său adoptiv și a primit printr-o dispoziție testamentară, în plus, activele Monika Mann. În 1995 a vândut casa din Kilchberg, care deținea de 40 de ani familia Mann, fără a consulta membrii familiei.

Inventarul casei, dintre care Ingrid Beck-Mann o dusese la Leverkusen ca moștenitor al lui Golo Mann, a inclus, de exemplu, trei tablouri ale lui Franz von Lenbach : portrete ale Katiei Pringsheim , viitoarea mamă a lui Golo Mann, mama ei Hedwig Pringsheim, care a murit la Zürich în 1942, iar propria ei bunică, activista pentru drepturile femeilor Hedwig Dohm . Picturile au fost achiziționate în 2006 de Arhiva Thomas Mann de la ETH Zurich . Alte obiecte din casă, precum jurnalul pentru copii în care Katia Mann a înregistrat dezvoltarea micului Golo sau diverse cărți din biblioteca familiei, nu au mai reapărut până în prezent.

Moșie în Arhivele literare elvețiene

Moșia lui Golo Mann este păstrată în Arhivele literare elvețiene din Berna . Include manuscrise, scrisori, articole în cărți, ziare, reviste, radio și televiziune și prelegeri, precum și biblioteca sa privată și obiecte precum tablouri, mașini de scris și valize.

Premiul Golo Mann

Din 2013, Societatea Golo Mann, înființată la Wiesbaden în 2010 și cu sediul în Buddenbrookhaus din Lübeck, acordă premiul Golo Mann pentru istoriografie, dotat cu 15.000 de euro, la fiecare doi ani . Fundația Alfried Krupp von Bohlen und Halbach face posibilă distincția. Societatea Golo Mann înființează un juriu care face recomandări pentru acordarea premiului. Premiul este acordat „autorilor vorbitori de limbă germană care au adus o contribuție substanțială la cercetarea istorică și a căror operă îndeplinește și standardele literare”. Primul premiu în toamna anului 2013 a fost Volker Reinhardt pentru lucrarea sa Machiavelli sau Arta puterii. O biografie . (München 2012). Câștigătorul premiului 2015 a fost istoricul Werner Dahlheim pentru lucrarea sa Die Welt im Zeit Jesu și în 2017 a primit premiul de la istoricul contemporan Martin Sabrow pentru biografia sa Erich Honecker - Das Leben înainte .

Lucrări (selecție)

„De ceva vreme m-am ascuns de mine că am fost cu adevărat menit să fiu scriitor la urma urmei, chiar dacă a fost doar un istoric, puțin filosofat; inconștient probabil pentru că nu am împiedicat fratele meu Klaus și pentru că am vrut să aștept moartea tatălui meu ".

- Golo Mann în autobiografia sa Amintiri și gânduri

Golo Mann și-ar fi dorit să devină scriitor precum tatăl său Thomas și fratele său Klaus. Cu toate acestea, a decis să aleagă în principal subiecte din zona istorică și, ca „istoric literar”, a devenit unul dintre cei mai populari scriitori germani din acest gen; tirajul total al cărților sale este de peste două milioane de exemplare.

Sub pseudonimul Michael Ney, el a descris în referințe autobiografice prima sa depresie și dragostea neîmpărtășită pentru prietenul lui Raimund, Jerome, în povestea Despre viața studentului Raimund . Povestea a apărut în 1928 în antologia celei mai tinere proză , pentru care Klaus Mann a fost co-editor. Tilmann Lahme a redescoperit această poveste în timp ce lucra la biografia sa și a publicat-o într-un volum suplimentar intitulat „ Trebuie să scrii despre sine în 2009”. Pe lângă novela istorică Lavalette , volumul conține și adrese radio către germani pentru radioul SUA (1944–1945), pozițiile lui Mann despre Ostpolitik germană și portrete ale membrilor familiei sale, ale lui John F. Kennedy , Willy Brandt și Charles de Gaulle .

Debutul său ca autor de carte a fost secretarul istoric al Europei. Viața lui Friedrich Gentz , pe care Mann o scrisese inițial în germană și apoi a fost publicată în SUA în 1946, tradusă în engleză. Un an mai târziu, ediția germană a lui Emil Oprecht la Zurich a fost publicată de Europa Verlag sub titlul Friedrich v. Gentz. Povestea unui om de stat european . Golo Mann lasă în prima sa carte despre consultantul Metternich contururile unei filozofii pesimiste a istoriei recunosc că o evoluție nu crede în cursul istoriei. Insuficiența umană se repetă din nou și din nou în politică, influența individului asupra puterii este limitată. Prima lucrare, potrivit autorului, este ca Wallenstein-ul său de mai târziu „[...] o poveste despre mizeria politicii, despre eșecul oamenilor politici”.

