Legea orașului Bremen

Date de bază
Titlu: Legea orașului Bremen
Tip: Legea orașului
Domeniu de aplicare: Bremen și locuri ale orașului familie juridică
Problemă juridică: Legea orașului
Versiune originală de la: 1303-1308
Eficace pe: 1308
Ultima revizuire din: 1428, 1433
Expirare: secolul al 19-lea
Vă rugăm să rețineți nota privind versiunea legală aplicabilă .

Legea oraș Bremen a fost legea oraș al orașului hanseatic Bremen a dezvoltat în cursul Evului Mediu ridicat și codificat pentru prima dată în 1303 . A rămas în vigoare până când a fost înlocuit de codificări moderne în legătură cu evoluțiile de după Revoluția Franceză și războaiele de eliberare din secolul al XIX-lea, în ciuda schimbărilor și dezvoltărilor ulterioare. Ultimele rămășițe ale cartei orașului au fost eliminate numai odată cu constituția din 1920, în urma Revoluției din noiembrie și a Republicii Sovietice Bremen . Legea orașului Bremen se aplica în zona a, în comparație cu altele, z. B. în special cea a legii Luebian , familia de avocatură a orașelor mici. A fost adoptat în siguranță în orașele Delmenhorst , Oldenburg , Verden și Wildeshausen , precum și pentru Weichbild Harpstedt . Neustadt am Rübenberge ar fi putut fi atribuită familiei juridice municipale din Bremen .

Dezvoltarea legii Bremen în Evul Mediu

Dezvoltare până la apariția legii orașului

În dezvoltarea până la codificarea legii orașului, dezvoltarea orașului Bremen într-un oraș care ar putea legifera independent și trebuie să se distingă tendințele de dezvoltare ale legii în oraș. Prima este condiția prealabilă pentru ca aceasta să aibă propria cartă de oraș. Dezvoltarea internă care a avut loc lângă acesta a determinat în mare măsură conținutul codificării.

Dezvoltarea localității într-un municipiu cu legislație proprie

În 789 cel târziu, Bremen a devenit scaunul unui episcop în legătură cu lucrarea misionară a sașilor . În 848, episcopul Ansgar a preluat episcopia Bremenului și a unit diecezele Bremen și Hamburg după ce vikingii au atacat Hamburg. Așa s-a format Arhiepiscopia Bremenului , care a preluat rolul de lord feudal în Bremen. La 9 iunie 888, arhiepiscopul de atunci l-a câștigat pe Rimbert împăratul Arnulf al Carintiei drept de piață , monedă și vamală . Drept urmare, cetățenia bremenească s-a confruntat mai târziu doar cu episcopia și nu cu alți conducători laici. În 965 Otto I a acordat din nou drepturi de piață eparhiei fără a recurge la fapta lui Arnulf; acest premiu a fost 988 de către Otto III. aprobat. Din aceste documente, însă, se poate observa deja că negustorii rezidenți nu aparțineau slujitorilor eparhiei, ci trebuie să fi fost într-un alt raport juridic care să includă jurisdicția.

Pentru secolul al XII-lea , poate fi dovedită apariția unui oraș ( civitas ) cel puțin separat lingvistic de eparhie . În 1139 două documente episcopale vorbesc despre civitas și cives (cetățeni); În 1157, un secus vallum in platea superiori stateis a fost donat capitolului catedralei din Bremen , adică o casă pe peretele Obernstrasse al orașului; așa-numita scrisoare de pășune a arhiepiscopului din 1159 reglementează demarcarea pășunii de vite a cetățeniei de la coloniștii arhiepiscopali. Scrisoarea a fost predată unui comitet cetățean, care poate fi astfel văzut ca un lobby al orașului. În disputele cu Henric Leul , orașul a apărut atunci ca un partid, chiar dacă s-a simțit obligat să cadă din nou pe medierea arhiepiscopiei. După căderea lui Heinrich în 1180, arhiepiscopul Siegfried I de Anhalt a luat locul episcopului. În 1181, Siegfried a renunțat în mod expres la taxele portuare, la fondurile de protecție și pace în favoarea universităților noastre .

Înfățișarea contemporană a lui Friedrich I. Barbarossa

Succesorul lui Siegfried, Hartwig II, a obținut un privilegiu de la Friedrich I Barbarossa ( privilegiul Gelnhauser ) în 1186 , în care orașului i s-au acordat apoi drepturi de imagine . Odată cu acordarea acestor drepturi, în primul rând a fost posibilă în mod oficial o dezvoltare independentă a cartei orașului Bremen. Ulterior, Bremen a chemat-o cu succes pe Barbarossa pe baza acestui document pentru ajutor împotriva hărțuirii arhiepiscopului Hartwig. În jurul anului 1200, cetățenii din Bremen au apărut în lumea exterioară făcând o înțelegere cu județul Altena . Într-un acord cu arhiepiscopul Gerhard I numit concordia , orașul și arhiepiscopia se confruntă apoi reciproc ca egali pentru prima dată în 1217. În acest document, Arhiepiscopul confirmă, printre altele, că doi cetățeni au voie să confirme legea aplicabilă drept dreptul lor în cazul unei dispute între el ca domn al orașului și al orașului. Sub succesorul său Gebhard II , orașul a reușit să realizeze progrese considerabile în independența sa juridică. În 1225, șapte console au fost numite pentru prima dată reprezentanți ai orașului într-un document de la acest arhiepiscop . În 1233 Bremen a reușit să profite de disputa lui Gebhard cu fermierii Stedinger . Ca plată în avans pentru participarea civitas , regele Henric al VII-lea (fiul și co-regentul împăratului Frederic al II-lea ) și arhiepiscopul au acordat cetățenilor bremeni privilegii, iar Bremenul ca comunitate constituțională drepturile sale independente și cartea orașului. Cu toate acestea, în 1246 consulele Bremenses et commune totius civitates Bremensis din Lesum au trebuit să declare că vor emite doar reglementări ( wilcore ) pe cheltuiala arhiepiscopului în acord cu eparhia. Aceste așa-numite inversări ale lui Gebharhard s-au bazat pe Statutum in favorem principum , care fusese formulat în 1231 la conferința curții de la Worms la instigarea prinților imperiali și confirmat în anul următor de către împăratul Friedrich II. În același timp, curtea a fost recunoscută ca singura curte de către un episcop cu executor judecătoresc , un pas înapoi în comparație cu privilegiul Gelnhaus, care a supus civitas jurisdicția imperială. Această renunțare a fost parțial abrogată în 1248 și ulterior practic negată prin garantarea dreptului executorului judecătoresc.

De fapt, orașul s-a dezvoltat în direcția unui oraș imperial independent de domnul domnitor . Cu toate acestea, acest statut a fost documentat doar mult mai târziu prin diploma Linz din 1648. Abia în 1666 Regatul Suediei a recunoscut acest statut ca succesor legal al arhiepiscopului în Tratatul de pace de la habenhausen .

Dezvoltarea internă a legii din Bremen înainte de codificare

În a doua jumătate a secolului al XII-lea și apoi din ce în ce mai mult în secolul al XIII-lea , înregistrarea și în cele din urmă codificarea drepturilor orașului în Sfântul Imperiu Roman au devenit din ce în ce mai frecvente . Fundalul a fost, pe de o parte, că în viața socială din ce în ce mai complexă din orașe era nevoie de reglementări din ce în ce mai diferențiate, care în cele din urmă cu greu ar putea fi reținute de către indivizi în întregime. Un alt motiv a fost acela că s-a cerut din ce în ce mai mult să existe dovada existenței sau inexistenței drepturilor. Codificarea legii orașului Bremen face parte, de asemenea, din această dezvoltare. Aici trebuie însă luată în considerare viziunea medievală asupra lumii. Conform acestui fapt, legea nu putea fi modelată prin intervenție legislativă, dar conform acestei viziuni teocentrice asupra lumii, legea a fost în cele din urmă dată de ordinea divină. Trebuia doar „găsit” și, dacă era necesar, înregistrat. Conform înțelegerii vremii, a fost în primul rând o codificare a dreptului cutumiar existent anterior , prin care aceasta a inclus și includerea tradițiilor dreptului roman . Regulamentele prevăzute în cartea orașului aveau practic două surse: În primul rând, drepturile conferite de domnul feudal și, în al doilea rând, arbitrariul ca lege adoptată sau adoptată din practica juridică, de exemplu din hotărârile anterioare sau din rezoluțiile consiliului . Limitele acestor surse ar putea fi fluide - privilegiile ar putea fi preluate ca arbitrari, dar arbitrariul ar putea fi confirmat și de privilegii.

Legea orașului ar trebui să cadă înapoi pe reglementările suverane mai vechi. Dintre privilegiile acordate, privilegiul Gelnhaus din 1186 este cel mai vechi drept acordat care a fost utilizat prin adoptarea unor reglementări similare privind drepturile civile. Regulamentul arhiepiscopului 1206 privind abolirea liniei drepte în dreptul moștenirilor poate fi găsit și în dreptul orașului. Pe de altă parte, tendințele către stabilirea arbitrară a legii - de exemplu prin inversările Gebharhard din 1246 - au fost suprimate. Au protestat în mod expres împotriva legislației orașului în domeniul jurisdicției penale, care este profitabilă prin amenzi.

Codificarea Legii Bremen 1303–1308

Carta orașului Bremen din 1303

Grupul de oameni care a abordat codificarea în Bremen este numit în cartea orașului din 1303. Acolo se menționează că toți cei 14 membri ai consiliului au fost de acord să demisioneze din statutul orașului. Conform acestor acorduri, consiliul și mene Stad au numit 16 persoane suplimentare din cele 16 raioane care trebuiau să efectueze codificarea. Consiliul orașului și șaisprezece adepți au formulat apoi legea orașului. Consilierii și reprezentanții cartierelor orașului aparțineau tuturor familiilor conducătoare ale orașului care erau competente la acea vreme. Multe dintre aceste familii , fie au venit din ministeriale familiile Arhidiecezei Bremen sau au fost în strânsă legătură cu ministeriale familii . Negustorii nu aparțineau încă acestor familii. Orice fundal suplimentar poate fi presupus doar, deoarece sursele sunt tăcute în acest sens. Este sigur că codificarea a avut loc pe fondul unei tensiuni considerabile în clasa superioară din Bremen, din care a venit impulsul codificării. În 1304, respectatul consilier Arnd von Gröpelingen a fost ucis în casa sa de fii din familii influente. Au urmat dispute considerabile cu privire la pedepsirea făptașilor, ceea ce a dus la disputa consiliului din 1304/1305 și expulzarea mai multor familii influente. Au fost afectate și familiile ai căror membri au participat la codificare. Schwarzwälder trage concluzia că familiile victorioase au folosit legea codificată; alții susțin că codificarea a fost o încercare de a contracara tensiunile. Prima codificare a legii orașului a avut loc pe o perioadă de la 1 decembrie 1303 la 21 decembrie 1308. Nucleul legii orașului a fost, totuși, deja finalizat în cursul anului 1305.

Progrese

Ca urmare, codificarea legii orașului a fost continuă extinsă și completată de modificări și ordele (hotărârile) consiliului. Modificările aduse constituției consiliului au avut o importanță deosebită. Legea inițială a orașului a tăcut în mare măsură în această privință. Deci, fundamental, a fost determinarea capacității de consiliere și a regulilor conform cărora consiliul urma să fie suplimentat începând cu 1330. Un om capabil să consilieze trebuie, prin urmare, să se nască liber și în căsătorie, să aibă cel puțin 24 de ani și să dețină terenuri 32 mărci de argint. De la suprimarea așa-numitei alergări de stindard , o răscoală a breslelor împotriva supremației comercianților, fiecare cetățean a trebuit să - și exprime loialitatea față de Senat depunând un jurământ pentru a obține cetățenia .

