Mesia

Mesia ( HWV 56, Eng. Mesia ) este un oratoriu de Georg Friedrich Handel bazat pe texte biblice într-o compilație în limba engleză a lui Charles Jennens pentru patru solo-uri ( SATB ), cor și orchestră . Aceasta pune doctrina creștină a lui Mesia pe muzică bazată pe Biblia King James și Cartea de rugăciune comună . A fost compus în vara anului 1741 și a avut premiera la Dublin pe 13 aprilie 1742 .

Opera este încă unul dintre cele mai populare exemple de muzică sacră din Occidentul creștin. Acesta cuprinde istoria mântuirii creștine în trei părți , începând cu profețiile Vechiului Testament ale profeților precum Isaia , viața lui Isus , care este văzută ca împlinirea profețiilor, nașterea sa, moartea sa pe cruce și speranța sa pentru a doua venire . Deși viața este descrisă în Noul Testament , textul oratoriului se bazează în principal pe Vechiul Testament.

titlu

Titlul Mesia se referă la un titlu suveran inițial ebraic din Biblia ebraică și înseamnă „uns“ ( ebraică משיח Maschiach ). Deja în traducerea Septuagintei a Bibliei ebraice, cuvântul a fost tradus în principal cu Hristos .

Apariția

Ideea pentru Mesia a venit de la Charles Jennens , care scrisese anterior libretul pentru oratoriul Saul și probabil compunea textul pentru Israel în Egipt din cuvinte biblice. În iulie 1741 a informat un prieten că vrea să-l facă pe Handel să seteze o altă colecție de pasaje biblice și să le cânte în Săptămâna Mare .

Handel nu a vrut de fapt să facă nimic în sezonul 1741/42. În sezonul anterior ultima sa încercare de a-și continua operele italiene cu Imeneo și Deidamia a eșuat . Prilejul pentru compunerea unui nou oratoriu a fost în cele din urmă o invitație la o serie de concerte la Dublin .

Händel a scris muzica la tempo-ul său obișnuit și, ca și în cazul altor opere și oratorii, a folosit uneori piese anterioare, inclusiv cantatele sale de duet italian. După ce a început la 22 august 1741, a finalizat prima parte la 28 august, a doua la 6 septembrie și a treia la 12 septembrie. Cu instrumentația, scorul a fost complet terminat pe 14 septembrie - adică după 24 de zile. Imediat după aceea s-a adresat unui alt oratoriu, Samson , și a compus majoritatea, dar l-a revizuit din nou în mod substanțial în toamna anului 1742.

Pagina de autograf a corului final.

În noiembrie 1741 Haendel a călătorit la Dublin. Pe 2 octombrie, Great Musick Hall a domnului Neale s-a deschis acolo în strada Fishamble , unde din decembrie oferea o serie de abonamente în care au fost interpretate L'Allegro, il Penseroso ed il Moderato și alte lucrări oratorii. Chiar înainte de prima reprezentație a lui Mesia , el a schimbat câteva pasaje și a compus numere noi. Pregătirile au fost întârziate, deoarece Jonathan Swift - Decanul Catedralei Sf. Patrick  - a refuzat inițial să acorde membrilor corului permisiunea de a cânta la concert. Premiera pe 13 aprilie ^iul. / 24 aprilie 1742 ^greg. a fost anunțat ca un concert beneficiar pentru mai multe organizații caritabile:

După spectacolele lui Mesia , Haendel a părăsit Dublinul în august și s-a întors la Londra. În comparație cu primirea entuziastă de la Dublin, înființarea lui Mesia pe scena concertelor din Londra a fost mai problematică. Deja la Israel, în Egipt, au existat voci care criticau reproducerea cuvintelor biblice într-un teatru profan; în cazul lui Mesia , citatele din Evanghelii erau folosite și pentru divertismentul de seară. Ani mai târziu, lucrarea a fost condamnată ca blasfemică .

Poate din cauza acestor rezerve, oratoriul a fost anunțat pentru prima reprezentație londoneză la 19 martie 1743 la Covent Garden Theatre ca Un nou oratoriu sacru , fără a menționa titlul Mesia . Acest lucru a fost menținut și în 1745 și 1749. O tradiție anuală a spectacolului nu a început decât în ​​1750, când Händel și-a încheiat acum anotimpurile de oratoriu în Postul Mare cu o reprezentație a lui Mesia și, după Paște, a oferit o altă reprezentație în capela Spitalului Foundling , a cărui încasare a fost destinată copiilor și orfanilor .