A doua lucrare, Vom Geist Amerikas , a fost publicată în 1954 ca broșură urbană de Kohlhammer Verlag , care oferă o descriere a Statelor Unite dintr-o perspectivă europeană. „Introducerea gândirii și acțiunii americane în secolul al XX-lea” oferă o schiță eseistică a politicii interne și externe, precum și o examinare a filosofiei țării, care se ocupă în mod critic de epoca McCarthy . În cartea sa, Golo Mann descrie SUA ca o țară plină de contradicții. El rezumă: „Încă văd America prin ochii unui european. Cu toate acestea, invers, văd Europa cu ochi americani și o mulțime de lucruri care mi s-au părut naturale cândva par acum înguste, artificiale și insuportabile. ”El explică că își amintește anumite aspecte ale copilăriei și tinereții sale germane„ numai cu groază ”.

Cea mai cunoscută lucrare a lui Golo Mann este Istoria germană a secolului al XIX-lea, comandată de Gutenberg Book Guild în 1953 . și XX. Century , la care a lucrat în 1956/57 și care a fost publicată pentru prima dată ca ediție de carte în două volume, cu peste 1000 de pagini în 1958. Conține o imagine de ansamblu asupra istoriei Germaniei, împărțită în douăsprezece capitole, începând cu timpul Revoluției Franceze , și se leagă de lucrarea în trei volume a Ricarde Huch despre istoria Germaniei, care a fost publicată între 1934 și 1949. Golo Mann a plasat istoria Germaniei în contextul istoriei europene până în prezent și astfel a întrerupt tradiția istorică a vremii, care obișnuia să se sustragă istoriei contemporane din cauza „lipsei de distanță”. Este mai presus de toate o poveste a spiritului german. Politica internă și economică și investigarea structurilor sociale ocupă un loc secundar. Istoricul i-a adus pe marii filozofi precum Immanuel Kant , poeți precum Heinrich Heine și personalități politice precum Karl Marx și Otto von Bismarck în contextul marilor răsturnări din secolele XIX și XX. Lucrarea s-a transformat în opera istorică standard și apare în ediții noi până în prezent.

Din 1960 până în 1964, Golo Mann a fost co-editor la Propylaea World History - O istorie universală de la începuturi până la perioada postbelică, împreună cu Alfred Heuss și August Nitschke . În acest timp, zece volume au fost publicate de Propylaeen Verlag. Pe lângă istoria Evului Mediu, el a fost în principal responsabil pentru istoria erei moderne.

Albrecht von Wallenstein

Publicarea biografiei istorice Wallenstein. Viața sa spusă de Golo Mann în 1971 a devenit unul dintre cele mai mari succese de carte din Germania în a doua jumătate a secolului XX. Hanno Helbling și-a intitulat recenzia asupra operei extinse din Neue Zürcher Zeitung „Capodopera istoriei”; traducătorul și cunoscătorul lui Thomas Mann, Peter de Mendelssohn, a declarat că opera are o „identitate de vrăjitorie directă a biografiei și a istoriografiei”, în timp ce Golo Mann dorea recunoașterea ca scriitor și dorea ca aceasta să fie înțeleasă ca „un roman prea adevărat”. Preocuparea sa pentru protagonist a început ca un școlar; În calitate de absolvent de liceu, el a jucat rolul principal în Moartea lui Wallenstein a lui Schiller , iar examenul de stat finalizat din istorie , care nu a mai condus la examen din cauza emigrației sale din Germania, s-a ocupat și de acest subiect. În plus față de drama lui Schiller, Ricarda Huchs Wallenstein - A Character Study a oferit sugestii pentru această lucrare majoră. Golo Mann a lucrat la ea timp de cinci ani.

O biografie a lui Alfried Krupp von Bohlen și Halbach , pe care Comitetul de administrație al familiei Krupp i-l însărcinase să scrie în 1976, a rămas neterminată . El a fost ușurat când a fost eliberat din loc de muncă după patru ani de muncă. Motivele exacte pentru aceasta nu sunt clare; eventual casa Krupp a fost deranjată de stilul operei și de dezvăluirea istoriei familiei. Biografia a fost doar două treimi gata și numai publicate într - un singur fragment.