Noi codificări din 1428 și 1433

Crucea de ispășire ridicată la locul execuției lui Johann Vasmer (replică pe baza originală)

Bremenul, care se extindea și în exterior în ceea ce privește politica de putere, a cunoscut eșecuri considerabile în prima treime a secolului al XV-lea. În timp ce inițial a prevalat împotriva diferiților șefi frisoni și, de asemenea, împotriva județului Oldenburg pentru a asigura transportul maritim pe Weser, în Rüstringen , Bremen a fost alungat din nou de o coaliție de șefi frisoni Rüstringen. Drept urmare, a existat neliniște considerabilă în Bremen, care a dus în cele din urmă la răsturnarea în oraș. Consiliul a fost obligat să demisioneze, iar cetățenii au ales un nou consiliu din rândul lor. Drept urmare, Bremen a fost exclus din Liga Hanseatică în 1427 și interdicția imperială a fost impusă orașului. În 1428, ca urmare a răsturnării, a existat în cele din urmă o nouă codificare a cartei orașului. În ceea ce privește conținutul, vechile reglementări sunt în mare parte adoptate, dar restructurate; doar constituția Consiliului a fost complet reformulată. Pentru prima dată, se încearcă structurarea reglementărilor individuale pe teme. Doar legea inițială a orașului este înregistrată fără modificări ulterioare, dar aceasta rămâne neschimbată pe fond. Totuși, ceea ce este semnificativ este noul regulament al compoziției consiliului, care, după toate probabilitățile, a fost adevăratul motiv al reînnoirii codificării. Totuși, tulburările interne au continuat și, în cele din urmă, au condus la executarea primarului Johann Vasmer . Ca urmare a execuției, susținătorii lui Vasmer și membrii fostelor familii de consiliu s-au aliat cu puterile din jur. Ei reușesc să ia orașul și să preia din nou puterea. Ca rezultat, există o altă codificare nouă. Acest lucru ia acum în considerare romanele, dacă nu toate, și rearanjează textul. Cu toate acestea, „noua” structură preia în mare măsură vechea structură din 1303, secțiunile III. (Statute) și IV (ordonanțe / hotărâri) pot fi găsite în codificare. În 1433, vechea constituție a consiliului a fost revenită și ordinul consiliului din 1398 a fost în esență restabilit și integrat în legea orașului. Această versiune ar trebui să reprezinte concluzia legii orașului Bremen și să se aplice în continuare. După revenirea la vechile condiții, Bremen a fost acceptat înapoi în Liga Hanseatică și a reușit să se abată de la interdicția imperială în schimbul unei ispășiri deloc de neglijat pentru moștenitorii lui Vasmer.

Evoluții ulterioare în timpurile moderne

Dezvoltări ulterioare prin rolurile de cunoștințe

Cu versiunea din 1433, codificarea legii orașului Bremen a fost încheiată în cele din urmă. Dezvoltarea ulterioară a avut loc prin practica jurisprudenței , care revine în mare parte Consiliului, și prin ordonanțe și statutele Consiliului. Noile reglementări au fost anunțate la o reuniune a cetățenilor („ Bursprake ”) convocată anual la Laetare (a 3-a duminică înainte de Paște ) în fața primăriei din Bremen . La această ședință au fost citite statutele și ordonanțele aplicabile. Lectura a avut loc inițial din arborele primăriei. Acest arbor era situat deasupra intrării de astăzi în Ratskeller . Ulterior a avut loc din camera breslei din primărie. În timp ce toate reglementările au fost citite la „Bursprake”, practica a apărut în secolul al XV-lea de a citi numai reglementările poliției . Se presupune că toate aceste reglementări au fost colectate independent încă din secolul al XIV-lea. În Ratsdenkelbuch o copie obținută din 147 de ordonanțe și statut din 1450 Cartea memorială a fost creată de consiliu în 1395 pentru a introduce documente importante pentru oraș. Această secțiune a fost numită inițial „De olde kundich breff”, ulterior această rubrică a fost completată de „sau Rulle”. În 1489, o copie suplimentară a regulii din 1450 a fost creată și extinsă în anii următori. Aici erau bucăți de pergament cusute, astfel încât rolul să devină mai lung. În total, conținea treptat 225 de articole. Ultima adăugare vine din 1513. Cu o lățime de aproximativ 15 cm, întreaga rolă avea la sfârșit o lungime de 6,93 m. Această colecție de legi a fost denumită „rolul cunoscător” (sau „regula cunoscută”). În general, se poate presupune că, datorită formei juridice germane a legii orașului Bremen, anunțarea normelor juridice nu a fost importantă pentru eficacitatea legii. Acest lucru a diferențiat dreptul orașului germano-saxon din Bremen de familiile de avocatură din sudul Germaniei, care au fost mai puternic influențate de ideile corespunzătoare ale dreptului roman prin influențele nordului italian .

Deși Scrollul cu cunoștințe , care a fost folosit pentru a citi legea aplicabilă, a fost documentul juridic de bază, nu toate modificările legale sunt menționate pe acesta. Mai degrabă copii au servit ca exemplare ferme sub formă de broșuri. Cea mai veche copie conservată a firmei de avocatură conține modificările până în 1549. Un al doilea exemplar al firmei de avocatură conține modificările din a doua jumătate a secolului al XVI-lea . Aceasta a fost urmată de o copie cu modificările din 1606 la mijlocul secolului al XVII-lea și în cele din urmă o copie cu modificări între 1656 și 1756. În practică, consiliul a trecut și la publicarea în scris a ordonanțelor și „proclamațiilor”. Acest lucru a fost posibil prin școlile bisericești înființate ca urmare a Reformei și creșterea asociată a alfabetizării în rândul populației. După răscoala a 104 oameni în 1523 și restabilirea stăpânirii Senatului în anul următor, Noua Unitate a fost adoptată în 1534 , care, pe lângă specificarea vechii ordine, conținea și inovații prudente. Cea mai veche ordonanță supraviețuitoare a consiliului care a fost distribuită în formă tipărită a fost ordonanța bisericii din Bremen , care a fost elaborată și de Johann Timann în urma evenimentelor din 1530/1532 și emisă de consiliu ca ordonanță. Acest lucru a fost dat tuturor pastorilor din Bremen din 1588 în formă tipărită. Prima proclamație tipărită a consiliului datează, de asemenea, din 1588 și se referea la înființarea unor piețe săptămânale în orașele Lehe și Neuenkirchen, care atunci făceau parte din Bremen . Cu toate acestea, reglementările și proclamațiile au fost adesea uitate din cauza nerespectării sau nu au mai fost considerate obligatorii. În 1650 a urmat tipărirea unei, deși neoficiale, „colecție de diferite ordonanțe referitoare la comerț, transport maritim și chestiuni politice ale Kayserl-ului. Freyen Reichs-Stadt Bremen a început în vremuri mai vechi decât mai recente ”de către tipografia consiliului. Citirea pergamentului informat în Bursprak devenise impracticabilă și în cele din urmă a fost abandonată de consiliu în 1756. Mai degrabă, a avut o ediție a Kundigen Rolle tipărită în 1756, la care a fost adăugată și Neue Eintracht din 1534. În 1810 reglementările care fuseseră emise și încă valabile au fost publicate din nou. Începând cu 1813, ar trebui să aibă loc o „colecție anuală de ordonanțe și proclamații ale Senatului orașului hanseatic liber Bremen”. Din 1849, după Revoluția din martie din 1848, au fost publicate anual gazetele legale ale orașului hanseatic liber Bremen.

Reforme și încercări de reformă
Copertă pentru Constitutio Criminalis Carolina a împăratului Carol al V-lea ( Frankfurt pe Main , 1577).

În 1532 a avut loc o scurtă răsturnare revoluționară odată cu răscoala a 104 oameni , puterea fusese preluată de un nou consiliu de 104 oameni. Spre deosebire de 1429, însă, nu a fost formulată nicio nouă lege a orașului. La final, nici noul regim nu a durat mult. Încă din 1534 a existat o nouă armonie și, astfel, restaurarea vechilor condiții. Deși cartea orașului Bremen a fost încheiată cu codificarea din 1433, care a fost subliniată și în Noua Unitate , cel târziu după stăpânirea a 104 bărbați din 1530-1532 și Noua Unitate din 1534, cartea orașului avea nevoie de revizuire în secolul al XVI-lea. Începând cu secolul al XVI-lea, au fost încheiate mai multe contracte între consiliu și municipalitate cu denumirea de Eintracht , în care au fost interpretate articole individuale ale legii orașului.

Primarul Heinrich Krefting și nepotul său și Bremer Syndicus Johann Wachmann cel Bătrân au adus o contribuție specială la dezvoltarea în continuare a dreptului orașului. În 1590, Krefting, în timp ce era încă profesor la Universitatea din Heidelberg, a scris un pamflet despre reforma legii municipale din Bremen ( Dispositio et Commentatio statutorum reipublicae Bremensis ). În decembrie 1591 a fost ales membru al consiliului și, în cele din urmă, în 1605 chiar primarul din Bremen. După aderarea la consiliu, Krefting a început procesul de reformă. Primul succes aici a fost reformarea secțiunilor de drept penal în 1592. Aceasta a fost adaptată la Ordinul penibil al Curții ( Constitutio Criminalis Carolina ) al lui Carol al V-lea , care a intrat în vigoare în 1532 . Marea reformă la care se străduia însă nu s-a concretizat.

Krefting și Johann Almers, care au lucrat cu el, au presupus că legea saxonă se aplică doar în măsura în care a fost adoptată în mod expres. În caz contrar, ar trebui asumată aplicarea practică a dreptului comun puternic influențat de dreptul roman . Proiectul unui Verbeterden Stadtbook s-a bazat pe această ipoteză, care a fost inițiată de Krefting, influențată teoretic de Dispositio et Commentatio și creată în termeni concreti de Almers. Proiectul prevedea o reorganizare completă și o revizuire bazată pe cele mai moderne cunoștințe de la acea vreme. În dezbaterile cu Wittheit ca totalitate a tuturor consilierilor și primarilor, Krefting a reușit inițial să predomine în părți mari, în ciuda rezistenței conservatoare considerabile. Însă, când comitetul cetățenilor chemat a venit în favoarea dezbaterilor separate în funcție de parohii și a existat o opoziție considerabilă, consiliul a retras proiectul noii legi a orașului. Krefting și, într-o măsură mai mică, Almers, apoi, în calitate de glosatori, au scris o glosă privind legea orașului din 1433, în care solicitau o modificare parțială a cel puțin trei subzone: Regulamentele privind insolvența și robia datoriei urmau să fie înmuiat în conformitate cu regulile generale din Liga Hanseatică ; urma să fie introdusă supravegherea oficială a tutorilor prevăzută de Ordinul de poliție al Reichului din 1577 ; reglementările privind adulterul ar trebui să fie înăsprite în conformitate cu regulamentele poliției din Reich și să nu mai fie urmărite penal ca o simplă infracțiune administrativă. Încercările de reformă au fost întrerupte de moartea lui Krefting în 1611, dar ulterior preluate din nou de nepotul lui Krefting, Johann Wachmann cel Bătrân, și au continuat în glose. Wachmann a început aici în 1625. Opera a fost inițial concepută ca un memorial pentru stimatul său unchi. El a rezumat inițial glosurile lui Krefting pe Verbeterden Stadtbooks cu Verbeterden Stadtbooks ; a finalizat lucrarea corespunzătoare în 1634. În edițiile ulterioare ale acestui Codex Glossatus și- a adăugat propriile glossuri și, după moartea lui Almer, a adăugat și glossuri de la Almers. Multe copii ale acestei lucrări au fost păstrate, indicând faptul că a fost folosită pe scară largă în practica juridică.