Handel însuși l-a condus pe Mesia de multe ori, modificându-l adesea pentru a-l adapta nevoilor actuale. Drept urmare, nicio versiune nu poate fi considerată „autentică” și multe alte schimbări și aranjamente au fost adăugate în secolele care au urmat - de exemplu, Mesia de Wolfgang Amadeus Mozart în 1789 în numele lui Gottfried van Swieten (versiunea text în germană a lui Christoph Daniel Ebeling ).

Practică de performanță

Händel l- a pus întotdeauna pe Mesia pe tabloul de joc în timpul Postului Mare sau Paștelui, conform conținutului, care se ocupă cu Pasiunea și Învierea în partea a doua și a doua venire și glorificare a acesteia în a treia . Chiar și în timpul vieții lui Handel a devenit obișnuit la Dublin să execute lucrarea în sala de concerte în timpul Adventului . Această tradiție s-a răspândit în curând, în special în țările vorbitoare de limbă engleză.

Drept urmare, oratoriul a fost uneori împărțit în părțile sale: concertele de Crăciun constau adesea doar din prima parte și din Aleluia , la Paște acele părți care se referă la înviere sunt interpretate ca muzică bisericească. Soprana - Arie I knowthat Răscumpărătorul meu trăiește este comun în creștin înmormântări cântat.

Cea mai faimoasă mișcare a oratoriului este Aliluia , care închide a doua dintre cele trei părți. În multe părți ale lumii este obiceiul ca publicul să se ridice în fața acestei părți a spectacolului - legenda spune că atunci când corul a fost auzit pentru prima dată, regele George al II-lea a fost atât de mișcat încât a sărit în sus, determinându-i pe toți ceilalți să urmeze urmează costumul.

În fiecare an, pe 13 aprilie, aniversarea premierei, părți ale lui Mesia sunt interpretate în aer liber în imediata vecinătate a fostei Great Music Hall de pe strada Fishamble din Dublin.

libret

Pe lângă Israelul din Egipt, Mesia este singurul oratoriu al lui Händel al cărui text constă în întregime din versete biblice. Alegerea versurilor a fost făcută de Charles Jennens, care a fost ghidat de pericopii din Cartea de rugăciune comună a Bisericii Angliei .

Cea mai mare parte a textului este preluat din cărțile profeților și psalmii Vechiului Testament în versiunea text a Bibliei King James . În acest fel, Jennens realizează în mod inteligent că Hristosul Noului Testament este identificat ca Mesia prin profețiile Vechiului Testament.

ocupaţie

În Mesia, Händel folosește patru voci solo ( soprană , alto , tenor , bas ) și un cor care , cu o singură excepție , este format din patru părți . Cu toate acestea, este documentat că aproape întotdeauna a împărțit părțile solo între cinci cântăreți și a împărțit mai ales ariile de soprană. Opt cântăreți au fost folosiți pentru spectacolele de la Dublin, printre care Christina Maria Avoglio (soprană) și Susanna Maria Cibber (alto), care mai târziu au aparținut și ansamblului Handel din Londra. Piesele solo de soprano și alto erau ocupate în principal de femei. Listele de distribuție de la 13 re-reprezentații până la 1759 arată doar trei cazuri la soprană, pe lângă femei, în care băieții erau folosiți și ca soliști. Partea înaltă a fost cântată de castrati în trei cazuri, niciodată de băieți, altfel de femei. Doar pentru premiera mondială, doi contratenori sunt documentați ca soliști pe lângă alto.