În noiembrie 1986 au apărut amintirile și gândurile. Un tânăr în Germania . Golo Mann descrie casa familiei determinată de tată, viața cu frații, influențele culturale precum literatura, muzica, teatrul, școala și zilele universitare. Cartea se încheie cu începutul „celui de-al treilea Reich” în 1933. A avut un mare succes, chiar dacă unii critici au fost surprinși de titlu, care suna ca un plagiat al autobiografiei Bismarck Gânduri și amintiri . Imediat după lansare, a preluat continuarea Amintiri și gânduri. Anii de ucenicie în Franța , inclusiv perioada exilului francez din 1933 până în 1940, sunt pe drum. Golo Mann a întrerupt lucrarea cu trei ani înainte de moartea sa; această lucrare autobiografică a fost publicată postum sub formă de fragment în 1999 .

recepţie

Istoricul - succes și critică

„Nu cred în întreaga nevoie de teorie din poveste. Istoria este o artă care se bazează pe cunoaștere și nu este nimic mai departe ".

- Golo Mann: Pledoarie pentru narațiunea istorică

Istoria germană a lui Golo Mann din XIX. și XX. Secolul din 1958 l-a făcut cunoscut ca istoric și a ajuns la mulți cititori. A primit premii importante, de exemplu premiul Georg Büchner în 1968 .

Mulți colegi istorici nu au împărtășit euforia, deoarece Mann și-a formulat lucrările într-o manieră eseistică și a renunțat în cea mai mare parte la un aparat de adnotare. În Wallenstein , publicat în 1971 , a inclus chiar și un monolog fictiv intern al generalului. Faptele din Wallenstein au fost verificabile, dar experții au dat operei titlul derizoriu Lotte în Eger , care făcea aluzie la romanul Lotte din Weimar al lui Thomas Mann , iar istoricul Hans-Ulrich Wehler l-a numit pe Golo Mann „narator cu cadru de aur” în anii 1980 ” . Într-adevăr, Golo Mann a acordat importanță înțelegerii și pictorialității în stilul său și a respins jargonul tehnic. Prietenul lui Mann, lingvistul Hans-Martin Gauger , a subliniat în contribuția sa la stilul lui Golo Mann că acesta din urmă iubește tratamentul direct al subiectelor și renunță la neplăcerile științifice. El a evitat fraze goale precum „Este clar din asta” sau „Se pune întrebarea”.

Hans-Ulrich Wehler și Golo Mann s-au întâlnit în 1978 la o conferință de istorici și au susținut prezentări care au reprezentat diferite puncte de vedere și nu au permis un acord. În timp ce Wehler nu a intrat în portretizarea narativă a subiectelor istorice și l-a acuzat pe Mann că are o concepție învechită a istoriei, Mann a explicat că Wehler a negat posibilitatea ilustrării printr-o formă narativă, astfel încât școala sa nu avea simpatia câștigată din experiența umană că personajele istoriei trebuiau să arate. De asemenea, nu a existat un consens cu membrii Școlii Frankfurt orientate spre marxism , care a fost fondată în 1930, precum Theodor W. Adorno , Max Horkheimer , Herbert Marcuse și Jürgen Habermas , care erau apropiați de mulți istorici. Ei au făcut capitalismul responsabil pentru fascism și național-socialism și au văzut o analiză critică a condiției sociale ca o măsură preventivă împotriva unor astfel de ideologii . Golo Mann a împărtășit tendințele optimiste și credința în capacitatea omului de a emancipa doar într-o măsură foarte limitată, deoarece a pus accentul interpretării sale istoriei asupra individului și nu asupra societății.

Corespondența dintre Rolf Hochhuth și Golo Mann (1963–1987)