Secolul al XIX-lea: dezvoltare și înlocuire

Războaiele napoleoniene

La începutul secolului al XIX-lea, toate drepturile capitolului catedralei din Bremen au expirat în conformitate cu secțiunea 27 din Reichsdeputationshauptschluss . Alături de Augsburg , Lübeck , Nürnberg , Frankfurt și Hamburg, Bremen a fost unul dintre puținele orașe imperiale rămase . Odată cu sfârșitul Sfântului Imperiu Roman în 1806, Bremen a devenit un stat suveran. Acest lucru a dus la modificarea legii orașului orașului hanseatic de la legea specială la legea unui stat suveran. Cu toate acestea, încă din 1808, Bremen a fost forțat de Franța sub conducerea lui Napoleon Bonaparte să introducă Codul Napoleon , care a înlocuit vechea lege a orașului în dreptul privat . La 13 decembrie 1810, Franța a anexat Bremenul, în ciuda politicii anterioare de neutralitate . Bremenul a devenit astfel inițial un oraș de provincie francez, căruia i s-a aplicat integral legea franceză. Ocuparea a fost încheiată la 15 octombrie 1813 prin invazia generalului Tettenborn . Dintre modificările făcute de Code Napoléon, a rămas introducerea unui birou de registru , care era responsabil cu înregistrarea problemelor personale (naștere, căsătorie, deces). Au fost înființate o instanță comercială , camera de comerț și o bursă comercială .

Restaurarea cartei orașului

Încă din 6 noiembrie 1813, consiliul orașului a fost reconstituit și a reintrodus vechea lege. Consiliul s-a bazat pe teoria continuității dezvoltată de Johann Smidt , conform căreia legea Bremenului era vechi germană și a crescut pe solul bremenesc; schimbările forțate de Napoleon au fost doar un act temporar de jaf fără sens. Cu toate acestea, consiliul a fost de acord să prezinte propuneri de modificare a legii Bremen „cât mai curând posibil”. Ca negociator al orașului, Smidt a fost capabil să realizeze recunoașterea Bremen suveranitate la Congresul de la Viena . Restaurarea a prevalat astfel inițial , dar s-a format și un partid reformator, care a presat în primul rând schimbări constituționale . Cu toate acestea, modificările propuse de Consiliu au fost respinse de Convenția cetățenilor, care în mod tradițional sfătuiește separat pe parohie . Mai degrabă, o contrapropunere a fost elaborată de o comisie pregătitoare pentru negocierile constituționale . Această propunere prevedea o abatere de la comunismul tradițional și formarea unui parlament bicameral , separarea puterilor cu o separare clară a puterilor judiciare , legislative și executive , consiliul ar trebui să aibă doar o funcție executivă. Încă din 1814 s-a format o deputație constituțională mixtă pentru a discuta despre posibile schimbări contemporane. Odată cu actul federal , Bremen s-a angajat, de asemenea, să creeze așa-numitele „constituții de stat”. Totuși, nici reprezentanții Partidului Reformist nu aveau în vedere sufragiul universal , chiar dacă treia dintre cetățeni urma să fie aleasă. Mai degrabă, dreptul la vot ar trebui să fie în continuare orientat spre clasă, dar acum ar trebui extins și la meseriași. Cu toate acestea, în general, forțele de restaurare au dominat în deputație, în timp ce reformiștii s-au împotmolit în probleme individuale. Raportul principal al deputației din 1814 prevedea o delimitare mai clară a competențelor consiliului și cetățeniei, altfel rămânea în esență cu vechea constituție. Drept urmare - de exemplu după Revoluția din iulie din Franța din 1830 - au existat dezbateri repetate asupra constituției, dar aceste dezbateri nu au avut succes. La urma urmei, în 1837 a fost elaborat un nou proiect de constituție.

Dacă nici un amendament constituțional nu putea fi pus în aplicare politic, dezbaterea despre constituție a condus la o examinare științifică a istoriei juridice a Bremenului. Avocatul Ferdinand Donandt (1803–1872) a scris lucrarea sa în două părți „Încercarea unei istorii a legii orașului Bremen” în 1830. Această lucrare era în tradiția Școlii istorice de drept și se baza pe documente medievale. Donandt era un reprezentant al forțelor de reformă liberală. Scopul lucrării ar trebui să fie să aibă cunoștințele necesare pentru o nouă constituție atunci când se elaborează o constituție și să nu acționeze prea repede.

Revoluția din 1848 și restaurarea reînnoită

Chiar și în perioada premergătoare Revoluției din martie din 1848, la Bremen s-a format o mișcare de clasă mijlocie. Aceasta a fost inițial purtată de meșteri meșteri și profesori. În noiembrie 1847, 204 de persoane au fondat o „asociație de cetățeni” cu scopul de a schimba constituția. Fiind primul partid înființat oficial din Bremen, asociația a crescut la 1.320 de membri în câteva luni, în principal prin intrarea avocaților și a oamenilor de afaceri. Asociația Cetățenilor Bremen a condus revoluția din Bremen la 1848. Într-o petiție din martie din 5 martie 1848, s-a solicitat votul universal , înființarea unui parlament cetățean și libertatea presei . Acest lucru a fost completat cu cereri pentru separarea puterilor, instanțele independente și introducerea instanțelor cu juriu . Petiția a fost semnată de 2.100 de cetățeni. Drept urmare, s-a format o adunare constitutivă după alegerile generale. Constituția care a fost formulată ulterior a fost puternic influențată de Ferdinand Donandt , care urma să devină vicepreședinte în 1848 și în cele din urmă președinte al cetățeniei și, astfel, al parlamentului în 1852. Odată cu „Constituția statului Bremen” din 21 martie 1849, a fost înlocuită constituția consiliului prevăzută în legea orașului vechi.

În general, însă, constituția a fost o combinație de elemente noi și vechi. De exemplu, constituția prevedea un dualism în domeniul legislativ , în sensul că Senatul, ai cărui membri au rămas în funcție pe viață, ar trebui să fie împuterniciți să legifereze alături de cetățeni. Senatul a fost văzut de Donandt ca un „element de calm”. Senatul ar trebui să fie compus din cinci avocați și cinci oameni de afaceri.

La 29 martie 1852, Senatul a decretat unilateral abrogarea constituției. El ar putea face apel la o posibilă intervenție amenințată a guvernului federal, în special Prusia , și la modificările structurale cerute de guvernul federal. În cele din urmă, un vot de opt clase a fost introdus pentru cetățenie pentru a întări forțele clasei . Senatul a recuperat în esență vechile drepturi. Susținătorii acestei schimbări s-au bazat pe faptul că sarcina orașelor de pe litoral era de a asigura comerțul exterior german, lucru care era posibil doar cu luarea în considerare a elementelor comerciale. Această constituție de stat a fost în cele din urmă abolită doar după înfrângerea Republicii Sovietice Bremen prin „Constituția orașului hanseatic liber Bremen” din 18 mai 1920. Constituția din 1920, precum și constituția de stat a orașului hanseatic liber Bremen din 1947, au întărit în mod deliberat poziția cetățeniei bremenene ca parlament, contrar poziției tradiționale puternice a consiliului în conformitate cu vechea constituție a consiliului.

Înlocuirea dreptului penal și civil cu dreptul imperial

Proclamarea Codului civil în Reichsgesetzblatt (1896, p. 195)

Bremen a devenit membru al Confederației Germaniei de Nord fondată în 1866 și s-a alăturat Imperiului German în 1871 . Legislația Confederației Nord-Germane a înlocuit deja parțial prevederile mai vechi ale dreptului orașului. Odată cu aderarea la Reich-ul german, legea orașului Bremen a devenit din nou o lege specială și a fost în cele din urmă înlocuită în mare măsură de codificările Reich-ului.

În primul rând, ar trebui menționate reglementările comerciale ale Confederației Germaniei de Nord din 1869. Regulamentele comerciale au înlocuit legea angajaților comerciali din statele membre ale guvernului federal cu reglementări mai moderne bazate pe liberalismul secolului al XIX-lea. Relațiile de muncă erau acum contracte contractuale normale pentru angajații din economie . Secțiunea 152 din Codul industrial a permis în mod expres formarea sindicatelor ca reprezentanți ai lucrătorilor. Aceasta a fost ulterior completată de reglementările Reich privind securitatea socială și securitatea muncii .

Încă din 15 mai 1871, Codul penal imperial a fost adoptat, aducând astfel o reglementare uniformă a dreptului penal în întreg Imperiul German. Odată cu intrarea în vigoare a codului penal la 1 ianuarie 1872, dispozițiile de drept penal din legea orașului și-au pierdut deci semnificația. A urmat Legile justiției din Reich , care au intrat în vigoare la 1 octombrie 1879. Aceste legi au creat o structură judiciară uniformă și o lege procesuală uniformă . Ordinul instanței anterioare din Bremen a fost înlocuit de înființarea Curții Regionale Bremen și a Judecătoriei Bremen , care trebuiau să respecte noile norme procedurale.

Celelalte dispoziții de drept civil ale unei legi particulare au fost înlocuite la 1 ianuarie 1900 de codificarea dreptului privat în Codul civil .

Cu excepția constituției consiliului, care a fost în cele din urmă înlocuită în 1920, a înlocuit cartea orașului Bremen.

Proiectarea conținutului legii orașului

Legea orașului Bremen din 1303 este scrisă într-o formă timpurie a Germaniei de Jos .

În ceea ce privește conținutul, Eckhardt a presupus că legea orașului Bremen era în esență o evidență a legii preexistente. Cu toate acestea, contrar acestei ipoteze, aproximativ un sfert din toate prevederile sunt preluări directe din legea orașului Hamburg, așa-numitul Ordelbook (în jurul anului 1270), incluzând un bloc de 45 de dispoziții. Legea din Hamburg, la rândul său, a împrumutat considerabil de la Sachsenspiegel Eike von Repgows . 23 din cele 45 de reglementări menționate au fost deja incluse în Sachsenspiegel.

Saxonia în Europa Centrală în secolele X - XII secol

Sachsenspiegel însuși a revendicat dreptul de a cartografia întreaga Saxonie (de exemplu, astăzi zona statelor federale Saxonia , Saxonia-Anhalt , Saxonia Inferioară și partea vestfalică a Renaniei de Nord-Westfalia ), dar au existat lacune considerabile care au avut care urmează să fie abordată de cartea orașului. În Sachsenspiegel, de exemplu, cetățenia, care este importantă în orașe, lipsea aproape complet. Acesta a fost un aspect esențial care trebuia luat în considerare în codificarea drepturilor orașului.

Cartea dreptului orașului a fost împărțită în patru secțiuni, secțiunile IV și o parte considerabilă a secțiunii III fiind preluate din Ordinul de la Hamburg și, astfel, parțial recepții ale Sachsenspiegel. Cu toate acestea, o selecție a fost făcută în mod clar în preluări. Secțiunea I conținea dispoziții privind dreptul proprietății , tutela și moștenirile , în timp ce secțiunea a doua, intitulată „Weirs de urgență”, conținea dispoziții privind dreptul penal . Prima secțiune are multe referințe la dreptul comun și include câteva clauze juridice mai vechi. A treia secțiune („Statute”) prezintă un amestec de prevederi mai vechi și cele care ar putea fi formate doar în secolele al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea. A patra secțiune (și cea mai lungă) este intitulată „Ordelen” (hotărâri) și include dispoziții privind regulile instanțelor , legea probelor și dispoziții individuale privind dreptul privat și contractual care provin din practica judiciară . Secțiunea a II-a are originea în Corpus iuris civilis și, prin urmare , în dreptul roman , care au fost amestecate cu idei din vechiul drept cutumiar (de exemplu, dispoziția privind violul ).

Constituția Consiliului

Comunitatea urbană se dezvoltase ca entitate juridică în secolul al XII-lea. Cu privilegiul Barbarossa din 1186 cel târziu , bărbații și femeile care dețineau proprietăți timp de un an și o zi ar putea face apel la principiul „ aerul orașului devine liber ” și se pot referi la propriile lor drepturi civile. Organizarea acestei comunități de cetățeni poate fi găsită pentru prima dată într-un certificat de scutire vamală arhiepiscopul Gebhard II. Din 1225, din moment ce șapte consule ale orașului sunt numite acolo ca atare. Aceste console nu acționează ca un consiliu, dar pot fi considerate ca membri ai unei astfel de instituții.