Orchestra din autograful lui Händel este vioara I / II, viola , violoncel , bas continuu , trompetă I / II, timbali . Nu există alte părți de vânt, probabil pentru că Handel nu știa la momentul compoziției ce instrumente îi vor fi disponibile la Dublin. Cu toate acestea, ceea ce este sigur este că oboii, fagotele și coarnele au fost implicate, cel puțin în spectacolele târzii din Londra. Într-o relatare din 1754 se arată că 14 spitaluri, 6 viole, 3 violonceluri, 2 basuri, 4 oboi, 4 fagoturi, 2 coarne, 2 trâmbițe și 2 timbane au fost folosite pentru acest spectacol pentru Spitalul Foundling. Corul era format din aproximativ 20 de cântăreți, soprana fiind formată din băieți din Chapel Royal și alto cu contratenori . În plus, soliștii au cântat părțile corului. La premiera de la Dublin, corul era puțin mai mare și era format din 16 băieți (soprană) și 16 bărbați pentru celelalte trei voci.

Structura lucrării

Trebuie remarcat faptul că până în prezent sunt realizate diferite versiuni ale oratoriului, care pot fi urmărite până la revizuirile repetate ale lui Handel. Numerele propozițiilor sunt reproduse mai jos în conformitate cu Ediția Halle Handel .

O interpretare completă durează aproximativ între două și două ore și jumătate , în funcție de versiunea de bază a textului muzical și interpretarea interpretării interpretului de către dirijor (a se vedea practica istorică a interpretării ) și până la trei ore în înregistrări mai vechi. Adesea, ultimele arii și duete (în afară de corul final) sunt, de asemenea, lăsate deoparte.

literatură

• Donald Burrows: Handel: Mesia . Manualele Cambridge Music. Cambridge University Press, New York 1991, ISBN 0-521-37620-3 .
• Tassilo Johannes Erhardt: Mesia lui Händel. Text, muzică, teologie . Comes, Bad Reichenhall 2007, ISBN 978-3-88820-500-2 .
• Klaus Miehling: Mesia lui Händel despre purtătorii de sunet: versiuni, practică de performanță . În: Contribuții Göttinger Handel , VII.Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, pp. 267-294, ISBN 978-3-525-27816-1 .
• Andreas Waczkat: Georg Friedrich Handel. Mesia . Bärenreiter, Kassel 2008, ISBN 978-3-7618-2107-7 .
• Stefan Zweig: Mari momente ale omenirii . În ea: „Învierea lui Georg Friedrich Handel - 21 august 1741” (Originea oratorului Mesia ). Ediția a 50-a. Fischer, Frankfurt pe Main 2006, ISBN 978-3-596-20595-0 .

Link-uri web

• Mesia : partituri și fișiere audio în Proiectul International Music Score Library
• Scoruri gratuite ale lui Mesia în Biblioteca Corală a Domeniului Public Coral (engleză)
• Scor de Mesia (ediția de Friedrich Chrysander , Leipzig 1902)
• Autograf Handel a Mesia (ediția de Friedrich Chrysander , Leipzig 1892)
• Mesia. Versiune de Wolfgang Amadeus Mozart, KV572 : Scor și raport critic în Noua ediție Mozart
• Libretul lui Mesia (engleză)
• Mesia / Mesia . Format MIDI / MP3, cu fișiere practice pentru coraliști
• Handel lui Mesia prin secole
• Mesia un oratoriu de Handel completează autograful lui Mesia în Biblioteca Britanică cu comentarii însoțitoare pe fiecare pagină (1741)

Referințe și comentarii individuale

1. ↑ În Marea Britanie, publicul cântă adesea împreună cu Aleluia. În așa-numitele spectacole de zgârieturi , cântă chiar împreună cu toate părțile corului. Aceasta corespunde viziunii romantice a lui Friedrich Schleiermacher asupra religiei , în a cărei petrecere de Crăciun din 1806 se afirma: „De aceea, ambii trebuie să se țină strâns unul de altul, creștinismul și muzica, deoarece ambele se transfigurează și se înalță reciproc. Așa cum Isus a fost primit de corul îngerilor, tot așa îl însoțim cu tonuri și cântări până la marele Aleluia Înălțării; iar muzica precum „Mesia” lui Händel este, ca să zicem, o proclamare compendioasă a întregului creștinism. "
2. ↑ Neal's New Musick Hall, Fishamble Street, Dublin pe ArthurLloyd.co.uk
3. ↑ Fishamble Street ecouă din nou „Mesia” lui Handel , The Irish Times , 14 aprilie 2010
4. ^ Fintan O'Toole: Traces in Dublin: Premiera filmului „Mesia” de Haendel , www.goethe.de