Rolf Hochhuth (dreapta) și David Irving , 1966

Literatura elvețiană Arhiva (SLA) la Berna arată după moșia Golo Mann și arhiva Rolf Hochhuth , astfel încât această corespondență extensivă este complet conservată. Include prima scrisoare de mulțumire a lui Hochhuth adresată lui Golo Mann în legătură cu controversa adjunctului din 1963 până la ultima scrisoare din 1988. După ce Golo Mann a susținut puternic dramaturgul Rolf Hochhuth după prima interpretare a deputatului alături de profesorii Karl Jaspers , Karl Barth și Walter Muschg și l-a admirat, s-a dezvoltat o corespondență pe termen lung. Cu toate acestea, următoarele piese ale lui Hochhuth, Soldații , Guerilele și Moasa nu s-au întâlnit cu aprobarea unanimă a lui Golo Mann. Prietenia lui Hochhuth cu negatorul Holocaustului David Irving a înrăutățit relația din ce în ce mai mult. În cazul lui Hans Filbinger , care îl inspirase pe Hochhuth în drama Juristen (1980), Golo Mann a luat poziție pentru el după publicarea cărții de apărare a lui Filbinger The Maligned Generation in the World, duminică 1987, susținând o reconciliere cu generația care a supraviețuit războiului. Hochhuth l-a acuzat apoi că și-a încălcat propria viziune asupra istoriei și că a făcut aluzie la disputa istoricilor . El, Golo Mann, a fost profesorul generației sale. Golo Mann a răspuns că nu a fost niciodată implicat în disputa istoricilor și că Hochhuth ar trebui, în loc să îl calomnieze ca neo-nazist, să se lupte intens cu portretizarea lui Filbinger. Golo Mann a făcut ca ultima scrisoare a lui Hochhuth să rămână nedeschisă.

Filme legate de soțul și familia Golo

Un film de televiziune de două ore al lui Heinrich Breloer , care a documentat viața fratelui său Klaus Mann , a fost prezentat în cele trei programe ale NDR , SFB și Radio Bremen la sfârșitul lunii octombrie 1983 . Titlul era, bazat pe un roman de Klaus Mann, Meeting Point in Infinity . Golo și Monika Mann au fost printre intervievații lui Breloer. Golo Mann a fost prezentat într-o scenă citind un protocol FBI necunoscut anterior despre fratele său suspectat de a fi un prieten comunist și homosexual.

De asemenea, Breloer a fost cel care a conceput și a regizat documentarul de succes Die Manns - Un roman al secolului . A fost difuzat pentru prima dată la televizor în 2001. Philipp Hochmair a interpretat rolul lui Golo Mann. Elisabeth Mann Borgese, ultima supraviețuitoare a familiei de scrisori Mann, a fost partenerul de interviu al lui Breloer.

Secretul libertății este un film de televiziune german al regizorului Dror Zahavi , care a fost difuzat pentru prima datăpe 15 ianuarie 2020 pe Das Erste . Berthold Beitz , reprezentantul principal al lui Alfried Krupp von Bohlen und Halbach , îl instruiește pe Golo Mann să scrie o carte despre familia Krupp. Edgar Selge interpretează rolul lui Golo Mann, Erni Mangold Katia Mann.

Expoziții pentru împlinirea a 100 de ani

Povestitorul. Golo Mann la împlinirea a 100 de ani , sub acest titlu a avut loc o expoziție în Buddenbrookhaus , Lübeck , în perioada 6 septembrie - 22 noiembrie 2009. Șeful de atunci al Buddenbrookhaus, Holger Pils, a explicat abordarea expoziției că pentru Golo Mann narațiunea biografică era o formă preferată. Prin urmare, expoziția ar trebui să spună biografic și, în același timp, să prezinte o bucată de istorie experimentată. Pils a proiectat expoziția împreună cu biograful Golo-Mann, Tilmann Lahme.

O altă expoziție a avut loc în 2009 cu ocazia zilei sale de naștere în Ticino, unde Golo Mann deținea o casă de vacanță în Berzona . „Museo Onsernonese” din Loco amintea de istoricul și scriitorul.

Între toate scaunele - așa cum ar trebui să fie motto-ul expoziției de la Muzeul Schwules Berlin pentru a împlini 100 de ani, în martie 2009. O scenă a prezentat tineretul lui Golo Mann și mediul familial. 1 cu parc de joacă și birou școlar. Un perete a fost decorat cu poze Thomas Mann și fragmente din jurnalul său. O expoziție Klaus Mann și un bust Heinrich Mann au fost, de asemenea, parte a expoziției.

Premii și distincții (selecție)

Fonturi (selecție)

Literatura secundară

Biografii

Golo Mann în înregistrările membrilor familiei

Barbat familist

Interviuri

  • „Urăsc totul extrem” , Günter Gaus într-un interviu cu Golo Mann (4 martie 1965). În: Günter Gaus: „Ceea ce rămâne sunt întrebări.” Interviurile clasice. Das Neue Berlin, Berlin 2001, ISBN 978-3-360-01012-4 .
  • Gero von Boehm : Golo Mann. 10 decembrie 1988. Interviu în: Întâlniri. Imagini cu om din trei decenii. Colecție Rolf Heyne, München 2012, ISBN 978-3-89910-443-1 , pp. 167-189.