O constituție de fapt a consiliului fusese deja elaborată înainte de codificare, chiar dacă nu fusese încă scrisă. Stratul social superior al burgheziei era alcătuit din câteva familii patriciene care erau singure capabile de consiliere. În timp ce consiliul a fost format inițial din membri ai întregii burghezii, el s-a completat în mod esențial, însă versiunea legii orașului din 1303 nu conținea însă prea multe reglementări privind constituirea consiliului. Consiliul a fost format din paisprezece persoane între 1289 și 1304, lucru care poate fi văzut, printre altele, din introducerea legii orașului din 1303. O listă a familiilor strămutate în urma tulburărilor din 1304 a fost, de asemenea, adăugată la cartea orașului. Din 1304 consiliul era format din 36 de membri, doar o treime exercitând funcția anual. În 1330 a existat primul regulament scris despre adăugarea consiliului și capacitatea consiliului. Aceste prevederi au fost ulterior încorporate în legea orașului. Aici, consiliul cu prevederi privind bogăția minimă și interdicția de a exercita un meșteșug în timp ce era membru al consiliului era limitat doar la clasele înstărite. În 1398 aceste regulamente ale consiliului au fost modificate. Ulterior, 4 primari și 20 de consilieri au format Wittheit sau consiliul. Consiliul de guvernare a fost format din doi primari și zece consilieri.

Odată cu răsturnarea din 1428, constituția consiliului a fost reproiectată, dar restaurată odată cu restaurarea din 1433 și integrată în legea orașului. Din constituția din 1428 a rămas un singur regulament, potrivit căruia o relație strânsă cu un membru al consiliului s-ar putea opune admiterii.

Jurisdicție, în special justiție penală

Primăria Bremen. Întâlnirile Vogtgericht ale episcopului au avut loc în a doua arcadă din stânga. Consiliul a discutat cauzele sale în instanță într-o ședință închisă în primărie.

Practica instanței din Bremen a fost caracterizată de o anumită dualitate de jurisdicție. Pe lângă jurisdicția consiliului, a existat pentru o lungă perioadă de timp, în cele din urmă chiar și dincolo de existența eparhiei de Bremen , jurisdicție de către executorul judecătoresc al arhiepiscopului. Jurisdicția episcopului a luat naștere odată cu înființarea eparhiei. Până cel târziu în secolul al X-lea, aceasta fusese o jurisdicție de nivel înalt și avea o vrajă regală . Întrucât episcopul nu avea jurisdicție laică în calitate de duhovnic, el însuși fusese reprezentat ca lord domn pentru jurisdicție laică de către executorul său. Prin Barbarossa - privilegiu din 1186, s-au dezvoltat treptat instituțiile municipale care ar trebui să concureze cu jurisdicția episcopului. Odată cu creșterea independenței consulelor orașului în secolul al XIII-lea, s-au făcut eforturi pentru a încuraja autoritățile orașului să participe la administrarea justiției și, în cele din urmă, să soluționeze disputele dintre cetățeni. Aceasta a cuprins nu numai dreptul privat în sensul actual, ci și afacerile interne ale constituției dreptului cetățenesc sau al poliției . De Inversările Gebhard de 1248 , apoi se întoarse în principal împotriva faptului că instituțiile orașului au luat , de asemenea , pe unilaterale judiciare penale funcții. Totuși, documentul arată, de asemenea, că executorii judecătorești s-au bazat anterior pe expertiza și cooperarea membrilor consiliului din jurisdicția lor. Potrivit acestuia, executorul judecătoresc a decis în materie de drept privat și penal, dar în materie de drept civil întotdeauna cu participarea reprezentanților consiliului. În legea orașului din 1303 se subliniază că jurisdicția arhiepiscopului nu ar trebui redusă prin legea orașului. În același timp, însă, este subliniată competența Consiliului în materie juridică în litigiu. Această jurisdicție s-a extins apoi din nou în domeniile dreptului penal și, cu formele sale mai moderne, a înlocuit jurisdicția mai greoaie a executorilor judecătorești. Un caz de bigamie a ajuns la noi pentru 1330 , în care executorul judecătoresc a trimis întreaga procedură către consiliu. Canalele paralele ale instanțelor au însemnat că procesele penale erau uneori în așteptare în fața ambelor canale ale instanței până în secolul al XVI-lea. Coexistența acestor căi legale a fost un privilegiu abia în 1541 s -a încheiat Carol al V-lea . Au fost înființate apoi o instanță inferioară pentru litigiile sub 200 de guldeni și o instanță superioară pentru litigii peste 200 de guldeni. Chiar și după privilegiu, însă, jurisdicția episcopală a rămas responsabilă pentru membrii imunității catedralei și pentru jurisdicția sângelui și a gâtului . Prin urmare, cel puțin implicarea executorului judecătoresc a fost necesară în cazurile de jurisdicție de sânge și gât. Consiliul nu insistase niciodată asupra jurisdicției aici. Numai în legătură cu Reichsdeputationshauptschluss au fost renunțate ultimele rămășițe din jurisdicția executorului judecătoresc. Primele proceduri care s-au încheiat cu pedeapsa cu moartea, pe care consiliul le-a desfășurat singur, nu au avut loc decât după concluzia principală a deputației Reichs. A fost procesul de crimă împotriva lui Gesche Gottfried din 1828 până în 1831.

Instanța executorilor judecătorești a avut loc în aer liber, consiliul a discutat cauzele legale în cameră, în scaunele de consiliu ale primăriei din Bremen . Vogtgericht s-a întâlnit inițial pe piață, care a avut loc inițial la sud de curtea bisericii din Liebfrauenkirche . Motivul pentru aceasta a fost acela că și instanța de piață era legată de jurisdicție . În documentele din secolul al XIV-lea, locul de jurisdicție al executorilor judecătorești este denumit „cele patru bănci”. Din mențiuni din surse din secolele al XIII-lea și al XIV-lea, se poate concluziona că locul de jurisdicție al Bailiwickului se afla aproximativ în partea de vest a primăriei de astăzi. Denumirea „Schoppensteel” pentru spațiul dintre primăria de astăzi și Biserica Maicii Domnului indică un loc de curte acolo. Site-uri de executare, cum ar fi stâlpul sau stâlpul de vărsare , se aflau în imediata vecinătate. Odată cu noua construcție a primăriei în 1405, locul de jurisdicție a trebuit să se sustragă executorilor judecătorești. De atunci, ședințele judecătorilor executorilor judecătorești au avut loc în arcada a doua a arcadelor primăriei. Vogtsgericht s-a întrunit în mod regulat de trei ori pe an ( lucru neoficial ) sau atunci când este necesar din cauza unor cauze legale în curs (lucru obligatoriu).

Procedura penală din Bremen a urmat principiile procedurii de anchetă , chiar în secolul al XIX-lea, când această procedură fusese înlocuită cu forme mai moderne în alte state. Abia în legătură cu procesul otrăvitorului Gesche Gottfried au fost introduse pentru prima dată principiile evaluării libere a probelor . Pe de altă parte, Bremen a fost primul teritoriu german care a introdus închisoarea încă din secolul al XVII-lea și a introdus o casă de reproducere și de lucru bazată pe modelul de la Amsterdam și, de fapt, prescrisă de tortură.

Drept penal

Reprezentarea pedepselor obișnuite într-un manuscris despre legea orașului Hamburg din 1479, probabil de Absolon Stumme

Prevederile legii penale din legea orașului Bremen prevedeau o înăsprire semnificativă a pedepselor în comparație cu legea penală anterioară a Evului Mediu timpuriu și înalt din Bremen. În timp ce legea anterioară acorda preferință plății amenzilor , care era, de asemenea, o sursă de venit pentru executorii judecătorești și episcopi, legea orașului mai modernă prevedea decapitarea , spânzurarea , rotirea , fierberea sau arderea drept pedeapsă cu moartea . Când au fost prevăzute pedepse corporale : tăierea mâinii drepte, arderea unei chei în obraz, străpungerea mâinii cu un cuțit și biciuire cu tije. În principiu, acuzațiile penale trebuiau aduse împotriva infractorilor ( principiul acuzației ), numai odată cu reînnoirea codificării legii orașului în 1433, unele dispoziții privind încălcarea păcii civile au fost inserate între secțiunile III și IV. Acestea au inclus omoruri omorâte, abuzuri fizice, agresiuni și răni cu arme ascuțite. Pentru prima dată, aceste dispoziții prevedeau urmărirea penală din oficiu pentru aceste infracțiuni .

O adaptare la evoluțiile juridice ulterioare a avut loc la instigarea lui Heinrich Krefting în 1592. Legea penală și legea procedurii penale au fost adaptate Codului penibil al Curții de Col a lui Carol al V-lea , care a intrat în vigoare în 1532 . Carolina se baza pe modele legale romane . Astfel, prin reforma secțiunilor relevante, vătămarea corporală și insulta , care anterior au fost înțelese ca o nedreptate îndreptată împotriva publicului larg, au devenit infracțiuni de drept privat . Ca urmare, orașul a trebuit să plătească o amendă și, în același timp, o despăgubire părții vătămate. Nu a existat nici o pedeapsă corporală pentru simpla extragere a unei arme ascuțite; acum a fost prevăzută o amendă și expulzarea din oraș pentru an și zi . În cadrul procedurilor penale, regulamentul învechit a fost șters pentru a se elibera de probele fizice oferite de un jurământ de nevinovăție .

vrăjitorie

În Sachsenspiegel exista o prevedere despre cum să te descurci cu vrăjitoarele . Acest lucru a fost preluat în legea orașului Hamburg cu o restricție semnificativă în ceea ce privește dovezile și prin aceasta în legea orașului Bremen: Vrăjitoarea trebuie să fi fost prinsă în fapt. În ansamblu, cu această dispoziție unică din legea orașului Bremen privind vrăjitoria, doar magia pagubelor a fost făcută o infracțiune care se pedepsește. Prin urmare, în Bremen au existat doar relativ puține procese de vrăjitoare în timpul vânătorii de vrăjitoare . Deși a existat o dublă cale juridică în fața consiliului și a Vogteigericht, de fapt, Vogt a trimis în mod regulat astfel de procese consiliului din cauza dificultății problemei juridice. După cum se poate observa din două instrucțiuni legale către orașul Oldenburg, principiul acuzației s-a aplicat acolo , adică era necesar ca partea vătămată sau o altă persoană să aducă acuzații. Eșantionul de apă, altfel transmis din zona din jurul Bremenului, ca dovadă a lui Dumnezeu din cauza vrăjitoriei, a fost omis și, în unele cazuri, a fost respins în mod expres. Sistemul de justiție penală a fost extins după ce Constitutio Criminalis Carolina a fost emis în 1532, deoarece conținea dispoziții substanțiale împotriva vrăjitoriei ca lege imperială.

Legea familiei și a moștenirilor

Legea Bremen arată, de exemplu, o diferențiere semnificativ mai mică în dreptul proprietății matrimoniale decât Sachsenspiegel, de exemplu dreptul soției (de asemenea divorțată) de a folosi proprietatea soțului. O diferență se referă la interdicția din legea Hamburgului de a evacua gravida sau văduva gravidă de pe moșia bărbatului; Legea Bremen se ocupă exclusiv de soție, nu există nicio referire la văduvie. Totuși, aici nu este clar dacă protecția femeilor însărcinate ar trebui extinsă la soții. Cu toate acestea, este exclusă o supraveghere, deoarece acest pasaj a fost adoptat neschimbat în 1428 și 1433.

Legea inițială a moștenirii din Bremen prevedea o comunitate nedivizată de tați și fii. Cu toate acestea, acest drept a fost deja dizolvat sub Arhiepiscopul Adaldag (937-988) în favoarea unei comunități de șefi, care în cele din urmă a inclus și soția și fiicele. Prin urmare, legea orașului prevedea drepturi separate pentru tăblia soției și a soțului. Cu toate acestea, copiii nu aveau o cerere departamentală împotriva tatălui lor. Fiicele și fiii au fost tratați în mod egal în calculul părții capului. Legea Bremen s-a deosebit de legea saxonă general acceptată prin aceea că linia dreaptă nu a fost concepută ca o linie specială de succesiune pentru femei. Acest lucru s-a datorat unei abrogări care a avut loc în 1206.