Link-uri web

Commons : Golo Mann  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. Golo Mann: Amintiri și gânduri , p. 10 f.
  2. Golo Mann: Amintiri și gânduri , p. 41
  3. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 620
  4. Klaus Mann: Copilul acestui timp , p. 19
  5. Golo Mann: Amintiri și gânduri , p. 25
  6. Golo Mann: Amintiri și gânduri , p. 113 f.
  7. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 17-19
  8. Golo Mann: Amintiri și gânduri , pp. 193–197
  9. Uwe Naumann: The Children of the Manns , p. 82 f.
  10. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 23 și urm.
  11. Golo Mann: Amintiri și gânduri , pp. 265-278
  12. Golo Mann: Amintiri și gânduri , pp. 430, 462 și urm.
  13. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, p. 81 f. Și p. 508.
  14. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 39 f.
  15. Golo Mann: Amintiri și gânduri. Eine Jugend în Deutschland , S. Fischer, 1986, pp. 522-527. (Mașina de scris a unor părți ale romanului Iosif și frații săi nu este menționată acolo)
  16. Golo Mann: Amintiri și gânduri , p. 129
  17. Recenzie: carte de non-ficțiune: Tourist at the Eternal Well Edge . În: FAZ.NET . ISSN  0174-4909 ( faz.net [accesat la 13 februarie 2021]).
  18. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 436
  19. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , p. 137
  20. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 55 f.
  21. Măsură și valoare. Publicație bilunară pentru cultura germană gratuită (1937–1940) , kuenste-im-exil.de
  22. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 70-72
  23. „American Broadcasting Station”. În: Philip M. Taylor: propaganda britanică în secolul al XX-lea: vânzarea democrației . Edinburgh University Press, 1999, p. 196
  24. ^ Scrisoare către Manuel Gasser , citată din Bitterli: Golo Mann , p. 137
  25. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , p. 202
  26. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 140 f.
  27. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 502 f., 687
  28. Volker Hage: Enthusiasten der Literatur , p. 111. În: Urs Bitterli: Golo Mann , p. 437
  29. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, p. 535.
  30. tipărit în: Golo Mann: Istorie și Povești. Frankfurt / M. 1961, pp. 63-84.
  31. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, p. 265.
  32. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, p. 267 și p. 278.
  33. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 161–167; Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, pp. 240-248.
  34. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, pp. 240-248.
  35. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 216 și urm.
  36. Joachim Fest: Întâlniri , p. 226 f.
  37. Clemens Albrecht : De ce Horkheimer l-a numit pe Golo Mann „antisemit secret”: disputa cu privire la modul de a ajunge la un acord corect cu trecutul . În: Clemens Albrecht, Günter C. Behrmann , Michael Bock , Harald Homann, Friedrich H. Tenbruck : Fundația intelectuală a Republicii Federale. O istorie a impactului școlii de la Frankfurt , Campus Verlag, 2000 (1999¹), ISBN 3-593-36638-X , paginile 189-202
  38. Hanno Helbling: Golo Mann - un proprietar? În: Purtător de cuvânt, Gutbrodt: Familia Mann din Kilchberg , p. 120. În: Urs Bitterli: Golo Mann , p. 493 f., 499
  39. ^ Golo Mann: omul de stat și opera sa , p. 106. În: Urs Bitterli: Golo Mann , p. 305
  40. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 304 f., 347
  41. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , p. 270
  42. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie. Frankfurt / M. 2009, p. 331 f.
  43. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 382
  44. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 384 și urm.
  45. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 232 f.
  46. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 408-418
  47. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , p. 292
  48. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 427