Legea serviciului și a servitorilor

Dacă legea căsătoriei și legea moștenirii rămân în urma legii orașului Sachsenspiegel și Hamburg, legea servitorilor și a servitorilor este mult mai dezvoltată. Acest lucru poate fi dat de la faptul că în viața urbană cu o economie mai diferențiată ceea ce se numește acum dreptul individual al muncii avea un sens mai semnificativ decât în ​​viața socială generală din Evul Mediu.

În secțiunea privind drepturile feudale, Sachsenspiegel a renunțat în mod expres la o descriere detaliată, deoarece ar exista prea multe forme diferite. Cu toate acestea, observațiile referitoare la legislația funciară conțin dispoziții privind plata continuă a salariilor , rambursarea salariilor , răspunderea comandantului pentru daunele cauzate de servitorii săi și pentru datoriile jocurilor de noroc ale servitorilor. Aceste secțiuni au fost preluate din Ordeelbook. Cu toate acestea, legea orașului Bremen prevedea adăugiri și abateri: Conform legii Bremen, un servitor putea pretinde salariul integral dacă era concediat, cu condiția să nu fie responsabil pentru concediere. Pe de altă parte, în cazul încetării proprii, el a trebuit să plătească o compensație pentru serviciile pierdute după încetarea raportului de muncă, care la Sachsenspiegel era încă dublu față de promisiunea angajatorului ca remunerație. În Bremen și Hamburg, dispozițiile legale privind ocuparea forței de muncă au fost, de asemenea, extinse la femei, iar la Bremen au fost chiar tratate în mod egal în ceea ce privește angajarea și dreptul civil. Există reglementări privind salariul minim (mênasle) în valoare de patru șilingi . Există, de asemenea, reglementări în cazul decesului angajatorului sau al angajatului. Reglementarea din legislația orașului Bremen conform căreia călăreții urmau să fie întreținuți de stăpânii lor în sănătatea lor și, de asemenea, să fie îngrijiți în caz de boală a reprezentat o etapă preliminară în dezvoltarea legislației actuale a muncii.

Drept maritim și maritim

„Roland von Bremen”, replica unei roți dințate din 1380, care a fost găsită în estuarul Weser în 1962.

Pentru un oraș comercial de marină, există în mod natural un anumit interes în reglementarea chestiunilor de transport maritim și de drept maritim . În cartea orașului medieval, o reglementare care se abate de la dreptul general în dreptul maritim era destul de comună. De exemplu, legea generală prevedea că oricine a cauzat daune trebuie să o compenseze. Un defect jucat aici nu contează. În legislația maritimă și maritimă, era o practică obișnuită împărțirea creanțelor între comercianți și armatori sau capitani - și acest lucru era prevăzut și în legea Bremen, de exemplu. Cu toate acestea, în codificarea legislației municipale din Bremen, există doar trei reglementări cu referința corespunzătoare. Una era deja în versiunea originală, celelalte două erau romane timpurii . Aceasta înseamnă că legea mării din Bremen este subdezvoltată în raport cu legea mării în alte orașe comerciale maritime din nordul Germaniei. Legea orașului Schleswig (creată în jurul anului 1200) conținea nouă dispoziții, legea orașului Flensburg din 1284 opt, legea orașului Lübeck treisprezece și legea orașului Hamburg probabil treisprezece reglementări. Reglementările din legea Bremen tindeau să fie mai favorabile pentru comandant. Legea din Bremen prevedea că riscul de transport era împărțit între comandant și comerciant. Jumătate din taxa de transport urma să fie stabilită la începutul călătoriei, iar cealaltă jumătate după ce călătoria a fost finalizată cu succes. Potrivit obiceiurilor hanseatice ulterioare , comandantul își asumă întregul risc, întrucât a fost răsplătit doar după ce a fost realizat cu succes.
Cu toate acestea, a păstrat o copie a legii orașului Bremen care poate fi datată între 1335 și 1349, care include, printre altele, un număr mare de clauze juridice maritime ca anexă. În general, aceste propoziții reprezintă o lege a mării pe deplin dezvoltată. Această lege a mării este împrumutată în mare parte din legea mării din Hamburg. Aceste principii legale au ajuns la Bremen prin comerțul cu Flandra , în care Hamburg era lider. Negustorii din Bremen au recurs la facilitățile existente din Hamburg și au fost nevoiți să se adapteze la legislația din Hamburg. La început, această lege din Hamburg era doar legea și practica comercială a șoferilor din Flandra Hamburg care au dezvoltat-o. Această adaptare la dreptul străin a fost apoi adoptată în practică la Bremen. Acest lucru a fost și mai ușor de faptul că legea mării este, în general, mai puțin o lege locală legată de oraș, dar, în cea mai mare parte, o legislație internațională a traficului și a fost văzută în consecință în acel moment. Cu toate acestea, inițial legea Hamburg a devenit oficial legea orașului Bremen doar odată cu adoptarea întregii legi haneatice maritime în 1378.
Cu importanța crescândă a legislației hanseeatice generale și declinul poziției prioritare a Hamburgului în comerțul cu Flandra, această lege maritimă a căzut din ce în ce mai mult din uz. Cu Regulamentul general anseatic al navelor din 1482, reglementările specifice legilor orașului și-au pierdut în cele din urmă semnificația. Cu toate acestea, în 1575, Bremer Schiffergesellschaft și-a emis propriile reglementări pentru nave. Aceasta a fost adoptată ca „Ordonatie”. În 1614, părți ale acestor reglementări au fost încorporate în toată legea hanseatică.

Greutati si masuri

Sistemul de măsurare și greutate a făcut inițial parte din drepturile de piață acordate de împărat arhiepiscopilor din Bremen. Cu toate acestea, cetățenii din Bremen au început să devină tot mai independenți pe piață, de exemplu, de când Frederic I (Barbarossa) a acordat privilegiul Gelnhausen în 1186. Această extindere a competenței de către cetățenii orașului a afectat și sistemul de măsurare, greutate și calibrare . Ca parte a inversărilor Gerhard din 1246, orașul a fost forțat să renunțe la propriile sale legi. Acum fraude în măsurare și cântărire ar trebui pedepsite de către executorul judecătoresc episcopal împreună cu un consilier, veniturile din acest lucru ar trebui să fie împărțite. Un „nou bushel ” a fost abolit, dimensiunile episcopale tradiționale au fost reintroduse. Într-un contract între oraș și arhiepiscopul Hildebold din 1259, această condiție a fost confirmată din nou.

Următorul regulament a fost inclus în codificarea legii orașului:

„În Jewelik schal ok ridică-l pe tovarășul potrivit și are greutăți corecte. (Toată lumea ar trebui să aibă, de asemenea, măsurătorile și greutățile potrivite) "

Sistemul de măsurare, greutate și calibrare a fost ulterior dezvoltat în continuare în rolurile Kundige din 1450 și 1489, printre altele . O reglementare importantă în această evoluție a fost acordarea Krameramtului într-un privilegiu datat la 15 august 1339. Magistraților jurați li s-a încredințat funcția ulterioară a maeștrilor de verificare . În plus, a fost introdusă o amendă de un argint marca Bremen (echivalent cu 233,856 g) care trebuie plătită în favoarea consiliului . Prima ordine de măsură și greutate a fost stabilită în Ratsdenkelbuch în jurul anului 1470 cu un act adițional din 1487 .

După aceasta, să se îndoiască de neutralitatea breslelor folosite, veniseră în 1600 maeștrii jurați, numiți de consiliu. Maeștrii de verificare, numiți Kemper în documente începând cu 1647 , nu au fost plătiți, dar au fost dependenți de taxele de verificare și de vânzarea de greutăți și măsuri calibrate.

Familia juridică municipală

Familia juridică municipală din Bremen

Dintre localitățile care ar putea fi alocate familiei juridice municipale, doar patru ( Delmenhorst , Oldenburg , Verden și Wildeshausen ) aveau deja statut de oraș în Evul Mediu. În cazul Nienburg , statutul de oraș poate fi deja dovedit în secolul al XIII-lea, dar nu este clar cărei familii de drept de oraș li se poate atribui Nienburg. Datorită locației, ar fi posibilă apartenența la familia juridică municipală din Bremen. În cazul Hoya și Rotenburg (Wümme) , apartenența la această familie de drepturi municipale ar fi, de asemenea, de conceput, dar acest lucru nu poate fi dovedit. Pentru Neustadt am Rübenberge există o scrisoare de intenție nespecificată către consiliul Bremen, în care consiliul Neustadt a solicitat consiliere juridică. În acest fel, pot fi dovedite relațiile care au, de asemenea, o anumită probabilitate de apartenență pentru ele însele. Cu toate acestea, acest lucru nu este sigur, deoarece sfatul juridic ar putea fi obținut, indiferent dacă aparțineți sau nu unui grup juridic. Localitățile pentru care se poate dovedi afilierea se află într-o zonă relativ mică din jurul orașului hanseatic Bremen. Dimensiunea zonei este de aproximativ 40 km de la nord la sud și aproximativ 80 km de la vest la est. Zonele de drept municipal adiacente din nord și est erau legea Lübische, inspirată de legea orașului Soest și familia de avocatură a orașului Hamburg, precum și familiile de avocatură din Lüneburg și Braunschweig . În sud se aflau districtele legale ale familiilor de drepturi municipale vestfaliene din Dortmund și Münster . În vest, în cele din urmă, zona Friesland cu propria sa tradiție juridică se învecina cu această zonă a legii orașului Bremen.

Verden (din 1259)

Verden, ca sediu al episcopului de Verden , a primit drepturile orașului printr-un privilegiu al episcopului la 12 martie 1259. Înainte de aceasta, locul se transformase într-un oraș la sfârșitul secolului al XII-lea. Din document, totuși, se poate deduce că Verden trebuie să fi avut deja o cartă de oraș. Documentul conține, printre altele, o reglementare privind principiul juridic „ Aerul orașului te face liber ”, în care vine să conteste libertatea unui cetățean conform acestui principiu. Conform documentului, punctul de referință pentru acest regulament ar trebui să fie o cerință a legii orașului existente. Manipularea și formularea actului Verden arată asemănări clare cu formularea din privilegiul Bremen Barbarossa din 1186. Haase concluzionează din aceasta că posibilitatea de a influența cartea orașului a verdictului apropiat prin practica juridică din Bremen ar fi putut exista de mult timp. La sfârșitul documentului, verdenii sunt îndrumați către consiliul din Bremen pentru consultanță juridică: o caracteristică tipică a apartenenței la o familie de drepturi municipale. Nu există alte trimiteri directe la o misiune pentru familia juridică municipală. Doar o cerere de instrucție juridică din 1511 a fost transmisă. Cu toate acestea, este probabil că va exista o practică de a obține instrucțiuni pe cale orală de la Bremen din apropiere.

La 1 mai 1330, consiliul orașului, în cooperare cu un comitet al cetățenilor orașului, a emis o colectare de statut. Această colecție a reprezentat propria legislație a orașului, însă nu prezintă nicio referire directă la legea Bremen. Există doar trei articole care sunt de acord; Cu toate acestea, două dintre articole pot avea și origini comune în temeiul legislației funciare , al treilea se referă la un statut altfel răspândit. Dintr-o diviziune tripartită a consiliului, care este tipică pentru orașele familiei juridice din Bremen, dar altfel foarte neobișnuită în nord-vestul Germaniei, totuși pot fi identificate influențele dreptului Bremen. În cartea de drept a orașului Verden din 1433 există un singur articol cu ​​o referință recunoscută la dreptul orașului Bremen. Situația este diferită cu statutele de la Verden din 1582. Acestea arată o corespondență considerabilă cu legea orașului Bremen din 1433. Structura „Statutei Verdensis” este similară cu legea orașului Bremen din 1433. Din totalul de 182 de articole, 113 articole corespund prevederilor legii orașului Bremen sau prezintă doar abateri minore. În cazul celor 69, o origine din legea Bremen nu poate fi dovedită, dar chiar și din aceste cinci sunt foarte asemănătoare cu prevederile Bremen.

Wildeshausen (1270-1529)

Zona Wildeshausen de astăzi a fost deținută de descendenții Widukind în secolul al IX-lea . Unul dintre acești descendenți, contele Waltbert, a construit o biserică și în 851 oasele Sfântului Alexandru de Roma au fost transferate în această biserică. Waltbert a fondat apoi o mănăstire casă pe baza acestei biserici în 872 și a donat mănăstirii „vila” Wildeshausen. În 980 Otto al II-lea a transferat mănăstirea cu așezarea în Dieceza de Osnabrück . Locația Wildeshausens este neclară. Adam von Bremen relatează, totuși, că arhiepiscopul Adalbert von Bremen a încercat să-și extindă unilateral sfera de putere intenționând să întemeieze o eparhie sufragiană în Wildeshausen . După ciocnirile dintre Casa Guelph și eparhia de Bremen au condus în 1219 la o înțelegere între Arhiepiscopul Gerhard al II-lea. Și contele Palatin Henric în vârstă , printre alții, a fost în acordul prevostului atribuit Wildeshausen episcopiei de Bremen. În 1228 casa ascanienilor a renunțat la pretențiile sale față de Wildeshausen. Wildeshausen, totuși, aparținea încă episcopiei Osnabrück în conformitate cu dreptul canonic, Bailiwick era în mâinile contilor de Wildeshausen-Oldenburg. Când casa contelui a dispărut în 1270, Arhiepiscopul Hildebold a mutat în cele din urmă prepostul Wildeshausen în Arhiepiscopia Bremenului. Cu toate acestea, conducerea asupra orașului Wildeshausen nu era clară. În acest context, arhiepiscopul a acordat statutul orașului Wildeshausen conform legii Bremen în 1270. Cu toate acestea, documentul din 1270 nu conține nicio referință la o mutare planificată în Bremen. Nici o cerere corespunzătoare nu a fost primită. Se presupune însă că anchetele legale au fost făcute oral și că documentele existente în legătură cu evenimentele din 1529 ar fi putut fi distruse.

Singura carte de oraș care a supraviețuit din orașul Wildeshausen din secolul al XIV-lea conține 30 de legi care se referă puțin la legea orașului Bremen. În măsura în care există similitudini (de exemplu, diviziunea tripartită a consiliului), acestea pot fi, de asemenea, urmărite înapoi la condițiile de viață urbane aferente, legea tradițională similară sau zeitgeist. Cu toate acestea, prevederile Wildeshauser Stadtbuch nu contravin prevederilor legii orașului Bremen. Cu toate acestea, la începutul unui regulament care se referă la probleme de despăgubire și vinovăție în caz de incendiu , se subliniază în mod expres caracterul comun cu legea Bremen.

Wildeshausen a fost adesea angajat de către Dieceza de Bremen ; sa bucurat de un grad foarte mare de independență datorită acestor promisiuni și incertitudinilor asociate cu privire la relațiile de putere, precum și unei anumite poziții marginale față de diferiți factori de putere. În 1429 a fost gajată episcopiei Münster , pe care Wildeshausen a promis-o la rândul său propriului său vasal, executorul judecătoresc de la Harpstedt Wilhelm von dem Busche. În 1509, Dieceza de Bremen a încercat să recucerească Wildeshausen, dar Wildeshausener a refuzat arhiepiscopul Johann III. de la Bremen, însă, omagiul. În același timp, pe fondul Reformei, a început o mișcare ostilă preoților și Bisericii în Wildeshausen . În cele din urmă, supușii Wildeshausener din eparhia Münster au atacat și un preot al eparhiei a fost ucis. Reichsacht-ul a fost impus apoi lui Wildeshausen . Episcopul de Munster a fost autorizat să efectueze interdicția imperială. Ca parte a acestui lucru, toate drepturile suverane au fost retrase din orașul Wildeshausen, orașul anterior a fost (temporar) retrogradat într-un patch și toate drepturile anterioare au fost cel puțin temporar transferate la Gogericht pe Desum (lângă Emstek ). Călătoria principală la Bremen pentru a obține consiliere juridică a fost expres interzisă. Aceasta a pus capăt apartenenței lui Wideshausen la familia juridică municipală din Bremen.

Oldenburg (1345)

Oldenburg a fost construit în jurul castelului a conților de Oldenburg, care , probabil , existau deja în 1108 . Locul a fost apoi scaunul contelor până în Evul Mediu până în perioada modernă timpurie și a luat astfel caracterul tipic al unui oraș rezidențial . O piață din Oldenburg poate fi dovedită abia în 1243, care a fost apoi promovată de conti pentru a beneficia de comerțul dintre Bremen și Friesland sau Westfalia . În primul rând, se observă o influență a legii orașului vestfalian. De exemplu, într-un document de aproximativ 1299 sunt menționați judecători laici care sunt atipici pentru cartea orașului Saxonia Inferioară, dar apar în cartea orașului vestfalian. Cu toate acestea, în documentele ulterioare se folosește termenul „consule”; Judecătorii nu mai sunt menționați. O preluare treptată a legii Bremen poate fi apoi stabilită, de exemplu, cartea orașului Bremen a fost anulată pentru prima carte a orașului Oldenburg, Bremen a fost probabil și modelul pentru constituția consiliului Oldenburg din 1300. În 1345, contele de Oldenburg a acordat în cele din urmă privilegiu în care a dat Oldenburg conferă libertăți urbane și plasează orașul sub legea Bremen. Cu toate acestea, documentul numește un număr mare de rezervări. Contele își rezervă dreptul de a avea o instanță deținută de un executor judecătoresc și alte reguli . Alianțele independente cu terți erau interzise orașului. În același timp, contele a informat consiliile din Osnabrück și Dortmund că a făcut din Oldenburg un oraș liber, l-a plasat sub legea Bremen și i-a permis să țină șapte mase . Acest lucru arată clar că a fost vorba în primul rând de promovarea comerțului prin eliminarea restricțiilor comerciale și crearea securității juridice pentru comercianți. În 1429 și 1463, carta orașului Bremen a fost confirmată, deși împreună cu restricțiile.

În 1433, contele de Oldenburg a subliniat, în disputele dintre consiliul Oldenburg, că nu a acordat în niciun caz toate drepturile statutului orașului Bremen, în special el a rezervat în mod expres jurisdicția jenantă (adică penală ). Ulterior, s-ar putea obține consiliere juridică la Bremen în litigiile de drept civil ; Problemele penale nu aparțineau unei instanțe orășenești sau unui consiliu, ci doar în fața instanțelor contelui. Nu se poate specula decât modul în care au mers în detaliu procedurile judiciare în materie civilă și în materie de jurisdicție voluntară. Cu siguranță a existat o mutare legală de la consiliul Oldenburg la consiliul Bremen ca Oberhof. Cu toate acestea, anchetele legale de la instanțele inferioare din Oldenburg direct către consiliul din Bremen nu au fost încă dovedite. Disputa juridică dintre contele de Oldenburg și Alf Langwarden, un primar destituit din Oldenburg, este un caz special care a supraviețuit. La cererea lui Langwardens, consiliul Bremen a fost împuternicit să ia decizii legale de către împărat. Ceea ce este contestat este modul în care activitățile Consiliului Bremen ar trebui evaluate în acest proces, care se încheie în cele din urmă printr-o comparație . Haase a interpretat comportamentul consiliului ca o încercare de a fura rolul unei instanțe superioare împotriva contelui; Eckhardt interpretează procesul doar ca numirea Consiliului Bremen ca adjunct al împăratului în cazuri individuale. În 1575, contii de Oldenburg au arătat din nou clar că aveau jurisdicție și, în special, că privilegiile orașului Bremen nu se vor aplica Oldenburgului; se va aplica doar dreptul privat material Bremen. Ca o justificare pentru această poziție, contele s-a referit, printre altele, la faptul că Bremen, cu fortificațiile orașului său, a trebuit să plătească propria protecție, deoarece arhiepiscopul nu a făcut nimic, dar a asigurat apărarea Oldenburgului.

Importanța cartei orașului Bremen pentru Oldenburg a însemnat că prima tipărire a cartei orașului Bremen a avut loc în numele sistemului judiciar regal danez și al consilierului guvernului Oldenburg Johann Christoph von Oetken. Tipăritul a apărut în 1722 sub titlul „Corpus Constitutionum Oldenburgicarum”.

Delmenhorst (1371)

La fel ca Oldenburg, Delmenhorst era un oraș rezidențial. Aici locuia linia mai tânără a Casei Oldenburg, contii Oldenburg-Delmenhorst. Reședința era un castel care exista deja în 1259. Un sat din apropierea castelului a fost menționat în jurul anului 1300. În 1311 contele s-au angajat să întrețină drumul de la Delmenhorst la Huchting . În 1371 locul a crescut atât de mult încât contii de Delmenhorst au acordat cartea orașului conform legii Bremen; dar cu restricții similare cu rudele din Oldenburg. În ciuda faptului că i s-au acordat drepturi de oraș, Delmenhorst nu a înflorit. Acest lucru se datorează în principal faptului că este prea aproape de marele centru comercial Bremen, care a lăsat Delmenhorst puțin spațiu economic pentru propria dezvoltare până în secolul al XIX-lea. Abia în 1577 Delmenhorst a avut deloc jurisdicție, care a fost transferată orașului abia în 1699.

Harpstedt (1396)

Un document al contelui Otto von Hoya și Bruchhausen din 5 martie 1396 a ajuns la noi pentru Harpstedt . În faptă, intenția contelui este făcută cunoscută pentru a justifica o imagine blândă și pentru a subordona aceasta legii Bremen. Haase presupune că aceasta a fost o încercare avortată de a întemeia un oraș și că, contrar descrierii autorilor mai vechi, nu există alte indicații privind extinderea cartei orașului Bremen. Drept urmare, nu se poate presupune că acest drept se aplică în Harpstedt. Eckhardt, pe de altă parte, dovedește că există o copie a unui document transmis de primar și consiliul Wigbolds und Bleks zu Harpstedt conform Bremerrechte din 1607, care a fost certificat și cu wychbolde conform sigiliului Bremerrechte și Harpstedeschen . Mai mult, existența acestei imagini moi poate fi dovedită. Harpstedt s-a referit și la document în secolul al XIX-lea.

Anchetele legale de la Harpstedt nu pot fi dovedite, cu toate acestea, nu poate fi exclusă o relație Oberhof cu Bremen.

Alte locuri

Pentru Neustadt am Rübenberge există o scrisoare nespecificată adresată Consiliului de la Bremen în care se solicită consiliere juridică în trei cazuri. În plus, există o scrisoare din același timp, care include o cerere de ajutor din partea Consiliului Neustädter cu privire la un cetățean bremen către consiliul din Bremen. Haase consideră că de aici poate obține ipoteza că legea orașului Bremen s-ar fi putut aplica în Neustadt am Rübenberge și probabil și în Nienburg . Cu toate acestea, nu există nici un certificat de atribuire a cartei orașului Bremen. În caz contrar, o anchetă și o cerere de informații juridice nu necesită neapărat aplicarea legii orașului Bremen. Nu se cunosc dovezi suplimentare pentru o relație juridică corespunzătoare.

Documentele privind legea orașului Bremen

Cărți de drept de oraș pentru dreptul de oraș din 1303/1308

Pentru cartea dreptului orașului din 1303/1308, cel puțin șase exemplare și o versiune originală pot fi documentate direct sau indirect. Cu toate acestea, doar patru dintre aceste cărți au supraviețuit în arhivele din Bremen până în prezent.