  49. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 512
  50. ^ Hans Georg Lützenkirchen: Cu perseverență voită. literaturkritik.de, 5 mai 2009, accesat la 6 septembrie 2009 .
  51. Cf. de exemplu Arnold Reisberg: Review of German History . În: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft , No. 7 (1961), pp. 1647–1651. În: Urs Bitterli: Golo Mann , p. 616
  52. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 268, 548
  53. Golo Mann: Jurnal , 21 iunie 1990. În: Urs Bitterli: Golo Mann , p. 554
  54. Axel Schock și Karen-Susan Fessel: OUT! - 800 de lesbiene celebre, homosexuali și bisexuali , Querverlag, Berlin 2004, ISBN 3-89656-111-1
  55. a b Golo Mann la împlinirea a 100 de ani. www.luebeck.de, accesat la 5 septembrie 2009 .
  56. Frido Mann: roller coaster . P. 315 f.
  57. Născut ca fiu. diepresse.com, accesat la 6 octombrie 2012 .
  58. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 10-14
  59. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 442 f.
  60. Uwe Naumann (Ed.): Copiii lui Mann , p. 18
  61. Hans Woller: Tilmann Lahme: Golo Mann. Biografie , Frankfurt a. M.: S. Fischer 2009. sehepunkte 9 (2009), nr. 5, 15 mai 2009, accesat la 18 septembrie 2009 .
  62. ^ Marianne Krüll: Femeile din umbra lui Thomas și Heinrich Mann. Adus la 3 septembrie 2009 .
  63. Întoarcerea acasă . nzz.ch, 6 noiembrie 2006, arhivat din original ; Adus la 3 septembrie 2009 .
  64. Holdings , tma.ethz.ch, accesat la 27 noiembrie 2015
  65. Lahme, Golo Mann, p. 439.
  66. Golo Mann: Inventarul moșiei sale. Arhivele literare elvețiene, Berna, accesat la 4 septembrie 2009 .
  67. ^ Nou premiu pentru istorici , www.boersenblatt.net, 4 decembrie 2012, accesat pe 9 februarie 2015
  68. À la Golo Mann. Preț nou pentru istoriografie . În: Frankfurter Allgemeine Zeitung din 6 decembrie 2012, p. 29.
  69. Golo-Mann-Preis , uni-heidelberg.de, accesat pe 9 februarie 2015
  70. Premiul Golo Mann revine istoricului Werner Dahlheim , welt.de, accesat pe 23 septembrie 2016
  71. Martin Sabrow premiat pentru biografia lui Honecker , boersenblatt.net, 10 noiembrie 2017, accesat pe 10 noiembrie 2017
  72. Urs Bitterli: Sensibilitate seismografică. weltwoche.ch, accesat la 7 octombrie 2012 .
  73. ^ H.-Georg Lützenkirchen: Cu persistență voită . literaturkritik.de, accesat la 6 noiembrie 2009 .
  74. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , p. 204
  75. Uwe Naumann (Ed.): Die Kinder der Manns , p. 226
  76. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 168–175
  77. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 253
  78. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , p. 278
  79. Recenzie: carte de non-ficțiune: Tourist at the Eternal Well Edge . În: FAZ.NET . ISSN  0174-4909 ( faz.net [accesat la 13 februarie 2021]).
  80. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 530
  81. ^ Pledoarie pentru narațiune istorică în teorie și narațiune în istorie . dtv, München 1979, p. 53. În: Hans Wißkirchen: Die Familie Mann , p. 137.
  82. Faima ulterioară. br-online, 16 septembrie 2008, accesat la 6 octombrie 2012 .
  83. Gustav Seibt: cadru de aur critic. În: Berliner Zeitung . 12 decembrie 1998, accesat la 15 iunie 2015 ( continuare, p. 2 ).
  84. În: Hartmut Hentig / August Nitschke (ed.): Was diereal teaches , p. 328
  85. Urs Bitterli: Golo Mann . P. 256.
  86. Urs Bitterli: Golo Mann , p. 270 și urm.
  87. T. Feitknecht, K. Lüssi: Un incitant sfert de secol. Corespondența dintre Golo Mann și Rolf Hochhuth . fpp.co.uk, accesat la 2 decembrie 2009 .
  88. Urs Bitterli: Golo Mann , pp. 211-216
  89. Fiul . În: Der Spiegel . Nu. 43 , 1983 ( online ).
  90. Nikolaus von Festenberg: vinovăție din oțel. Secretul libertății , tagesspiegel.de, 14 ianuarie 2020
  91. Cu literatura Wallenstein în rucsac. swissinfo.ch, accesat la 7 septembrie 2009 .
  92. Outsiders, alergători din față. tagesspiegel.de, 27 martie 2009, accesat la 7 septembrie 2009 .
  93. Recenzie: carte de non-ficțiune: Tourist at the Eternal Well Edge . În: FAZ.NET . ISSN  0174-4909 ( faz.net [accesat la 13 februarie 2021]).