În primul rând, ar trebui menționată cartea inițială a dreptului orașului. Această carte juridică conține 108 foi de pergament cu dimensiuni de 33,7 x 22,7 cm. Pentru acest certificat s-a folosit cerneală maro. Pentru registru, numărări, titluri și piese de marcare, s-a folosit roșu; pentru inițiale decorative , cerneala roșie și albastră a fost utilizată alternativ. Există câteva inițiale în frunza de aur . Cartea are două rânduri. Această carte de oraș se caracterizează printr-un spațiu relativ larg pe care cei trei scribi verificabili ai versiunii originale l-au lăsat pentru completări și modificări și un număr mare de astfel de completări până în 1424, care au depășit în mare măsură textul original. În timp, aceste adăugiri și modificări au umplut aproape tot spațiul oferit. Textul original a fost conceput într-o minusculă de carte gotică din secolul al XIV-lea. Completările ulterioare, scrise de aproximativ trei duzini de mâini diferite, au fost scrise mai puțin în cărți și mai general în cancelarie și în formulare de certificat tipice timpului. În ansamblu, cartea prezintă semne puternice de utilizare și a revenit la o legătură renascentistă din piele de porc după o restaurare din prima jumătate a secolului al XVI-lea .

Cea mai veche copie care a rămas din legea orașului Bremen din 1303/1308 a fost probabil scrisă pentru uz privat de către unul dintre consilieri, a fost apoi găsită în biblioteca catedralei și apoi a ajuns la arhiva orașului Bremen în circumstanțe necunoscute. Transcrierea cuprinde 88 de coli, este concepută cu cerneală maro și pentru texte de distincție, titluri și numărări în roșu și pentru inițiale decorative în cerneală roșie și albastră. Manuscrisul poate fi datat prin ultima hotărâre consilieră înregistrată în jurul anului 1332. Copia este scrisă în germană de mijloc redusă, doar data și formula inițială sunt în latină. La 20,5 x 15,5 cm, această copie are un format foarte mic.

A doua cea mai veche copie supraviețuitoare cuprinde 93 de coli de pergament cu o înălțime de 34 cm și o lățime de 23,5 cm. Pentru o lungă perioadă de timp, această copie a fost considerată originală, doar Oelrich a demonstrat prin compararea fonturilor că este o copie. Cartea poate fi datată în mână principală la un timp în jurul anului 1335, adăugirile din acest exemplar la aproximativ 1420. Acest exemplar este scris în principal în Low Low German, doar calendarul, formula inițială, data și textele sacre au fost latinizate. . Și acest exemplar are două rânduri și a fost scris inițial sub forma minusculei de carte gotică. Copia a fost proiectată uniform cu o singură mână. Această copie are o importanță deosebită datorită celor trei suplimente mai mari care reprezintă mai puține romane decât extinderi sau încălcări ale legii orașului inițiale. În primul rând, textele sacre (fragmente din Geneza , Evanghelia după Ioan și poveștile sfinților) preced legea orașului. Demn de remarcat din punct de vedere juridic este legea maritimă și maritimă din Hamburg atașată pe patru pagini, care a completat considerabil legea maritimă și maritimă, care a fost dezvoltată doar incomplet în legea inițială a orașului Bremen. De asemenea, au fost atașate un registru de nume și un calendar.

A treia copie supraviețuitoare poate fi datată în ultimul sfert al secolului al XIV-lea și se bazează la rândul ei pe o copie care nu a supraviețuit, care a fost făcută înainte de 1330. Această transcriere este cea mai puțin elaborată și conține numeroase erori și omisiuni. Formatul mic de 20,5 x 15 cm indică un client privat. Nu s-au făcut adăugiri, dar notele de pe foile gratuite ale manuscrisului indică faptul că această copie a fost încă folosită în secolul al XVI-lea. În epoca modernă, această copie a fost combinată cu o copie a legii orașului din 1433 din secolul al XVI-lea și prima proclamație tipărită, „Reglementările despre nunți, Kindelbier și înmormântare” din 1587.

Amprente ale legii orașului

Datorită numărului mare de copii ale gloselor care s-au întors la Krefting , Wichmann și Almers și a copiilor divergente ale legii orașului aflate în circulație, cu greu a fost posibil să se obțină un text legal obligatoriu în cursul secolului al XVII-lea. Până în 1828, consilierii au fost chiar jurați nu pe originalul autentic, ci pe o copie. Lipsa unui acord cu privire la un text legal obligatoriu și comentariile sale - glosele Kreftings, Almers și Wichmanns s-au apropiat cel mai mult de o astfel de recunoaștere ca comentariu - a însemnat că sectorul privat a întârziat să tipărească. Din partea oficială, inițial a fost omisă în întregime.

Prima tipărire a cartei orașului Bremen a avut loc în numele sistemului judiciar regal danez și al consilierului guvernamental din Oldenburg , Johann Christoph von Oetkene. Tipăritul a apărut în 1722 sub titlul „Corpus Constitutionum Oldenburgicarum”. Cu toate acestea, această ediție nu s-a bazat pe carta orașului din 1303 (care a fost în mod oficial decisivă în Oldenburg ) și nu pe versiunea din 1433, ci mai degrabă pe versiunea de la începutul secolului al XVII-lea revizuită de Krefting, inclusiv glosele lui Krefting. Cu toate acestea, această legătură între textul legal și comentarii a însemnat că lucrarea nu a fost inițial acceptată în practică, întrucât distincția dintre lege și comentariu nu era recunoscută din punct de vedere la acea vreme. A urmat o impresie în apendicele celui de-al doilea volum publicat în 1748 de Observațiile juris universi ale lui Friedrich Esaias Pufendorf . Folosise mai multe exemplare pentru aceasta și folosea, de asemenea, statutele de la Verden și legea orașului Hamburg și Stader ca material de referință. Cu toate acestea, tipărirea nu este încă considerată a fi fidelă originalului. Impresia sulului Kundigen ar trebui, de asemenea, să provină incorect din 1539. Contemporanii au criticat lipsa de acuratețe. Versiunea tipărită conținută în 1765 în Christian Nettelblatts Greinir ... sau culegeri de tratate vechi, noi, străine și proprii ... din 1765 a fost considerată nepotrivită, deoarece avea numeroase lacune și inadecvări.

Primul tipar, care a fost acceptat ca util de către practica juridică, a venit de la avocatul și sindicatul comercianților bremeni Gerhard Oelrichs. Aceasta a publicat pentru prima dată un glosar privind legea orașului Bremen în 1767 („Glossarium ad Statuta Bremensium”, publicat la Frankfurt pe Main ). Oelrichs a apelat apoi la Senat pentru a inspecta legea orașului original și alte documente originale privind legea orașului Bremen. În 1771 „Colecția sa completă de cărți de drept vechi și noi ale Imperiului și Heil. Imperiul Roman Orașul liber Bremen din manuscrise originale ”. Oelrich finanțase el însuși tipărirea prin încheierea de credite ipotecare și prin emiterea de festivaluri de mână . Prețul pentru un număr a fost de 4 Reichstalers . Cartea conținea pe 934 de pagini: Versiunile de oraș drept de 1303, 1428, 1433, rolurile Kundigen din 1450 și 1498, legea orașului Oldenburg 1345, în măsura în care au existat abateri de la legea Bremen, și unele terenuri și dike drepturi în zona inconjuratoare. Vânzarea cărții a fost un eșec economic, dar opera sa a fost deja recunoscută de contemporani. Consiliul i-a dat lui Bremen Oelrich pentru munca sa, probabil una în 1997, de către unul dintre descendenții săi la Sotheby's, dat la licitație pentru centrul de argint . Ediția lui Oelrich a înlocuit vechile exemplare și a rămas lucrarea de autoritate în practica juridică din Bremen până în secolul al XIX-lea, în ciuda erorilor de citire și tipărire existente.

Istoria documentelor în secolul XX

Carta orașului este stocată în Arhivele de Stat din Bremen . În timpul celui de- al doilea război mondial , cartea orașului a fost externalizată pentru a proteja împotriva atacurilor cu bombă . Drept urmare, au căzut în mâinile Armatei Roșii și au fost aduși în Uniunea Sovietică ca artă jefuită . Majoritatea documentelor s-au întors de la Moscova în 1991 și din Armenia în 2001 . În 2014, binecunoscutul rol , care anterior fusese pierdut, a apărut la un dealer din Statele Unite și a fost returnat la Arhivele Statului. Probabil că a fost luat ca suvenir de către un soldat american.

literatură

  • Konrad Elmshäuser , Adolf E. Hofmeister (ed.): 700 de ani de lege Bremen. (Publicații ale Arhivelor Statului Bremen Vol. 66). Auto-publicat de Arhivele de Stat din Bremen, 2003, ISBN 3-925729-34-8 , ISSN  0172-7877
  • Carl Haase : Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. (Publicații din Arhivele de Stat ale orașului hanseatic liber Bremen, numărul 21). Carl-Schünemann-Verlag, 1953.
  • Ferdinand Donandt: O tentativă la o istorie a legii orașului Bremen. Prima parte: istoria constituțională. Bremen 1830.
  • Ferdinand Donandt: O încercare de a face o istorie a legii orașului Bremen. Partea 2: Istoria juridică. Bremen 1830.

Vezi si

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. Certificat nr. 27 în: Paul Kehr (Ed.): Diplomata 10: Documentele lui Arnolf (Arnolfi Diplomata). Berlin 1940, pp. 39–40 ( Monumenta Germaniae Historica , versiune digitalizată )
  2. Certificat nr. 307 în: Theodor Sickel (Ed.): Diplomata 12: Documentele Konrad I., Heinrich I. și Otto I. (Conradi I., Heinrici I. și Ottonis I. Diplomata). Hanovra 1879, pp. 422–423 ( Monumenta Germaniae Historica , versiune digitalizată )
  3. Certificat nr. 40 în: Theodor Sickel (Ed.): Diploma 13: Documentele Otto II și Otto III. (Ottonis II. Et Ottonis III. Diplomata). Hanovra 1893, pp. 439–440 ( Monumenta Germaniae Historica , versiune digitalizată )
  4. ^ A b Dieter Hägermann: Legea și Constituția în Bremenul medieval. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 17-26.
  5. ^ Ulrich Eisenhardt: Istoria juridică germană. 3. Ediție. CH Beck München 1999, ISBN 3-406-45308-2 , paragraful 73 și urm.
  6. Ruth Schmidt-Wiegand: Legea scrisă în orașul medieval. În: Bremisches Jahrbuch . Vol. 83 (2004), p. 18 (22)
  7. Timo Holzborn, The History of Legal Publication - în special de la începuturile tipăririi cărților în jurul anului 1450 până la introducerea gazetelor legale în secolul al XIX-lea ( Memento din 19 aprilie 2016 în Arhiva Internet ) (Diss. 2003; PDF; 5,0 MB ) Seria juridică Tenea Vol. 39, Berlin 2003, ISBN 3-86504-005-5 , p. 9.
  8. Ruth Schmidt-Wiegand: Legea scrisă în orașul medieval. În: Bremisches Jahrbuch. Vol. 83 (2004), p. 18.
  9. Evamaria Engel: Orașul german în Evul Mediu. Albatros Verlag, Düsseldorf 2005, ISBN 3-491-96135-1 , p. 82.
  10. a b c Walter Barkhausen: Despre dezvoltarea legii Bremen până la cea mai recentă versiune a legii orașului din 1433. Bremisches Jahrbuch, vol. 83 (2004), p. 39 (40)
  11. ^ Herbert Schwarzwälder : Bremen în jurul anului 1300 și cartea orașului său din 1303. În: 700 de ani de drept Bremen. P. 29 și urm.
  12. ^ Herbert Schwarzwälder: Bremen în jurul anului 1300 și cartea orașului său din 1303. În: 700 de ani de drept Bremen. P. 29 (p. 40 și urm.).
  13. ^ Herbert Schwarzwälder: Bremen în jurul anului 1300 și cartea orașului său din 1303. În: 700 de ani de drept Bremen. P. 29 (p. 42, 43 și urm.).
  14. ^ Stephan Laux, recenzie a 700 de ani ai legii Bremen
  15. Ruth Schmidt-Wiegand: Legea scrisă în orașul medieval. În: Bremisches Jahrbuch . Volumul 83, Bremen 2004, p. 18 (29).
  16. Konrad Elmshäuser: Manuscrisele codificărilor dreptului orașului Bremen 1303, 1428, 1433. În: 700 de ani de drept Bremen. Pp. 46-73.
  17. ^ Konrad Elmshäuser: Manuscrisele codificărilor legii orașului Bremen din 1303, 1428 și 1433. În: 700 de ani de drept Bremen. P. 62 f.
  18. ^ Herbert Schwarzwälder: Bremer Geschichte , Döll-Verlag, Bremen 1993, ISBN 3-88808-202-1 , p. 40 și urm.
  19. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 65, 66.
  20. suehnekreuz.de
  21. ^ Adolf E. Hofmeister: De la rolul de informare la colectarea legii Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 267 și urm.
  22. Timo Holzborn: Istoria publicării legale - mai ales de la începuturile tipăririi în 1450 până la introducerea gazetelor legale în secolul al XIX-lea (PDF; 5,0 MB), Diss. 2003, Seria Juristică Tenea, Berlin 2003, ISBN 3-86504 -005- 5 , în special p. 49.
  23. ^ Adolf E. Hofmeister: De la rolul de informare la colectarea legii Bremen. În: Konrad Elmshäuser / Adolf E. Hofmeister (ed.): 700 de ani de drept Bremen. Pp. 267-278.
  24. ^ Herbert Black Forest: History of the Free Hanseatic City of Bremen . Volumul I, p. 153. Ediția Temmen, Bremen 1995.
  25. ^ A b Walter Barkhausen: Proiectul unui Verbeterden Stadtbook și glosele privind dreptul orașelor din 1433. În: 700 de ani de drept Bremen. P. 200 și urm.
  26. Reichsdeputationshauptschluss din 25 februarie 1803 .
  27. Istoria Bremen, o incursiune a lungul secolelor - XIX - lea (1789-1914) ( amintirea originalului din 10 septembrie 2007 în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare.  @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www2.bremen.de
  28. ^ Andreas Schulz, Înlocuirea legii orașului medieval în secolul al XIX-lea. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 250-259.
  29. ^ Andreas Schulz, Înlocuirea legii orașului medieval în secolul al XIX-lea. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 257, 258.
  30. ^ Andreas Schulz, Înlocuirea legii orașului medieval în secolul al XIX-lea. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 259-265.
  31. ^ Alfred Rinken, "Bremer Recht" - Continuități și discontinuități. În: Bremisches Jahrbuch. Vol. 83 (2004), p. 33 (34 și urm.).
  32. ^ Ulrich Eisenhart: Istoria juridică germană. 3. Ediție. Munchen 1999, nr. 585, 588.
  33. ^ Ulrich Eisenhart: Istoria juridică germană. 3. Ediție. Munchen 1999, nr. 569
  34. ^ Richter, Walter, 100 Years of the Court House in Bremen , The Senator for Justice and the Constitution of the Free Hanseatic City of Bremen (ed.), WMIT-Druck-u.-Verlag-GmbH, 1998, ISBN 3-929542 -11-0 .
  35. ^ Ulrich Eisenhart: Istoria juridică germană. 3. Ediție. Munchen 1999, nr. 574-582b.
  36. A se vedea în detaliu: Ute Siewerts: Limba legii orașului Bremen din 1303. În: 700 de ani de legea Bremen. P. 97 și urm.
  37. ^ Karl August Eckhardt: Sursele juridice medievale ale orașului Bremen , scrieri ale societății științifice Bremen, Bremen 1931, p. 14-25. Online la SuUB Bremen: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46:1-163
  38. Konrad Elmshäuser: Manuscrisele codificărilor legii orașului Bremen din 1303, 1428 și 1433 În: 700 de ani de drept Bremen. Pp. 48, 60.
  39. ^ Clausdieter Schott, Sachsenspiegel and Magdeburg City Law: Impulse and Foundation of Legal Development in Europe , forum historiae iuris . Acolo mai ales în legea orașului Magdeburg.
  40. Konrad Elmshäuser: Manuscrisele codificărilor legii orașului Bremen din 1303, 1428, 1433. În: 700 de ani de drept Bremen. Pp. 46-60.
  41. Ruth Schmidt-Wiegand: Legea scrisă în orașul medieval , Bremisches Jahrbuch, vol. 83 (2004), p. 18 (25 f.).
  42. ^ Dieter Hägermann: Legea și constituția în Bremenul medieval 800-1300. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 17-27.
  43. Konrad Elmshäuser: Manuscrisele codificărilor legii orașului Bremen din 1303, 1428, 1433. În: 700 de ani de drept Bremen. Pp. 46-64.
  44. ^ Walter Barkhausen: Despre dezvoltarea legii Bremen până la cea mai recentă versiune a legii orașului din 1433. În: Bremisches Jahrbuch. Vol. 83 (2004), p. 39 (45).
  45. Pe fundalul acestui privilegiu, vezi Hartmut Müller: Karl V., Bremen și diplomele imperiale din 1541 , Bremisches Jahrbuch Vol. 79 (2000), p. 13 (22).
  46. ^ Konrad Elmshäuser: Bailaiul și justiția penală din Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 212 și urm.
  47. a b Konrad Elmshäuser: sistemul de salvare și justiție penală din Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 215-220.
  48. ^ Johannes Feest / Christian Marzahn: Justiția penală din Bremen în tranziție. În: Wiltrud Ulrike Drechsel / Heide Gerstenberger / Christian Marzahn (eds.): Criminalia - Bremer Strafjustiz 1810-1850 ( contribuții la istoria socială din Bremen , numărul 11), ISBN 3-88722-173-7 , p. 5 (6) )
  49. ^ Walter Backhausen: Despre dezvoltarea legii Bremen până la versiunea mai tânără a legii orașului în 1433. În: Bremisches Jahrbuch. Vol. 83 (2004), p. 39 (45).
  50. Herbert Schwarzwälder: Istoria credinței magice și a vrăjitoarei din Bremen. Prima parte. În: Bremisches Jahrbuch. Volumul 46 (1959), pp. 156-233.
  51. Suzetă Ivette, „încercări de vrăjitoare din secolele XVI și XVII. O comparație între Bremen și Oldenburg sau „Când focurile ardeau pe Jodutenberg ...” Teza de masterat la Universitatea din Bremen, ianuarie 2004
  52. ^ Dagmar Hüpper: Cartea juridică a orașului Bremen, legea Hamburg și Sachsenspiegel. În: 700 de ani de legea Bremen, p. 152 (155, 156)
  53. ^ Dagmar Hüpper: Cartea juridică a orașului Bremen, legea Hamburg și Sachsenspiegel. În: 700 de ani de legea Bremen, p. 152 (157-161)
  54. ^ Ulrich Weidinger: Naval and Maritime Law in Bremen City Law in: 700 Years of Bremen Law, pp. 112-134.
  55. Reinhold Spichal: Fiecăruia al său, Eenem Yeden dat Syne - piață și măsură în istorie folosind exemplul unui vechi oraș hanseatic. Brockamp Verlag, Bremen 1990, ISBN 3-922496-26-1 , pp. 69-71.
  56. Reinhold Spichal: Fiecăruia al său, Eenem Yeden dat Syne - piață și măsură în istorie folosind exemplul unui vechi oraș hanseatic. Brockamp Verlag, Bremen 1990, ISBN 3-922496-26-1 , pp. 72-73.
  57. Reinhold Spichal: Fiecăruia al său, Eenem Yeden dat Syne - piață și măsură în istorie folosind exemplul unui vechi oraș hanseatic. Brockamp Verlag, Bremen 1990, ISBN 3-922496-26-1 , p. 78.
  58. Reinhold Spichal: Fiecăruia al său, Eenem Yeden dat Syne - piață și măsură în istorie folosind exemplul unui vechi oraș hanseatic. Brockamp Verlag, Bremen 1990, ISBN 3-922496-26-1 , p. 79.
  59. Reinhold Spichal: Fiecăruia al său, Eenem Yeden dat Syne - piață și măsură în istorie folosind exemplul unui vechi oraș hanseatic. Brockamp Verlag, Bremen 1990, ISBN 3-922496-26-1 , pp. 79-80.
  60. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. P. 13 f.
  61. ^ Albrecht Eckhardt: Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen.
  62. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. P. 77 și urm.
  63. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. P. 79/80.
  64. ^ Ulrich Eisenhardt: istoria juridică germană ediția a III-a. Verlag CHBeck, München 1999, 75
  65. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 81, 82.
  66. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. P. 82 și urm.
  67. vezi și Albrecht Eckhardt: Der Bremer Stadtrechtskreis În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 136, 137.
  68. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 86-91.
  69. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 92-98.
  70. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 100-115.
  71. ^ Albrecht Eckhardt: Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 138.
  72. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 115-118.
  73. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 122-125.
  74. ^ A b Albrecht Eckhardt: Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 138, 139.
  75. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 127-133.
  76. ^ A b Albrecht Eckhardt: Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 140, 141.
  77. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 136-140.
  78. Studii despre istoria dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. P. 139 f.
  79. ↑ Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 141.
  80. ^ Albrecht Eckhardt: Bremer Stadtrechtsfamilie și Oberhof. În: Orașul Oldenburg (ed.): The sassen speyghel: Sachsenspiegel - legea - viața de zi cu zi. Vol. 1, Oldenburg 1995, pp. 249, 256.
  81. ^ Adolf E. Hofmeister: Legea orașului Bremen tipărită. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 224.
  82. ^ Albrecht Eckhardt: Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 142.
  83. Carl Haase: Investigații asupra istoriei dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. Pp. 141, 142.
  84. Studii despre istoria dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. P. 143, cu referiri la autori mai vechi.
  85. ↑ Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 143, 144.
  86. ^ A b Albrecht Eckhardt: Bremer Stadtrechtsfamilie și Oberhof. În: Oldenburg (ed.): The sassen speyghel: Sachsenspiegel - legea - viața de zi cu zi. Vol. 1, Oldenburg 1995, pp. 249, 255.
  87. Studii despre istoria dreptului orașului Bremen în Evul Mediu. S. 213. Martin C. Lockert abordează acest lucru în Drepturile orașului Saxonia Inferioară între Aller și Weser: apariții și încurcături , Diss. Hamburg 1978, ISBN 3-261-02699-5 .
  88. ^ Albrecht Eckhardt: Cercul juridic al orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 144, 145.
  89. Konrad Elmshäuser: Manuscrisele codificărilor legii orașului Bremen din 1303, 1428 și 1433 În: 700 de ani de drept Bremen. P. 46 (61).
  90. ^ Konrad Elmshäuser: Catalogul manuscriselor medievale ale drepturilor orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 74 (75-77).
  91. ^ Konrad Elmshäuser: Catalogul manuscriselor medievale ale drepturilor orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 74 (81-83).
  92. ^ Konrad Elmshäuser: Catalogul manuscriselor medievale ale drepturilor orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 74 (78-81).
  93. ^ Konrad Elmshäuser: Catalogul manuscriselor medievale ale drepturilor orașului Bremen. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 74 (83-84).
  94. ^ Adolf E. Hofmeister: Legea orașului Bremen tipărită. În: 700 de ani de lege Bremen. P. 223 și urm.
  95. ^ Adolf E. Hofmeister: Legea orașului Bremen tipărită. În: 700 de ani de lege Bremen. Pp. 227-230.
  96. 700 de ani de lege Bremen pe bremen.de ( Memento din 4 noiembrie 2007 în Internet Archive )
  97. ^ Sven Felix Kellerhoff , dreptul pierdut al lui Bremen a reapărut , Die Welt, 26 mai 2014.